Raskol se zahuktava

[Стаљиново унуче]

пре 3 часа, Haralampije рече

https://regnum.ru/news/polit/2764011.html

занимљив текст браће Руса

Занимљиво је да се у Куриру Регнум представља као државна  агенција а није, приватна је .Оснивачи су  Борис Соркин и  и Модест Колеров

[Haralampije]

пре 51 минута, Стаљиново унуче рече

Занимљиво је да се у Куриру Регнум представља као државна  агенција а није, приватна је .Оснивачи су  Борис Соркин и  и Модест Колеров

Нисам улазио у детаље власничке конструкције...

Занимљив ми је био овај пасус да је митрополит Амфилохије на једвите јаде успјео да подворје РПЦ у Београду упише у регистар вјерских заједница у Србији а онда преко ноћи дође бачки Иринеј и уреди брисање истог подворја...

Сад сам тражио и не нађох да је бачки учинио част да посјети икад подворје РПЦ у Београду...

И на крају ја волим самосталне медије, нисам за та Ваша комунистичко стаљинистичка уређења у издаваштву

[Milan Nikolic]

Руски патријарх предао поглавару Руског егзархата повељу о јединству са РПЦ

Патријарх московски и целе Русије Кирил предао је поглавару архиепископије западноевропских парохија руске традиције („Руски егзархат“), архиепископу Јовану, патријаршијску и синодалну повељу о обнови јединства ове архиепископије са Руском православном црквом.

Церемонија предаје одржана је током литургије у московском храму Христа Спаситеља.

Архиепископија „одсад постаје саставни део Московске патријаршије“, наводи се у документу који је свечано прочитан у храму.

 

https://rs.sputniknews.com/rusija/201911031121117191-ruski-patrijarh-predao-poglavaru-ruskog-egzarhata-povelju-o-jedinstvu-sa-rpc/

 

[Zoran Đurović]

пре 4 часа, Haralampije рече

https://regnum.ru/news/polit/2764011.html

занимљив текст браће Руса

Само будала може да се прими на ово. 

[Haralampije]

пре 46 минута, Zoran Đurović рече

Само будала може да се прими на ово. 

a tek li kolika moraš biti vjerovati tebi i tvojim izvorima :-)

[александар живаљев]

Предстоятель Кипрской Церкви: Мы не согласны ни с Фанаром, ни с Москвой - СПЖ - Союз православных журналистов

SPZH.NEWS

---

 

 

[Trifke]

пре 5 минута, александар живаљев рече

Предстоятель Кипрской Церкви: Мы не согласны ни с Фанаром, ни с Москвой - СПЖ - Союз православных журналистов

SPZH.NEWS

---

 

 

ovo je muka ni na nebu ni na zemlji

[Ромејац]

пре 5 минута, александар живаљев рече

Предстоятель Кипрской Церкви: Мы не согласны ни с Фанаром, ни с Москвой - СПЖ - Союз православных журналистов

SPZH.NEWS

 

Знам дела твоја, да ниси ни студен ни врућ. О, да си студен или врућ! Тако, пошто си млак, и ниси ни студен ни врућ, избљуваћу те из уста Својих (Отк. 3,1516)

[Vladan :::.]

пре 2 часа, александар живаљев рече

Предстоятель Кипрской Церкви: Мы не согласны ни с Фанаром, ни с Москвой - СПЖ - Союз православных журналистов

SPZH.NEWS

Цитат

«Ни Вселенский не хочет встречаться с Москвой, ни Москва не хочет встречаться с Вселенским. 

А па неће бити. Кирил је био код Барта а овај га искулирао и третирао малтене као да му је у цркву дошла нека баба да купи свеће. Кратко памћење имају.

А имамо и замену теза. Може некако можда да се разуме да се не слажу са прикидањем помињања. Али говорити да се једнако не слажеш са РПЦ и са Бартом при чему то може да значи да су једнако криви за овај хаос је неозбиљно.

