Сведочење библијског Стварања у свету код теолога и научника

[Volim_Sina_Bozjeg]

пре 5 минута, Zoran Đurović рече

превод

Oče hoćete li nam objasniti ponovo Ivana radi a i drugih kako se ima doživeti čitano: I Koji će opet doći sa slavom da sudi živima i mrtvima........

Dok to ne učinite da se prisetimo kako je Pavle nama predao sveto pričešće.

Veli Pavle predajem vam sveto pričešće onako kako sam ga primio, na spomen smrti Hristove dok ne dođe.

Dok ne dođe.

Pavle je sa svojim učenicima primio sveto pričešće pre smrti Hristove i tako nam je i predaje.

[Ivan Marković]

Драги пријатељи, прочитајте овај текст пажљиво и до краја. Па прдуцните на исти, ако вам је и даље до шале забаве

http://www.spc.rs/sr/vaskrsenje_hristovo

[Volim_Sina_Bozjeg]

пре 7 минута, Ivan Marković рече

Драги пријатељи, прочитајте овај текст пажљиво и до краја. Па прдуцните на исти, ако вам је и даље до шале забаве

http://www.spc.rs/sr/vaskrsenje_hristovo

Govore ono što o.Zoran govori.

[Volim_Sina_Bozjeg]

Јер ја примих од Господа што вам и предадох, да Господ Исус оне ноћи кад бјеше предан, узе хљеб,

Гал.:1:1

 

24

И захваливши преломи и рече: Узмите, једите, ово је тијело моје, које се за вас ломи; ово чините у мој спомен.

1 Кор.:14:16

 

25

Исто тако и чашу, по вечери, говорећи: Ова је чаша Нови Завјет у мојој крви; ово чините, кад год пијете, у мој спомен.

Јевр.:9:15

 

26

Јер кад год једете овај хљеб и чашу ову пијете, смрт Господњу објављујете, докле не дође.

Јован:21:23Дела:1:111 Кор.:4:5Јевр.:9:28

 

27

Тако који једе овај хљеб или пије чашу Господњу недостојно, биће крив тијелу и крви Господњој.

4 Мој.:9:10Мат.:22:11

 

28

Али човјек нека испитује себе, и тако од хљеба нека једе и од чаше нека пије.

2 Кор.:13:5Гал.:6:4

 

29

Јер који недостојно једе и пије, суд себи једе и пије, не разликујући тијела Господњега.

[елТорнеро]

пре 28 минута, Zoran Đurović рече

Не, и рукодеља је исто рекао, али сада неће да се самоцитира, јер би се открила срамота његова. 

Драги оче, то је на претходној страни, принешено, по послушању.

Царине ми одговоре, па ти падају иза леђа.

[Volim_Sina_Bozjeg]

Apostolima je posle smrti Hristove Gospod došao vaskrsli u slavi ponovo.

Tako su i nama apostoli predali pričešće koje su dobili pre nego li je Vaskrsli došao ponovo.

Mi verujemo da će Vaskrsli nama ponovo doći kao što je došao Pavlu a ne da budemo kao Juda koji ga nije video u slavi na način na koji su ga videli Pavle,Marija,Petar ponovo.

I Koji će opet doći sa slavom..... dakle mi verujemo da će nama doći kao što je došao Petru,Mariji,Pavlu PONOVO.

[Матусал]

пре 24 минута, Ivan Marković рече

Драги пријатељи, прочитајте овај текст пажљиво и до краја. Па прдуцните на исти, ако вам је и даље до шале забаве

http://www.spc.rs/sr/vaskrsenje_hristovo

Текст је прелеп. Имате једну атемполарност у тексту

Као што је онима који обитавају на земљи изашло Сунце правде, тако је требало да и оне, који су обитавали у тами и у сени смртној обасја светлост Божија (св. Јован Дамаскин)... Наравно, Христовим силаском у ад нису се спасли сви који су се тамо налазили, него само праведници који су, у различитим степенима, достигли обожење. Свети Епифаније каже да се нису спасли сви који су тамо били, него само верујући. То би требало протумачити тако да су Христа препознали они који су током читавог свог живота били у заједници са бестелесним Логосом. Из других места Светог Писма и из светоотачког предања знамо да су просветљење и обожење постојали још у Старом Завету, али за оне који су се удостојили да „виде" бестелесног Логоса и да достигну обожење, с том разликом што тада још није била укинута смрт, због чега су и они силазили у ад.

 

[Ivan Marković]

пре 16 минута, Volim_Sina_Bozjeg рече

Govore ono što o.Zoran govori.

Кад си пре успео да прочиташ текст, свака част. А ту пише лепо где је Христос био, шта радио у спорном периоду и кад је васкрсао. Кажем ја да се ви шегачите. Ал добро, вама на савест.

[Volim_Sina_Bozjeg]

Управо сада, Ivan Marković рече

Кад си пре успео да прочиташ текст, свака част. А ту пише лепо где је Христос био, шта радио у спорном периоду и кад је васкрсао. Кажем ја да се ви шегачите. Ал добро, вама на савест.

Lepo jer već u trećoj četvrtoj rečenici se kaže da mi VASKRSENJE doživljavamo već TADA KAD JE HRISTOS SIŠAO U AD A NE KAD GA JE VIDELA MIRONOSICA.

