Зоран Ђуровић: Шта има Амфилохије против Степинца?

[kopitar]

пре 3 минута, kopitar рече

Evo i biskup Ratko Perić potvrđuje da je Ava bio potpuno u pravu u vezi mogućnosti ponovnog krštenja....čak ni "zli" Stepinac nije mogao zanijekati tu činjenicu.

 

Biskup Perić: Tvrdnje da je Stepinac pokrštavao Srbe temelje se na fantazijama, a ne na dokazima | Bitno.net https://www.bitno.net/vijesti/hrvatska/biskup-peric-tvrdnje-da-je-stepinac-pokrstavao-srbe-temelje-se-na-fantazijama-a-ne-na-dokazima/#.XM3W-9x4EhI.whatsapp

Stepinčeva okružnica svim svećenicima, dušobrižnicima, izlazi 11. srpnja 1941. g. Od deset uputa u toj okružnici, u njenoj devetoj točki Stepinac navodi: „Ne smije se započinjati s poukom (pravoslavca koji se želi pokatoličiti) prije nego stranka donese potvrdu upravnih vlasti, da je prijavila prijelaz (na kotaru)“. S obzirom na pravoslavne i njihovo krštenje i sv. krizmu, Stepinac jasno kaže pod točkom 10b: „Glede sv. potvrde imadu se naročito upozoriti (svećenici, koji sudjeluju u prijelazu) da su prigodom krštenja primili sv. potvrdu, pa je prema tome (pravoslavci) ne smiju drugi put primiti u Katoličkoj Crkvi“.

„Svaki pravoslavac koji je kršten u Pravoslavnoj Crkvi, on je istovremeno i krizman. Katolici to priznaju stoljećima. Stepinac vrlo jasno i razgovjetno kaže: ‘Nema ponovnog krštenja, nema krizme’. I sad 2014. g. kažu: ‘Stepinac je prekrštavao!?’. Nadbiskup Stepinac nedvosmisleno priznaje valjanim, ne samo krštenje u Pravoslavnoj Crkvi, nego i sv. krizmu koja se dijeli zajedno s krštenjem, pa i maloj djeci. To je srpanj 1941. g.! A pojedini uglednici SPC-a ni danas, 2017., 2018. g., ne prestaju trubiti urbi et orbi da je Stepinac ‘prekrštavao’ valjano krštene pravoslavce. Nisam čuo da je ‘prekrizmavao’“ rekao je mons. Perić

[Аристарх]

On 4.5.2019. at 22:29, Zoran Đurović рече

Није крштен 2 пута. Примљен је кроз миропомазање.

Разумем сада, ако се каже два пута крштен, онда је то увредљиво. Или јерес.

On 5.5.2019. at 5:10, Хаеул рече

Узгред, ми не знамо поуздано да ли је Немања други пут тек примио миропомазање, како тврдите, или је пак био поново крштен. Ово прво је закључак који Ви и неки други правите на основу данас преовладавајуће праксе. Игноришете чињеницу да се у изворима јасно помиње "друго крштење", и да је историјски, код повратка појединачних римокатолика православљу примењивано, како само миропомазање, тако и прекрштавање. Када је реч о групама, обично није било прекрштавања, али у случају појединаца, и те како јесте. Уосталом, пример који сте навели у првој поруци то потврђује. 

 

Мсм. да је два пута крштен историјски навод неких истраживача. Код Римокатолика имамо константне промене, од ткз. германске инвазије и заузимања Рима. До каснијих подела и искорењивања разних јереси које су проводили унутар себе. Римокатоличка Црва данас нема везе са оном из периода великог раскола. Али исто тако, Српска Црква Православна или остале из Православне васељене су претрпјеле разарања до темеља. СПЦ се и дан данас обнавља од периода исламизације њених верника...

Не можемо рећи да је задржан континуитет било где у форми преовладавајуће праксе, сем да се опрезно водимо символом вере и васељенским саборима. Ако је био назван два пута крштен од стране неких верника, разлог за то може да буде највероватније, утицај Бугарске верске промисли која је остала након њиховог повлачења-протеривања.

