Епископ Фотије: Обновљени нишки разговори СПЦ и МПЦ, могуће васпостављање канонског јединства већ на мајском Сабору

[Milan Nikolic]

Коме још није јасно да је по среди Велики рат против Господа Исуса Христа, против Цркве и верног народа. Каква црна ''Мајка Црква'', о људи моји. Какав ''Татко'', какав ''Отац''. Па лепо рече Христос да никога не зовемо ,,Оцем'' на земљи, а тиче се управо овога што се сада дешава, да је једна од помесних Цркава узела на себе улогу Бога Оца и Његова ''преимућства'' и ''својства'' да ''рађа Цркве''. Катастрофа, што рече блаженопочивши м.Амфилохије.

[Onufrije]

Пре сат времена, Milan Nikolic рече

Коме још није јасно да је по среди Велики рат против Господа Исуса Христа, против Цркве и верног народа. Каква црна ''Мајка Црква'', о људи моји. Какав ''Татко'', какав ''Отац''. Па лепо рече Христос да никога не зовемо ,,Оцем'' на земљи, а тиче се управо овога што се сада дешава, да је једна од помесних Цркава узела на себе улогу Бога Оца и Његова ''преимућства'' и ''својства'' да ''рађа Цркве''. Катастрофа, што рече блаженопочивши м.Амфилохије.

ма јеретик А до Ш нема шта да се прича само како га се ратосиљати је проблем а да се умаљњи штета. Ту је Грчка Црква којима он жари и пали није лако., али Сабор ће да донесе оно што треба то је сигурно.

[Božena]

Цариград примио Скопље у литургијску заједницу

WWW.POLITIKA.RS

---

Да ли је „Македонска православна црква” (МПЦ), Охридска архиепископија, од понедељка у...

 

[Onufrije]

ма може да их прими као Украјинце, али као секту.

[александар живаљев]

Analiza

Makedonska pravoslavna crkva mu se duboko zahvaljuje: Vaseljenski patrijarh Vartolomej

Foto: Wikipedia

 

11. 5. 2022. / 8.07

Makedonska pravoslavna crkva: Leči li ili produbljuje raskol Vaseljenski patrijarh

Kad god Vaseljenski patrijarh Vartolomej kaže da će svojom odlukom da zaleči rane raskola, tlo pomalo počne da podrhtava. A upravo to je učinio u ponedeljak. U centru pažnje su ovog puta Srpska pravoslavna crkva, do juče od svih kanonski nepriznata Makedonska pravoslavna crkva – Ohridske arhiepiskopije (MPC – OA) i Carigradska patrijaršija

Piše: Jelena Jorgačević

Za širu javnost, ali čak i za poznavaoce prilika, iznenađujuća je bila vest koja je u ponedeljak (9. maj) osvanula, prvo na grčkom sajtu koji se bavi crkvenim pitanjima, a potom i na zvaničnom sajtu Carigradske patrijaršije u kojoj se kaže sledeće: nakon molbi Crkve i države u Severnoj Makedoniji upućenoj Majci Crkvi (Carigrad), vaseljenski patrijarh prihvata u evharistijsku zajednicu "jerarhiju, sveštenstvo i narod Crkve pod arhiepiskopom Stefanom“ i time leči ranu raskola; zatim, na Crkvi Srbije je da reši administrativna pitanja između nje i Crkve u Severnoj Makedoniji, kako nalažu kanoni i crkvena tradicija; kao ime Crkve priznaje se "Ohrid“, isključuje se termin Makedonija ili bilo koja izvedenice od te reči, a jurisdikcija obuhvata isključivo teritoriju Severne Makedonije.

 

Drugim rečima – ništa od makedonskog imena i ništa od dijaspore u ovom trenutku. A dijaspora je, kako znamo, često veoma vezana za svoju nacionalnu Crkvu.

