Raskol se zahuktava

[Avocado]

пре 52 минута, Predragmoratic рече

ће да нађе рупу у канону ко што нађе и у закону 

If the price is right...

[Milan Nikolic]

Грчка Црква и даље о украјинском питању

7. Март 2019

Свештени Синод Грчке Архиепископије заседао је 6. марта 2019. под председником Његовог Блаженства архиепископа атинског Јеронима. Међу питањима на дневом реду била је и криза која је настала додељивањем аутокефалије Украјини, јавља Ромфеа, мада Синод није обзнанио резултате свога рада.

„Ми смо данас разматрали украјинско питање, али нисмо дошли до закључка. Надлежни одбори заседају такође по овом питању,“ рекао је архиепископ Јероним.

Овај свештени Синод је претходно заседао по истом питању 8. јануара и донео одлуку да о њему касније решава шири Архијерејски Сабор.

 

Извор: Orthochristian.com (са енглеског Инфо служба)

http://www.spc.rs/sr/grchka_crkva_dalje_o_ukrajinskom_pitanju

[srb_Lo]

 

[Ромејац]

ALBANIAN CHURCH DOESN'T RECOGNIZE UKRAINIAN SCHISMATICS, CALLS FOR PAN-ORTHODOX COUNCIL

The Holy Synod of the Albanian Orthodox Church has not recognized the Ukrainian schismatic church, calling their ordinations graceless and calling instead for a Synaxis of the primates of the Orthodox Churches, given that Constantinople has failed to achieve unity in Ukraine.

The Holy Synod of the Albanian Church adopted its decision on January 4 and expressed it in a letter sent to Patriarch Bartholomew on January 14. The letter was published today on the Albanian Church’s site.

In particular, the Albanian bishops expressed their concern about the recognition by the Patriarch of Constantinople “of retroactive ordinations, celebrated by the excommunicated and anathematized Philaret (Denisenko), whose ordinations are invalid and deprived of the grace and action of the Holy Spirit.”

In 2015, His Beatitude Archbishop Anastasios of Tirana and All Albania spoke about Denisenko and his schismatic “Kiev Patriarchate,” saying their actions are fueled by an egocentrism that has nothing to do with Christ. He also said Denisenko is a man with a strange worldview and a bad example for the Orthodox faithful.

The Albanian Synod also cast doubt upon the canonicity of the ordination of the head of the newly-created “Orthodox Church in Ukraine” Epiphany.

“We are struggling to understand how, according to economia, to recognize these consecrations as having the grace of the Holy Spirit, because all these consecrations [of the schismatics] were a blasphemy against the Holy Spirit. The choice of the new primate was the result of Philaret’s perseverance,” the statement reads.

The Albanian Synod also pointed out how the Ukrainian situation differs than all previous autocephalies: The ecclesiastical fullness of other autocephalous Churches—Serbia, Romania, Bulgaria, Georgia, Poland, Albania, the Czech Lands and Slovakia—was united in the desire for autocephaly. At the same time, the Albanian bishops note that the millions of faithful of the Ukrainian Orthodox Church (which has more than 12,000 parishes), headed by His Beatitude Metropolitan Onuphry of Kiev and All Ukraine, refused to participate in the granting of the tomos of autocephaly, having suspended Eucharistic communion with the Patriarchate of Constantinople.

Moreover, the fears that the Albanian Church and primate, Abp. Anastasios, earlier communicated to Pat. Bartholomew have proven true, they write. Abp. Anastasios wrote to His Holiness Patriarch Kirill of Moscow and All Russia in October and November, expressing his fear that Constantinople’s actions were like a walk in a minefield, which he had also personally expressed to Pat. Bartholomew

“Instead of the reconciliation and unity of the Orthodox faithful in Ukraine, before us has arisen the danger of a division in the entire Orthodox world,” the Albanian hierarchs stressed, calling for the convening of a Synaxis of primates in the near future to jointly discuss the Ukrainian issue and preserve unity and avoid a schism.

The Synods, primates, and/or hierarchs of every Local Church have called for Pat. Bartholomew to convene a pan-Orthodox council about the Ukrainian issue, but he has explicitly refused to do so.

The bishops also referred to Constantinople’s hopes that the turmoil and division will only last for a while, with the other autocephalous Churches eventually recognizing the Ukrainian schismatics. However, anyone that knows the history of Church schisms and the phenomenon of religious fanaticism knows that these hopes are unfounded.

At the same time, the Albanian Church reiterated its concern and criticism of the Russian Church’s decision to not participate in the Crete Council in 2016 and to interrupt Eucharistic communion with the Patriarchate of Constantinople in October of last year. As Abp. Anastasios wrote to Pat. Kirill, the Eucharist must remain outside of and above all conflicts.

