Еп бачки Иринеј: Св. Причешће - извор здравља или извор болести?

[Дејан]

  On 17. 5. 2020. at 22:10, mario beloti рече

То су са БТФ, тамо је одавно завладао протестански дух. Радило се за грантове и стипендије, ваљда је томе дошао крај са новим деканом. Патријарх их је довео у ред. Прави проблем су Владике које без ваљаног разлога икономије  кропе причешће или уводе пластичне кашичице. Један је и викар Патријарха Русије.

Expand  

Imaš opomenu . 

[sanja84]

hm...pa kod nas su bile ukinute liturgije i službe za narod...tako i pričest. Valjda i u Srbiji?

[Тихон]

  On 19. 5. 2020. at 13:55, Desiderius Erasmus рече

Dakle, vladika smatra da od nedostojnog pričešćivanja možemo oboleti i dušom i telom, ali da će i onaj koji se nedostojno pričešćuje biti natprirodno zaštićen od virusa? 

Expand  

    Не пиши нешто само да би написао. Ако разумеш.

[Desiderius Erasmus]

  On 19. 5. 2020. at 15:11, Тихон рече

    Не пиши нешто само да би написао. Ако разумеш.

Expand  

Razumem. To se kaže kad nema šta da se odgovori. 

[Рапсоди]

  On 19. 5. 2020. at 14:59, Дејан рече

Mi kao Crkva ulazimo u konflikt sa naukom i svojim iracionalnim "dokazima" pokušavamo da joj se nametnemo.

Prosto prihvatite da u okvirima nauke je Pričešće puko vino i hleb koji svi jedu jednom kašičicom, nema tu simvola, nema prostora za verovanje, nauka prosto tako funkcioniše.

Expand  

Onoga dana kada nauka počne proučavati nefizikalne (duhovne) pojave, u deset godina napredovaće više nego u ranijim vekovima svoje istorije.
— Nikola Tesla

[Дејан]

  On 19. 5. 2020. at 15:18, Рапсоди рече

Onoga dana kada nauka počne proučavati nefizikalne (duhovne) pojave, u deset godina napredovaće više nego u ranijim vekovima svoje istorije.
— Nikola Tesla

Expand  

Gadjaj me Bože ciglom i budi precizan

[mario beloti]

Испод је предлог за поновно отварање Црква у САД и Канади који је издао Синод Америчке Православне Цркве.

Има неколико етапа и више личи на правилник неке санитарне инспекције када отвара посластичарницу . Разлог овога је што је Црква тамо постала органски део те њихове државе и онда се Црква пригођава адвокатима, лекарима, осигуравајућим друштвима, судовима, и у том процесу  престаје да буде Црква.

Ми смо као СПЦ имали тај проблем скоро и са Уставом тамо који је  морао да поништава Патријарх и Синод јер су га састављали адвокати и стално претили како ћемо имати компликације ако се не прилагодимо држави.  

https://www.oca.org/cdn/PDFs/synod/2020-0501-covid-synod-directives.pdf

 

[VaSa110]

  On 19. 5. 2020. at 15:18, Рапсоди рече

Onoga dana kada nauka počne proučavati nefizikalne (duhovne) pojave, u deset godina napredovaće više nego u ranijim vekovima svoje istorije.
— Nikola Tesla

Expand  

Al neće baksuzi. Ne vole brzo da napreduju. 

[mario beloti]

У Аустрији није забрањено причешћивање ако се кропи,  али у Немачкој не може ни кропљење. Владика Аугустинус каже да ће да иде на уставни суд, али у међувремену држи Литргију на којој не причешћује верне него само клир. Следеће логично питање је због чега су муслимани већ отишли на уставни суд и добили, а православни само помињу ту опцију.

We must find a way to commune the faithful or we will go to the Constitutional Court—Metropolitan of Germany

ORTHOCHRISTIAN.COM

---

A dialogue must be opened with the state and a way forward for how to commune the faithful must be found, or the Church will be forced to take the matter to the German Constitutional Court...

Румунска Црква је издала јасно и светоотачко саопштење да ни у време пандемије не долазе у обзир предмети за једнократну употребу.

Оно се не односи само на Румунску него на Васељенску цркву.

 

Једнократна употреба кашичица и путира за Православну Цркву  је неприхватљива. Тај исказ гласи:

 

„За Васељенску Православну Цркву не постоје освећени предмети за једнократну употребу, већ за сталну употребу (путир, дискос, звездица и кашичица), предмети који се бришу пре и после сваке употребе. У пракси Васељенске Православне Цркве употреба заједничке кашичице у евхаристији није било узрок заразе ниједног православног верника претходних година или последња два месеца пандемије.

 

Из овог разлога, Румунска Православна Црква, према вековној литургијској традицији, не може прихватити, чак ни у време пандемије, употребу путира и кашичице за једнократну употребу за причешћовање верника на Божанској Литургији,“ закључује се у саопштењу о служењу Евхаристије.

 

[Desiderius Erasmus]

  On 20. 5. 2020. at 11:45, mario beloti рече

Једнократна употреба кашичица и путира за Православну Цркву  је неприхватљива.

Expand  

Pa, uopšte ne moraju da budu jednokratne kašičice. U Crkvi može da bude dovoljan broj stalnih zasebnih kašičica.

[Вукашин]

  On 20. 5. 2020. at 11:59, Desiderius Erasmus рече

Pa, uopšte ne moraju da budu jednokratne kašičice. U Crkvi može da bude dovoljan broj stalnih zasebnih kašičica.

Expand  

Нема од тога ништа.

[mario beloti]

  On 20. 5. 2020. at 12:31, Вукашин рече

Нема од тога ништа.

Expand  

Слажем се за СПЦ и Исток, ствари су јасне, али на западу поготову међу протестанстима у САД, Канади, Немачкој...биће ту још великих проблема око кашичице и икона.

Требало би да се Васељенске Цркве огласе и поводом целивања икона или моштију  слично као и за причешће. Не може се бранити верницима да целивају иконе поготово када крене служба. А да не говоримо да се иконе умотавају у целофан и ограђују као Мона Лиза.

 

 

[Trifke]

  On 17. 5. 2020. at 17:13, Ристо Подвожњак рече

Одавно нисам прочитао текст који као овај маши поенту, замјењује тезе, скрива чињенице и садржи контрадикторне ставове. Уколико портпарол СПЦ прави овако лаке методолошке пропусте, онда свако ново саопштење можемо да ишчекујемо са зебњом да у њој неће бити катастрофалних тврдњи због којих ћемо се црвенити пред свима.

Expand  

Jako bih voleo da proćitam vaš komentar na spis vladike Irineja Bulovića. Zanima me gde maši poentu, zamenjuje teze i td? Nadam se da vam neće biti teško da mi to pokažete. Zahvaljujem unapred! 

[mario beloti]

А ја бих волео да се владика Иринеј осврне на то како је могуће да је немачка држава забранила причешће. Јер он је пре неколико година када је имао проблем са жутим у Новом Саду око комеморације рације писао о томе како су права верника у Бундестагу загарантована и да се у Немачкој тачно зна где и како да се хармонично подели Црква и држава. Шта се то тамо десило у међувремену? Исто је Меркел на власти као и пре, само је променила коалицију.

[Вилер Текс]

  On 20. 5. 2020. at 11:59, Desiderius Erasmus рече

Pa, uopšte ne moraju da budu jednokratne kašičice. U Crkvi može da bude dovoljan broj stalnih zasebnih kašičica.

Expand  

Брате, прочитај текст владике Иринеја још једном. Имаш и одличан текст оца Оливера Суботића.