Прогон Православне Охридске Архиепископије у Р. Македонији

[JESSY]

Владика стобијски Давид: У сусретима се потврђује јединство православља!

06.11.2014.

Ексклузивно за наш радио говори Владика стобијски Давид о утамниченом Архиепископу Јовану, животу верника, значају посете ковиљских монаха, монтираном судском процесу који македонске власти и тзв. Македонска православна црква воде против монаштва и верника Архиепископије, објашњава зашто власти упорно негирају постојање Охридске Архиепископије СПЦ, али изражава наду да ће Архиепископ Јован бити ослобођен и да СПЦ улаже све напоре како би се што пре то догодило. Владика је нагласио и важност међусобних сусрета у којима се потврђује јединство православне цркве.

 

http://www.slovoljubve.com/sites/default/files/39/14/11/05.11.14_razgovor_sa_episkopom_davidom_iz_poa.mp3

Ова порука се налази и на насловној страници Поука. Погледајте!

[JESSY]

[Guest]

 

 

Било би добро да неко сними ово предавање.

[JESSY]

Било би добро да неко сними ово предавање.

снима се свако предавање.....поставићу га чим се појави...

[Перезвон]

Владика Марко о прогону Архиепископа охридског Јована:

 

http://www.slovoljubve.com/vesti/episkop-bregalnicki-marko-uzivo-na-radiju-slovo-ljubve-arhiepiskop-jovan-je-politicki-zatvoren

[JESSY]

Архиепископ Јован обележио имендан у тамници

27. Новембар 2014 - 11:12

Празник Светог Јована Златоуста, кога Света Црква прославља 26. новембра, имендан је Његовог Блаженства Архиепсикопа охридског и Митрополита скопског г. Јована.

Сва Црква очекивала је да ће архиепископ Јован за свој имендан бити пуштен на дводневно одстуство, како би служио свету Литургију на празник Светог Јована Златоуста, његого небеског покровитеља. Међутим, Архиепископу је и овога пута ускраћена могућност да искористи законско право на одсуство, које следује свим осталим затвореним лицима. Ипак, у манастиру Светог Јована Залтоуста служено је свеноћно бденије и Литургија, а монашко сестринство уприличило је пригодну трпезу з аверни народ и госте.

Извор: poa-info.org

Ова порука се налази и на насловној страници Поука. Погледајте!

[JESSY]

Свети Архијерејски Синод Српске Православне Цркве је, на својој проширеној седници 26. августа текуће године, донео одлуку да покрене црквеносудски поступак против aрхиепископа Стефана, поглавара „Македонске Православне Цркве“, која се налази у расколу са Православном Црквом, због упорног остајања у расколу, нехришћанског учешћа у прогону aрхиепископа Јована, канонског поглавара aутономне Охридске Архиепископије, и његовог свештенства, монаштва и верног народа, као и читавог низа других антиканонских активности.

