Raskol se zahuktava

[Вилер Текс]

пре 17 минута, MKD13 рече

Odavde sledi da Denisenko 90'tih je  kanononski trazio autokefalnost za Crkvu na Ukrain

Тражио је кад није прошао као Патријарх РПЦ. Не ради користи народа него ради себе. Дакле- ради себе. Уствари колико знам није чак ни тражио ништа канонски него је прогласио аутокефалност. Молим за исправку ако гешим.

Друго, што ти не можеш да схватиш УПЦ МП има више аутономије од Москве него што ова нова тзв црква има од Цариграда. 

Прочитај ово више пута. Ако не верујеш упореди томос и оно у њему написанао са они што има УПЦ МП у односу са Москвом.

У сваком случају боље да попијеш чашу тиквеша.

 

[Bokisd]

пре 9 минута, MKD13 рече

Znaci i spored vaseg Tomosa po kome SPC dobila Autokefaliju i po mnjenje Vartolomeja i Kiparske crkve, a ne samo Denisenka, kanone Crkve dopustaju prilagogavanje crkvene teritorije po izmene koji se desavaju  kad se promene drzavne granice. 

Odavde sledi da Denisenko 90'tih je  kanononski trazio autokefalnost za Crkvu na Ukraini.

Drugo Tomos je izdan po odlucivanjem Carigradskog Patrijarha, shto samo podvrguje da Vartolomej ima pravo na ne "saborno"  dodeljivanje autokefalije, ili na kraju nemoze mu se pripisati novotarstvo.

Po vama sramna je odluka Kiparske crkve samo zato shto kritikuje podspudno RPC, isto kao shto je sramno ponasanje svetogoraca koji podrzavaju Vartolomeja. Spisok samo ce se uvelicavati ....

Ipak Kiparska Crkva nije prva priznala PCU, nagradno pitanje glasi: Ko ce prvi priznati Dumenka, Rumunska PC ili Gruzijska?

Ma, ne, MKD, kako je SPC mogla da dobije autokefaliju kada je vec jednom data' od Carigrada, nije valjda isparila u medjuvremenu... .. nego Carigrad blagosilja uvodjenje u jednu vec postojecu autokefalnu SPC nekih dodatnih eparhija koje nisu bile u sastavu SPC.... Odobrava i blagosilja crkveno oslobođenje od Patrijaršijskog Vaseljenskog Carigradskog Prestola i prisajedinjenje Avtokefalnoj Ujedinjenoj Pravoslavnoj Srpskoj Crkvi onih eparhija koje su do skora bile pod njegovom upravom i koje su gore spomenute....

Sto se tice dodeljivanja autokefalije nekoj crkvi, citam e.Nikodima Milasa gde tumaci kanone 3.Vaselj. sabora koji je ustanovio autokefalnost Kiparske crkve i proglasio Kiparskog mitropolita nezavisnim od svakog drugog starijeg episkopa, ipak je trebalo saborno i zajednicko odlucivanje da bi se proglasila necija autokefalnost iako je vec 2.Vaselj.saborom Carigradski episkop postavljem odmah posle episkopa Rima kroz prvenstvo casti posle njega.(Rima)

Valjda tako treba i danas, saborno i zajednicki razmatrati autokefaliju.

[o. Miroljub]

пре 59 минута, MKD13 рече

Pa kad se vi stidite da ga objavite.

 

Ајде не лупетај као Тута Бугарин!

 

 

 

 

Иако сте самовољно постали јадна натовска колонија, о овоме само можете да сањате!

 

 

[MKD13]

пре 9 минута, o. Miroljub рече

 

Ајде не лупетај као Тута Бугарин!

 

 

 

 

Иако сте самовољно постали јадна натовска колонија, о овоме само можете да сањате!

 

 

Mislio sam na internet objavljivanje, ne mogu nigde da ga nagem, sem na crnogorskim i hrvatskim portalima

[o. Miroljub]

 

Пошаљи и ово milogorcima:

 

 

 

 

 

[Bokisd]

Ima ovde nesto o obnovi Patrijarsije :

http://www.rastko.rs/istorija/delo/10991

ПОГЛАВЉЕ I
СРПСКА ПРАВОСЛАВНА ЦРКВА
ОД 1920. ДО 1941. ГОДИНЕ

[o. Miroljub]

 

Ево вам и ово па објављујте на којим год хоћете порталима, али једно упамтите СПЦ је и Српска и Православна и Црква!

