Монахиње из Овчара чији је снимак на рођендану узбуркао јавност!

[Flojd]

Neovlašćeno prisluškivanje i snimanje

Član 143

(1) Ko posebnim uređajima neovlašćeno prisluškuje ili snima razgovor, izjavu ili kakvo saopštenje koji mu nisu namenjeni,
kazniće se novčanom kaznom ili zatvorom od tri meseca do tri godine.

(2) Kaznom iz stava 1. ovog člana kazniće se i ko omogući nepozvanom licu da se upozna sa razgovorom, izjavom ili saopštenjem koji su neovlašćeno prisluškivani, odnosno tonski snimani.

(3) Ako je delo iz st. 1. i 2. ovog člana učinilo službeno lice u vršenju službe,
kazniće se zatvorom od šest meseci do pet godina.

Neovlašćeno fotografisanje

Član 144

(1) Ko neovlašćeno načini fotografski, filmski, video ili drugi snimak nekog lica i time osetno zadre u njegov lični život ili ko takav snimak preda ili pokazuje trećem licu ili mu na drugi način omogući da se sa njim upozna,
kazniće se novčanom kaznom ili zatvorom do jedne godine.

(2) Ako delo iz stava 1. ovog člana učini službeno lice u vršenju službe,
kazniće se zatvorom do tri godine.

Neovlašćeno objavljivanje i prikazivanje tuđeg spisa, portreta i snimka

Član 145

(1) Ko objavi ili prikaže spis, portret, fotografiju, film ili fonogram ličnog karaktera bez pristanka lica koje je spis sastavilo ili na koga se spis odnosi, odnosno bez pristanka lica koje je prikazano na portretu, fotografiji ili filmu ili čiji je glas snimljen na fonogramu ili bez pristanka drugog lica čiji se pristanak po zakonu traži i time osetno zadre u lični život tog lica,
kazniće se novčanom kaznom ili zatvorom do dve godine.

(2) Ako delo iz stava 1. ovog člana učini službeno lice u vršenju službe,
kazniće se zatvorom do tri godine.

Nije snimak sniman na javnom mestu, da je bilo javno mesto, onda bi mogli svi da udju a ne samo odredjeni deo ljudi.

Da vi ovde napadate monahinje za njihovo ponasanje, da je neprimereno i nesmotreno. Sto mozda i jeste, ali nikako ne smeju da se javno da se omalovazavaju. One su ziva bica, pa sta i da su zapevale?

Da treba monahinje da paze, trebaju ali trebamo i mi, da li i mi slusamo samo duhovnu muziku?

Prvac je trebao da peva npr: Sa kosova, zora svice.... a ne ovo 

 

[Родољуб Лазић]

Пре сат времена, Flojd рече

Neovlašćeno prisluškivanje i snimanje

Član 143

(1) Ko posebnim uređajima neovlašćeno prisluškuje ili snima razgovor, izjavu ili kakvo saopštenje koji mu nisu namenjeni,
kazniće se novčanom kaznom ili zatvorom od tri meseca do tri godine.

(2) Kaznom iz stava 1. ovog člana kazniće se i ko omogući nepozvanom licu da se upozna sa razgovorom, izjavom ili saopštenjem koji su neovlašćeno prisluškivani, odnosno tonski snimani.

(3) Ako je delo iz st. 1. i 2. ovog člana učinilo službeno lice u vršenju službe,
kazniće se zatvorom od šest meseci do pet godina.

Neovlašćeno fotografisanje

Član 144

(1) Ko neovlašćeno načini fotografski, filmski, video ili drugi snimak nekog lica i time osetno zadre u njegov lični život ili ko takav snimak preda ili pokazuje trećem licu ili mu na drugi način omogući da se sa njim upozna,
kazniće se novčanom kaznom ili zatvorom do jedne godine.

(2) Ako delo iz stava 1. ovog člana učini službeno lice u vršenju službe,
kazniće se zatvorom do tri godine.

Neovlašćeno objavljivanje i prikazivanje tuđeg spisa, portreta i snimka

Član 145

(1) Ko objavi ili prikaže spis, portret, fotografiju, film ili fonogram ličnog karaktera bez pristanka lica koje je spis sastavilo ili na koga se spis odnosi, odnosno bez pristanka lica koje je prikazano na portretu, fotografiji ili filmu ili čiji je glas snimljen na fonogramu ili bez pristanka drugog lica čiji se pristanak po zakonu traži i time osetno zadre u lični život tog lica,
kazniće se novčanom kaznom ili zatvorom do dve godine.

