Jump to content

Bokisd

Члан
  • Број садржаја

    13953
  • На ЖРУ од

  • Последња посета

  • Број дана (победа)

    4

Everything posted by Bokisd

  1. Moja poruka sa drugog foruma, bas sam se smorio ovo oko Limana i Rusa koji vode borbe ko da im ne trebaju neprijatelji. Ovako, danas pricam sa drugarom bio dosta puta po Rusiji, Ukrajini, Kijevu, ima prijatelje i u Rusiji i Ukrajini, i kaze mi, Ukrajinci su slicni Rusima i po mentalitetu i karakteru i znaju da ratuju i vrlo su motivisani da ratuju jer su sada Ukrajinci u situaciji da su ugroženi i kada su u toj situaciji brane se svim silama i u tome su dobri i znaju da budu vrlo tvrdi i fanaticni vojnici i tu stvar ne treba zanemariti i to može da se vidi i na terenu i frontovima. Rusi, pa, oni su onako pomalo tromi i spori kao narod, i zasad u ovom ratu se ne osecaju ugroženima i zato i nekako tromo i sporo ratuju. Ali kada se Rusi sateraju u ćosak i kada osete da su ugroženi tek onda ustaju u svoju odbrani i onda ne staju do kraja dok potpuno ne poraze protivnika. Ovo poslednjih 2,3 meseca jeste mozda to ludilo Rusa, selo gori a baba se česlja, vidi se iz aviona sta se desava na frontu i opet Rusi kao da spavaju i onda im Ukrajinci naprave proboj relativno lako i brzo i povrate teritorije koji su ovi mesecima teskom mukom oslobadjali. Sad, da li su Rusi sada dosli u situaciju da se osecaju ugrozenima i da li osecaju da im preti propast i poraz drzave i vojske, i da li imaju snage i motiva i volje i zelje da se ustanu i bore se do pobede protiv Ukrajine i Zapada i NATO i Amerike koji aktivno sve vise pomažu Kijev, trenutno situacija na frontu je ralativno losa po Rusiju, ali licno mislim da Rusija jos uvek ima dovoljno vojnih i državnih resursa da pobedi i porazi svoje neprijatelje u Ukrajini ali samo u situaciji ako stvarno shvate da im je ugrožen opstanak kao države i naroda.
  2. Шта ћеш.... Рођа и ја форумска православна инквизиција .... ко нама падне у шаке тај је надрљо начисто....
  3. Јесте, рецимо као оно када се у мед дода мало отрова, мед је и даље сладак али ипак отров може да нас усмрти. Јесте, то је та екуменска или либерална теологија где је су догматика и канони нешто што гуши и спутава, вероватно се мисли да гуши на неку нашу слободу, али слободу према чему, то је главно питање.
  4. A, добро, нисам видо на брзину погледо. Е, онда ме и не чуди та "драма" ако је то написо Ранковић, е то онда већ личи на њега, нажалост та идеја да је до св.Константина и Византије све било супер (јесте) док је после скоро све било лоше и труло, то је идеја протестантског и доста научног света, али то је идеја и екуменистичког покрета и Ранковић јесте заступник екуменизма, и има код њега тих теолошких "мина" колико оћеш.
  5. Доста чудно, уопште не разумем шта се дешава, нисам пратио ситуацију последњих дана и онда ово ме изнервира максимално. Ово је бре требало да буде нешто најхитније и да ако су већ неке територије пале онда је требала да се заустави Украјинска контраофанзива на тим позицијама, не да им они сад иду даље и заузимају и Лиман. Не знам, или ће Руси одговорити адекватно јер не ратују само са Украјином него са НАТО и Америком или ако изгубе или делимично победе онда ће имати проблема и у самој Русији да дође до политичког слома.
  6. Very strange,... или ти по ћирилици....вери странге..... Прво, тај о.Љуба, онако врло контраверзна личност имо је досад неких разних епизода, мени је остала у памћењу она његова књига "Жена икона цркве и благо света" као проблематична тамо има свега и свачега strange написано у вези улоге жене и мајке у Цркви. Тако да ме много не чуди што је он овде интерполирао ове наводне речи нашег св.Николаја, као и ово око наводних речи св.Серафима Саровског. Уосталом навео си Рођо ово што пише св.Николај о Византији из Жетве Господње која је из 1953.г. значи пред крај живота св.Николаја и самим тиме ово одсликава његове праве ставове о Византији, ово од Григорија Божовића испада да је нешто измишљено што св.Николај тешко да је могао да каже, евентуално можда у оном свом младалачком хришћанском заносу али се касније и сам св.