[Аристарх]

On 5.5.2019. at 9:26, kopitar рече

Stepinčeva okružnica svim svećenicima, dušobrižnicima, izlazi 11. srpnja 1941. g. Od deset uputa u toj okružnici, u njenoj devetoj točki Stepinac navodi: „Ne smije se započinjati s poukom (pravoslavca koji se želi pokatoličiti) prije nego stranka donese potvrdu upravnih vlasti, da je prijavila prijelaz (na kotaru)“. S obzirom na pravoslavne i njihovo krštenje i sv. krizmu, Stepinac jasno kaže pod točkom 10b: „Glede sv. potvrde imadu se naročito upozoriti (svećenici, koji sudjeluju u prijelazu) da su prigodom krštenja primili sv. potvrdu, pa je prema tome (pravoslavci) ne smiju drugi put primiti u Katoličkoj Crkvi“.

„Svaki pravoslavac koji je kršten u Pravoslavnoj Crkvi, on je istovremeno i krizman. Katolici to priznaju stoljećima. Stepinac vrlo jasno i razgovjetno kaže: ‘Nema ponovnog krštenja, nema krizme’. I sad 2014. g. kažu: ‘Stepinac je prekrštavao!?’. Nadbiskup Stepinac nedvosmisleno priznaje valjanim, ne samo krštenje u Pravoslavnoj Crkvi, nego i sv. krizmu koja se dijeli zajedno s krštenjem, pa i maloj djeci. To je srpanj 1941. g.! A pojedini uglednici SPC-a ni danas, 2017., 2018. g., ne prestaju trubiti urbi et orbi da je Stepinac ‘prekrštavao’ valjano krštene pravoslavce. Nisam čuo da je ‘prekrizmavao’“ rekao je mons. Perić

Гледао сам документарац на ХРТ током овог сад ускрса код римокатолика. И био је документарац о Сттепинцу. Па сам одгледао...

1. Нисам до тада знао да је био војник на солунском фронту на страну Срба.

2. Он је 240.000 људи последњи пут забележио као преведене у римокатоличку истину, то је забележио у писму Папи тадашњем.

Нисам улазио у питање да ли је Степинац превођење у римокатоличку истину поставио као прекрштавање или је то било само уписивање људи у књиге Римокатоличке цркве, исто као кад православац пређе из једне парохије у другу или из једне аутокефалне (нпр. грчка) цркве у  другу аутокефалну (нпр. албанска) цркву. Мене буни, шта је са Римокатоличким свештеницима и Православним, који су уместо НДХ, подржали покрете отпора (нпр. Четнички). Зашто они нису светима проглашени, јер су прогоњени били и мученички убијани од комуниста, талијана, вероватно и неких четника, НДХ... 

[kopitar]

пре 3 минута, Аристарх рече

Он је 240.000 људи последњи пут забележио као преведене у римокатоличку истину, то је забележио у писму Папи тадашњем.

Ako si pročitao sve ovo što biskup Perić govori, Stepinac nije pisao navedeno pismo...

 

[Аристарх]

пре 9 минута, kopitar рече

Ako si pročitao sve ovo što biskup Perić govori, Stepinac nije pisao navedeno pismo...

 

Прочитао сам текст, али ја сам запамтио по документарцу на ХРТ да су тако рекли, 240.000 људи који се наводе из писама сачуваних у Риму.

Ово су британске вести биле из тога доба са оригиналним видео записом. Ако не разумеш енглески, говоре да јесте ослобођен оптужбе на комунистичком суду. Али да је код њега пронађено злато и друге драгоцености од жртава погрома. Све то може бити намештено, али суштински ја нисам у тој области науке да бих могао да се бавим истраживањем тог питања. То ипак захтева истраживање архива у више држава, сведочанства потомака...

Хаха, када би тражили од једног представника римокатоличке традиције и једног представника правосалвне традиције да без јасног научног рада одреде шта је заправо било. То би захтевало да су обоје генији. А геније је на нашим просторима у антици, био назив за врсту демона који човеку помаже да без превише информација реши неко питање.

Шта је рецимо са овим Бискупом који учи људе да ће доћи ускоро крај света, да узму пиштоље, злато и залихе хране јер ће настати хаос, да није било геноцида у други светски рат...: 

Значи, треба озбиљан научно-истраживачки рад. Ја га нисам нигде онлајн пронашао са печатом потврде исправности...

[kopitar]

пре 6 минута, Аристарх рече

Прочитао сам текст, али ја сам запамтио по документарцу на ХРТ да су тако рекли, 240.000 људи који се наводе из писама сачуваних у Риму.

