Raskol se zahuktava

["Tamo daleko"]

пре 17 минута, Avocado рече

Ja sam nešto izgleda propustio... gde vi krvavite gaće dok Rakić navija za NATO i koji ste to vi?

Nije valjda NATO napao Rim, a tebe Italijani mobilisali iako si kod nas bio oslobođen vojske?

Jasno je da samo oni koji su oslobodjeni vojske mogu tako ljigavo da napadaju istinske vojnike I to u svakom pogledu: glavom, bradom I srcem, kao I u duhovnoj dimenziji, kao Hristov vojnik. 

[RYLAH]

пре 4 часа, Zoran Đurović рече

Док ми крвавимо гаће, како каже народна, дотле Мића пије пивце и навија за Нато. Ја сам мислио да му је жао пријатеља који изгибоше, он се пребацио на супротну страну.

Ти си мого да крвариш гаће по тим истим НАТО престоницама само у једној улози  За разлику од тебе, човек је ратовао и прошао свашта после тога да би данас гледао да му један ђилкош попут тебе приговара.

Притом ђилкош који је свесно прескочио претходно Миланово питање упућено истом том ђилкошу. И ђилкош који се надао да нико неће да примети како је побегао од питања које му је упућено, са све сликом.

["Tamo daleko"]

пре 6 минута, RYLAH рече

да би данас гледао да му један ђилкош попут тебе приговара.

Ti si to brate mnogo blago rekao/izrazio. Da je prigovor u pitanju, onako ljudski, bratski a da ne govorimo, hriscanski, to bi svi lako mogli razumeti, ali da svesno, istrajno I maliciozno verbalno samara ljude kojima nije ni do malog prsta na nozi, to samo oslikava los kvalitet Zoranovog karaktera… Bruka I sramota Crnogoraca I Srbalja ovakvih kakvi smo…. 

[Milan Nikolic]

Немате разумевања ни за тоалет.

[Протомајстор]

пре 53 минута, Avocado рече

Ja sam nešto izgleda propustio... gde vi krvavite gaće dok Rakić navija za NATO i koji ste to vi?

Nije valjda NATO napao Rim, a tebe Italijani mobilisali iako si kod nas bio oslobođen vojske?

Ти си изгледа много пропустио.

АВва је у међувремену променио помесну Цркву и прешао је из НАТО окружења (Турска-Италија) у Анти-НАТО (Русија?). То донекле објашњава и његову промену фокуса. Сада је одједном против тзв. НАТО-владика, а то су у првом реду +Максим (САД), +Григорије (Немачка), +Амфилохије (Црна Гора), па чак ни Теодосије Бондстилски није поштеђен.

То, наравно, нема везе са политиком, него са теологијом, али бар трећина форума не може да појми ту везу. На пример, ја, који сам до пре 11 година заједно са Вучићем, Ђуком Бизоном (пуца форум, опет ) и Жељком Ињцем ратовао против EU, USA, и NATO. Сада ме они убеђују да нису пресвукли кожу него заступају независну и слободарску државу. Ја, напротив, верујем да су наши БИА, председник и његови ботови били и остали у служби CIA, дакле и NATO, а да све ово спиновање (макар и да је несвесно) доприноси растакању јединства СПЦ као последњег упоришта овом злу. Ових дана смо сазнали да је +Давид у сродству са шефом БИА, што, по мени, објашњава његову прву гному о уцењивању +Атанасија, спиновању у корист АВ и др. Мени као припаднику СПЦ и некоме ко лично једнако воли епископа Бачког и митрополита Црногорског, ово стање страховито тешко пада.

Зато, без обзира што је то постало предмет опште спрдње, позивам на јединство, опраштање и љубав. 

[Milan Nikolic]

Не постоји митрополит црногорски.

[Протомајстор]

пре 4 минута, Milan Nikolic рече

Не постоји митрополит црногорски.

Знам, али он (митрополит) је тако нешто ономад рекао, писало се на форуму. Држим се актуелности тренутка, на намичем мак на конац.

[Milan Nikolic]

То су детаљи због којих може почети трећи светски рат, што рече Трамп.

[Golub]

Пре сат времена, Avocado рече

Ja sam nešto izgleda propustio... gde vi krvavite gaće dok Rakić navija za NATO i koji ste to vi?