Из Канцеларије Светог Архијерејског Синода

• Епископ Марко о страдању архиепископа Јована
• Одговор на писмо Његовог Високопреосвештенства г. Стефана, Архиепископа охридског у расколу
• Архиепископ охридски Јован још три године у затвору!
• Проф. др Мирјана Најчевска: Притвaрaње Архиепископa охридског Јована представља тортуру од стране власти
• Прва посета Архиепископу охридском Јовану у затвору Идризово
• Проф. Др. Мирјана Најчевска: Притвaрaње Архиепископa охридског Јована представља тортуру од стране власти
• Света Гора: Подршка Архиепископу охридском Јовану
• Конференција европских цркава премијеру Груевском: Одмах ослободите архиепископа Јована!
• Разговор са Епископом брегалничким Марком о дешавањима у Охридској Архиепископији
• Две године заточеништва Архиепископа охридског Јована
• Архиепископ охридски Јован осуђен на три године затвора
• Завршен судски процес против Архиепископа Јована, епископā, монаштва и верника Православне Охридске Архиепископије
• После пет месеци настављен је судски процес
• На Васкрс архиепископу Јовану ускраћен основни пакет намирница
• Судски процес поново одложен! Погоршано здравствено стање Архиепископа Охридског Јована!
• Епископ стобијски Давид: 1700 година од Миланског Едикта! Ослободите Архиепископа Јована!
• Власти у Скопљу више од три месеца не изводе Архиепископа Јована на суђење!
• O тортури на верској основи над Архиепископом Јованом
• Архиепископ Јован – годинy и два месецa y притворy!
• Друга, из затвора, Окружна посланица Архиепископа охридског и Митрополита скопског г. Јована
• Епископи Православне Охридске Архиепископије састали се са директором Канцеларије за сарадњу са традиционалним Црквама и верским заједницама
• Ново политички монтирано судско рочиште у Основном суду у Скопљу
• Реномирани академски кругови на симпосиону у Италији затражили од македонских власти хитно ослобађање Архиепископа Јована
• Цариградска Патријаршија демантује неистине које у јавност лансира расколничка верска организација у БЈР Македонији
• Архиепископ Јован једанаест месеци у притвору!
• Председник Републике Србије, г. Томислав Николић, тражи амнестију за Архиепископа охридског Јована
• Епископ бачки др Иринеј: Србија и положај Српске Православне Цркве у БЈР Македонији
• На првом заказаном рочишту Архиепископ Јован није био спроведен из притвора у суд
• Састанак Централног одбора Светског Савета Цркава, 28. август – 5. септембар 2012
• Архиепископ Јован девет месеци у притвору
• Саопштење за јавност, 14. август 2012.
• Православна Охридска Архиепископија тражи помоћ Председника Србије
• Амерички Стејт департмент о верским слободама у Републици Македонији: Постоје извештаји о дискриминацији заснованој на верској припадности
• Бивши премијер Републике Македоније, Љупчо Георгијевски: Архиепископ Јован је политички затвореник
• Архиепископ Јован поново осуђен, епископи, монаштво, верници под судским прогоном, већ пословично македонско судство убија верске слободе
• Дело за коjе расколничка МПЦ терети aрхиепископа г.г. Јована већ је застарело
• Eпископ Теодосије у посети Православној Охридској Архиепископији
• Радио Искон: Изјава Митрополита Амфилохија поводом посете Православној Архиепископији Охридској
• Монаштво Симонопетре и Ормилије у посети Православној Охридској Архиепископији
• Митрополит Амфилохијe у тродневној посети Православној Охридској Архиепископији
• Десет година страдања за Христа /видео/
• Интернет-презентација "Ослободите Архиепископа"
• Епископ стобијски Давид: Прогон на верској основи у Охридској Архиепископији
• Саопштење за јавност поводом најновијег државно-полицијског прогона припадника Православне Охридске Архиепископије
• Саопштење за јавност поводом најновијег утамничења Архиепископа охридског Јована
• Судија Тања Милева, у политички диктираном судском процесу, за сутра је најавила пресуду за архиепископа Јована
• Скандал судије Тање Милеве из Основног суда у Велесу
• Архиепископ Димитрије затражио од Хилари Клинтон ослобађање архиепископа Јована
• Почео обновљени судски процес против архиепископа Јована
• Саопштење за јавност: Архиепископу охридском и Митрополиту скопском Г. Јовану продужен притвор, 19. март 2012. године
• Интервју Епископа стобијског Давида за „Православље“
• Епископ стобијски Давид о утамничењу Архиепископа Јована
• Архиепископ охридски Јован пребачен на најстрожи затворски режим у затвору Идризово
• Саопштење за јавност поводом утамничења Архиепископа Јована, 17. јануар 2012. године
• Проф. др Михаил Тритос: Мучеништво Архиепископа охридског Г. Јована
• Саопштење за јавност поводом најновијег утамничења Архиепископа охридског др Јована, 17. јануар 2012. године
• Саопштење за јавност Архиепископије охридске, 13. јануар 2012. године
• Саопштење за јавност Архиепископије охридске, 12. децембар 2011. године
• Званична интернет презентација Паравославне Охридске Архиепископије

http://www.spc.rs/sr/nastavlja_se_progon_arhiepiskopa_ohridskog_g_jovana_0

[feeble]

Situacija u Makedoniji se komplikuje

 

 

Ne žele Albansku pravoslavnu crkvu

 

Skoplje -- Kanonski nepriznata Makedonske pravoslavne crkve i Islamska verska zajednice u Makedoniji odbacuju mogućnost da se formira Albanska pravoslavna crkva.