 

[Баба]

пре 15 часа, Haralampije рече

https://regnum.ru/news/polit/2764011.html

занимљив текст браће Руса

 

[Баба]

Руски јеромонах Игњатије Шестаков: Провидан покушај дискредитације епископа Иринеја на руском порталу - Видовдан Магазин

VIDOVDAN.ORG

---

На Регнум-у се појавио неки нејаки покушај у вези анализе става Српске православне цркве по питању односа Москве и Цариграда...

 

[Milan Nikolic]

Патријарх Кирил прекида богослужбено помињање архиепископа атинског Јеронима

4. Новембар 2019

На светој Литургији у 20. недељу по Духовима, Његова Светост патријарх московски и све Русије Кирил,  богослужећи у Саборном храму Христа Спаситеља у Москви, није споменуо име Његовог Блаженства архиепископа атинског и све Јеладе Јеронима у диптисима.

Свештени Синод Руске Православне Цркве је својом одлуком од 17. октобра 2019. године овластио Његову Светост Патријарха московског и све Русије Кирила „да престане да помиње име Његовог Блаженства Архиепископа атинског и све Јеладе у диптисима ако предстојатељ Грчке Цркве почне да помиње поглавара једне од украјинских расколничких групација или предузме друге радње које сведоче о његовом практичном признавању украјинских расколника.“

Обелодањено је 29. октобра 2019. године да је 21. октобра архиепископ Јероним упутио писмо поглавару такозване Православне Цркве Украјине, чиме је Грчка Црква посведочила да признаје ову расколничку структуру.

Према одлуци Свештеног Синода, Руска Православна Црква наставиће да са својом сабраћом у Грчкој Православној Цркви одржава „живу молитвену, канонску и евхаристијску везу - преко свих оних архипастира и пастира који су се већ успротивили или ће се успротивити признавању украјинског раскола, односно који се неће упрљати саслуживањем са расколничким  псеудојерарсима.“

Извор: Московска Патријаршија

 

http://www.spc.rs/sr/patrijarh_kiril_prekida_bogosluzhbeno_pominjanje_arhiepiskopa_atinskog_jeronima

 

[Родољуб Лазић]

 

The Greek media published a photocopy of the letter of the abbot of St. Gregory Monastery of the Holy Mountain on the “Ukrainian church issue”.

On October 1, 2019, the abbot of St. Gregory Monastery on Mount Athos, Archimandrite Christophoros (Stavros) sent a letter to the hierarchs of the Greek Orthodox Church, in which he announced his position on the “Ukrainian church issue”. A photocopy of this letter has now been published by fanarion.blogspot, an Internet publication close to Phanar.

“Our Holy Church is currently undergoing great trials because of the Ukrainian church issue. The unity between the Local Holy Churches of God is vacillating, and the likelihood of a split is very high,” the Father Superior turned to the hierarchs of the Greek Church. “Our pain for the Church prompted us to instruct our brethren in our Holy Abode to deeply study the issue, based on the canonical tradition and the synodal and fatherly covenants.”

The Athos cleric of the Patriarchate of Constantinople shared with the Greek hierarchs that together with the brethren of his monastery he prays to God in the Spirit of truth, Who "called for the unity of all."

“We pray that the Most Gracious Lord will instill the Spirit of truth, Who ‘called for the unity of all’, and enlighten the holy bishops with the highest wisdom to preserve the Body of Christ as one <...>,” wrote Archimandrite Christophoros. “We offer the first part of our written study with reverence and trust for the consideration of the holy hierarchs in a hope that by our efforts we contribute to the unity of the Church.”

At the same time, according to the fanarion.blogspot staff, the brethren of Athos “misunderstood their role” and erroneously think “that they have the right to vote”.

“The fact that they belong to the Holy Mount does not make them ‘bearers of ultimate truth’. They send ‘theological and holy canonical’ screeds with threats in order to maintain the ‘unity’ of the Church. <...>. But let them not worry because of the Ukrainian issue. Very soon, recognition of the Autocephaly of Ukraine (OCU – Ed.) by other Orthodox Churches will follow, so the ‘problem’ will be solved. Let them not lose their prayer time for ‘research’,” concluded the authors of the resource close to Phanar.

