Владика Порфирије изабран за новог патријарха

[Bokisd]

пре 3 часа, Родољуб Лазић рече

Патријарх Порфирије изјавио саучешће Папи Фрањи поводом упокојења Папе емеритуса Бенедикта XVI – Српска Православна Црква

SPC.RS

---

Његова Светост Патријарх српски г. Порфирије упутио је данас саучешће Његовој Светости Папи Фрањи, поводом упокојења његовог претходника Папе емеритуса...

Патријарх упутио изјаву саучешћа у којој каже:
"Блаженог спомена папа Бендикт XVI у историји Цркве Христове остаће упамћен као архипастир који је све мерио Христом,"
Црква Христова је једна, Православна. Ако за римског папу кажете да је у историји Цркве био упамћен на одређени начин, то значи да Римокатоличку цркву такође сматрате делом једне, свете, саборне, апостолске Цркве. Такво поимање појачава и начин Бенедиктове титулације - "архипастир", што је један од начина титулисања православних архијереја.
" Упућујемо молитве Исусу Христу, Првосвештенику будућих добара да душу папе Бенедикта упокоји са светима, где нема бола, туге, уздисања..."
Ово је део молитве из православног опела што опет сугерише да смо део једне целине, уз указивање да би папа, иако неправославан, могао бити прибројан сабору светих. 
Ако знамо да Вартоломеј и Фрања одавно раде на томе да се 2025. године дефинитивно постигне договор да сви хришћани празнују Ускрс истог датума, делује као да је и ова патријархова изјава у функцији померања "Овертоновог прозора" до позиције да се сви хришћани сматрсају  члановима једне Цркве.

Kao човеку желим Бенедикти све најбоље, али он је био човек у служби Римокатоличке цркве, чак је био и на челу њене највише институције и ако знамо шта верски представља Римокатолицизам у односу на Православље и ако знамо шта представља институција Папе у Западној цркви, онда су ове речи Патријарха па мало прејаке  не знам како можемо да изједначавамо нас и њих када ми сматрамо и верујемо да смо истинска Црква и верујемо само да се по нашим молитвама спашавамо у нашој ПЦ.

[slovoA]

пре 13 часа, Hadzi Vladimir Petrovic рече

ako nema veze stvorenog i nestvorenog

А ко је рекао да нема везе? Има, и те какве, али није то било питање, него шта је чему ту причасно? Не, ко је коме причесан, јер то би била управо та бесмислица о причешћивању личношћу Христовом, и лаж коју си хтио да разобличиш. Али како да је разобличиш, кад ти није јасно шта је чему ту причасно, ни шта значе двије природе у Христу и зашто су оне не само нераздјељиве, већ и несливене. Јер, како су остале несливене, ако су компатибилне?

Обожење не само да није исто што и обоготворење, то двоје стоји у непомирљивој супротности. На обожење смо позвани, да постанемо богови, али по благодати, а обоготворење би значило да постајемо богови по природи. И на чему онда инсистираш том компатибилношћу тварног и нетварног? На Адамовом паду?!!! Јер шта је друго он покушао него да се обоготвори?

 

[Вилер Текс]

пре 9 часа, Владимир Владимирович Цар1 рече

У ствари о чему уопште причате  кога браните и од чега?

Ма они су ти бре најправославнији. Пази чак Рођа прича шта не би/би радио да је на месту патријарха!?

Много се прецењују и много подцењују патријарха.

 

[Hadzi Vladimir Petrovic]

пре 10 часа, slovoA рече

А ко је рекао да нема везе? Има, и те какве, али није то било питање, него шта је чему ту причасно? Не, ко је коме причесан, јер то би била управо та бесмислица о причешћивању личношћу Христовом, и лаж коју си хтио да разобличиш. Али како да је разобличиш, кад ти није јасно шта је чему ту причасно, ни шта значе двије природе у Христу и зашто су оне не само нераздјељиве, већ и несливене. Јер, како су остале несливене, ако су компатибилне?