The Cypriot Holy Synod also spoke against the practice of breaking communion, while noting that the Patriarchate of Constantinople itself has broken communion several times in recent years.

http://orthochristian.com/119801.html?fbclid=IwAR3e5JrEKaTiINjDTyQg-kRW99ENl1OmyG0GprIOpwl_Ajk_KBpirH5DZiE

[Ромејац]

Προβληματισμός τῆς Ὀρθοδόξου Αὐτοκεφάλου Ἐκκλησίας τῆς Ἀλβανίας γιά τό Οὐκρανικό Ἐκκλησιαστικό ζήτημα

Προβληματισμός τῆς Ὀρθοδόξου Αὐτοκεφάλου Ἐκκλησίας τῆς Ἀλβανίας
γιά τό Οὐκρανικό Ἐκκλησιαστικό ζήτημα

 

Ἡ Ἱερά Σύνοδος τῆς Ὀρθοδόξου Αὐτοκεφάλου Ἐκκλησίας τῆς Ἀλβανίας συνῆλθε στίς 4 Ἰανουαρίου 2019 καί μελέτησε ἐνδελεχῶς τό ἀπό 24ης Δεκεμβρίου 2018 Γράμμα τῆς Α.Θ. Παναγιότητος τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου κ.κ. Βαρθολομαίου, σχετικῶς μέ τό Οὐκρανικό Ἐκκλησιαστικό ζήτημα. Ἐν συνεχείᾳ στίς 14 Ἰανουαρίου 2019 ἀπεστάλη τό ἀκόλουθο ἀπαντητικό Γράμμα.

Ἔκτοτε κυκλοφόρησαν εὐρέως οἱ θέσεις διαφόρων Ὀρθοδόξων Ἐκκλησιῶν, ἐνῶ προσφάτως πληροφορηθήκαμε ὅτι διαρρέουν ἀποσπάσματα τοῦ ἐν λόγω Γράμματος, συνοδευόμενα ἀπό αὐθαίρετους ὑπαινιγμούς καί συσχετισμούς. Κατόπιν τούτου κρίθηκε Συνοδικῶς (7 Μαρτίου 2019) ἀναγκαῖο νά δημοσιοποιηθεῖ ἀκέραιο.

Τά προηγηθέντα Γράμματα τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἀλβανίας, τά ὁποῖα ἀπεστάλησαν στίς 10 Ὀκτωβρίου καί 7 Νοεμβρίου 2019πρός τον ΜακαριώτατονΠατριάρχην Ρωσίας κ.κ. Κύριλλον ἔχουν ἤδη δημοσιοποιηθεῖ στίς 23 Νοεμβρίου 2018.

[Vladan :::.]

пре 2 часа, Ромејац рече

in a letter sent to Patriarch Bartholomew on January 14. The letter was published today (March 8) on the Albanian Church’s site

Ово је изгледа нека мода овде на Балкану... Занимљиво.

Иначе, док год га у писмима ословљавају са екуменским и васељенским тешко да ће се призвати памети, ако је то људима уопште могуће да код њега произведу..

[Ромејац]

Полный текст заявления Албанской Церкви по «украинскому вопросу»

Блаженнейший архиепископ Тиранский и всея Албании Анастасий

Послание (по поручению Священного Синода Албанской Церкви) Архиепископа Анастасия Тиранского и всея Албании патр. Константинопольскому Варфоломею от 14 января 2019 года.

Всесвятейший и Божественнейший архиепископ Константинополя – Нового Рима и Вселенский патриарх, во Христе премного возлюбленный и прелюбимый брат и сослужитель нашего смирения, кир Варфоломей! Приветствуя во Господе Ваше Божественное Всесвятейшество, наисладчайшим образом обращаемся к Вам!

«Явившийся нам и просветивший мир Христос» да просветит мысли, решения и действия всех православных, направляя в Новом Году Свою Церковь, «которую стяжал Своей честною Кровию», на путь мира.

Собравшись 4 января сего года на Синод, мы внимательно ознакомились с письмом Вашего Божественного Всесвятейшества от 24 декабря 2018 года и со всем возможным тщанием исследовали вопрос о предоставлении автокефалии Православной Церкви в Украине. С искренним почтением и исполненным любви дерзновением, как и всегда, излагаем вкратце суждение Албанской Церкви, особенно в отношении действий Святого Духа.

Уже известна наша критика в адрес Русской Церкви за отказ участвовать во Святом и Великом Соборе Православной Церкви на Крите. Также мы критиковали Русскую Церковь за поспешное решение о разрыве Евхаристического общения со Вселенским Патриархатом. В частности, в нашем письме ко Блаженнейшему патриарху Московскому Кириллу мы писали: «Решения иерархии Русской Церкви не могут лишить действительности действия Святого Духа в православных храмах юрисдикции Вселенского патриархата. Невозможно для нас согласиться с такими решениями. Божественная Евхаристия, таинство непостижимое в своей святости и уникальное по своему значению должно оставаться выше церковных раздоров».