(2) Ako delo iz stava 1. ovog člana učini službeno lice u vršenju službe,
kazniće se zatvorom do tri godine.

Nije snimak sniman na javnom mestu, da je bilo javno mesto, onda bi mogli svi da udju a ne samo odredjeni deo ljudi.

Da vi ovde napadate monahinje za njihovo ponasanje, da je neprimereno i nesmotreno. Sto mozda i jeste, ali nikako ne smeju da se javno da se omalovazavaju. One su ziva bica, pa sta i da su zapevale?

Da treba monahinje da paze, trebaju ali trebamo i mi, da li i mi slusamo samo duhovnu muziku?

Prvac je trebao da peva npr: Sa kosova, zora svice.... a ne ovo 

 

Flojd, rekao bih da ti slabo razumeš sagovornika. Ili jednostsvno nećeš da razumeš. Ne vidim šta bih još mogao da kažem da bih objasnio potpuno jasnu stvar koju sam nekoliko puta ponovio.

[Prozor na krovu]

Najgora stvar današnjice u kojoj se svi nalazimo jeste to što se doslovno svi možemo naći u sličnoj situaciji i da krv propljujemo zbog dva minuta nesmotrenosti, slabosti ili gluposti. One su kao što kažu domaćini bile sve vreme tihe, sedele i pričale, na svadbi bliskog rodjaka, dok svi oko njih igraju. I u trenutku kada ih je povukao trenutak - ustale, to je neko snimio i napavio im pakao od života. E, isto tako može svakome od nas da dva minuta nesmotrenosti u kojoj nas neko snimi napravi pakao od života jer telefoni i kamere su svuda oko nas. Uzmimo da na putu, preko recimo Zlatibora morate hitno da obavite nuždu, jednostavno mora se. Izadjete, zaklon slab, neko vas snimi pa na mrežu uz komentare - eto, a pumpa mu na 5km, neprimereno ponašanje, skandalozno ...  ili vam  pronadju telefon pa objave poruke, ili slikaju dok na terasi zalivate cveće po vrućini u gaćama i brusu, ili  vas snime dok vičete na decu ili se svadjate sa partnerom, ili kako niste oprali ruke nakon upotrebe wc-a u kafiću, i milion mogućih dnevnih situacija koje mogu da se snime i stave na stub srama da bar dva dana pola you tuba komentarise, smeje se, napada i brani. E, bas takav je slučaj i sa ove dve monahinje. Privatna zabava, bliskog rodjaka, deset minuta njihovog opustanja i pakao nakon toga. 
Mislite o tome svaki put kada sami grešite i komentarišete tudje greške.

[Родољуб Лазић]

Стављање акцента на екстерном срамоћењу (неовлашћено и злонамерно постављање снимка на друштвене мреже) је ћорсокак. Потпуно је небитно, суштински, да ли је окачен снимак или није. Тај снимак је само сведочанство о нечемо што се догодило. Али то се догодило те се догодило.Много је важнији интерни критеријум, да ли је то исправно са аспекта хришћанског/монашког етоса. Ако није исправно, онда је овај спољашњи фактор само додатно оптерећење у читавој причи. И обратно, ако је то што је учињено исправно, потпуно је ирелевантно што неко покушава да то злоупотреби у циљу некаквог срамоћења. 

[Просечан србенда]

On 14.8.2021. at 22:58, Родољуб Лазић рече

Ето, начелно, незабисно од ове ситуације, волео бих да чујем твоје мишљење.

Опа Рођо и ти знаш текст песме )

[Bokisd]

" Bezmolvije je sam početak očišćenja duše, kada se jeziku ne dopušta da govori ο ljudskim stvarima, očima da gledaju ružičasta i skladna tela, ušima da im muzika, stvorena jedino radi naslade, oslabi zvuk duše niti da to učine reči dosetljivih i duhovitih ljudi, koje iznad svega nastoje da utihnu ovaj glas. "

Sv.Grigorije Bogoslov

Ovo jedan od idela monastva, ima i onaj drugi ideal sto je Isus rekao,..... ostavite mrtve (duhovno) da sahranjuju mrtve.....

21-22. A drugi od uĉenika njegovih reĉe mu: Gospode, dopusti mi najprije da odem i ukopam oca svojega. A Isus mu reĉe: Hajde za mnom, a ostavi neka mrtvi ukopavaju svoje mrtve.

