Да ли је допуштено да се животиње уводе у храм?

[Broken]

  On 24. 8. 2018. at 15:36, Juanito рече

Њој не треба дозвола...

Expand  

De si Juanito ?! 

Tako si mi nedostajao. 

[Bokisd]

Pitanje je deplasirano ( na osnovu jedne mace ). 

Neka, eno, imaju zivotinje danas i neke hotele i motele ( za zivotinje ) , pa, neka tamo odsedaju,.... imaju sve pogodnosti,... 

[Vladan :::.]

  On 24. 8. 2018. at 15:17, Lady Godiva рече

ПС. Качио је Оби пре неки дан, у "православна чуда", или се тако нешто зове тема, причу о једној грчкој цркви где се појављује стотине змија и током литургије миле по иконама, Часној трпези, људи их мазе...

Expand  

ОК, супер пример, али какав би онда био твој одговор на питање из наслова теме?

[Bokisd]

  On 24. 8. 2018. at 15:17, Lady Godiva рече

ПС. Качио је Оби пре неки дан, у "православна чуда", или се тако нешто зове тема, причу о једној грчкој цркви где се појављује стотине змија и током литургије миле по иконама, Часној трпези, људи их мазе...

Expand  

( mora sala ) , Pa, nije svaki ulazak neke zivotinje u crkvu , pravoslavno cudo,..... 

 

[Џуманџи]

  On 24. 8. 2018. at 15:06, Vladan :::. рече

Изгледа да има неки разлог што је та забрана у канонима... 

Expand  

Koja? 

  On 24. 8. 2018. at 15:06, Vladan :::. рече

не би ваљда чисто безвезе оци Шестог сабора забрањивали нешто.

Expand  

Said who?

Измењено Август 24, 2018 од Џуманџи

[Bokisd]

  On 24. 8. 2018. at 14:24, Vladan :::. рече

http://www.rastko.rs/rastko/delo/11053

Редом како сам их навео канони: 88, 74, 76, 69 Трулског (5/6 Васељенског) Сабора.

 

Ја мислим да је јасно да се говори о самом храму и олтару а да је само ондашњи стил изражавања био у "оградама".

Expand  

Sad nesto citam tumacenja ovih kanona od e.Nikodima Milasa i on navodi da su 'ograde crkve' , ....odnosi na spoljasnji deo hrama, oko same crkve tj. koliko razumem, ono sto pripada samoj crkvi ( mozda kao nesto, tipa danasnji manastiri, nije samo glavna crkva u kojoj se vrsi bogosluzenje deo manastira , nego i sve ono sto je u samom manastiru )

Mozda su crkve bile nesto drugacije organizovane u to staro doba.

 

[Bokisd]

  On 24. 8. 2018. at 16:01, Џуманџи рече

Koja?

Expand  

Mesto molitve.

[Zayron]

Ovaj mali pas poslije šumnskih požara u Galiciji, u Španiji izgorjela tijela raznih životinjica sam nosio na groblje kod crkvice u selu Fragostelo gdje je široko-daleko jedino i uz to posvećeno mjesto gdje nije izgorjerla zermlja i tamo ih sam zagrabavao, pogrebavao, pokapao.

https://www.novinky.cz/koktejl/453684-pes-po-pozarech-ve-spanelsku-zacal-sam-pohrbivat-mrtva-zvirata.html

Inače ovaj poznati češki sveštenik inače Poljak tvrdi da su konji do 2VK bile jedine životinje kojim je bio odobren ulazak u crkvu, zato katedrale imaju velike i visoke dveri da mogu proći i oni i uvijek su se smatrali Božijim blagoslovom po te koji su ih imali. Poslije 2VK je odobreno na blagoslov u crkvu dovoditi sitne kućne životinje (na sv. opata Antonija Egipatskog, pustinjaka ili na sv. Franju Asiškog)  ali mnogo češće to biva u dvorištu crkve tj. pred crkvom nego u samoj crkvi.

https://pardubice.idnes.cz/zbigniew-czendlik-pozehnal-konim-a-jezdcum-f28-/pardubice-zpravy.aspx?c=A150504_120604_pardubice-zpravy_jah

[Bokisd]

  On 24. 8. 2018. at 16:11, Zayron рече

Inače ovaj poznati češki sveštenik inače Poljak tvrdi da su konji do 2VK bile jedine životinje kojim je bio odobren ulazak u crkvu, zato katedrale imaju velike i visoke dveri da mogu proći i oni i uvijek su se smatrali Božijim blagoslovom po te koji su ih imali.

Expand  

To, nesto, kao 'svete' krave u Indiji,.... 