Ово су британске вести биле из тога доба са оригиналним видео записом. Ако не разумеш енглески, говоре да јесте ослобођен оптужбе на комунистичком суду. Али да је код њега пронађено злато и друге драгоцености од жртава погрома. Све то може бити намештено, али суштински ја нисам у тој области науке да бих могао да се бавим истраживањем тог питања. То ипак захтева истраживање архива у више држава, сведочанства потомака...

Хаха, када би тражили од једног представника римокатоличке традиције и једног представника правосалвне традиције да без јасног научног рада одреде шта је заправо било. То би захтевало да су обоје генији. А геније је на нашим просторима у антици, био назив за врсту демона који човеку помаже да без превише информација реши неко питање.

Шта је рецимо са овим Бискупом који учи људе да ће доћи ускоро крај света, да узму пиштоље, злато и залихе хране јер ће настати хаос, да није било геноцида у други светски рат...: 

Значи, треба озбиљан научно-истраживачки рад. Ја га нисам нигде онлајн пронашао са печатом потврде исправности...

Sam Stepinac je rekao na sudu da to nije njegovo pismo...to bi u Vatikanu potvrdili da je a isto postoji i u Beogradskom arhivu.

KC se držala kanona koji to zabranjuju a koji su i Stepincu bili jasni te on u više navrata upozorava svećenike da se to ne smije činiti .

[Аристарх]

пре 18 минута, kopitar рече

Sam Stepinac je rekao na sudu da to nije njegovo pismo...to bi u Vatikanu potvrdili da je a isto postoji i u Beogradskom arhivu.

KC se držala kanona koji to zabranjuju a koji su i Stepincu bili jasni te on u više navrata upozorava svećenike da se to ne smije činiti .

Постоји ли писмо или не постоји? Није ми јасно, дали Ватикан и степинац поричу постојање а београдски архив поседује писмо...

То би морало да значи да:

1. попис хрвата после рата уз жртве није забележио пораст становника од више стотина хиљада?

2. нити једна породица у Хрв. не сведочи о свом преласку из православља у римокатоличку веру током другог светског рата због директне присиле?

3. а камоли стотине хиљада људи...

То би све морало да буде део извештаја о случају степинца нaкон изласка из комунизма. Види овај чланак: https://www.ekspres.net/svet/dosije-stepinac-famozno-pismo

цитат из чланка:

Kad je reč o pokrštavanju, Kustić je govorio kako zapravo nije reč o pokatoličenju Srba, već o “raspravoslavljavanju” i dao podrobnije objašnjenje. Naime, NDH je imala tri priznate religije – rimokatoličanstvo, luteranski protestantizam i islam. Sve druge religije bile su zabranjene i, teorijski gledano, “Srbima i drugima je bilo dopušteno da biraju kongregaciju, koja nije morala biti katolička”.

Овај чланак говори о писму:http://slobodnahercegovina.com/ranko-gojkovic-alojzije-stepinac-ratni-zlocinac-ili-srpski-dobrovoljac/?lang=lat 

цитат из чланка:

Ovaj akt je sastavljen u Rimu neposredno posle posete poglavnika NDH dr. Ante Pavelića papi Piju XII (Pije XI se upokojio 1939. godine i njegov naslednik bio je Pije XII), u trenutku kad su srpski narod i SPC bili stavljeni izvan zakona. Stepinac u jednom pismu papi navodi da je ukupno 244. 000 ljudi prekršteno. Verovatno samo Kaptol i Vatikan znaju tačan broj, međutim, po nekim pokazateljima i podacima pojedinih visokih rimokatoličkih velikodostojnika, u kleronacističkoj NDH prekršteno je preko 350. 000 lica.

[kopitar]

пре 2 минута, Аристарх рече

Постоји ли писмо или не постоји? Није ми јасно, дали Ватикан и степинац поричу постојање а београдски архив поседује писмо...

То би морало да значи да:

1. попис хрвата после рата уз жртве није забележио пораст становника од више стотина хиљада?

2. нити једна породица у Хрв. не сведочи о свом преласку из православља у римокатоличку веру током другог светског рата?

3. а камоли стотине хиљада људи...