Та же скорбь и мучительное беспокойство о сохранении единства православной Церкви вынуждает нас высказать основательные сомнения в отношении признания задним числом действительными хиротоний, совершенных изверженным из сана, отлученным и анафематствованным лицом. Мы говорим о действиях господина Филарета Денисенко (основного зачинателя украинского церковного кризиса). Обстоятельства его жизни широко известны. Он был рукоположен во епископа Московского Патриархата в 1962 года, был председателем отдела Внешних Церковных Связей и митрополитом Киевским. В 1991 году он начал просить автокефалию, однако не у Вселенского Патриархата, а у своей тогдашней Матери-Церкви – Московского Патриархата. В 1992 г. он был низложен, в 1997 г. отлучен и анафематствован Русской Церовью – органической частью Единой, Святой Соборной и Апостольской Церкви, – причем действия эти были признаны всеми автокефальными Православными Церквами.

Все то время, пока господин Филарет был низложен и анафематствован, он совершал неканонические чинопоследования, которые не являлись действительными Таинствами.

Поэтому и совершенные им хиротонии являются недействительными, пустыми, лишенными Божественной Благодати и действия Святого Духа.

Среди прочих – и хиротонии последовательно в диакона, священника и, наконец, во епископа его секретаря Сергея Думенко, ныне митрополита Епифания. В Вашем письме от 24 декабря сказано: «Мы восстановили их в принадлежавшие им епископские и иерейские степени». Однако мы задаемся вопросом: до какой степени совершенные господином Филаретом хиротонии, в то время как он был низложен и анафематствован, получили задним числом без канонической хиротонии действительность во Святом Духе и истинную печать апостольского преемства?

Всеправославно признается в качестве основного экклезиологического принципа, что хиротонии еретиков и схизматиков, а особенно – низложенных и отлученных, как «таинства», совершенные все Церкви, недействительны. Этот основной принцип неразрывно связан с Православным учением о Святом Духе и составляет неколебимое основание апостольского преемства православных епископов. Мы убеждены, что этим принципом пренебрегать недопустимо.

Мы затрудняемся понять, каким образом недействительное и пустое «по икономии» становится духоносным, каким образом действия, которые представляли собой явную хулу на Святого Духа (как, например, призывание Святого Духа тогда отлученным и низложенным господином Филаретом: «Божественная благодать, всегда немощная врачующи и оскудевающая восполняющи, проручествует благоговейнейшаго… помолимся убо о нем, да приидет на него благодать Всесвятаго Духа») признаются задним числом "по икономии"».

Наконец, нам известно, что избрание на так называемом Объединительном Соборе нового предстоятеля Церкви Украины было результатом настойчивости все того же господина Филарета, сейчас, что значимо, именуемого в Украине «Святейшим Почетным Патриархом Киевским и всея Руси-Украины».

В связи со всем вышесказанным для нас остается вопросом включение митрополита Епифания в Священные Диптихи.

Искомое примирение среди православных украинцев, перенесших в прошлом гонения от безбожных властей, до сих пор не достигнуто. Сотни тысяч православных верующих, находящихся под омофором Митрополита Онуфрия (по статистике на январь 2018 г. у них было 12069 приходов, 90 архиереев, 12283 клирика, 251 монастырь и 4412 монахов), отказались принимать участие в процессе предоставления автокефалии; более того, разорвали евхаристическое общение со Вселенским Патриархатом. В прошлом церковная полнота тех стран, которым предоставлялась автокефалия – Сербии, Румынии, Болгарии, Грузии, Польши, Албании, Чехии и Словакии, – была единой.

Мы глубоко скорбим, что оправдались наши опасения, которые мы неоднократно выражали при встрече с представителями Вселенского патриархата (июль 2018) и во время нашего с Вами личной беседы на Крите (октябрь 2018). Вместо примирения и объединения православных христиан Украины мы видим, что возникла опасность разрушения единства всего всемирного Православия.

Предположения, будто нынешние потряснения и явное разделение продлятся недолго и все Автокефальные Православные Церкви в конце концов одобрят произошедшее с точки зрения любого человека, знающего историю церковных разделений и стойкость религиозного фанатизма, могут быть сочтены только беспочвенными оценками. Успокоительные предположения некоторых, что это произойдет… в будущем веке особенно циничны. Серьезные раны, которые не получили своевременного врачебного ухода, не лечатся со временем. Обычно они только расширяются и становятся еще глубже.