Nije valjda NATO napao Rim, a tebe Italijani mobilisali iako si kod nas bio oslobođen vojske?

Феноменално!  ово да је НАТА напала Рим! 

[farisejski.bukvojed]

пре 9 часа, Zoran Đurović рече

Одише нато духовношћу, зато се и допада Ракићу... Он је заволео своје џелате. Ја такву љубав према непријатељима немам. 

Stokholmski sindrom?

["Tamo daleko"]

пре 7 минута, farisejski.bukvojed рече

Ja imam problem.

Ti stvarno imas problem. Znas gde se resavaju problemi? Hajde ti brajko kod doktora, mozda ti oni I pomognu.

[farisejski.bukvojed]

Управо сада, "Tamo daleko" рече

Ti stvarno imas problem. Znas gde se resavaju problemi? Hajde ti brajko kod doktora, mozda ti oni I pomognu.

'Fala bio sam. Izvadili su mi visak iz glave. Dr. Miloje Joksimovic, Bog mu svako dobro dao i njemu i svima njegovima.

[farisejski.bukvojed]

пре 12 минута, farisejski.bukvojed рече

Lep i hriscanski poziv, za svaku pohvalu bez sumnje.

 

Ja imam problem.

 

Ne mogu da oprostim nepokajano zavlacenje pod Goles planinu (kopirajt penzionisani gg. Jevtic) cetvrt veka i vise gg. Jevticu i gg. Radovicu.

Zelim im obojici da se spasu. A za to je, po mom shvatanju, potrebno pokajanje i brijanje. Super silver.

Samo da ponovim recepAt.

 

Inace, Dr. Miloje Joksimovic, poznat kao Joksa, je neurohirurg. A veliku zahvalnost dugujem i pokojnom ocu Antoniju iz Crne Reke (tada u sastavu kanonske EPKIM). Svako je odradio svoj deo posla i cudo je moguce.

[Golub]

пре 2 часа, Протомајстор рече

па чак ни Теодосије Бондстилски није поштеђен.

[Vladan :::.]

Не мислим баш да је стање дошло дотле да можемо говорити о глобалном расколу у православљу али нека га текст овде ради архиве.

 

Стајање Синода Грчке Цркве уз украјинске расколнике само је потврда раскола у православљу

03:25 20.10.2019.

МИШЉЕЊЕ ГРЧКЕ ЦРКВЕ ОСТАЈЕ МИШЉЕЊЕ ГРЧКЕ ЦРКВЕ, АЛИ СУ СЕ ДЕСИЛЕ ПРОМЕНЕ У ПРАВОСЛАВЉУ

Синод Грчке Цркве

* Сада је јасно да постоји раскол. Српска и Руска Православна Црква, Антиохијска, Јерусалимска и Александријска патријаршија су се на нивоу својих поглавара и епископата изјасниле о томе да није могуће признати каноничност ПЦУ, а Цариградска патријаршија и Грчка Црква имају другачије мишљење

* Цариград није само створио нову структуру (Православну цркву Украјине) - погазио је основни принцип саборности у Цркви, па ако остале помесне Цркве наставе да о томе ћуте - данашње верске структуре заправо више неће испуњавати принцип апостолске наследности

* Излаз из настале ситуације је у сазивању свеправославног Сабора, а уколико то није могуће – у доношењу на нивоу помесних Цркава одлука којима се образлаже њихов став о овом питању

___________________________________________________________________

        Аутор: Миладин МИТРОВИЋ, свештеник*

        ЧИЊЕНИЦА да је Синод Грчке Цркве 12. 10. 2019. године донео одлуку о признавању Православне цркве Украјине (ПЦУ) у ствари не утиче само на ситуацију у Украјини, већ потврђује постојање светског раскола у православљу који је постао очигледан.

        Што се тиче Украјине, тачке спорне са становишта црквене јурисдикције постоје још од 90-их година.

        Каква год била одлука Грчке Цркве, ПЦУ би свеједно наставила да постоји и да се бори за ширење својих бројчаних показатеља за рачун заједница УПЦ, као што је то раније чинила УПЦ КП (Кијевске Патријаршије), јер политички тренд преласка из „московског“ у „украјинско“ православље на овај или онај начин подржавају власт и медији.