То би све морало да буде део извештаја о случају степинца нaкон изласка из комунизма. Види овај чланак: https://www.ekspres.net/svet/dosije-stepinac-famozno-pismo

Kad je reč o pokrštavanju, Kustić je govorio kako zapravo nije reč o pokatoličenju Srba, već o “raspravoslavljavanju” i dao podrobnije objašnjenje. Naime, NDH je imala tri priznate religije – rimokatoličanstvo, luteranski protestantizam i islam. Sve druge religije bile su zabranjene i, teorijski gledano, “Srbima i drugima je bilo dopušteno da biraju kongregaciju, koja nije morala biti katolička”.

Овај чланак говори о писму:http://slobodnahercegovina.com/ranko-gojkovic-alojzije-stepinac-ratni-zlocinac-ili-srpski-dobrovoljac/?lang=lat 

Ovaj akt je sastavljen u Rimu neposredno posle posete poglavnika NDH dr. Ante Pavelića papi Piju XII (Pije XI se upokojio 1939. godine i njegov naslednik bio je Pije XII), u trenutku kad su srpski narod i SPC bili stavljeni izvan zakona. Stepinac u jednom pismu papi navodi da je ukupno 244. 000 ljudi prekršteno. Verovatno samo Kaptol i Vatikan znaju tačan broj, međutim, po nekim pokazateljima i podacima pojedinih visokih rimokatoličkih velikodostojnika, u kleronacističkoj NDH prekršteno je preko 350. 000 lica.

Ne postoji termin prekršten u KC..

[Zoran Đurović]

On 5.5.2019. at 14:10, Хаеул рече

Узгред, ми не знамо поуздано да ли је Немања други пут тек примио миропомазање, како тврдите, или је пак био поново крштен. 

Ми поуздано знамо да је био само миропомазан. 

[Аристарх]

пре 40 минута, kopitar рече

Ne postoji termin prekršten u KC..

Постоји термин покатоличен или прекрштен или докрштен... Али ако у писму не постоји, то тек можемо видети у научном раду који показује оригинално писмо.

Што се другог светског рата тиче мени је ту суштина проста. Имаш са једне стране заоставштину хришћанских јеретичких арапа и античких латина који имају симбол полумесеца и звезде. Они верују да је Христос постао Бараба Исус, да је постао Луцифер збацивши Сатану, и још неке да сам ја пронашао... И са друге стране имаш Илирски, Јерменски и Хеленски покрет који утичу на словене упоредо као и ови други. То је оно што најлакше доводи до разумевања верских питања на балкану након пада османлија и аустроугара.

Не везано за степинца, имаш Теслина писма у музеју у Београду где он изричито наводи да део Далмације, Лике и уопште Балкана треба стерилисати јер су опасна и дефектна раса која ће повести свет у самоубиство и дегенерацију. Па имаш Марију Оршић, Бококоторска српско-илирска удружења... Сви су по списку очишћењи током другог светског рата, Тесла је једино преживео ликвидацију у америци.. То је био велики сукоб, јер једино су немци без престанка имали Свето царство од 1008 година, након што су Рим покорили. Византија се брзо након Константина распала, исто и Атилино Царство или Франачко... За немце је други светски рат био питање мисије и одабраности, веровали су да су одабрани Христов народ који је у виду царства, трајао 1000 година и пре тога уништио антихристово царство. То све документа и њихови сачувани говори потврђују.

Сад је питање Копитар. Колико је надлежности Степинац имао, колико се уопште питао, ко је доносио коначне одлуке о том питању у НДХ... Да ли су му подваљене тоне блага или их је стварно добијао. Ако их је добијао, од кога и са којим циљем...

Ја сам мало скренуо на питање римокатоличких свештеника који нису канонизовани а убијени су мученички, због подржавања ослободилачких борби од Немаца и НДХ унутар НДХ. Нисам се бавио питањем преласка из једне традиције у другу верску традицију.

Имамо сличне примере, да Црногорци албанске морлаке, римокатолике преводе у правосалвље после велике сеобе срба, сад је питање да ли они сами прелазе добровољно... Док са друге стране исти аустроугари то тада одобравају, а приморске србе покатоличавају. Ту су били велики сукоби и побуне Срба против Српске цркве у ЦГ. Али то је само мали део сукоба у историји, које смо имали баш у овом стилу да неки програмски терају људе да мењају верску традицију или националну припадност. 

Па имамо битку на цеклинштаку, где су Дубровчани победили богумилског кнеза. Хрвати су касније дословце увалили србима да су ти Богумили били Срби и ови стручњаци их сретно прихватили. А заправо су Срби живели под опресијом богумила кад боље погледамо записе. Притом и сам Ватикан, тада Дубровник назива Српским а не Хрватским у смислу већине становника. 