Сложившаяся ситуация требует новых подходов и вдохновенных идей для обеспечения мира в Украине и особенно для сохранения опасно пострадавшего единства Православия. В этом отношении мы твердо верим, что решение проблемы состоит в том, чтобы прибегунть к соборности во Святом Духе, как и было яснейшим образом сказано и подчеркнуто на Крите: «Православная Церковь выражает свое единство и кафоличность через посредство Собора. Соборность проникает всю ее организацию, способ принятия решений и определяет ее путь».

Мы не оставляем мысли, что ценнейшим достижением православных в последние десятилетия были Всеправославные Синаксисы предстоятелей и Святой и Великий Собор Православной Церкви при деятельном участии Вселенского Патриархата и Вашего Божественного Всесвятейшества.

Итак, исполнившись соборного духа Святого Великого Собора, Албанская Православная Автокефальная Церковь направляет пламенный призыв, чтобы Вселенский Патриархат, исполняя свою исключительную прерогативу координировать Православные Церкви, созвал как можно скорее Всеправославный Синаксис или Собор, чтобы предотвратить угрожающую нам опасность болезненной схизмы, которая может повредить убедительности и ценности свидетельства Православия в современном мире.

От всего сердца молимся и смиренно умоляем, чтобы Бог-Троица направил наши стопы на путь сохранения единства Православия. «Бог же надежды да исполнит вас всякой радости и мира в вере, дабы вы, силою Духа Святаго, обогатились надеждою» (Рим. 15, 13).

Приветствуем Вас лобзанием святым и пребываем со всякою любовью и глубочайшим почтением во Христе явившемся Боге, просветившем мир.

Тиранна, 14 января 2019 г.

https://spzh.news/ru/news/60679-polnyj-tekst-zajavlenija-albanskoj-cerkvi-po-ukrainskomu-voprosu?fbclid=IwAR2ELYKwtUCv_4A-mjLmwTpKQMuy3bN2jrVKXh8fkJRGfKzhufUJioichMI

[Августин]

Иако се пензионисани епископ Атанасије Јевтић није изјаснио о канонском злочину Цариграда врло је индикативно да је ју тјуб одјесном преправљен клиповима са најразличитијим изјавама дотичног пензионера.Ово што ме је подтакло да ово напишем је видео клип Црква против..............Погодите већ кога.Али занимљиво је да у клипу говори и представља се као Црква само пензионисани епископ.Да ли је то припремање на његову изјаву о Цариграду.Јер клипову су као да је предизборна кампања"Тасе генија" у најразличитијеим ситуацијама.Ту су и напади на патријарха и крекетање и све могуће и немогуће.Да ли се за нешто спрема?

[Vladan :::.]

пре 8 минута, Августин рече

Иако се пензионисани епископ Атанасије Јевтић није изјаснио о канонском злочину Цариграда врло је индикативно да је ју тјуб одјесном преправљен клиповима са најразличитијим изјавама дотичног пензионера.Ово што ме је подтакло да ово напишем је видео клип Црква против..............Погодите већ кога.Али занимљиво је да у клипу говори и представља се као Црква само пензионисани епископ.Да ли је то припремање на његову изјаву о Цариграду.Јер клипову су као да је предизборна кампања"Тасе генија" у најразличитијеим ситуацијама.Ту су и напади на патријарха и крекетање и све могуће и немогуће.Да ли се за нешто спрема?

Дај молим те ако можеш неки линк да не копам сада.

[Zoran Đurović]

пре 45 минута, Августин рече

Да ли се за нешто спрема?

Рекох ја пре месец и нешто...

[Августин]

Управо сада, Zoran Đurović рече

Рекох ја пре месец и нешто...

Зоране јеси рекао али се не сећам да ли си рекао да ће подржати Фанар чини ми се да јеси.Мислим да се то спрема.То је поплава клипова.Има и где он говори у име Цркве.Али наши људи су наивни и увек је оно ајде шта ти је.Мене је живот нажалост научио да предвиђам такве ствари а нешто сам и учио.

[Августин]

пре 1 минут, farisejski.bukvojed рече

A mozda je zauzet oporavljanjem onog macka koji je na repu predugo nosio previse kanona?

 

'Ajde ljudi braco, nek' nam je lak post. A penzioneri neka brinu svoju brigu.

Плашим се .И на шта је све он спреман и српске наивности.

[Августин]

Свакако да  се уздамо у Бога,Али нашу браћу и сестре и епископе и свештенике малтретирају на Украјини.

[Ведран*]

пре 51 минута, Vladan :::. рече

Дај молим те ако можеш неки линк да не копам сада.

Узми за који дан посни пасуљ па у њему погледај. 

[Ведран*]

пре 15 минута, Zoran Đurović рече

Рекох ја пре месец и нешто...

Ја сам забораван, шта је то било?