 

Takođe se odbacuje i mogućnost da u džamijama počnu da se drže molitve i na makedonskom jeziku, za Makedonce muslimane.

 

Vrhovni verski poglavari pravoslavne i muslimanske zajednice u odvojenim izjavama ove projekte, koji su takodje odvojeno pokrenuti u poslednjih mesec dana iz najviših političkih krugova u Makedoniji, ocenjuju kao neprihvatljive i kao "političku manipulaciju". 

 

Portparol Sinoda MPC vladika Timotej ocenio je danas da je najava osnivanja albanske pravoslavne crkve namenjene pravoslavnim Albancima u zapadnoj Makedoniji "neozbiljna avantura" i "politička manipulacija" koja je neprihvatljiva za MPC. 

 

"Ovo je jedna tipična politička manipulacija. Mislimo da ono što se radi najavljuje dogadjaje koji nemaju nikakvu vezu sa verom. Ovo je ekstra šovinistički i nacionalistički prijekti", izjavio je za skopski Dnevnik vladika Timotej i naveo da ne razume zašto se ta tema otvara pošto je MPC već pristala da se služba u njenim hramovima vrši i na albanskom jeziku. 

 

Mogućnost formiranja albanske pravoslavne crkve za pravoslavne Albance iz zapadne Makedonije najavio je u petak u Skoplju Ali Ahmeti, lider Demokratske unije za integraciju (DUI), koja je deo makedonske Vlade, a albanski istoričari koji su gostovali na obeležavanju Dana albanske zastave naveli su da pravoslavnih Albanaca u zapadnoj Makedoniji ima oko 70.000. 

 

Ahmeti je tada rekao i da "u tome nema nikakve tajne i da je pravoslavna crkva u Makedoniji najavila razgovore sa svim inicijatorima za održavanje liturgija na albanskom jeziku". 

 

Nešto ranije, sredinom novembra, Makedonci muslimani su zatražili od Islamske verske zajednice u toj zemlji, na čijem se čelu nalazi reis Sulejman Redžepi, da im dozvoli da se u džamijama molitve čitaju i na makedonskom jeziku. 

 

Ismail Bojda, predsednik Saveza Makedonaca islamske veroispovesti naglasio je da je jedan od razloga zašto Makedonci muslimani manje idu u džamije to što se služba u džamijama odvija isključivo na albanskom jeziku i zatražio da se "služba u džamijama odvija i na maternjem jeziku makedonskih muslimana - a to je makedonski". 

 

Posle ove inicijative poglavar Islamske verske zajednice u Makedoniji Sulejman Redžepi je u svojoj autorskoj kolumni Makedonce-muslimane nazvao "in vitro nacija" - koju su napravile vladajuće partije a ceo projekat je označio kao politički - optuživši za to vladajuću makedonsku partiju VMRO DPMNE. 

 

Redžepi je ocenio da ne postoje Makedonci muslimani već - Torbeši koji nemaju ništa zajedničko sa "slavo-makedoncima". 

 

Vladajući VMRO-DPMNE je ocenio da su ovom izjavom poglavara Islamske zajednice u Makedoniji povredjena osećanja i prava na identitet Makedonaca islamske veroispovesti koji su "neotudjiv i nerazdeljiv deo makedonskog naroda i koji su sačuvali najlepši makedonski govor i najlepše makedonske pesme, delove makedonske nacionalne tradicije". 

