Да ли ће Жућа, Воја, Сики, Гаја... бити у Царству Небеском?

[w.a.mozart]

Шта ће да раде тиграсти комарци, муве це-це. пацови... у Царству Небеском? Како ће они постојати?

dobiće svoju afirmaciju u Božijem umu, kao i mi -pa će,shodno tome, postati vesnici božanskog svraba tj. groznice ljubavi od koje nema leka

[Николa]

Ако ће их бити, да ли ће онда у царству бити и свиња које смо појели у месним наресцима или пак јагањца које смо тако сласно смазали са ражња?

Evo nešto zanimljivo:

"Čovek može živeti i biti zdrav bez ubijanja životinja za hranu. Pri tom, ako on jede meso, on učestvuje u oduzimanju života životinji, samo radi zadovoljavanja svog apetita."

- Lav Tolstoj

Stvarno nemam ideju... Imam utisak kao da smo mi samo malo složeniji, ali ne baš toliko posebni. Čoveku je dato da gospodari nad svim drugim živim bićima, ali vrlo malo ima primera tog domaćinskog odnosa. To je izgleda jedino moguće na selu. A ove današnje fabrike životinja i prerađevina od istih su nekako izopačene. Ne vidim zašto se u Carstvu Nebeskom ne bi našla svinja zaklana da bismo njeno meso pekli na roštilju i napili se za prvi maj.

A šta je sa amebama? Bakterijama? I one su žive.

[Aquilius Cratus]

Ovde imamo visestruki problem. Ovo se preplice sa minimum tri veom teska pitanja iz teologije i filozofije za koje sam siguran da niko nema odgovor osim sto mozemo neke opcije da eleminisemo i tako suzimo mogucnosti. Tri kljucne oblasti koje se doticu ove problematike su puno razumevanje logosa bica, esencijalizam u metafizickom i bioloskom smislu, problem svesti (ne klinicki nego kognitivni, opsta moguscnost subjektivne percepcije-ego) kod zivotinja ima li je ili ne.

Medjutim da zahvatimo malo siru sliku pre nego sto udjemo u detalje. Kad dodje do ovih i ovkavih rasprava vezanih za problematiku odnosa, covek-ostatak prirode-zivotinje, antropocentrizam je nesto sto nikako ne mozemo zaobici kao problem. Svako od nas gotovo dozivljava napade depresije kad mu neko cak ako mogucnst saopsti da ne mora univerzum ni desktirpivno a ni normativno da bude onakav kako se to njemu svidja (ko je ovde naj sasvim potpuno sasvim naj stagod). Nazalost kad govorimo o antropocentrizmu kod hriscana nikako ne mozemo da izbegnemo analizu jednog ucenja koje je na oblikovanja ove predrasude veoma uticala, Mitrazma.

Mitraizam je filozofija/religija po mnogim kljucnim tackama veoma slicna hriscanstvu, sto su mnogi verovatno culi u naletu neoatisticke apologije. Oni takodje veruju u trojicnog Boga stovritelja od koje trojice se jedan ovaplotio pa stradao i vasrksao, cak obeceao vaskrsenje, ali ne svega. Po njihovom verovanje predatori nece biti vasrksnuti, sve sto nije po volji coveka nece biti vaskrsnuto. Dali je to kod Mitraista na povrsinu isplivala samo opsta ljudska sebicnost? Mozda ali nema razloga da verujemo da je to tako. Njihova onologija je ono sto je radikalno drugaicje nego kod nas hriscana. Oni veruju da zlo ima svoje bice i bitak. Oni veruju da je Ahriman/Aroman (jedno od prvih imena za djavola) ravan Ahura Mazdi, da mu sapostoji u opozitu. I da naprosto deluje kao jedan kontras prosto receno, Ahura Mazda stvori "toplu klimu" Ahriman iz prkosa stvori pustinjske suse. Ahua Mazda stvori kise, Ahriman iz prkosa stvori oluje i destruktivne olbike padavina. I tako u krug. Tako su oni verovali da predatora nema u umu Bozije, da ih nema u logosima bica te njihove predstave trojicnog boga. Ali su verovali da ih ima umu Ahrimana.

