STIŽE BEBA Ana Brnabić i njena partnerka Milica USKORO POSTAJU RODITELJI

[drvce]

 

пре 3 минута, emilija рече

Apsolutno brate!

Hejtuje se greh a ne jadni ljudi koji ga cine.......

Preskocicu, hejtovanje je za one sa jeftinijim ulaznicama, sto nisu culi za dve zapovesti u Jevandjelju.

[emilija]

Hajd informisi se o tome kako GREH treba da se mrzi......na greh su dozvoljena sva negativna osecanja.

[Августин]

On 4.2.2019. at 14:02, Жељко рече

мене само занима ко је тата

 

[emilija]

Ubishe me ova dvojica, jedan zna previse,  drugi pojma nema al' upinje se

a sve je tako prosto.....

[Volim_Sina_Bozjeg]

Greh je jesti kupus pored toliko mesa.

[drvce]

пре 1 минут, emilija рече

Ubishe me ova dvojica, jedan zna previse,  drugi pojma nema al' upinje se

a sve je tako prosto.....

Kad su toliki naucili, naucice, vala i Brka...

[Vladan :::.]

пре 10 часа, drvce рече

Kad su toliki naucili, naucice, vala i Brka...

ако си му рек'о, него шта...

[gavrosaurus]

пре 14 часа, Paradoksologija рече

Ako je ovo ozbiljno, nijedan zakon nije prekršen. Svaka žena ima pravo da putuje u inostranstvo na vantelesnu oplodnju i zatim se porodi u Srbiji. Nije protivzakonito ni da zatim živi s kim želi.

Jedino je licemerno to što partnerka biološke majke u Srbiji nema nikakve obaveze prema detetu, niti prenosi prava na njega (a istopolne zajednice bi između ostalog omogućile detetu dodatna prava), a mediji se ubiše čestitajući Brnabić na roditeljskom statusu.

Ако је овај Ваш коментар озбиљан онда се заиста питам нису ли сви одреда сендвичари и банални контраши.

[Bokisd]

пре 14 часа, Брка Жарковачки рече

пре 14 часа, emilija рече

Boze, Brko, nisi cuo za Sodom, Gomor, muzeloznistvo?? Ostaje ti da mi verujes ili ne.

Наравно, верујем ти, знам то место, али зашто је спорно да се цитирају тачне речи?

Можда сам погрешно разумео, али не сећам се да игде има у јеванђељима (нити у целом Новом Завету) обрађена тема о лезбејки која рађа дете и живи с другом лезбејком ... признајем да сам више пута прочитао цео Нови Завет, али мислим да то није обрађено. Ако ми верујеш, прочитао сам и цели Стари, ни тамо нема ... ја само питам, не подржавам ове ствари, само ми није јасно где то има обрађено у Светом Писму?

Pa, ima Brko,..... (po kontekstu stvari... )

Зато ће оставити човек оца свог и матер своју, и прилепиће се к жени својој, и биће двоје једно тело.

Da li ovo vazi samo za coveka ili vazi i za zenu, ...da ce ostaviti mater ( ili oca) svoju i prilepice se muzu svome i bice dvoje jedno telo.... ili ce samo covek i muskarac biti sa svojom zenom jedno telo,,.... a zena nece biti jedno telo sa svojim muzem.. 

Ima ovde bas literarno i bukvalisticki :

26  Зато их предаде Бог у срамне страсти, јер и жене њихове претворише природно употребљавање у неприродно

27  А исто тако и мушкарци оставивши природно упошребљавање жена и распалише се жељом својом један на другога, мушкарци са мушкарцима чинећи срам, примајући на себи одговарајућу плату за своју заблуду

Tumacenje sv.Teofilakta Ohridskog :

Опет каже да их је Бог предао страстима јер су служили твари. Као што су се изопачили у учењу о Богу и напустили руковођење творевине, тако су и у животу постали гнусни и напустили природно задовољсгво (које је најугодније и најпријатније) и предали се неприродном задовољству (које је од свега теже и непријатније). То означава реч заменише која показује да су они напустили оно што су имали и изабрали друго. На тај начин, и један и други пол оптужује сама природа, коју су преступили. Изрекавши скривено о женама нешто срамно и такво да је непристојно јасно говорити о томе, говори и о мушкарцима да су се и они распалили жељом један на другога, показујући да су се предали сладострашћу и махнитој љубави.
Није рекао да су удовољавали жељи, него да су чинили срам, показујући да су они осрамотили природу; распалише се жељом рекао је с циљем да неко не помисли да је болест била сама њихова жеља. Чинећи срам. Другим речима, усрдно су се препуштали нечистоти, творећи је на самом делу, добијајући плату за отпадање од Бога и за идолопоклоничку заблуду у самом том сраму и у самом том задовољству, имајући казну у њој као у противприродној и полној нечистоти. Павле то каже због тога, јер још није било могуће да их убеди у учење о геени (паклу). Ако, каже, не верујеш учењу о геени, онда веруј томе да се њихова казна садржи у самом њиховом нечистом делу.

Sta da radimo, mislim neka svako radi kako misli da treba, ali neka ne prica da je to' nesto dobro i prirodno i okey.

[Volim_Sina_Bozjeg]

пре 5 минута, Bokisd рече

Tumacenje sv.Teofilakta Ohridskog

Dumrem numem da ga razumem.

[Bokisd]

пре 4 минута, Volim_Sina_Bozjeg рече

Dumrem numem da ga razumem.

Sto, zar nije jasno, govori o prirodnom poretku stvari....(jesu jake reci, ali, vidi na kraju citata u cemu je problem...verovanje ili neverovanje u pakao i kazne)

[Volim_Sina_Bozjeg]

Управо сада, Bokisd рече

Sto, zar nije jasno, govori o prirodnom poretku stvari....

On mi nije jasan, jer mi je mračan. Mislim da je to i Aleksandar Šmeman izjavio.

[Bokisd]

пре 3 минута, Volim_Sina_Bozjeg рече

On mi nije jasan, jer mi je mračan. Mislim da je to i Aleksandar Šmeman izjavio.

Pa, jesu jake reci,... dodao sam da je zbog (u citatu od Teofilakta) da ih ubedi (Pavle) na drugi nacin u verovanje o kaznama i paklu...

[Volim_Sina_Bozjeg]

пре 1 минут, Bokisd рече

Pa, jesu jake reci,... dodao sam da je zbog (u citatu od Teofilakta) da ih ubedi (Pavle) na drugi nacin u verovanje o kaznama i paklu...

Ma kakve kazne kakav pakao, to je sve Hristos razorio.

[Bokisd]

пре 1 минут, Volim_Sina_Bozjeg рече

Ma kakve kazne kakav pakao, to je sve Hristos razorio.

da se nasalim,.... znaci Isus ustanovio apokastazu.... 

treba da bude poslednji Sud, zar ne VSB, treba da pazimo na nasa dela i reci,... sta da se radi, tako je kako je (po veri)...