Kada ĉovek sebe preda Gospodu, ne treba da se okreće svetskim stvarima. Svakako, treba poštovati svoje roditelje, ali Boga treba poštovati više od njih. Otac ovoga ĉoveka bio je neverujući što se vidi iz Isusovih reĉi: "Neka mrtvi, dakle, neverujući, ukopavaju svoje mrtve." Kada ovome ĉoveku nije dozvoljeno da sahrani svoga oca, teško onima koji su krenuli putem monaškog zivota, pa se okreću svetskim stvarima.

Sv.Teofilakt Ohridski

Da li je sve ovo pretesko ili prejako za danasnje monastvo, ne znam, ali trebamo stvari nazvati svojim imenom.

[Flojd]

пре 6 часа, Родољуб Лазић рече

Flojd, rekao bih da ti slabo razumeš sagovornika. Ili jednostsvno nećeš da razumeš. Ne vidim šta bih još mogao da kažem da bih objasnio potpuno jasnu stvar koju sam nekoliko puta ponovio.

Poenta price je da ti nisi monah i ne mozes da pricas o zavetima i njihovom ponasanju imaju one i duhovnika i igumana i vladiku. Oni ce o tome raspravljati a mi mirjani trebamo gledati sebe i razmisljeti o nasim grehovima a ne o njihovim. Ako su se raskalasno ponasale ili pevale icice to na njihovu dusu i njima ce se suditi ( ali ne ti i ja ili neko drugi nego duhovnik, vladika i Bog). A ti kao hriscanin ako to jesi trebalo bi da gledas svoju dusu i avoj greh a ne njihov.

Znaci mi ovde ne pricamo o obicnim ljudima, baki prasetu, Karleusi, lukasu... lricamo o monahinjama, pricamo o instituciji. Mozda su one samo iskusenice, mozda nisu monahinje? Ko moze to da potvrdi kada nema ime manastira iz koga su?

[Нифада]

Neverovatno je kako ljudi vole da prozivaju druge.

Ponekad zloba,sujeta,ljubomora,zavist nisu tako vidljive,kao pevanje neke pesme ili igranje.Sećam se jedne priče o nekom duhovniku i iskušeniku kada su išli u goste kod nekog prijatelja ,a postili su tog dana toliko strogo da ni vodu nisu pili,.I prijatelj ih ,ne znajući da poste ponudi nečim mrsnim.Stari duhovnik je uzeo nekoliko zalogaja,pa videvši njega i iskušenik,mada je bio začudjen kako uopšte jedu tu hranu.Kada su izašli i krenuli,iskusenik je video česmu i hteo da pije vodu,ali ga je stari monah podsetio da oni tog dana ne piju ni vodu.Zbunjen,iskušenik je pitao,pa malo pre su jeli mrsnu hranu.Starac je rekao da su uzeli hranu da ne uvrede prijatelja i ne ignorišu njegovu ljubav,jer je s ljubavlju pripremio za njih,ne znajuci da poste.

Lepo je kad ljudi razumeju jevanđelsku logiku,a vidimo da tu često nema ove naše,opšteprihvaćene logike,i kada to razumeju mogu da imaju pravi odnos prema nekim situacijama.

Kada se nesto snimi i pusti negde ,to sasvim drugačije može da izgleda nego u stvarnosti.To što su se monahinje pridružile onima koji su pevali i igrali niko možda  ne bi ni primetio ,niti bi tome pridavao neki posebni značaj,da to nije dospelo u medije gladne senzacionalizma.One nisu birale pesme,zna se ko diktira danas muzički ukus.Tekst pesme je bezveze,ali iz njihove perspektive,i ako su znale tekst ne mora da znači ništa loše,zavisi kako ko razume i protumači tekst.

Ovi koji prozivaju monahinje i brane monaštvo od njih,neka se zapitaju koliko su oni u svom laičkom životu ispravni .Meni pre liči da su one sigurne na svom monaškom putu,njima to možda ništa i ne znači,no javnost je dala tome značaj koji nema.Ja bih im poručila da kada izadju u svet svašta može da se desi,no svi znamo da nisu ništa loše uradile,malo su narušile tu sliku koja postoji o monaškoj smernosti ili već kako se definiše,ali da se ne uzbudjuju previše,nešto je ili mnogo toga je do oka posmatrača.

Možete npr.nekog prijateljski da zagrlite dvije sekunde,na snimku to igleda sasvim drugačije,može i da se produži.