 

"Uvreda Makedonaca-muslimana je uvreda za ceo makedonski narod bez razlike da li je neko po religiji musliman, ili pravoslavan, katolik, protestant, Jevrejin, pripadnik neke druge verske grupe ili ateist", navedeno je u saopštenju VMRO DPMNE.

[Рилски]

Луд - збуњен - нормалан?! ...

[Рилски]

Све сам рекао горе: ово је проблем поделе територија, пара, епархија. Дакле, у питању су најприземније људске страсти. Када се неко упусти у те ствари, мора да буде спреман да сутрадан сноси последице. Не да се сакрива иза духовности и црквености. Мислим и на једне и на друге и на треће (СПЦ, ПОА, МПЦ).   Ипак, највећа је одговорност на СПЦ јер они су закували цео овај хаос са арх. Јованом. Ја не знам да ли је Јован крив или није. Али исто тако не знам ни да ли ово све оркестрира МПЦ као што се овде просипа без пардона и објашњења.   Нешто друго је парадигма, а у вези са овом темом: с једне стране се овде на форуму и на другим темама проклиње и анатемише у раскол македноски народ и црква, а с друге стране на истом овом форуму један римокатолички свештеник (сиц!) држи православнима катедру о Светом Писму (мислим на нову тему које је отворена). Што се мене лично тиче, може и црни ђаво да дође да нам прича - мислим да сигурно можемо и од њега нешто да научимо. Али, питам се како тврди православци и бранитељи попут ових на теми не виде колико је то бесмислено и страшно.   На крају, ово је тема "како помоћи", а не препуцавање. Даље се искључујем са расправама. На другој теми можемо причати и објашњавати се, не бежим од својих ставова.

 

Пошто су ставови у вези Црквене ситуације у БЈРМ, ставови  ''од којих се не бежи'', неприхватљиви са Становишта Цркве, молио бих теолога Абу ал-Хасан ал-Шадилија да објасни исте јер овакви какви јесу, могу у најмању руку да буду шкодљиви за многе, поготову верујуће у канонској Цркви - ПОАрхиепископији на тлу БЈРМакедоније. 

 

Ево распра је пренешена на тло ове теме о прогону ПОА, како је и сам Абу казао, а и треба да буде овде јер оваква писања и ставови и нису за тему ''како помоћи'' већ потпуно супротно ..

[Перезвон]

Саопштење Православне Охридске Архиепископије

http://spc.rs/sr/saopshtenje_pravoslavne_ohridske_arhiepiskopije_0

3. Децембар 2014 - 14:20

Старица-мајка Његовог Блаженства Архиепископа охридског и Митрополита скопског Јована уз велике напоре посетила је свога сина у затвору Идризову у Скопљу 27. новембра 2014. године, како би проверила гласине које у последње време колају у јавности наше отаџбине, а у вези са затворским третманом Архиепископа.

Наиме, ово је друга по реду посета његове мајке у току ове године (она је стара и тешко може да путује), а у последње време нико и није смео да посети Архиепископа. Због тога је Његово Блаженство Архиепископ охридски Јован два пута тражио од директора КПУ Идризова да му дозволи да га посете чланови Светог Архијерејског Синода Православне Охридске Архиепископије, свештеници и монаси, али је директор све те молбе без образложења одбијао.

Његова мајка је након ове посете заправо потврдила гласине о Архиепископу Јовану - да му је здравље нарушено, да је без ваљане здравствене заштите и да јеготово потпуно изолован. Свакодневно бива малтретиран од стране затворског персонала, а, по наредби Управе затвора, врши се немилосрдни притисак над њиму смислу да по пуштању из затвора напусти Р. Македонију. Подстичу затворенике да му прете физичком ликвидацијом уколико не пристане да напусти Р. Македонију. То је оно што је потресло ову од Бога благословену стару госпођу до те мере да стално рони сузе и тугује за својим чедом.