 

 

 

 

 

[MKD13]

пре 17 минута, Bokisd рече

Ma, ne, MKD, kako je SPC mogla da dobije autokefaliju kada je vec jednom data' od Carigrada, nije valjda isparila u medjuvremenu... .. nego Carigrad blagosilja uvodjenje u jednu vec postojecu autokefalnu SPC nekih dodatnih eparhija koje nisu bile u sastavu SPC.... Odobrava i blagosilja crkveno oslobođenje od Patrijaršijskog Vaseljenskog Carigradskog Prestola i prisajedinjenje Avtokefalnoj Ujedinjenoj Pravoslavnoj Srpskoj Crkvi onih eparhija koje su do skora bile pod njegovom upravom i koje su gore spomenute....

Sto se tice dodeljivanja autokefalije nekoj crkvi, citam e.Nikodima Milasa gde tumaci kanone 3.Vaselj. sabora koji je ustanovio autokefalnost Kiparske crkve i proglasio Kiparskog mitropolita nezavisnim od svakog drugog starijeg episkopa, ipak je trebalo saborno i zajednicko odlucivanje da bi se proglasila necija autokefalnost iako je vec 2.Vaselj.saborom Carigradski episkop postavljem odmah posle episkopa Rima kroz prvenstvo casti posle njega.(Rima)

Valjda tako treba i danas, saborno i zajednicki razmatrati autokefaliju.

SPC je nastala tako  shto su ujedinjenje nekoliko autokefalnih crkava (skoro svih serbskih) Karlovacka Mitropolija, Crnogorska itd. kao shto se navodi u Tomosu, plus makedonske eparhije. Znaci validnost SPC daje ovaj Tomos Carigradskog Patrijarha a ne predhodne pojedinacne autokefalije.

Treba saborno i zajednicki razmatrati autokefaliju al nepristarastno i u istini bez opstrukcije. Al kako stoje stvari mi tako nikad ne bi dobili autokefaliju, kao ni ukrainci, crnogorce ne ni pominjem)))).

I drugo kivni ste na NATO i Ameriku, al ranije ste obilazili i umilkavalji i Amerikance i Engleze, kolko je samo Vladika Nikolaj se trudijo da ih pridobije za srbe. Sad kad nisu na vashu stranu....sve je sramno

 

 

[Вилер Текс]

пре 1 минут, MKD13 рече

SPC je nastala tako  shto su ujedinjenje nekoliko autokefalnih crkava 

 

Две чаше тиквеша.

[o. Miroljub]

пре 2 минута, Вилер Текс рече

Две чаше тиквеша.

 

Јел' то ово исто којим се и Александар Големиот (на)китио?

 

http://javno.mk/aleksandar-makedonski-negovata-falanga-piele-vino-od-tikveshijata/

 

[Vladan :::.]

пре 4 минута, Вилер Текс рече

Две чаше тиквеша.

и да окади прво... ипак...  

[Вилер Текс]

пре 1 минут, o. Miroljub рече

 

Јел' то ово исто којим се и Александар Големиот (на)китио?

 

http://javno.mk/aleksandar-makedonski-negovata-falanga-piele-vino-od-tikveshijata/

 

Не оче Мирољубе не. Ако попије то обућиће се у тогу и живеће у бурету. Вранац тиквеш. 

[Bokisd]

пре 2 минута, MKD13 рече

SPC je nastala tako  shto su ujedinjenje nekoliko autokefalnih crkava (skoro svih serbskih) Karlovacka Mitropolija, Crnogorska itd. kao shto se navodi u Tomosu, plus makedonske eparhije. Znaci validnost SPC daje ovaj Tomos Carigradskog Patrijarha a ne predhodne pojedinacne autokefalije.

Treba saborno i zajednicki razmatrati autokefaliju al nepristarastno i u istini bez opstrukcije. Al kako stoje stvari mi tako nikad ne bi dobili autokefaliju, kao ni ukrainci, crnogorce ne ni pominjem)))).