        Да, сад присталице ПЦУ имају додатну мотивацију, али ова одлука неће имати посебног утицаја ни на правни статус УПЦ, ни на мишљење присталица обе конфесије.

         Мишљење Грчке Цркве остаје само њено мишљење.

        Ако анализирамо питање шта ће се битно променити након доношења одлуке Грчког синода, пре свега треба да признамо да су се десиле промене у целом светском православљу, јер је сад очигледно да постоји раскол.

        Српска и Руска Православна Црква, Антиохијска, Јерусалимска и Александријска патријаршија су се на нивоу својих поглавара и епископата изјасниле о томе да није могуће признати каноничност ПЦУ, а Цариградска патријаршија и Грчка Црква имају другачије мишљење.

Синод Руске Православне Цркве

        Међутим, исти развој догађаја смо имали прилике да видимо и када је Цариградска патријаршија дала статус неканонским структурама у Естонији и Канади, и управо тада је светско православље требало да предузме конкретне кораке усмерене на оцену ових одлука.

        Актуелност одржавања свеправославног Сабора је све очигледнија, али - да ли га савремене православне Цркве уопште могу сазвати?

        Колико још насилничких освајања и крвопролића треба да се деси да би црквена власт могла да реши питање аутокефалије и запоседања туђе црквене јурисдикције (како територије, тако и организација) у Украјини, Естонији, Канади и Северној Македонији?

        Врло је вероватно да такав сабор никад неће бити сазван и да ће питања црквене власти бити значајно сужена.

        Црквена хијерархија треба да буде свесна да ће даље постојање глобалних црквених спорних питања у православљу само погоршавати положај свих Православних Цркава без изузетка, јер ће их световна власт од данас схватати као одвојене структуре које нису способне да реше спорна питања и које нису у стању да се супротставе утицају политичара, које не знају да примењују црквену канонску власт у интересима своје пастве.

        Треба да будемо свесни да Цариград није само створио нову структуру ПЦУ, он је погазио основни принцип саборности у Цркви и ако остале помесне Цркве наставе да ћуте - то ће довести до тога да данашње верске структуре заправо више неће испуњавати принцип апостолске наследности.

        Сад већ појединачни проблем каноничности или неканоничности ПЦУ постаје другостепен због актуализације очигледног светског раскола у православљу, који се базира на различитом читању и схватању црквених канона у највећим верским центрима света који имају довољне богословске и интелектуалне ресурсе да схвате последице одлука које доносе.

        Очигледно је да је Грчка Црква на нивоу својих архијереја била добро информисана о проблемима ПЦУ – чак су на дан гласања код њих допутовали верници из Украјине и архијереји су из прве руке сазнали све што се дешава у земљи.

        Сви епископи Грчке Цркве који су дошли да гласају, из руку свештеника УПЦ - протојереја Виктора Земљаног, којег СБУ прогања због заштите верника - добили су материјале којима се чињенички потврђује насиље над УПЦ, али чак ни то није спречило Грчки Синод у гласању за насиље и самовољу у Украјини.

        И гласајући сигурно су знали да су, какве год с њихове тачке гледишта биле канонске одлуке Цариграда, оне изазивале и изазивају насиље у заједницама УПЦ – канонској Цркви која је постала жртва геополитичких обрачуна.

        Управо овај фактор, који се налази потпуно изван канонског права, јесте кључни приликом разматрања питања одговорности Синода Грчке Цркве и Цариградске патријаршије у кршењу људских права и конкретној штети која се наноси физичким и правним лицима у Украјини.

        И ако је црквена хијерархија изгубила осећај за страдања других људи и ако за камен-темељац не сматра Христа и јеванђељске принципе, већ нешто друго – то треба прихватити као још једну, можда последњу болест овог света.

        Излазак из настале ситуације представља сазивање свеправославног Сабора, а уколико то није могуће – доношење на нивоу помесних Цркава одлука којима се образлаже њихов став о овом питању.

https://fakti.org/orthodox-point/stajanje-sinoda-grčke-crkve-uz-ukrajinskr-raskolnike-samo-je-potvrda-raskola-u-pravoslavlju