Старица казује да, познавајући свога сина, он јој никад то не би рекао да заиста нема опасности по његов живот. Већ дванаест година трају његова гоњења, а она од њега није чула да јој се пожалио, него ју је, упркос свему, тешио и бодрио, и тоне само њу, него и све друге. Али, сада као да је сломљен од свакодневних малтретирања.

Чињеница у целости противзаконитог одбијања да се, још увек, Архиепископу Јовану не омогућује домаће одсуство, иако он већ читавих десет месеци испуњава све прописане услове за то, представља потврду горенаведеног. Звали смо затвор да проверимо зашто се Архиепископу Јовану не одобрава дводневно домаће одсуство као што се одобрава другим затвореницима који испуњавају услове, нити се, пак, даје дозвола члановима Светог Архијерејског Синода Православне Охридске Архиепископије да га посете, али нам је одговарано да је директор то забранио, а  искључиво је његово право да то учини, као  и са било којим другим затвореником.

Архиепископ Јован је успео да нам преко мајке достави писмо, замоливши да будедостављено Управи за извршење санкција, јер,  уколико би га послао преко Управе затвора, то писмо никад не би стигло на наведену адресу. Ми смо узели себи слободу да, у немогућности да се консултујемо с њим, а због важности истог, унаставку објавимо садржину тога писма које је Архиепископ Јован упутио Управи за извршење санкција.

Преко
Управе КПУ Идризова
Директору Управе за извршење санкција
Скопље

Предмет: Писмо за историју

Поштована госпођо Гаврилоска,

Више пута сам имао потребе да се обратим Управи за извршење санкција због неподносивих радњи које се чине нада мном у КПУ Идризову готово од првог дана мог другог доласка у затвор (2. јула 2013. године), али сам се уздржавао чекајући резултат решавања мојег преласка у затворски третман који би ми омогућио коришћење погодности - викенд одсуства.

Иако сам прилично одавно испунио све правилником прописане услове да добијем прогресивни третман, Управа затвора није желела то да ми то дȃ. Као да им је то неко наслеђе родитеља, па коме желе дају, а коме не желе не дају. Не желим да помислим како се од мене очекује да некога поткупим, али свима је познато да је то најсигурније оруђе за бољи гретман у затвору. Међутим, после скоро десет месеци од како сам испунио услове за добијање третмана којим бих могао да користим погодност домаћег одсуства (а то је једна трећина укупне казне), био сам предложен на конференцијском састанку одржаном 4. новембра 2014. год.,  кад је предлог одговорног васпитача по мом питању био прихваћен.

Да појасним: дана 4. новембра 2014. године, од укупно 1978 дана колико ми износи укупна затворска казна, одлежао сам у затвору 1105 дана, или готово две трећине укупне казне на коју сам осуђен (5 година и 5 месеци). Уколико ми се од казне одбије екстрадициони притвор у Р. Бугарској, као и први и други притвор у Р. Македонији, а у вези са делима за које сам осуђен, у затвору треба да проведем 1452 дана. Једна трећина 1452 дана износи 484 дана. До 4. новембра 2014. године ја сам у затвору провео укупно 579 дана. То значи да сам, по било којој рачуници која се предвиђа правилником о прогресији затвореника као и кућног реда затвора, испунио све услове за стицања третмана којим може да ми додели домаће одсуство. Ако овде напоменем да сам приложио и сва потребна документа (потврде судова у Скопљу, Битољу, Велесу, о томе да се против мене не воде други судски поступци, као и потврду о спајању казни), и уколико напоменем да сам имао подршку васпитача одговорног за мене, онда није чудно што сам на конференцијском састанку о одлучивању мог третмана добио препоруку о прогресији у третман.