[Џуманџи]

  On 24. 8. 2018. at 16:11, Zayron рече

Inače ovaj poznati češki sveštenik inače Poljak tvrdi da su konji do 2VK bile jedine životinje kojim je bio odobren ulazak u crkvu, zato katedrale imaju velike i visoke dveri da mogu proći i oni i uvijek su se smatrali Božijim blagoslovom po te koji su ih imali.

Expand  

Po prvi put cujem, interesantno

[Zayron]

  On 24. 8. 2018. at 16:15, Bokisd рече

To, nesto, kao 'svete' krave u Indiji,.... 

Expand  

Pa kad i pingvini mogu ići u crkvu što ne bi i konji.  

[Zayron]

  On 24. 8. 2018. at 16:20, Џуманџи рече

Po prvi put cujem, interesantno

Expand  

Mislim da je to običaj koji je vladao samo kratko vrijeme, možda par vijekova valjda u ranom srednjem vijeku jer poslije u knjigama o visokom srednjem vijeku baš nešto ne pamtim da sam o tom čitao. Naravno da to nisu bili bilo kakvi i bilo čiji konji, maximalno su se tim mogli pohvaliti s tom takvom privilegijom možda samo imperatori Svetog rimskog carstva i neki španski i francuski ili ugarski kraljevi da su ušli u crkvu na konjima i to isključivo samo na dan svoje krunidbe nakon čega bi konji bili odmah izvedeni iz crkvenih prostora po tom svečanom ulazu introitu. Mnoge reliktne srednjovjekovne običaje imamo i danas u KC, na primjer vojnici u uniformama ili osobe u narodnim nošnjama mogu ostaviti pri ulasku u hram, crkvu, katedralu i vojnu kapu, šljem ili folklornu kapu na glavi ako su dijelom uniforme ili narodne nošnje a skidaju se samo pri činu Pretvorbe. Srednji vijek je bio vrlo zanimljiv i vrlo različit od ovog što danas poznajemo, ljudi su imali sasvim drugačiji mentalitet. Već sam na temi o Plesovima pisao o liturgijskim plesovima gdje se plesnim korakom hodalo ili bolje reći tančilo, plesalo pri litijama, procesijama i pri introitu, svečanom ulaskom u katedralu pri čemu su plesali čak i sami biskupi i nadbiskupi, monasi i monahinje kao i mirjani. Naravno da to nije bio nikakav rockenrol, techno, hip-hop ili metal već decentni plesni korak i takvo cupkanje, hopsanje i poskakovanje u mjestu, danas bi rekli tomu "decentno djuskanje" a pri čemu su se parovi plesača pri litijama ili ti u kolu držali medjusobno rupčićem a ne rukama kako ne bi bili u direktnom tjelesnom kontaktu. Poznati su kako ti litijski liturgijski plesovi tako i ti kolovi gdje se plesalo u krugu najčešće u slavu Bogorodice. Ani ti običaji nisu dugo potrajali, i oni su već u visokom srednjem vijeku bili već zamrli. Inače ti konji u crkvi u slučaju Napoleona Bonaparte koji je na konju s vojnicima takodjer na konjima ujahao, upao u Dominikansku crkvu u Dubrovniku su smatrani sakrilegijom, skrnavljenjem, slično kao i ovo.

 

 

[Vladan :::.]

  On 24. 8. 2018. at 16:01, Џуманџи рече

Koja?

Expand  

  On 24. 8. 2018. at 11:25, Vladan :::. рече

Нико нека не уводи никакву животињу у ограду светога храма,

Expand  

 

  On 24. 8. 2018. at 16:01, Џуманџи рече

Said who?

Expand  

Па you:

  On 24. 8. 2018. at 13:01, Џуманџи рече

Nema razloga da im bude zabranjeno.

Expand  

 

[Vladan :::.]

  On 24. 8. 2018. at 16:10, Bokisd рече

Sad nesto citam tumacenja ovih kanona od e.Nikodima Milasa i on navodi da su 'ograde crkve' , ....odnosi na spoljasnji deo hrama, oko same crkve tj. koliko razumem, ono sto pripada samoj crkvi ( mozda kao nesto, tipa danasnji manastiri, nije samo glavna crkva u kojoj se vrsi bogosluzenje deo manastira , nego i sve ono sto je u samom manastiru )

Mozda su crkve bile nesto drugacije organizovane u to staro doba.

Expand  

Могуће али ако је "ограда храма" у ствари нешто као порта, шта би била онда "ограда светог олтара"? 

[Ronald]

Ja nisam za drzanje kucnih ljubimaca a narocito ne macke iz ovih razloga koje bi svi ljudi trebali ozbiljno uzeti u obzir:

https://www.medicaldaily.com/why-cat-owners-may-be-more-bondage-and-sexual-submission-rest-us