Прогон Православне Охридске Архиепископије у Р. Македонији

[RYLAH]

Посете утамниченом Архиепископу Јовану државне власти Македоније не дозвољавају (и нису дозвољавале, сем његовој мајци једном, и то преко стакла, као да је најопаснији криминалац :blink:).

У томе и јесте поента притвора.

У току притвора (притвор није исто што и затвор) право на посете, право на шетњу по затворском кругу, и сва друга права, драстично су сужена. Због тога, када се неко жели уклонити из јавног живота у потпуности, држи се у притвору једно две године. За то време, једино адвокат има несметан прилаз, али адвокат мора да ћути, због професионалне одговорности.

[Walter]

Суђење Архиепископу почиње у четвртак, ... дакле за три дана...

Почиње поновљено суђење Вранишкоском

Вранишкоски у четвртак поново улази у судницу. Почиње поновљено суђење за проневеру црквненог новца у велешкој епархији. ...

http://kanal5.com.mk/default.aspx?mId=37&egId=13&eventId=88994

[Dragan Radomirovic]

VIDITE STA SU MI POSLALI MAKEDONCI U ODBRANU SVOJIH STAVOVA JA NE ZNAM DA ODGOVORIM PA AKO NEKO ZNA/

ПРАВОСЛАВНИ ВРЕДНОСТИ 1:45am Mar 28

Бидејќи во целата оваа антиевангелиска кампања се манипулира со искривени историски факти, со искривена историска акрибија и со излитени квази-тези, измислици и фалсификати, чуствуваме за потребно кројачите на таа фашизоидна историја што ја протежира Српската црква, да ги потсетиме на вистината за да не живеат во заблуда. Имено, Македонската Православна Црква, олицетворена во древната Охридска патријаршија - Прва Јустинијана, е првата и најстара православна црква во христијанскиот свет на Балканот, формирана од Апостол Павле, уште во почетокот на првото столетие на христијанската вера. Тоа е историски факт. Апостол Павле ја одбра Македонија за ширење на новото верско учење - Христијанството, од чие стебло подоцна се создадоа православието, католицизмот и протестантизмот.

Преку дејноста на првите охридски епископи: Еразмо (286 г.), Антоние (449 г.) и Лаврентие (489 г.), македонскиот народ прв меѓу народите организира своја црква која ги водеше низ вековите, како "Мајка водителка", го чуваше од инородни и иноверни стремежи и влијанија и го бодреше во вековите на ропството. Првото христијанско четиво - Библијата не учи (посведочува), дека Охридската епископија е создадена врз основите на првите христијански клетки, врз македонските црковни општини во Солун, Бер (денес Верија), Охрид и Скопје, основани од апостол Павле, само 50 години по Христа.

Тие први христијански клетки не беа создадени во Ромеја (Елада-Грција), Бугарија, Србија ниту во Русија, чии цркви се обидуваат да го оспорат тој факт, туку на македонска почва, во македонски градски средини. Оттаму и историското, канонско и политичко право што и припаѓа - себе си да се смета за "Мајчинска црква" за најстара црква во христијанскиот свет. Македонците први на Балканот го примија христијанството, сакал тоа некој да го признае или не. Тоа е непобитен историски факт кој со ништо не може да се побие и оспори. Македонската Православна Црква стана античка древност, од чија почва продолжија да се шират божествените идеи на четворицата апостоли, на Павле, Сила, Тимотеј и Лука кон Европа и светот.

Факт со кој се посведочува староста и приматот на Охридската над другите православни цркви. Подоцна, врз основите на црковните општини на таа иста македонска почва беа создадени првите православни епархии - Солунската, Охридската и Скопската. Тие станаа синоним на христијанството и инспирација за создавање на нови цркви, на Римската и Цариградската.

Во 54 година, кога Апостол Павле по вторпат минал низ Македонија, на пат за Рим, каде заедно со Апостол Петар требало да ја формира Римската црква, извесно време престојувал во Охрид каде месната Црковна општина ја подигнал на степен на Енорија. По овој свечен чин, за кој во својот бележник запишал дека "му оставил неизбришлив спомен и впечаток", преку Драч, отишол во Рим. Само неколку години подоцна кога во Охридско, Деволско и Преспанско биле создадени нови црковни општини, охридската Енорија била произведена во Епископија. Тоа довело до незадржливо христијанизирање на масите, кое од Охрид се ширело на сите страни, кон Битола, Јанина, Валона, Драч и на север кон Призрен.