Šta još to znači? Sama odluka ne predstavlja davanje tomosa (ukaz o autokefalnosti) – kojim bi se sve uredilo, od imena do statusa, već, za deo pravoslavnih koji će priznati odluku vaseljenskog patrijarha, MPC – OA više nije u raskolu.

U utorak se oglasio i drugi akter. Sinod MPC – OA je održao vanredno zasedanje nakon koga je izrazio duboku zahvalnost Vaseljenskom patrijarhu Vartolomeju za gorepomenutu odluku. U saopštenju stoji da nastavljaju razgovore sa SPC, kako je Carigradska patrijaršija i preporučila, sve do uređivanja svog konačnog statusa.

Pominje se tu i slaganje sa imenom crkve koje se opisuje kao ime koje obezbeđuje vekovni crkveni kontinuitet.

Drugim rečima, Sinod MPC – OA je rekao – sve prihvatamo, zadovoljni smo, ali još koraka predstoji, čekamo rešavanje konačnog statusa odnosno autokefalnost.

Srpska pravoslavna crkva nije izdala saopštenje.

Kako "Vreme“ saznaje, za sada se čeka majsko zasedanje najvišeg crkvenog tela – Svetog arhijerejskog sabora kako bi se vladike zajednički obratile javnosti. S obzirom na težinu i složenost situacije, to nije neočekivano.

U međuvremenu se javila Ruska pravoslavna crkva čiji je sekretar Odeljenja za spoljne crkvene veze kazao da je stav RPC da će pre svega uzeti u obzir pristup tom problemu Srpske crkve kojoj i dalje priznaju isključiva kanonska prava u Severnoj Makedoniji.

Razgovori između SPC i MPC – OA traju neko vreme, a o tome se govorilo i mesecima pre zvanične potvrde. A onda je član Sinoda vladika zvorničko-tuzlanski Fotije pre neki dan izjavio da je Sinod SPC, na čelu sa patrijarhom, imao sastanak sa predstavnicima Makedonske pravoslavne crkve u Nišu, dodavši: "Zanimljiv je to dijalog ljubavi, vere i nade i nadamo se da, ako Bog da, da će do jedinstva doći“. Da dijalog postoji, potvrđeno je bilo i iz MPC – OA.

Ovih dana spekuliše se o tome da li je saopštenje patrijarha Vartolomeja samo preuranjeno ili je, što bi bilo mnogo opasnije, reč o jednostranom potezu.

Šta se dogodilo? Pravoslavlje potresaju duboke promene. Pitanje odnosa nacionalnog i verskog, pitanje jedinstva pravoslavnih i njihovih međusobnih veza, pitanje dijaspore – sve ono što tako dugo čeka razrešenje, sada se zahuktalo. Od mudrosti aktera i njihove spremnosti da ne gledaju svoje uske interese – bilo da se radi o nacionalnim težnjama i preterano dobrim vezama sa vlastima, ličnoj sujeti ili geopolitičkim ciljevima – zavisi da li će kriza biti preokret na dobro ili konačni raskol.

 

Čitajte dnevne vesti, analize, komentare i intervjue na www.vreme.com

[александар живаљев]

Из прес-клипинга јутрошње штампе на ову тему издвајам: Раде Драговић у Вечерњим новостима позивајући се на изворе из Патријаршије, тврди да је патријарах Вартоломеј минирао договор СПЦ и МПЦ који је био пред окончањем. Сада ће се Сабор позабавити том темом. Важан део преговора за СПЦ је и даље статус садашње ПОА-е.

Kurir наводи да би се због интересовања јавности СПЦ могла да изјасни о потезу Васељенске патријаршије и пре Сабора. Исти лист пише да је пре месец дана из Фанара поново упућен писани захтев СПЦ да призна тзв ПЦ Украјине. Неке владике у садашњој одлуци Фанара о Мк, виде осветничку намеру према СПЦ због држања у украјинском питању.