Обожење не само да није исто што и обоготворење, то двоје стоји у непомирљивој супротности. На обожење смо позвани, да постанемо богови, али по благодати, а обоготворење би значило да постајемо богови по природи. И на чему онда инсистираш том компатибилношћу тварног и нетварног? На Адамовом паду?!!! Јер шта је друго он покушао него да се обоготвори?

 

Slažemo se oko teme, nemoj da je simplifikujemo jer njeno razresavsnje nas neće dovesti u ispravan teološki stav, nego u kupanje nestverenojbsvjetlosti i istinsko bogopoznanje, odnosno naše osvećenje, jer bogoslovje put za to, uvod u svjetlost i osvećenje, a ne samo uslov za neko zapslenje.

Jer ne da bih ti protivrječio navedoh da nam je ličnost IS na neki način "pričasna", da nam nestvoreno na neki način pričasno, da nam je stvoreno na neki način pričasno. I sve obrnuto važi da nam je ličnost IS nepričasna....

Sve to ima direktne veze sa svakim svakodnevnim pitanjem našega života, pa i sporednim kao sto je kalendar, ali eto ja sam uzeo da razmatram mišljenje kao energiju i mogućnost misaone sinergije sa nestvorenim energijama odnosno bogoslovlje, u smislu prevazilazenja nekog suhog bezblagodatnog doktrinarnog čitanja i pisanja na te teme "pravoslavne citatologije" razumjeće Bokisd sta hoću da kažem.

Šta misliš da li je tvoja ličnost stvorena?

пре 10 часа, Владимир Владимирович Цар1 рече

Вас двојица поредите бабе и жабе.

Da upravo to, ali ti si lišen toga pa ćeš nam objasniti kakve i kako imaju u veze eksplozije oko ljudi u Ukrajini sa ovim nestvorenim eksplozijama u čovjeku koje su istorijska suština konfrontacije. 

[Родољуб Лазић]

пре 5 часа, Вилер Текс рече

Ма они су ти бре најправославнији. Пази чак Рођа прича шта не би/би радио да је на месту патријарха!?

Много се прецењују и много подцењују патријарха.

 

Мало контекста не  би било на одмет. А контекст је да  је Владимирович инсинуирао да бих и ја исто поступио да сам на Порфиријевом месту. То је био разлог зашто сам рекао да не бих писао као патријарх. Дакле искључиво да бих негирао инсинуацију. То је, наравно, и теби јасно, али је много једноставније Рођи залепити дисквалификацију да се ставља у улогу патријарха.

А уместо дисквалификаторних исказа,  могао би нешто да покушаш да оспориш оно што сам рекао. Где нисам у праву и зашто. А ове форе "пљуни па залепи етикету" су неозбиљне.  

[Вилер Текс]

пре 19 минута, Родољуб Лазић рече

Мало контекста не  би било на одмет. А контекст је да  је Владимирович инсинуирао да бих и ја исто поступио да сам на Порфиријевом месту. То је био разлог зашто сам рекао да не бих писао као патријарх. Дакле искључиво да бих негирао инсинуацију. То је, наравно, и теби јасно, али је много једноставније Рођи залепити дисквалификацију да се ставља у улогу патријарха.

А уместо дисквалификаторних исказа,  могао би нешто да покушаш да оспориш оно што сам рекао. Где нисам у праву и зашто. А ове форе "пљуни па залепи етикету" су неозбиљне.  

Човече, нико није глуп да не види да овде ловиш сваку патријархову реч, тумачиш је на неки извенути начин.Смањи мало свезналице.

Ево летим да јурим сваку твоју прозивку и да доказујем. 

[Родољуб Лазић]

Наравно, ја сам малициозан, тенденциозан и нисам у праву, јер тумачим његове речи на изврнут начин.  

У чему нисам у праву, како то погрешно тумачим његове речи? 