Ovi koji pišu kako one ne smeju tako da se ponašaju,nije važno to što ih neko snima,rekla bih,pa eto možda im Episkop i dati neku epitimiju,ali samozvani snimatelj treba da plati kaznu.Ne može neko da udje u moj stan i snimi kako nisam oprala sudje,i to plasir u medije,i da se neko bavi mojim sudjem,a ne onim koji je ušao u nečiji stan,Neki su izgleda što bi se reklo,pomešali lončiće.

 

 

[Родољуб Лазић]

Poenta price je da ti nisi monah i ne mozes da pricas o zavetima i njihovom ponasanju imaju one i duhovnika i igumana i vladiku. Oni ce o tome raspravljati a mi mirjani trebamo gledati sebe i razmisljeti o nasim grehovima a ne o njihovim. 

Добро. Има у једном селу у Србији свештеник Б. који често пребива у локалној крчми и коцка се и пије са мештанима. Он, наравно, има свог архијерејског намесника и владику (као што и монахиње имају игуманију и владику). Да ли његови парохијани могу између себе да разговарају о томе, или би и сам разговор већ био осуђивање? Да ли могу да му кажу да то није у реду због тога-и-тога или би тиме они, који имају брвно у свом оку, вадили трунку из његовог ока? Шта тачно могу/треба да ураде у вези са тим?

Мој брат и ја живимо у граду, а наш отац је остао на селу.  Видим да се мој брат сваког другог-трећег дана опија са друштвом. Да ли могу са оцем да причам о томе или би то било осуђивање? Могу ли свом брату да скренем пажњу да није добро то што ради или бих тиме вадио трунку из његовог ока? Шта бих тачно могао/требало да урадим у вези са тим? Пошто кажеш да, ако сам хришћанин, треба да гледам своју душу и свој грех, а не других људи.

Znaci mi ovde ne pricamo o obicnim ljudima, baki prasetu, Karleusi, lukasu... 

Значи, о Бака Прасету и Карлеуши (и ономе ко је снимио монахиње) можемо да причамо и расправљамо о њиховим поступцима? То није осуђивање и није вађење трунке из њиховог ока? Где је Христос рекао да се неосуђивање и невађење трунке из нечијег ока односи само на одређене људе, а не на све? Да из нечијег ока можемо да вадимо трунку, а из нечијег не можемо?

Неће бити да је тако. Ако хоћеш да будеш доследан, а морао би,  не можеш ни о чијим поступцима да расправљаш. Јер је све то осуђивање и вађење трунке из нечијег ока. Па и када говориш о сниматељу који је поставио снимак на јутјуб. Ко си ти дс о сниматељу расправљаш и да га осуђујеш? Зар није Бог свима судија, па и њему?

Mozda su one samo iskusenice, mozda nisu monahinje? Ko moze to da potvrdi kada nema ime manastira iz koga su?

А можда су рептилијанци који су узели обличје монахиња? 

[Родољуб Лазић]

пре 10 часа, Просечан србенда рече

Опа Рођо и ти знаш текст песме )

Србендо, пријатељу, никад у животу нисам чуо ту песму. Али, нећеш веровати, укуцао сам у претраживач наслов песме и искочио је текст. Техника је чудо. 

[Вукашин]

Ово је више ситуација за "окрени главу на другу страну и прођи", него за јавно дискутовање.

Да се ради о клизању у секташтво, или јерес, требало би упозорити људе. 

[Просечан србенда]

Пре сат времена, Родољуб Лазић рече

Србендо, пријатељу, никад у животу нисам чуо ту песму. Али, нећеш веровати, укуцао сам у претраживач наслов песме и искочио је текст. Техника је чудо. 

Јес вала чудо Рођо брате, ни ја је нисам чуо али сад сви знамо текст захваљујући претраживачу...

[cloudking]

Пре сат времена, Просечан србенда рече

Јес вала чудо Рођо брате, ни ја је нисам чуо али сад сви знамо текст захваљујући претраживачу...

Nista vi ne znate...

[Просечан србенда]

пре 8 минута, cloudking рече

Nista vi ne znate...

Верујем Рођи да није знао али сад зна сигурно

[Avocado]

On 16.8.2021. at 18:17, Родољуб Лазић рече

Кад смо већ код канона, ево и директних канона Лаодикијског сабора која се односе на свадбена и слична весеља. Тренутно нисам технички у могућности да их дам на српском, ево на руском:

53. Не подобает христианам, на браки ходящим, скакати или плясати, но скромно вечеряти и обедати, как прилично христианам.

Pa ovo se odnosi na sve vas, a na samo na monahinje?