[александар живаљев]

Вечерас Око у 18.20 РТС1

Скопље између мајке Цркве и маћехе

Да ли ће Македонска црква постати аутокефална, под којим именом, под којим условима и има ли све ово везе са Украјином?

Када је цариградски патријарх Вартоломеј 2018. дао томос Православној цркви Украјине изазвао је највећи потрес у православном свету у овом веку. Када је поменути патријарх са Фанара пре неколико дана послао поруку да Македонска православна црква више није расколничка изазвао је велико изненађење у Београду. Сматрало се да нас још само корак дели од коначног договора са Црквом у Скопљу. Да ли ће Македонска црква постати аутокефална, под којим именом, којим условима и има ли све ово везе са Украјином?

Горислав Папић

Током викенда у Сремским Карловцима биће одржан црквено-народни сабор, на коме ће бити обележено стотину година од успостављања српске патријаршије, односно уједињења покрајинских у данашњу Српску православну цркву. Централна манифестација биће одржана у недељу, када ће се окупљенима са терасе Патријаршког двора у Карловцима обратити патријарх Порфирије, а истовремено обележиће се 174 године од Мајске скупштине, на којој су ударени темељи данашњој Војводини.

Уредник емисије: Горислав Папић 

 

[Milan Nikolic]

Питање је шта овај америчкобритански РТС сматра за мајком а шта маћехом.

[uomo del Ve.Te.]

пре 11 часа, александар живаљев рече

Za širu javnost, ali čak i za poznavaoce prilika, iznenađujuća je bila vest koja je u ponedeljak (9. maj) osvanula, prvo na grčkom sajtu koji se bavi crkvenim pitanjima, a potom i na zvaničnom sajtu Carigradske patrijaršije

Украинци су ваљда покушали 9. маја покушали да освоје Змијско острво, дакле на дан кад се у москви славила победа над нацизмом... фанариоти обзнанили ову одлуку да ли случајно 9. маја??? ....ово је било само питање дана кад ће повући овај потез....

Очигледно је да западни колонијалисти и " православне потурице западних колонијалиста" удруженим снагама са свих страна ратују против Руса исто као што су и против нас 1999 за време бомбардовања.....а и данас....

 

што се тиче фанариота да сам нека власт у СПЦ урадио бих следеће:

1. издао указ да свештенство СПЦ треба на све могуће цивилзоване начине изобичавати фанариотско зло - поготово у дијаспори на разним језицима

2. забранио бих да ико у СПЦ позива фанариоте (свештенство)  у госте и да саслужује са њима

3. са свим другим саслуживати у дијаспори, тј са свештенством из других Помесних Цркава укључујући и клирике са подруч Грчке тј. који су под јурисдицијом Грчког Архиепскопа

 

Ово са Украином и Македонијом неће стати на овом............ фанар ће радити у том правцу да све друге епархије у дијаспори преузму под своју јурисдикцију: шта фанариоте интересује? само две ствари: прво власт да контролишу све у дијаспори и друго је црквена каса (новац).... то је то.....ту нема простора за Христа................

Ово око украине раније, а сад и око македоније је само опипавање пулса у СПЦ а и генерално у православној Црви, за следеће потезе које ће фанар повући....

[александар живаљев]

 

Бугарски митрополит о признању „Охридске цркве“: Не знам како ће реаговати СПЦ, али ово води расколу

16:22 12.05.2022 (Освежено: 16:34 12.05.2022)

© Wikipedia / Autor Vanjagenije, CC BY-SA 3.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=3019713

 

 

Архијереј Бугарске православне цркве, митрополит ловчански Гаврило огласио се поводом одлуке Васељенске патријаршије да призна такозвану „Охридску цркву“, истакавши да је „црква Северне Македоније под јурисдикцијом Србије од двадесетих година прошлог века, што су признале све православне цркве у свету“.