[Hadzi Vladimir Petrovic]

пре 1 сат, Родољуб Лазић рече

Наравно, ја сам малициозан, тенденциозан и нисам у праву, јер тумачим његове речи на изврнут начин.  

У чему нисам у праву, како то погрешно тумачим његове речи? 

Po difoltu, a i po svim tebi dostupnim opcijama, isključio si i zaklučao svako dugme preko kojeg bi mogao da čuješ bilo šta stobse ne ukapa u već formirani misaoni sklop.

Naravno sve to kod tebe savrseno funkcioniše i uklapa se, ( uostalom tako je u svakom sklopu) i mnoge nove informacije ma koliko ih bude i ma kakve budu, tvoj zabagovoni procesor (koji je od "pouka" napravio soft verziju "borbe za vjeru vol. 2 " i gotovo ih "utusio") će razvrstati na isti svima poznat način i izlistati isti rezultat, sa kojim si krenuo da pišeš, a ti ćeš biti zadovoljan jer su se tvoje "početne premise" pokazale se opet tačnim, "istina""vjere" se dodatno utvrdila, odnoso tvoje predrasude izdržale sud realnosti.

Tako da apsolutno si začaran i nekomunikativan, a privid zajednice ti daju istomišljenici i sličnomišljenici, jedino što se na tebi kao na nekom zamorčiću može proučavati mehanizam prelesti, učipovanost.

[Родољуб Лазић]

Каже патр. Порфирије да ће Бенедикт „остати упамћен као архипастир који је све мерио Христом“. Неће бити баш такo:

„Istraga je potvrdila da je Jozef Racinger znao za slučajeve seksualnog zlostavljanja koji su se odvijali u Esenu, ali i u nekim drugim oblastima i biskupijama.

I ne samo da je znao, nego je ćutao i nije uradio ništa.

I ne samo da je ćutao i nije uradio ništa, nego je slagao da uopšte nije ni bio prisutan kada se o svim slučajevima zlostavljanja govorilo.

A onda su prilježni nemački pravnici iskopali zapisnike sa sastanka episkopskog saveta od 15. januara 1980. godine iz stare zgrade u Minhenu u kojima je jasno pisalo da je iza onih reči „zahtev se uvažava“ stajao upravo Jozef Racinger, a da bi iza njih stajao na sastanku je morao i biti prisutan.

Pa se oglasio i Cooperatores veritatis (папа Бенедикт – Р.Л.) preko svoje desne ruke, i objasnio da je ipak znao za slučajeve, i ne samo za taj jedan, nego je sada znao za čak 23 slučaja zlostavljanja dečaka između 8 i 16 godina, i da ipak nije tačno da nije bio prisutan kako je prvobitno rekao u izjavi.“
https://www.nedeljnik.rs/papa-benedikt-xvi-i-greh-katolicke-crkve/

 

 

 

[Ćiriličar]

Најновије у продаји -веромер.

 

 

[Родољуб Лазић]

Назови духовитост као замена за аргументовано опонирање.

[Bokisd]

пре 18 часа, Владимир Владимирович Цар1 рече

ти си много битан

...више.... неопходан.... 

[Bilbija]

пре 2 часа, Родољуб Лазић рече

Каже патр. Порфирије да ће Бенедикт „остати упамћен као архипастир који је све мерио Христом“. Неће бити баш такo:

„Istraga je potvrdila da je Jozef Racinger znao za slučajeve seksualnog zlostavljanja koji su se odvijali u Esenu, ali i u nekim drugim oblastima i biskupijama.

I ne samo da je znao, nego je ćutao i nije uradio ništa.

I ne samo da je ćutao i nije uradio ništa, nego je slagao da uopšte nije ni bio prisutan kada se o svim slučajevima zlostavljanja govorilo.