I drugo kivni ste na NATO i Ameriku, al ranije ste obilazili i umilkavalji i Amerikance i Engleze, kolko je samo Vladika Nikolaj se trudijo da ih pridobije za srbe. Sad kad nisu na vashu stranu....sve je sramno

Kako, MKD, ....koje sad autokefalne posebne mitropolije  koje su vec bile u sastavu autokefalne SPC pre razjedinjenja 1710. godine koje je izazvano spoljasnjim faktorima. I, kada su se ponovo stekli uslovi za obnovu jedinstvene SPC,.... jer su svi Srbi i sve mitropolije bile ponovo u zajednickoj drzavi SHS ,....obnovljena je Patrijarsija u koju su usle i neke episkopije koje su pripadale Carigradu koji je potvrdio svojim Tomosom.

http://www.rastko.rs/istorija/delo/10991

Vi, Makedonci ste crkvena struktura koja trenutno kanonski nije u opstenju sa Pravoslavnim crkvama, resice se stvar. Za tkz. Crnogorsku crkvu malo teze, pa to je jedna politicka parasinagoga. 

[o. Miroljub]

пре 3 минута, Вилер Текс рече

Не оче Мирољубе не. Ако попије то обућиће се у тогу и живеће у бурету. Вранац тиквеш. 

 

Нема везе, нека га. Ако је на бурету, може да му послужи као Букефал.

 

[Vladan :::.]

UKRAINIAN MINISTRY OF CULTURE THREATENS TO BAN UKRAINIAN CHURCH IF IT DOESN’T RENAME ITSELF

 

Kiev, February 19, 2019

The Ministry of Culture of Ukraine has stated that if a religious organization does not comply with the requirements of the law on renaming, its activities could be terminated by a court decision.

“In accordance with part 3 of article 16 of the law of Ukraine “On freedom of conscience and religious organizations,” in case of violation by a religious organization that is a legal entity, the provisions of this law and other legislative acts of Ukraine could terminate its activities by court decision,” the Ministry told Interfax in response to a question about what procedure is provided in cases of non-compliance.

The Ministry also noted that courts examine a case on the termination of the activities of a religious organization under the civil procedure code of Ukraine at the petition of the body authorized to register the statutes of a particular religious organization of the procurator.

The Ukrainian Parliament passed bill No. 5309 on December 20 and it was signed into law by President Poroshenko on December 22. The law requires that any religious organization with its center in an “aggressor country” must include that country in its official title. In reality, the law applies only to a few organizations based in Russia, and it is especially aimed at the canonical Ukrainian Orthodox Church.

Though the Ukrainian Church is an autonomous body within the Russian Orthodox Church, it has no legal connection to the Russian Church. Its foundational documents indicate that its administrative center is in Kiev. In this regard, the speaker of the UOC, Archbishop Clement (Vecherya) said:

According to all available legal documents, which didn’t appear today but were registered even before the Verkhovna Rada appeared in independent Ukraine, we have no connection with the aggressor state in legal, administrative, or economic terms. We received a tomos of independence already in 1990.

The Church has declared that it will fight the law in constitutional court if necessary, and that, in fact,only the bishops can change the name of the Church.

While the Ukrainian state has presented the law as an attempt to help the faithful more clearly understand what church they are attending, the law is widely understood as a pretext to seize churches of the canonical Ukrainian Church—a process that has already been underway for several years, and which has become more serious since Constantinople created a new church in Ukraine in December.

Philaret Denisenko, the head of the schismatic movement in Ukraine, has even explained how the law on renaming churches can be used to seize the Kiev Caves and Pochaev Lavras from the canonical Church.

The head of the Department of Religious and Ethnic Affairs of the Ministry of Culture, Andrei Yurash, has also declared that the new law is a test of the Church’s obedience to the government. He explained that in the case of disobedience to the law, the state could choose an organization’s name for it.

Follow us on Facebook!

http://orthochristian.com/119432.html?fbclid=IwAR0Qvg6wYPYHux7f_G6Mr_Utn8uGUasjOxtriVfsWTKiR4aZ_5wxJOxSpxI