 

„Стога је, према правилима, Српска православна црква имала право да додели аутокефалност цркви Северне Македоније или да додели то право Свеправославном сабору“, рекао је бугарски архијереј, истакавши да „Васељенска патријаршија нема више права, него било која друга православна црква“.

 

Како је пренео портал „ekklisiaonline.gr“, владика је нагласио да не зна како ће реаговати Српска православна црква и друге цркве, али је оценио да је потез који је повукла Васељенска патријаршија по питању „македонске цркве“ разлог за продубљивање раскола у православном свету.

Такође је додао да је примање Македонаца у евхаристијску заједницу од стране Фанара – корак који ће „донети више проблема православној цркви“.

Поред тога, митрополит Гаврило сматра да „цркви Северне Македоније не може бити присвојен назив Охридска архиепископија, јер је то историјски назив Бугарске православне цркве од 1018. до 1767. године“, те подсећа да је недавно, 2017. године, „Свети синод цркве Северне Македоније саопштио да признаје Бугарску патријаршију као 'мајку цркву'“.

Васељенска патријаршија саопштила је раније да признаје такозвану цркву Северне Македоније као православну и да је прима у заједницу хришћанских православних цркава.

 

https://rs.sputniknews.com/20220512/bugarski-mitropolit-o-priznanju-ohridske-crkve-ne-znam-kako-ce-reagovati-spc-ali-ovo-vodi-raskolu-1137302855.html

 

[Božena]

 

[slovoA]

пре 12 часа, александар живаљев рече

Из прес-клипинга јутрошње штампе на ову тему издвајам: Раде Драговић у Вечерњим новостима позивајући се на изворе из Патријаршије, тврди да је патријарах Вартоломеј минирао договор СПЦ и МПЦ који је био пред окончањем. Сада ће се Сабор позабавити том темом.

Управо тако је и изгледало. Али сада би сабор СПЦ-а морао да се позабави не само том темом, већ да покрене питање свеправославног сабора, на тему Васељенске патријаршије. Тако се ЦП неће моћи позивати ни на какво "право" апелације, јер ће се сами наћи позвани да одговарају пред саборним судом Цркве. То је једини начин да се тај проблем канонски ријеши, а да притом ниједна од помјесних Цркава нема баш никакав изговор за недолазак на тај Сабор.

Само још треба стиснути петљу за то и затрести читав православни свијет, јер затрешће се и васељена с њим.

[александар живаљев]

У јутрошњем прес-клипингу на македонску тему доминира проф др Зоран Чворовић. У својој колумни у Печату, одлуку Фанара назива ништавном, и ставља је у контекст украјинске кризе, док је у недељнику Ekspres главни саговорник на исту тему. У Danasu га Михаило Рамаћ критикује као "москвоугодника", чудећи се што је Чворовић неки релевантан извор за тај лист.

Истина, Јелена Тасић је направила замешатељство у свом првом чланку о Мк, приписујући изјаву лидера ВМРОа Х. Мицевског - грчком премијеру К. Мицотакису!? Данас се Danas обојици извињава.

Раде Драговић у Новостима објављује уводни коментар на нашу тему, указујући на значај поверења међу балканским факторима. Када га нема - празан простор попуне други.

[александар живаљев]

Ковић: Цариградска патријаршија је постала средство за притисак Вашингтона

13.05.2022. 

„Свима је јасно шта се дешава, и онима на истоку и онима на западу. Зашто Цариградска патријаршија то ради, не знам али је ситуација сасвим опасна за СПЦ“

Дешавања са Српском православном црквом у Македонији поклапају се са подношењем захтева такозваног Косова за пријем у Савет Европе, примећује историчар Милош Ковић. Он додаје да Запад неће престати са притисцима, а да је јасно да је Цариградска патријаршија спољнополитичко средство Вашингтона.

У овом тренутку најбитније питање је, каже Ковић, колико је Цариградска патријаршија аутономна у свом деловању. Он сматра да је она егзистенцијално зависна од САД и да смо сви то видели на примеру Украјине.