Ја мсм. да ти олако схваташ новинске чланке без извора у научном раду, јер ови наводи за степинца нису од јуче.

[Аристарх]

пре 20 минута, Аристарх рече

битку на цеклинштаку, где су Дубровчани победили богумилског кнеза. Хрвати су касније дословце увалили србима да су ти Богумили били Срби и ови стручњаци их сретно прихватили. А заправо су Срби живели под опресијом богумила кад боље погледамо записе. Притом и сам Ватикан, тада Дубровник назива Српским а не Хрватским у смислу већине становника. 

Да се исправим, битка код Добрштака: https://sr.wikipedia.org/wiki/Добрштак_(воде). Цеклинштак ми је у глави остао због битке на Вртијељки код цеклинштака и добрштака.

[Аполоније]

пре 3 часа, Аристарх рече

Мсм. да је два пута крштен историјски навод неких истраживача.

То помиње сам Свети Сава, ако ме сећање служи. Могуће је да то помињу и други биографи Светог Симеона Мироточивог.

[Zoran Đurović]

пре 9 минута, dilic рече

Очигледно да су и митрополит Амфилохије и оглашени проценили да је јеретичко крштење било неправилно и неканонско. те су га из тог разлога у целини поновили, у супротном би било само помазање. Ништа није спорно. Очигледно је митрополитово искуство и познавање теологије знатно више него што неки могу да појме

Не лупетај.

[Zoran Đurović]

пре 24 минута, Хаеул рече

То помиње сам Свети Сава, ако ме сећање служи. Могуће је да то помињу и други биографи Светог Симеона Мироточивог.

Писао сам о томе давно. Ево извода из једног текста.

Сада, желим, са позитивне стране, да поставим једно питање које
би било у колизији с тезом да су Немањићи прогонили католике. Узмимо да прочитамо епизоду о крштењу родоначелника свете лозе, великог жупана Стефана Немање. Прво сведочанство налазимо код Стефана
Првовенчаног, у Живот и дела Светога и блаженог и преподобног оца нашег Симеона, који је био пређе наставник и учитељ, господин и самодржац
отачаства свога, све српске земље и поморске, гл. 2:
„Иако ме тада није било нити памтим шта је било о рођењу његову, ипак сам слушао да је био велики метеж у овој страни српске
земље, и Диоклитије и Далмације и Травуније, и да су родитељу
његову браћа му завишћу одузели земљу. А он изиђе из буна њихових у место рођења својега, по имену Диоклитија.
И вољом Божијом и Пречисте Његове Матере, роди и ово свето дете, које ће Божијим промислом бити сакупилац пропалих
земаља отачаства свога, пастир и учитељ, па, штавише, и обновилац онога што је било пропало, у месту по имену Рибница.
А како су у земљи тој и латински јереји, то се по вољи Божијој
удостоји да у храму том прими и латинско крштење.
А кад се вратио отац његов у столно место, опет се удостоји
да прими друго крштење из руку светитеља и архијереја усред
српске земље, у храму светих и свеславних и врховних апостолâ Петра и Павла, идући за владиком својим пастиром Христом, као што Писмо каже: Сисао си млеко из обеју дојки, тј.
извршилац је Старога и Новога Завета.“
Други извештај је у Житију Светог Симеона Немање од Светог Саве:
„Рођење његово било је у Зети на Рибници, и тамо је примио
свето крштење. Када је овај младенац био изнесен овамо, узе га
епископ цркве Светих Апостола и помоли се над дететом, и миром га помаза, па је тако и друго крштење примио. Јер све је било чудно са овим мужем: када је био дете примио је два крштења; и опет када је примио свети анђелски образ, и ту је примио
два благослова – мали образ и велики. А ево и после успенија
његова пречасно тело његово би двапут сахрањено: први пут у
Светој Гори, где му би и уснуће, и опет отуда би узет и пренесен
овамо, и са великом почашћу и красним славословљем овде по
други пут беху положене његове часне мошти у гроб.“
Из оба извештаја се види да је однос између латинског и православног крштења смештен у динамику мање или више савршеног, тј. употпуњавања. Није паралела лоше-добро, него се ово може назвати усавршавањем. Крштење није поновљено, како би неко могао помислити на
основу Првовенчаног, него употпуњено миропомазањем, како се види
из Саве и што је у складу са канонима. Не негира се благодат код Латина
(Стари Завет), него је идеја на continuatio. Црква се борила против оних
који су негирали СЗ и држала их је јеретицима. Код Саве се наглашава
још јаче идеја пуноће: Немања има малу и после велику схиму, сахрању
је се на Атосу а после у Студеници. Дакле, не може се замислити да Немања ратује са оним што се овде симболизује са Старим Заветом, малом
схимом и Атосом. Да је прогонио католике, о чему немамо историјска
сведочанства, спадао би у групу људи која се са правом презире. Овако
је разумљиво зашто га Православна Црква прославља као светитеља, а
такође се разуме и зашто Сава на сабору у Жичи не именује Латине.
 