Међутим, као што је познато, ниједна одлука у затвору није важећа без потписа директора. Тек сам 18. новембра 2014. г. био обавештен о томе како директор није желео да потпише записник поменутог конференцијског састанка, и то без икаквог образложења. А, како сам информисан од стране добро упућених представника Управе затвора, како, заправо, одбијање директора да потпише одлуку о мом напредовању у третман није нити његова иницијатива, нити његова својевољност, него је за то добио наредбу из кабинета председника Владе, нисам имао жеље да затражим састанак са њим, јер шта би ми он рекао? Од фебруара 2014 г. лично он није ми одобрио ни једну кратку посету на мој захтев. У два наврата сам му упутиомолбу, но нисам добио одговор, што значи да сам био одбијен. Сасвим је извесно да сам ја једини затвореник у затвору Идризову који не сме да прима посету, али ни то није због директора. Све док и њему нису из кабинета председника Владе забранили, сам ми је током 2013 г. одобрио две посете. Ако се зна да једино моја мајка и сестра имају дозволу да ме посећују једном месечно, - а моја мајка већ има 76 година и не може често да путује, - тада није ни чудно што сам током целе 2014.године имао само две посете.

Није ми познато да у затвору Идризову постоји неки затвореник са више ограничења од мене. Као да се цео систем организовао како би се мени отежали затворски дани. Сада не говорим о мизерним условима смештаја (33 лица у једној соби са само једном WC шољом, лоша храна и нехигијена, а затвор не даје чак ни чинију, ни кашику затвореницима, па чак и то треба да донесу од куће!). О овим условима би неко рекао да су мизерни, ипак они су такви за све затворенике. Но, не верујем да је неко са стране затворског персонала био више омаловажаван и малтретиран као ја. Мислим да када би постојало право да затвореници буду тучени, као што се у затвору Идризову чинило пре десетак година, ја бих сигурно свакодневно био на стубу за бичевање, без обзира на то што сам „најмирнији затвореник“, по речима васпитача који је поднео предлог о мом напредовању у третман.

Да ме нико не разуме погрешно. Као што сам напред навео, за све ово што ми се дешава у затвору не могу изричито окривити само директора затвора, нити пак директора Управе за извршење санкција. Шта да чине они када у овој нашој држави законски прописи могу бити промењени само једним телефонским позивом од „Високе порте“?

Из тог разлога ово моје писмо, које је упућено Управи за извршење санкција, није насловљено ни као молба, ни као жaлба, ни као захтев. Посреди је један акт, да се не би заборавила данашњица. Да се не заборави да је Архиепископ Јован доследни наследник својих претходника, који се ни по цену живота није одрекао вере, Цркве и њеног јединства. Да се не би заборавило ни то како је власт у Р. Македонији примењивала разне принуде како би разуверила Архиепископа Јована да се одрекне од успостављеног јединства Цркве и да се врати у расколничку МПЦ. Но, и да се не заборави оно што је све извесније - да ће се десити због његове доследности, а коју власт тумачи као његову непослушност према њој. Ради се о његовој ликвидацији, о којој очигледно већ постоји завера, а то је најлакше остварити управо у затвору.

Ето, због тога пишем ово писмо. Ако је последње да се зна због кога је последње, али и да се зна: „А ово чиним за јеванђеље, да будем његов заједничар“, као што вели Апостол (I Кор 9,23). Уколико није последње, да подсећа не само мене, већ и верне у Христу кроза шта је све требало проћи за сведочанство јединства Цркве.

Са поштовањем,

Архиепископ охридски и Митрополит скопски Јован
Осуђеник са рег. бр. 8603

1. децембар 2014. године, КПУ Идризово-Скопље

•  

|

[Walter]

 

Саопштење Православне Охридске Архиепископије

http://spc.rs/sr/saopshtenje_pravoslavne_ohridske_arhiepiskopije_0

3. Децембар 2014 - 14:20

 

...  Да ме нико не разуме погрешно. Као што сам напред навео, за све ово што ми се дешава у затвору не могу изричито окривити само директора затвора, нити пак директора Управе за извршење санкција. Шта да чине они када у овој нашој држави законски прописи могу бити промењени само једним телефонским позивом од „Високе порте“?