Охридската епископија, како прва од основаните православни цркви, византискиот император, со македонско потекло Јустинијан I Велики (527-565), во 535 година, "по желба на Македонците, Охридската епископија ја произвел во Архиепископија". Во својата новела запишал дека тоа го сторил: "за својот народ", "од кој и самиот произлегувал.

Таа своја желба ја овековечил "не со обична, туку со вистинска и точно дефинирана новела". Архиепископијата, на која и го дал името Јустинијана Прва, му ја доверил на првиот нејзин архиепископ Кателијан (535-548), дотогашен охридски епископ, да ја реорганизира и преуреди. Таа црква, Охридската архиепископија, трета по Римската и Цариградската црква, "во тоа време била и мајка и татко за целиот православен христијански свет и род". Со овој подвиг целта му била негрчкото население во Империјата, во кое доминирал македонскиот елемент, да добие своја народносна црква. Во првиот дел од својата новела императорот Јустинијан I дословно вели:

"… Желбата ми е на секаков начин да се увеличи нашата татковина, што ни ја даде Господ, прво да дојдам на овој свет, што тој го создаде, сакам да се возвеличува и во духовна власт со мноштво увеличувања. Желба ми е времениот свештенички епископ да биде, не само митрополит, туку и архиепископ, а другите епархии да бидат под негова власт, т. е., како што е: Средоземна Дакија и Епиријанија и Превалитана и Втора Македонија, дури и дел од Втора Панонија, што е во Бачкото окружие…".

И ова само како потсетување за аспирантите кон Македонската црква, за кројачите на новата историја - да не заборават на историскиот факт, на историската акрибија, за тоа - кои сѐ територии влегувале во составот на таа прва православна Архиепископија, која не била ниту грчка, ниту бугарска, ниту српска, туку "чисто македонска духовна творба". Самостојноста на Охридската архиепископија, на барање од Јистинијан I била официјализирана на V-от вселенски собор во Цариград, во 545 година, а основачката новела била потврдена и со потписот на римскиот папа Виргилија, кој во тоа време бил највисок началник во христијанската црква и современик на Јустинијан I. На покана од императорот Јустинијан I, "папата самиот дошол во Константинопол за да го возвеличи тој чин". Тоа значи дека Охридската архиепископија - Прва Јустинијна и формално била канонски и државно-правно потврдена со решение на Светата Столица во Рим, каде што и "официјално била прогласена за самостојна и независна (автокефална) христијанска црква", под чија духовна власт тогаш се наоѓал целиот Илирик, од Солун, на југ, до Панонија на север.

Тоа се случувало во време кога не постоела чисто ромејска (грчка), ниту бугарска, ниту српска, ниту руска православна црква. Според тоа, ниедна од тие цркви денес немаат ниту историско, ниту канонско, ниту политичко, ниту какво и да е друго право себе си да се сметаат за, некаква, мајка на православното христијанство. Бугарите своја црква ја основаа во 1185, Србите во 1219, и двете диво, неканонски, бидејќи биле под јурисдикција на Охридската црква, поради што биле анатемисани, а Русите дури во 1590 година. Последната на иницијатива и сугестија од охридскиот патријарх Гаврил I. Ова само како потсетување за да не се прават шпекулации и да не се гаат илузии и заблуди. Силна поткрепа на тој факт претставува официјалниот став на Римокатоличката црква изнесен уште во далечната 859 година. Тогаш папата Никола I (858-867), изјавил: "Римската курија за вистински цркви ги смета оние кои се основани од апостоли", што значи - македонската, римската, антиохиската и александриската". Допрецизирајќи го ставот на Рим по ова прашање, овој знаменит римски папа понатаму истакнал: "И покрај тоа што цариградските и ерусалимските највисоки црковни големодостојници себе си се нарекуваат патријарси, тие, сепак, немаат такво значење како првите, бидејќи нивните цркви не се уредени од апостоли". Овој фактографски пример доволно уверливо кажува кои се цркви суштествувале во тој период, нивниот евангелиско-канонски статус и приматот што го уживале во христијанскиот свет.