Николај тих неких својих младалачких речи одрекао. Иначе доста strange ова његова драма, на пример он овде овако пише : ГРИГОРИЈЕ БОЖОВИЋ: Византијско богословље је одвећ догматско. Окамењено, мртво… Сваки догматизам спутава, ограничава, сужава, поробљава, дави и гуши. Твоја дела плене слободом и комоцијом, ширином и дубином, и надасве даром еруптивне стваралачке имагинације и маште. Јер ко ће лава везати у синџире и држати орла у кавезу. У Речима о Свечовеку и Молитвама на језеру, у поетском стваралачком заносу и младалачкој разиграности, надлећеш и прелећеш бедеме и тврђаве неприкосновених догмата и попут радозналог детета, не хајући за знаке забране и опасности, додирујеш недодирљиво, раскривајући прашњаве завесе, које вековима скривају „светињу над светињама“ вере и живота, и успеваш да их приближиш обичном човеку… Ја бих догматику писао на задњој страници етике, рекао си једном, и тако дефинитивно одредио свој однос према систематском богословљу. За Божовића пишу да је .....Због бриљантног стила и књижевне имагинације..... тако да само наставим, ипак је ова његова драма у многим аспектима изгледа плод те његове имагинације и књижевног стила у коме описује личност св.Николаја. То је што се тиче тога, за нека друга нека књижевна дела је можда другачија ситуација. Ово за св.Серафима не вреди ни коментарисати, скроз истргнуто из контекста ако је и нешто слично светитељ рекао, колико ја лично и персонално познајем светоотачку литературу овакво писање светитеља о Богу је наопако представљено и не верујем да је неки светитељ у том контексту могао да пише о нама и нашем односу према Богу.
  7. А бре Бернард па где ти овде видиш да се прича о чистилисту, ово све молитве којима помажемо умрлима.
  8. Их бре ђе нађе баш св.Јована Златоустог, јел видиш да светитељ овде горе пише о помоћи мртвима овде у овом животу и овом свету, док је теорија чистилишта и очишћујућег огња тамо у оном загробном свету, значи две потпуно одвојене стварности и Златоуст помиње ову прву стварност у којој помажемо умрлима, ову другу уопште нема у виду тј. да тамо у оном свету може да постоји нешто што помаже умрлима. Да не причамо да Златоуст пише да умрлима помажу наша жртва кроз наше молитве за умрле.
  9. Има оно предање о Москви као трећем Риму и наследику Византије у духовном и историјском контексту и на основу тог предања постоји у Русији та идеја о праведној Русији и многи духовници у РПЦ су писали о томе да је то историјска улога Русије према овом свету и целом човечанству. Ја то сада лично видим и у овом рату и догађајима у Украјини, Русија је овде на страни правде и истине и против лажи и зла који долази првенствено из Западне цивилизације и Русија и сада у овом историјском тренутку оправдава ту улогу у идеји о праведној држави и сличној теорији о праведном рату Just war theory.
  10. Razne agenda se sprovode u svetu kako bi se formirao taj famozni novi svetski poredak, jednu agendu upravo gledamo i to je agenda da se porazi Rusija i Ruski svet u svakom smislu i do kraja i bez ikakve milosti. Jedna od agendi se tice i oko ovoga gore sto pise, tj.ujedinjenja svih religija i vera u jednu veru i religiju i da u stvari nema sustinske razlike izmedju vera i religija i da sve na svoj nacin vode ka spasenju i istinskom bogu. Znaci to su agende jedne zajednicke svetske politike, jedne ekonomije, i jedne zajednicke vere, koje ce agende ceo svet i svi ljudi morati da prihvate onako ili ovako, milom ili silom.
  11. Pa sigurno da prvo ide hriscanski i crkveni i verski i duhovni identitet, posle toga ide i nacionalni. Meni to asocira na dusu i telo, dusa (hriscanin) je preteznija od tela, ali bez tela (nacionalno) ne moze ni dusa da se pokaze. Mislim da je to sv.Nikolaj Velimirovic u svojim delima dobro objasnio kakav treba da bude pravi hriscanski i nacionalni identitet.
  12. Има оно светоотачко, ако држава (политика) не нарушава Божије и људске законе, онда ми живимо у сагласју са таквом политиком и државом, ако политика нарушава те законе онда ми то не подржавамо и можемо и да се супростављамо ако буде потребе. Иначе овај горе апел ако није класичан пример аутошовинизма, онда не знам шта јесте.