Из тог разлога ово моје писмо, које је упућено Управи за извршење санкција, није насловљено ни као молба, ни као жaлба, ни као захтев. Посреди је један акт, да се не би заборавила данашњица. Да се не заборави да је Архиепископ Јован доследни наследник својих претходника, који се ни по цену живота није одрекао вере, Цркве и њеног јединства. Да се не би заборавило ни то како је власт у Р. Македонији примењивала разне принуде како би разуверила Архиепископа Јована да се одрекне од успостављеног јединства Цркве и да се врати у расколничку МПЦ. Но, и да се не заборави оно што је све извесније - да ће се десити због његове доследности, а коју власт тумачи као његову непослушност према њој. Ради се о његовој ликвидацији, о којој очигледно већ постоји завера, а то је најлакше остварити управо у затвору.

Ето, због тога пишем ово писмо. Ако је последње да се зна због кога је последње, али и да се зна: „А ово чиним за јеванђеље, да будем његов заједничар“, као што вели Апостол (I Кор 9,23). Уколико није последње, да подсећа не само мене, већ и верне у Христу кроза шта је све требало проћи за сведочанство јединства Цркве.

Са поштовањем,

Архиепископ охридски и Митрополит скопски Јован

Осуђеник са рег. бр. 8603

1. децембар 2014. године, КПУ Идризово-Скопље

•  

|

 

 

Коментар непотребан  ...

[Ромејац]

 

https://fbcdn-sphotos-f-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xfp1/v/t1.0-9/10329282_1516034691991439_6725963036876771101_n.jpg?oh=541d773d7bc35f2847a0d92b8510caf4&oe=54D39B3D&__gda__=1427865965_0bec8c4ebb37025d2e9db302743ac9fa

[Богдан_]

Три године сужањства архиепископа Јована

 

Данас се навршава три године од затварања Архиепископа охридског и Митрополита скопског г. Јована.

 

Да подсетимо, архиепископ Јован је 12. децембра 2012. године добровољно ушао у своју домовину на граничном прелазу кодБитоља, где је ухапшен. Од тог дана, државни апарат на њему спроводи тортуру незамисливу у модерномдемократском систему. Током ове три године,члановима Светог Синода ПравославнеОхридске Архиепископије било је дозвољенода Архиепископа посете у затвору само једном, у августу 2013. године. Истовремено,иако архиепископ Јован дуже време испуњава све законске услове за дводневним одсуство,затворске власти крше те законске одредбе иупорно не дозвољавају Архиепископуодсуство, које му законим следује.

Архиепископ Јован, који се у затвору налазиосми пут у последњих дванаест година, имадијабетес. Смештен је у затворено одељењезатвора Идризово, заједно са тридесет и тризатвореника. Услови у затвору су испод стандарда, затворска ћелија има тоалет, па свеукупни услови додатно погоршавајуздравствено стање архиепископа Јована. Хелсиншки одбор за људска права прогласио је архиепископа Јована политичким затвореником.

 

Извор: Православна Охридска Архиепископија и СПЦ

Ова порука се налази и на насловној страници Поука. Погледајте!

[Ромејац]

Archbishop Jovan marks three years of imprisonment

 

 

On December 12, 2011, Archbishop Jovan of Ohrid and Metropolitan of Skopje, voluntarily entered his homeland, at the border-crossing near Bitola, where he was arrested. Since that day, the state apparatus executes torture incomprehensible for the contemporary democratic societies upon him.

In the course of these three years, the members of the Holy Synod of Bishops of the Orthodox Ohrid Archbishopric were allowed to visit him only once, in August 2013.

At the same time, although Archbishop Jovan fulfills all conditions required by the law to be granted a two-day leave from prison, the prison authorities are violating all legal provisions and persistently deny him the leave that the law grants him.

Archbishop Jovan, who is currently imprisoned for the eighth time in the last twelve years, has diabetes. He is placed in a cell together with other thirty-three prisoners. The prison conditions are substandard, the cell has one toilet, and the overall conditions are altogether further deteriorating his health.

 

The Helsinki Committee for Human Rights declared Archbishop Jovan a political prisoner.