Dakle sta je ispravno hriscansko shvatanje logosa bica?! Imaju li predatori svoje logose?! Ako imaju zasto nece biti vasrksnuti?! Da li je covek kao prvosvetenik tvorevine pozvan da prinese u zajednicarenje sa Bogom CELU prirodu ali samo one delove koje ceskaju njegove antropocentricne usi?! Ako prinosu CELU tvorevinu kako moze bilo koji njen deo biti nevaskrsnut?!

Sva ova pitanja jos ukomponovana sa misterijom subjektivne percepcije uopsteno a narocito pitanjem da li je zivotinje imaju ostavlja utisaka da je jako nezahvalno davati odgovore na ova pitanja iz pespektive "a sta ce on tamo raditi". Ja mogu samo da kazem da kazem da verujem da ce zivotinje takodje biti vaskrsnute jer nije Bog kao mi da voli na kasicicu nekog na kutlacu, nekog na supenu a nekog na kafenu. On Voli i to kod njega znaci vecno postojanje onoga koga voli. E sad ako kao hriscani verujemo da je Bog sve stvorio i da voli ono stoje stvorio ergo....

[Милан Меденица :)]

Шта ће да раде тиграсти комарци, муве це-це. пацови... у Царству Небеском? Како ће они постојати?

ништа не фали тим живуљцима, све има своју службу и зашто их је Бог створио, док су извитоперене смрћу и палошћу због Пада.

[Милан Меденица :)]

какве везе има јел животиња има словесност, свест или метакогнитивност, кад их је Бог створио још пре Пада?

што би рекло да их је већ унапред предодредио за свеосвећење кроз првог човека Адама и прву човечицу Еву.

она је логично да закључимо да, било Пада или не, сва творевина би била освећена човеком, кроз Бога, јер му је сва под влашћу.

[Иван ♪♫]

Да ли ће у Царству Небеском бити и животиње? Да ли ћу тамо срести мог мачка Сикија, мог Жућу (наравно ако и сам будем удостојен Царства)?

Мислим да је питање чудно, јер некако имплицира да је рај место, локација. ,,Царство Божије унутра је у вама" (https://www.pouke.org...chap=17&v=21#20). А животиње? Господ се о њима брине (а и ,,Адам")

[Иван ♪♫]

Не знам шта рај значи у контексту животиња, да не страдају, да им буде добро, да се радују Богу? Ко зна, то је тајна за нас.

[Velja94]

Pitanje je malo čudno.

[Aquilius Cratus]

Pitanje je malo čudno.

Nemoj Veljo tako opsirno, ne stizemo da procitamo sve ove silne redove koje ispisujes po temama.

[Velja94]

Nemoj Veljo tako opsirno, ne stizemo da procitamo sve ove silne redove koje ispisujes po temama.

O čemu pričaš?

[Иван ♪♫]

Шта сте навалили на дечка, вас неколико, шта га прозивате

[Светогорац]

На једној страни (атеистичка) тенденција да се човек изједначи са животињом, а на другој страни

(теистичка) тенденција да се изједначи са Богом. Где се налази истина?

Па, ваљда, у Богочовеку!

[Aquilius Cratus]

O čemu pričaš?

O opsirnosti postova koje ostavljas.

[Aquilius Cratus]

[quote name=Милан Меденица ' timestamp='1347353158' post='707751]

какве везе има јел животиња има словесност, свест или метакогнитивност, кад их је Бог створио још пре Пада?

што би рекло да их је већ унапред предодредио за свеосвећење кроз првог човека Адама и прву човечицу Еву.

она је логично да закључимо да, било Пада или не, сва творевина би била освећена човеком, кроз Бога, јер му је сва под влашћу.

Ima veze. Zato sto ako zivotinje nemaju svest u kognitivnom smislu onda je njihovo vaskrsenje samo zarad Boga i nas ali ne i njih, zivotinja. Posto one, u tom slucaju, ne postoje kao subjekti, nemaju subjektivni dozivljaj sebe i sveta oko sebe. Ako pak imaju svest a time i subjektivni dozivljaj ona je njihovo vaskrsenje i zarad Boga i zarad nas ali i njih samih.

[Velja94]

O opsirnosti postova koje ostavljas.

Kako misliš opširno pišem postove?

Измењено Септембар 11, 2012 од Иван Цветковић
Све време спемујеш теме, немој то да радиш ако се већ озбиљно разговара. Човек те упозорава да не пишеш ништа у порукама сем два- три реда која нису баш у контексту тема. Администрација