Големо и величествено е делото на овој наш брат Христов сведок за православната вера.Пред да се запрашаме кој е и од каде е, заклучуваме колку е мил и достоен во Христовите очи и срцата ни треперат во радост што се запали уште еден Христов Светилник на небото кој ќе се моли и застапува за нас и нашето спасение.Македонија роди и раѓа многу светители како што се : Прва рамноапостолна Лидија(која се спомнува во новиот завет),Свети Ѓорѓи кратовски од градот Кратово,Света Злата Мегленска,Свети Иларин Мегленски,Свети Прохор Пчински,Свети Гаврил,Лесновки,Свети Јоаким Осоговски,Свети Нектариј Битолски,Свети Агатангел Великомаченик Битолски,Свети Никодим Прилепски,Свети Спасо Радовишки,Свети Јоаники Ракотински...

ХРИСТОС ПОСРЕДИ НАС И ДОБРА ПАСХА!!! +++

СО ЉУБОВ ВО ХРИСТА...

http://external.ak.fbcdn.net/safe_image.php?d=AQCvfNh1-23aHlgx&w=130&h=130&url=http%3A%2F%2Fi3.ytimg.com%2Fvi%2F2-nxEWUhtJ8%2Fhqdefault.jpg Новомученик Харитон (Fr.Chariton Lukic killed by Albanian muslim terrorist) www.youtube.com

Fr.Chariton Lukic was a monk in the Holy Archangels Christian Orthodox Monastery near old Serbian to...

Conversation History

Dragan Radomirovic 1:34am Feb 15

Ovo mogu da rese Makedonski vernici preko facebook/a shvatajuci da Crkva nije nacionalna zajednica vernika koja deluje u okviru granica drzave, nego deo celine koji se nalazi u zapreminskoj sredini stvorenog sveta

Это может решить македонских верующих через facebook / и понимая, что Церковь не является национальной общины верующих, которые действуют в пределах государства, но часть целого, которая расположена в центре объемный создания

Αυτό μπορεί να λύσει τα Μακεδόνας πιστούς μέσω του facebook / και συνειδητοποιώντας ότι η Εκκλησία δεν είναι μια εθνική κοινότητα πιστών που ενεργούν εντός των ορίων του κράτους, αλλά μέρος ενός συνόλου το οποίο βρίσκεται στο κέντρο του όγκου δημιουργία

This may solve the Macedonian believers through facebook / and realizing that the Church is not a national community of believers who act within the limits of the state, but part of a whole which is located in the volumetric center of creation

ПРАВОСЛАВНИ ВРЕДНОСТИ 5:12pm Mar 15

Христос посреди нас!

Може ли подетално да ни објасните за што станува збор во оваа порака.Однапред благодариме

Со љубов во Христа! +++

Dragan Radomirovic 3:10am Mar 17

Молимо све оне верујуће наше пријатеље са профила, чланове форума и на крају и људе који воле другог човека да ову слику поставе на свој Timeline и подрже акцију ослобађања Архиепископа Јована који страда на правди Бога у затвору Идризово: — with

Hvala na stpljenju i interesovanju u Ljubavi Hristovoj odgovori bih na pitanje u formi odnosa Makedonske Pravoslavne crkve i Maticne Srpske Pravoslavne Crkve koji se kanonski komplikuje i ogleda u odnosu prema Arhiepiskopu Jovanu. Sta to znaci da ako Sveti Duh ishodi od Oca i Zajedno saOcem i Sinom se postuje i slavi i kroz jednu Crkvu i krstenje dodiruje nas licno svakoga . Znaci dato nam prekom apostola na pedesetnici i kroz vekove prenoseno mora biti i na Makedonsku Crkvu preneto i nastavljeno da bi imalo istinitu pravoslavnu vrednost. Ako nije kao crkva u protoku blagodati lak je plen duhu koji ishodi lukavim opravdanjima. Dobro ne moze biti ni vama ni nama jer ako jedan deo tela pati svo telo pati a ako ipak istina moze da progovori kroz vas vi uporno treba da ponavljate poziv vernima i kliru na ispravku vrednosti koje se ne mere merama kojima su sada izmerene i da putem foruma fejsbuka itd neprestano pozivate narod da se vrati u jedinstvo sa nama jer nam nedostajete u Crkvenom sabranju i punoci bratske ljubavi. Vole vas ssvi Srbi i mole da se u Hristu zajednicki i zapreminski sabiramo pred Bogom http://www.facebook....af359f5a3bbG0G0 View Conversation on Facebook · Reply to this email to message ПРАВОСЛАВНИ ВРЕДНОСТИ.