A onda su prilježni nemački pravnici iskopali zapisnike sa sastanka episkopskog saveta od 15. januara 1980. godine iz stare zgrade u Minhenu u kojima je jasno pisalo da je iza onih reči „zahtev se uvažava“ stajao upravo Jozef Racinger, a da bi iza njih stajao na sastanku je morao i biti prisutan.

Pa se oglasio i Cooperatores veritatis (папа Бенедикт – Р.Л.) preko svoje desne ruke, i objasnio da je ipak znao za slučajeve, i ne samo za taj jedan, nego je sada znao za čak 23 slučaja zlostavljanja dečaka između 8 i 16 godina, i da ipak nije tačno da nije bio prisutan kako je prvobitno rekao u izjavi.“
https://www.nedeljnik.rs/papa-benedikt-xvi-i-greh-katolicke-crkve/

 

 

 

pa nije se on za dzaba povukao i ustupio mesto novom Papi.

[Bokisd]

пре 20 часа, Владимир Владимирович Цар1 рече

Вас двојица поредите бабе и жабе. Овде нико данас, наравно ни Патријарх  не брани нити издаје Православље, које се брани у Украјини буди узгред речено,  оружјем, а не приликом посете Папи. Већина Владика данас је против Уније. О којој је па еклисиологији реч овде да је поремећена? У ствари о чему уопште причате  кога браните и од чега? Од папе кога су сами РК понизили?

А ко је написо да се издаје Православље, ајд пронађи негде тај навод. 

Зашто ти смета да се коментаришу неке изјаве и објаве Патријарха, да ли је он као неко ко је на челу наше Цркве изузет од критика за неке своје изјаве, овде смо на Поукама критиковали многе из Цркве, ја не знам да ли је неко био поштеђен, чак су и светитељима у ситна цревца тражена места која су подвргавана критикама (оправдана или неоправдана), тако ваљда је дозвољено да се критикује и Патријарх за неке своје изјаве, наравно само уз одговарајућу аргументацију.

Проблем је тај што је Патријарх написао за Папу да је био архипастир Цркве Христове, ако гледамо на плану еклисиологије то ипак није исправно, знаш и сам зашто, друго што је написано јесте да је све мерио Христом, мислим да ли институција Папе за нас Православне може да има неке везе са Христом и правом вером, опет еклисиолошки нема, и сам знаш шта за РК представља институција Папа, у суштини можда и највећи проблем који је узроковао Велики раскол и који га је одржавао све ове векове, није баш тако безвезе св.Марко Ефески на почетку Фиренце позвао управо Папу као некога од кога највише зависи да ли ће доћи до исцељења раскола и успостављање јединства и заједништва.

За нас РК и Папа еклисиолошки ипак нису права вера и црква и следствено томе не можемо да упућујемо молитве за блажено упокојење некога нарочито ако је је био на челу РК као Папа, православни светитељи и хришћани су се кроз историју Православља борили против погрешних веровања РК и против институције Папе, чак су и своје животе давали у тој борби, и сад ми требамо молитвом Христом да желимо благодат за Папу који је наследник свега онога против чега су се борили ови наши светитељи и хришћани. Благо речено није у реду. Јер тај Бенедикт се чак и молио тамо у Хрватској њиховом блаженом Степинцу и подржавао је Хрватску и њихову државу као неки добар државни и хришћански пример кроз историју.

Гледам чак је и овај п.Вартоломеј дао онако умерену и избалансирану изјаву поводом упокојења Бенедикта, чудо невиђено,  човек који је предводник екстремног екуменизма дао такву избалансирану изјаву, ово има да буде сутра смак света,  док ми ето чак и у односу на Вартоломеја, који је био чак и врло присан лични пријатељ са Бенедиктом, морамо да будемо већи и од њега у том неком пијетету према Бенедикту и папству.

[Вилер Текс]

пре 16 минута, Bokisd рече

изузет од критика за неке своје изјаве

Који сте ти и Рођа фактори да јурите сваку патријархову реч?

Критикујемо, критика,имамо право...бла бла.

Теби је све исто.