  13. Izgleda da se sprema vece angazovanje Rusije i Ruske vojske, odmorili su vecinu ovih specijalnih jedinica, Ceceni, Ruski specnaz, Wagner, specijalne jedinice Donbasa, vec je poslata poruka da se vise nece stedeti vitalni i vojni ciljevi u Ukrajini, Kijev i NATO i Amerika besomucno propagiraju rat i misle da mogu vojno na kraju da pobede Rusiju, mislim da je vreme da Rusija i Rusi u Ukrajini odgovore mnogo adekvatnije, dosta je pruzana sansa Kijevu cak i na svoju sopstvenu stetu, ovi proteklih dana ubijaju civile besomucno granatirajuci Donjeck i Donbas, vrse teror nad ljudima koji su za Rusiju u Izjumu, sa nacistima i teroristima nazalost nikada ne moze biti pregovora i milosti.
  14. Ti Cirilko ode u neku politicku mistiku a meni malo ranije napisa Boki misticar , vidis kako se lako menja situacion. Jednostavno, mislim da je Vucko u stvari jedan veliki manipulator koji se mozda i malo zaigrao u tom svom balansiranju : Salu na stranu, problem je sto Vucko u tom svom balansiranju ipak na kraju prihvati sve sto mu traze, mislim da ce tako da balansira i sa KiM kao i ovo sa homo setnjom, i na kraju çe verovatno biti i isti rezultat.
  15. Ma, da, ko da je neka kvantna mehanika razumeti sta se desava i sta ce se desavati ubuduce.
  16. Pa to se ocekivalo, ovaj nas se ko lav bori, sta bi bilo da se ne bori ko lav. Nazalost verovatno ce slicna prica biti i sa KiM, ce se bori ko lav, blago nama.
  17. Полако, то је прича у односу на тај хомо пар, то је реплика на то, ово са невенчаним је друга прича. Сад, како је то беше канонски са невенчаним родитељима са децом у цркви, па ако се ван брака третира као блуд, онда ово невенчани и још и деца и још и у цркви, то је тешко питање.
  18. Па у цркви постоји само један облик заједнице и то је брак мушкарца и жене и као благослов брака деца и тек онда може да буде крштење деце која су пород таквог брак који је једини благословен од стране цркве. Хомо брак не постоји у цркви, то је верски и канонски нонсенс и они прво немају право да живе у таквој заједници ако хоће да буду у цркви (то одвој да могу да буду у цркви као јединке и личности и да се кају за своје грехове), и онда како могу да имају још и децу. Дете није криво, али црквено крштење може да се обави само на детету које је из брака који је благословила црква. Друго, када су крштене, као деца или као одрасли ?
  19. Па бре, тај хомо пар не припада цркви, нису ни они крштени, и како онда да се дете крсти. Ниси члан цркве, како онда тражиш права за себе и за своје, неко је члан неке политичке партије и по статуту те партије има и одређена права и обавезе и тај статут и прихвата и потписује га када прилази партији, онај ко није члан партије нема никаква права и нема ни овавезе и не може тражити од партије за себе или своје било шта све док не постане члан партије и док не потпише статут о својим правима и обавезама и тек онда може нешто да тражи за себе и своје од партије, али и то само по статуту, не може да тражи да иде на месец и да му то партија одради. Тако слично по аналогији ово са хомо и децом и црквом и крштењем.
  20. Грешиш, пола, борба са самим собом, то је прва и најважнија борба, али није једина, има и борба за ближње. Борба за веру и Цркву, такође, као и борба за правду и мир у свету и међу људима.
  21. Ja ne mogu da dodjem sebi sta se desava sa Rusima vojno tamo u Ukrajini, sve se preokrenulo za mesec dana. Cu da mrem od muke i brige kako ce ispasti za Rusiju i Ruse. Evo mrzi me da prebacim i na cirilicu, totalno sam puko.
  22. Добро само терај причу и затварај очи пред реалношћу, буквално сви и Руски и Украјински Телеграм канали и форуми горе од тих информација. Само да ти кажем да пишем на Крстарици и да имам све најновије информације, какве те ТВ спопале човече. Тренутно је ситуација за Русе у Украјини на ивици катастрофе. Ако Русија не промени нешто драстично може да се деси да изгуби у Украјини, минимално мора нека делимична мобилизација и промена војне тактике и слично.
×
×
  • Креирај ново...