Earlier, Patriarch Bartholomew of Constantinople declared that there are Churches that do not understand an age-old canonical order. During his visit to the Holy Mountain, he met with teachers and students of the “Athoniada” school in Karyaes and told them that there are Churches that do not appreciate a fraternal attitude from the Patriarchate of Constantinople towards them.

https://spzh.news/en/news/65920-v-seti-obnarodovali-poziciju-bratii-afonskogo-monastyrya-grigoriat-po-pcu

 

[grigorije22]

Dokle ce sve ovo ovako da traje? Sazrelo vreme za ciscenje Crkve.

[александар живаљев]

Бошко Мијатовић: Православље у кризи – летонски случај

BY СТАЊЕ СТВАРИ on 5. НОВЕМБРА 2019. • 

У Летонији је крајем прошлог месеца регистрована нова и независна православна црква – Летонска православна аутономна црква

Црква Рођења Христовог у Риги (Фото: Викимедија)

 

Криза православља се продубљује: у Летонији је крајем прошлог месеца регистрована нова и независна православна црква – Летонска православна аутономна црква (ЛПАЦ) – која је независна од Москве, односно од постојеће Летонске православне цркве која је самоуправна и везана за Московску патријаршију Руске православнe цркве (ЛПЦ МП). Институционална структура очигледно подсећа на украјински случај.

Новија историја црквеног питања је следећа: по стицању независности 1991. летонска држава је наставила да се придржава правила „једна конфесија, једна црква“, тако да је званично регистрована само ЛПЦ МП. Овој наизглед великодушности летонских власти претходило је завртање руке ЛПЦ МП, која је морала да изјави пуну лојалност летонској држави под претњом одузимања имовине (није Мило Ђукановић измислио овај метод).

Међутим, прошлог месеца уставни суд Летоније прогласио је неуставним правило „једна конфесија, једна црква“, па је министарство правде 24. октобра регистровало и ЛПАЦ, неформално створену још 1994. године и субординисану Цариградској патријаршији. Очигледно је да је створен нови фронт у борби између Москве и Цариграда.

Бошко Мијатовић (Фото: Медија центар)

Број присталица једне и друге цркве је потпуно неједнак: Руси чине 25,2% летонског становништва (2018), чему се може додати још десетак процената (Руси велика већина) који немају држављанство, али деценијама живе за стално у Летонији (и који нису обухваћени пописом становништва). Тако се испоставља да ЛПАЦ представља маргиналну величину у односу на ЛПЦ МП, будући да су Летонци највећим делом протестанти и католици.

Летонска ситуација сада јако подсећа на естонску (о којој сам писао овде): постоје две регистроване православне цркве, руска већинска, важна улога Фанара итд. Осим повремених симболичких тензија, ове цркве живе мирно једна поред друге.

Занимљиво је да се у летонском случају Цариградска патријаршија, бар за сада, уопште није појавила у причи већ се све одвијало у оквиру Летоније. Ипак, није могуће да се ЛПАЦ у регистрацији својевољно прогласи „у јурисдикцији Константинопољске патријаршије“ без њене сагласности или подстицаја. Вероватно је да Фанар не жели да долива уље на ватру са Москвом, па тренутно ћути, иако иза сцене активно учествује у играма.

Врло је вероватно да ће бар за дуже време и у Летонији постојати две православне цркве, као у Украјини и Естонији, а насупрот старом канону о једној православној цркви у једној држави. Изгледа да ново време доноси нове обичаје, што не мора да буде лоше. Тако се избегавају тешки сукоби међу конкурентским црквама, а и повећава број православних верника пошто припадници сваке националности имају прилику да се моле у „својој“ цркви. Тиме се, додуше, православне цркве „национализују“ (претварају у националне), што није у класичном духу православља. Али, такво је време данас.

Опрема: Стање ствари

(Србија и свет, 4. 11. 2019)