[Ромејац]

osamucen

Не треба се чудити ако се и на територији Р. Македоније пронађе библија која тврди да су македонци изабрани народ и да је Христос разапет у Охриду!

[Walter]

VIDITE STA SU MI POSLALI MAKEDONCI U ODBRANU SVOJIH STAVOVA JA NE ZNAM DA ODGOVORIM PA AKO NEKO ZNA/

Бидејќи во целата оваа антиевангелиска кампања се манипулира со искривени историски факти, со искривена историска акрибија и со излитени квази-тези, измислици и фалсификати, чуствуваме за потребно кројачите на таа фашизоидна историја што ја протежира Српската црква, да ги потсетиме на вистината за да не живеат во заблуда...

..

Kreteni...

[Walter]

osamucen

Не треба се чудити ако се и на територији Р. Македоније пронађе библија која тврди да су македонци изабрани народ и да је Христос разапет у Охриду!

То ће се и десити ..

Они са оваквим стањем свести..које им ми још и додатно подгревамо својим неделањем и непотребним ''снисхођењем'' - а уствари индолентним и недораслим повлађивањем ...ево већ 60-ак година ...несумњиво да ће отићи на дно-дна... али и ми ћемо ту понети највећи део одговорности ..хтели-нехтели то да увидимо и признамо....

А што се тиче Христа и Распећа... једно је сигурно ... Њега македонци интензивно разапињу, од сутра већ у Велешкој Судници...

Питање је само зашто то - НИ МИ НЕ ВИДИМО...!?

[Guest]

29.03.2012

Започна обновениот судски процес против Архиепископот Јован

Денес, со почеток во 12 часот, во Основниот суд во Велес, по барање на расколничката МПЦ, започна повторното судење на Неговото Блаженство Архиепископот охридски и Митрополит скопски г.г. Јован.

Заради обезбедување на негово присуство на судскиот процес, на Архиепископот Јован, на 17 Февруари 2012 год., му беше одреден притвор во затворот Шутка, иако за делото за коешто му се суди, според законот на Р. Македонија не се предвидува мерката притвор.

Неговото Блаженство Архиепископот охридски и Митрополит скопски г.г. Јован беше спроведен во Основниот суд во Велес, со лисици на рацете. На почетокот од постапката, г. Васко Георгиев, адвокат на Архиепископот Јован, го изнесе фактот дека судот воопшто не упатил покана за судење до Архиепископот Јован и побара одложување на судскиот процес, за Архиепископот Јован да дознае кога ќе биде закажано следното судење и да има време да ја подготви својата одбрана. Неупатувањето на покана до Архиепископот Јован од страна на судот, претставува тенденциозен момент, имајќи предвид дека тоа подразбира доведување на судење, без притоа на обвинетиот да му се даде можност да ја подготви својата одбрана.

Со оглед на извештаите на меѓународната заедница, кадешто се наведува дека македонските судови подлежат на политички притисоци и корупција, и нивната реформа е првиот услов за влез на Р. Македонија во Европската Унија, пред домашната и меѓународната јавност го изразуваме стравувањето дека судскиот процес против Архиепископот Јован ќе продолжи да биде политички монтирано судење. Во прилог на реченото посочуваме дека за ова обвинение од страна на расколничката МПЦ, Архиепископот Јован еднаш веќе беше осуден од македонските судови, но токму за истиот тој процес од страна на Апелациониот суд на земјата членка на Европската Унија, Р. Бугарија, тој беше ослободен со образложение дека “судењето и финансиските малверзации за коишто го обвинуваат Архиепископот Јован, не претставуваат ништо друго освен политички монтиран процес врз верска основа.”