[kopitar]

пре 15 минута, Zoran Đurović рече

Писао сам о томе давно. Ево извода из једног текста.

Сада, желим, са позитивне стране, да поставим једно питање које
би било у колизији с тезом да су Немањићи прогонили католике. Узмимо да прочитамо епизоду о крштењу родоначелника свете лозе, великог жупана Стефана Немање. Прво сведочанство налазимо код Стефана
Првовенчаног, у Живот и дела Светога и блаженог и преподобног оца нашег Симеона, који је био пређе наставник и учитељ, господин и самодржац
отачаства свога, све српске земље и поморске, гл. 2:
„Иако ме тада није било нити памтим шта је било о рођењу његову, ипак сам слушао да је био велики метеж у овој страни српске
земље, и Диоклитије и Далмације и Травуније, и да су родитељу
његову браћа му завишћу одузели земљу. А он изиђе из буна њихових у место рођења својега, по имену Диоклитија.
И вољом Божијом и Пречисте Његове Матере, роди и ово свето дете, које ће Божијим промислом бити сакупилац пропалих
земаља отачаства свога, пастир и учитељ, па, штавише, и обновилац онога што је било пропало, у месту по имену Рибница.
А како су у земљи тој и латински јереји, то се по вољи Божијој
удостоји да у храму том прими и латинско крштење.
А кад се вратио отац његов у столно место, опет се удостоји
да прими друго крштење из руку светитеља и архијереја усред
српске земље, у храму светих и свеславних и врховних апостолâ Петра и Павла, идући за владиком својим пастиром Христом, као што Писмо каже: Сисао си млеко из обеју дојки, тј.
извршилац је Старога и Новога Завета.“
Други извештај је у Житију Светог Симеона Немање од Светог Саве:
„Рођење његово било је у Зети на Рибници, и тамо је примио
свето крштење. Када је овај младенац био изнесен овамо, узе га
епископ цркве Светих Апостола и помоли се над дететом, и миром га помаза, па је тако и друго крштење примио. Јер све је било чудно са овим мужем: када је био дете примио је два крштења; и опет када је примио свети анђелски образ, и ту је примио
два благослова – мали образ и велики. А ево и после успенија
његова пречасно тело његово би двапут сахрањено: први пут у
Светој Гори, где му би и уснуће, и опет отуда би узет и пренесен
овамо, и са великом почашћу и красним славословљем овде по
други пут беху положене његове часне мошти у гроб.“
Из оба извештаја се види да је однос између латинског и православног крштења смештен у динамику мање или више савршеног, тј. употпуњавања. Није паралела лоше-добро, него се ово може назвати усавршавањем. Крштење није поновљено, како би неко могао помислити на
основу Првовенчаног, него употпуњено миропомазањем, како се види
из Саве и што је у складу са канонима. Не негира се благодат код Латина
(Стари Завет), него је идеја на continuatio. Црква се борила против оних
који су негирали СЗ и држала их је јеретицима. Код Саве се наглашава
још јаче идеја пуноће: Немања има малу и после велику схиму, сахрању
је се на Атосу а после у Студеници. Дакле, не може се замислити да Немања ратује са оним што се овде симболизује са Старим Заветом, малом
схимом и Атосом. Да је прогонио католике, о чему немамо историјска
сведочанства, спадао би у групу људи која се са правом презире. Овако
је разумљиво зашто га Православна Црква прославља као светитеља, а
такође се разуме и зашто Сава на сабору у Жичи не именује Латине.
 

I katolici ga drže za sveca mislim da je kod Čeha i u kalendaru jer ne nađoše ništa protiv njega.