Наш саговорник објаву Цариграда и потез Приштине доводи у везу са кризом на истоку Европе и са покушајима Србије да лавира, да не испуни баш сваки налог који јој се шаље, а боји се да ће бити још искушења те врсте.

Средство Вашингтона

Наш саговорник подсећа да је Цариградска патријаршија у Османском царству била оруђе у рукама Турака, и Срби су знали да када им укину Пећку патријаршију, Грци ће доћи.

„Када је 1766. укинута на инсистирање грчке јерархије, одмах су нам дошле грчке владике на које су Срби гледали као на продужену руку Турака. Ипак, међу грчким владикама је било добрих људи и великих духовника али, ако се може говорити о црквеној политици, били су веома брзи да нас оптуже за етнофилетизам. Шта то значи? Да сви треба да постанемо Грци?“, нагласио је он.

То што се дешава са Цариградском патријаршијом је за свако жаљење, каже Ковић и додаје да не зна да ли патријарх Вартоломеј размишља о томе како ће бити запамћен у историји.

Наш саговорник тврди да је овај степен раздробљености православног света невиђен.

„Свашта смо преживели али да су Румунија и Бугарска у НАТО и да окрећу своје наоружање ка Русији која је те државе стварала, да грчки Васељенски патријарх ровари у Украјини, да покушавају да окрену Србију против Русије… За тај степен расцепканости је највише одговоран патријарх Вартоломеј. Не може он да испуњава налоге једне велике силе. Он је патријарх, ако треба да плати цену нека плати, нека се жртвује и биће још већи. Он се, међутим, плаши шта ће бити са њим ако га Американци напусте“, сматра професор Ковић.

Ситуација опасна за СПЦ

На питање, да ли би након евентуалног одвајања такозване Македонске цркве могло да дође и до одвајања других територијалних епархија, наш саговорник каже да не жели да даје идеје нашим непријатељима којих очигледно има много. Цариградска патријаршија је, објашњава он, тзв. Македонску православну цркву задржала у саставу Српске православне цркве али су је признали за канонску да би вршили притисак на СПЦ да са њима преговара.

„То су папистичке амбиције Фанара. Свима је јасно шта се дешава, и онима на истоку и онима на западу. Зашто Цариградска патријаршија то ради, не знам али је ситуација сасвим опасна за СПЦ“, закључио је историчар Милош Ковић.

 

Извор Спутњик

 

 

[александар живаљев]

KURIR SAZNAJE! SPC na Saboru priznaje makedonsku crkvu? Arhiepiskop Jovan ide u penziju, a EVO ŠTA ĆE BITI S NJEGOVA 3 EPISKOPA

DRUŠTVO
14.05.2022. 18:59h  19:11h

 

Sabor SPC trebalo bi i zvanično da potvrdi odluku vaseljenskog patrijarha Vartolomeja o priznanju autonomne Ohridske arhiepiskopije umesto dosadašnje nepriznate tzv. Makedonske pravoslavne crkve (MPC). Time bi, konačno, 55 godina posle raskola trebalo da padne i pomirenje sa crkvom u Severnoj Makedoniji, nezvanično saznaje Kurir.

- Srpska crkva priznaće jedinstvo sa dosadašnjim raskolnicima u Severnoj Makedoniji u okviru Ohridske arhiepiskopije. To je htela i sama da učini, ali ju je namerno preduhitrio vaseljenski patrijarh Vartolomej, koji je želeo da ispadne da je isključivo zahvaljujući njemu doneta ova odluka o kanonskom priznanju klirika dosadašnje raskolničke crkve u Severnoj Makedoniji. A istina je da jerarhija SPC, s patrijarhom Porfirijem na čelu, bila spremna da se dogovori o crkvenom zajedništvu s raskolnicima, a o čemu je direktno i indirektno u više navrata razgovarano u prethodnom periodu, a čak i početkom maja, kada su se u Nišu sastali patrijarh Porfirije i arhiepiskop Stefan, u pratnji jerarha obe crkve - kaže naš izvor iz SPC i dodaje:

 

FOTO: PRINTSKRIN

- Priznanje SPC značiće i to da će unutar Pravoslavne ohridske arhiepiskopije (PAO) biti ozbiljne kadrovske promene. PAO je bila autonomna arhiepiskopija u Severnoj Makedoniji, priznata od vaseljenskog patrijarha Vartolomeja i svih pomesnih crkava, a oni su samo morali da pominju srpskog patrijarha na liturgiji, kao i sve ostale arhepiskope i patrijarhe u pravoslavnom svetu. Sada će PAO praktično preuzeti dosadašnja raskolnička jerarhija u Severnoj Makedoniji s dosadašnjim raskolničkim arhiepiskopom Stefanom na čelu i zvaće se Ohridska arhiepiskopija. A dosadašnji arhiepiskop PAO Jovan (Vraniškovski) biće penzionisan, između ostalog i zbog teškog zdravstvenog stanja, kome je doprineo i dugogodišnji progon od makedonskih vlasti, uključujući i višegodišnju robiju.

FOTO: EPA / OZAN KOSE / POOL

Nema upotrebe termina makedonska

Patrijarh Vartolemej objavio je 9. maja da je Sveti sinod Vaseljenske patrijaršije priznao crkvu Severne Makedonije sa arhiepiskopom Stefanom na čelu za kanonsku i validnu u celom pravoslavnom svetu i uspostavlja se kanonsko i liturgijsko jedinstvo s njom. Konstantinopolj priznaje naziv Ohridska arhiepiskopija, što znači da je područje njene jurisdikcije samo u granicama Severne Makedonije i isključuje se upotreba termina "makedonska", kao i bilo koje izvedenice iz tog termina.

Ostala trojica episkopa Marko, David i Joakim, koji su bili najbliži saradnici Vraniškovskog, kako navodi naš izvor, dobiće na upravu ili neki od manastira unutar Severne Makedonije, pa će zadržati episkopski čin, ili će pak dobiti eparhije unutar Ohridske arhiepiskopije.

- Plan SPC je bio da se negde pri kraju ovogodišnjeg zasedanja Sabora prizna jedinstvo sa do sada raskolnicima u Severnoj Makedoniji i da zajedno služe prvu svetu arhijerejsku liturgiju kojom bi označili pomirenje i obnovu zajedništva - kaže naš izvor i dodaje da SPC svakako nema nikakvu imovinu u Severnoj Makedoniji jer joj je sve što je imala oteto još u vreme komunističke vladavine.

FOTO: MARINA LOPIČIĆ

Podsetimo, episkop zvorničko-tuzlanski Fotije u besedi na Đurđevdan, 6. maja, rekao je i da će se na zasedanju Sabora SPC nepriznata MPC vratiti kanonskom jedinstvu sa SPC.

- Ovih dana bio sam u pratnji Njegove svetosti (Porfirija). Imali smo susret s predstavnicima Makedonske pravoslavne crkve u Niškoj eparhiji. To je jedan interesantan dijalog ljubavi, vere i nade. I nadamo se, ako bog da, to bi moglo da se desi, ali prvo treba da se svi pomolimo: da se Makedonska pravoslavna crkva, tj. Ohridska arhiepiskopija, možda ponovo u maju, tokom Sabora u Beogradu, vrati u kanonsko jedinstvo sa SPC, a time i kanonskome jedinstvu sa svim pomesnim pravoslavnim crkvama u Vaseljeni - rekao je Fotije.

Podsetimo, svečano zasedanje Sabora počinje u Sremskim Karlovcima, gde je sutra svečana sednica, a u ponedeljak će radni deo Sabora biri nastavljen u Hramu Svetg Save u Beogradu.

Kurir.rs/J. S. Spasić