[Dragan Radomirovic]

evo njihov odgovor na uvod u temu sa foruma

ко сакаме да дојдеме до вистината, треба да ги земеме во предвид историските факти кои говорат дека Охридската Архиепископија не се создала со одлуката на Соборот од 1967 година, туку се возобновила и продолжува да делува како автокефална црква. Таа во времето на царот Самуил била издигната на степен на Патријаршија. Со падот на Самоиловото царство Василиј втори не ја укинува, туку повторно ја враќа на степен на Архиепископија. Првиот архиепископ бил Македонец, Но подоцна е извршена грцизација на црквата, на која македонскиот народ со векови и се спротивставувал. Со Душановото освојување на Македонија, царот Душан, мнозинството на епископите на Охридската архиепископија ги заменил со Срби. Историските факти говорат дека свети Сава добил одобрение од никејскиот патријарх за да основа автокефална српска архиепископија. Таа се отцепила од Охридската Архиепископија. Значи Охридската Архиепископија била мајката а српската архиепископија била ќерката. И сега, по многу години ќерката не ја признава мајката, што мислам дека тоа не е во ред. Но, ние знаеме како христијани, дека треба првенствено да ја почитуваме Божјата волја. А Божјата волја е Црквата да не се дели по етничка основа, туку сите ние православни христијани да бидеме членови на едната, света, соборна и апостолска Црква. Делењето на Црквата по етничка основа се појавува многу подоца. Во почетокот, долги векови, црквата била единствена, се до големиот расцеп во 1054 година. Пред тоа имало само пет патријаршии: Ерусалимска, Римска, Цариградска, Александриска и Антиохиска, во која не било важно кој од која нација е. Ако сакаме да бидеме вистински христијани и да ја почитуваме Божјата волја, не треба кон одредени нации горделиво да гледаме и да не ги признаваме, туку сите ние, како браќа и сестри во Христа, да го следиме Неговиот пат кој води кон спасение. Нека Господ се смилува над сите нас. +++

[Walter]

evo njihov odgovor na uvod u temu sa foruma

ко сакаме да дојдеме до вистината, треба да ги земеме во предвид историските факти кои говорат дека Охридската Архиепископија......

Vucibatine....

[Walter]

Evo i vesti sa dana$njeg sudjenja

http://www.vecer.com.mk/default.asp?ItemID=43ADAFC8FA0CCA4397042508558AD6E2

[Walter]

A evo i video materijala..sa Skopske TV-5

http://kanal5.com.mk/default.aspx?mId=37&egId=13&eventId=89282

[Михајло]

стварно ми нисте јасни...

слажете се са муфтијом да постоје бошњаци и србијанци...а буните се на посојање македонаца и МПЦ...

...свашта...

ето ја се залажем за Македонску нацију и да се отпочне дијалог са МПЦ + да им се да самосталнос Црквена...

напред Македонија...

+ Србска римокатоличка Црква да се направи...

био би ред...имамо доста Срба римокатолика..више него муфтијиних србијанаца , а и веће су Србска патриоте...

[Марјанн]

Но, ние знаеме како христијани, дека треба првенствено да ја почитуваме Божјата волја. А Божјата волја е Црквата да не се дели по етничка основа, туку сите ние православни христијани да бидеме членови на едната, света, соборна и апостолска Црква. Делењето на Црквата по етничка основа се појавува многу подоца. Во почетокот, долги векови, црквата била единствена, се до големиот расцеп во 1054 година. Пред тоа имало само пет патријаршии: Ерусалимска, Римска, Цариградска, Александриска и Антиохиска, во која не било важно кој од која нација е. Ако сакаме да бидеме вистински христијани и да ја почитуваме Божјата волја, не треба кон одредени нации горделиво да гледаме и да не ги признаваме, туку сите ние, како браќа и сестри во Христа, да го следиме Неговиот пат кој води кон спасение. Нека Господ се смилува над сите нас. +++

Ово је дефинитивно суштински део проблема са расколом, на који свако би требао да обрати пажњу и са своје личне позиције да се потруди да помогне као ХРИШЧАНИН ( идучи граџанин Царства Божијег). То је основ како би требало да се гледамо меџусобно, а не као Македонци, Срби,Грци...

За ово друго(нације), не би било проблема уколико ствари гледамо са обратне перспективе (Есхатолошки).

[Walter]

Но, ние знаеме како христијани, дека треба првенствено да ја почитуваме Божјата волја. А Божјата волја е Црквата да не се дели по етничка основа, туку сите ние православни христијани да бидеме членови на едната, света, соборна и апостолска Црква. Делењето на Црквата по етничка основа се појавува многу подоца. Во почетокот, долги векови, црквата била единствена, се до големиот расцеп во 1054 година. Пред тоа имало само пет патријаршии: Ерусалимска, Римска, Цариградска, Александриска и Антиохиска, во која не било важно кој од која нација е. Ако сакаме да бидеме вистински христијани и да ја почитуваме Божјата волја, не треба кон одредени нации горделиво да гледаме и да не ги признаваме, туку сите ние, како браќа и сестри во Христа, да го следиме Неговиот пат кој води кон спасение. Нека Господ се смилува над сите нас. +++

Ово је дефинитивно суштински део проблема са расколом, на који свако би требао да обрати пажњу и са своје личне позиције да се потруди да помогне као ХРИШЧАНИН ( идучи граџанин Царства Божијег). То је основ како би требало да се гледамо меџусобно, а не као Македонци, Срби,Грци...

За ово друго(нације), не би било проблема уколико ствари гледамо са обратне перспективе (Есхатолошки).

Opet si dobio NAPAD NEZNANJA SRPSKOG JEZIKA...

Daj prestani da se FOLIRA$ VI$E...

Evo ,...ti slobodno pricaj Srpski jer i vidim i znam da zna$... a ja cu zauzvrat da govorim makedonski sa tobom ..

Ajde ..ne zezaj ove ljude ovde..

[Walter]

Но, ние знаеме како христијани, дека треба првенствено да ја почитуваме Божјата волја. А Божјата волја е Црквата да не се дели по етничка основа, туку сите ние православни христијани да бидеме членови на едната, света, соборна и апостолска Црква. Делењето на Црквата по етничка основа се појавува многу подоца. Во почетокот, долги векови, црквата била единствена, се до големиот расцеп во 1054 година. Пред тоа имало само пет патријаршии: Ерусалимска, Римска, Цариградска, Александриска и Антиохиска, во која не било важно кој од која нација е. Ако сакаме да бидеме вистински христијани и да ја почитуваме Божјата волја, не треба кон одредени нации горделиво да гледаме и да не ги признаваме, туку сите ние, како браќа и сестри во Христа, да го следиме Неговиот пат кој води кон спасение. Нека Господ се смилува над сите нас. +++

Ово је дефинитивно суштински део проблема са расколом, на који свако би требао да обрати пажњу и са своје личне позиције да се потруди да помогне као ХРИШЧАНИН ( идучи граџанин Царства Божијег). То је основ како би требало да се гледамо меџусобно, а не као Македонци, Срби,Грци...

За ово друго(нације), не би било проблема уколико ствари гледамо са обратне перспективе (Есхатолошки).

A kaд већ мислиш да си пипнуо суштину овим цитатом и својим писањем.. реци зашто онда брате мили, не пустите Архиепископа Јована на слободу?...

Зашто га онда та ИСТА МИЗЕРНА ''мпц'' ПРОГОНИ, и ТУЖИ... ЗАШТО ПОБОГУ...

ГОНИЛА ГА ЈЕ ЗА РАСПИРИВАЊЕ НАЦИОНАЛНЕ (и расне, као и верске) МРЖЊЕ... а сад ОПЕТ за проневеру ЗА КОЈУ ЈЕ ВЕЋ ТРИ ПУТА БИО ОСЛОБАЂАН...

О чему ти причаш ...?? јел схваташ да је то што цитираш и пишеш БЕСПРЕДМЕТНО..са позиција на којима се ти налазиш и говориш ..а то је позиција припадника расколничке организације која ПРОГОНИ АРХИЕПИСКОПА КАНОНСКЕ ЦРКВЕ САМО ЗАТО ШТО ЈЕ НАПУСТИО РАСКОЛ.... и ништа друго под милим БОГОМ

....