[Volim_Sina_Bozjeg]

пре 2 минута, Ivan Marković рече

Ал добро, вама на савест.

Daće dobri Bog.

[Жика]

Мт 16,28:  ἀμὴν λέγω ὑμῖν ὅτι εἰσίν τινες τῶν ὧδε ἑστώτων οἵτινες οὐ μὴ γεύσωνται θανάτου ἕως ἂν ἴδωσιν τὸν Υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου ἐρχόμενον ἐν τῇ βασιλείᾳ αὐτοῦ.

Синодски превод: Заиста вам кажем: Има неких међу вама што стоје овдје који неће окусити смрти док не виде Сина Човјечијега гдје долази у Царству своме.

Мт 24,30: καὶ τότε φανήσεται τὸ σημεῖον τοῦ Υἱοῦ τοῦ ἀνθρώπου ἐν οὐρανῷ, καὶ τότε κόψονται πᾶσαι αἱ φυλαὶ τῆς γῆς καὶ ὄψονται τὸν Υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου ἐρχόμενον ἐπὶ τῶν νεφελῶν τοῦ οὐρανοῦ μετὰ δυνάμεως καὶ δόξης πολλῆς·

И тада ће се показати знак Сина Човјечијега на небу; и тада ће проплакати сва племена на земљи; и угледаће Сина Човјечијега гдје долази на облацима небеским са силом и славом великом.

Мк 13,26: καὶ τότε ὄψονται τὸν Υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου ἐρχόμενον ἐν νεφέλαις μετὰ δυνάμεως πολλῆς καὶ δόξης.

И тада ће угледати Сина Човјечијега гдје долази на облацима са силом и славом великом.

 

 

 

 

[Volim_Sina_Bozjeg]

Управо сада, Жика рече

Синодски превод: Заиста вам кажем: Има неких међу вама што стоје овдје који неће окусити смрти док не виде Сина Човјечијега гдје долази у Царству своме.

Pa naravno da ima svi osim Jude.

[Zoran Đurović]

пре 2 часа, Ivan Marković рече

Иако си тај коментар лаковао.

Лајкујем ствари које су ми симпа или имају добар део истине. Да је саборски текст, остао би без мог лајка.

 

пре 3 часа, Ivan Marković рече

него ти је и промакла чињеница да сам ја рекао да је то једно могуће читање(интерпретација) која не претендује на нужну тачност... објасни светом Николају да  "мртва тела светих људи и жена која су познала Онога Који је на крсту издахнуо у мукама" заправо нису мртва тела, већ есхатолошка, и да Христос није у мукама страдао на крсту, већ да је на крсту васкрсао. Е сад, ако се око тога сложите, јави ми из есхатона у инбокс да сте се сложили, па да потпишем. Али до тада, допусти мојој грешности да више верује свецу но теби.Такође, пробај да му објасниш да су ови мртви "као анђели" васкрсли у време васкрсења Христовог, а не смрти његове, како вели Николај. А онда, седите сва тројица, ти, Николај и Матеј, усагласите се и шта год да договорите, ја прихватам. 

Ништа ми није промакло, али како ти је интерпретација погрешна, ја те присиљавам да је измениш.

Устала су мртва тела, али не као мртва него као васкрсла. Шта булазниш? Какви зомбији су почели да ходају? Није Николај био режисер хорор филмова, мада би се сигурно и њему допала Мила Јововић...  Ти хоћеш од њега да направиш будалу која тврди да постоје зомби, а то онда имплицира да ћемо и ми бити зомби јер он пише: "Знајући немоћ наше вере, Он је доказао Своје пророчанство о васкрсењу не само Својим сопственим васкрсењем него и устајањем из гробова многих тела, у време смрти Своје".

Ми смо сасвим сагласни, али је твој проблем што цепаш Мт текст: после његовог васкрсења. Николај само није експлицитно поменуо и Ис васкрсење. Али онда би испало како он тврди да Ис није прворођени из смрти.

Видиш, ти немаш решење које је у складу са Мт текстом. Ја га имам. Ја потврђујем да је Ис на крсту васкрсао и да су ови мрци васкрсли у телима. То што теби то решење изгледа екстравагантно, то је твој проблем. Али је факат да је оно у складу са оба елемента из Мт нарације. И добили сте решење преко Перверзног Златоустог, а не Јустина, јер да сте бољи Бог би вам и правог Златоустог дао, а не овог римског!  Јер Бог праведнике слуша, а не грешнике као што је овај Ава који се усуђује да доводи у сумњу преводе Најсветијег Синода! А вама, кад би се јавио прави Златоусти, ви бисте га дочекали са црвеним тепихом... Плашим се да би ти био у улози Северијана. Како рече тај Златоустов непријатељ, Северијан Габелски, да не стоји ниједна од оптужби против њега, треба га рашчинити јер је хвалисавац (Сократ VI, 16; Созомен VIII, 18)! Сигурно је пак да имам једну заједничку особину са Златоустим, а то је да смо хвалисавци! 

Дакле, можда ти је дошло време да озбиљно поразмислиш о ономе о чему ја говорим, а на да се риташ без потребе. Само ако за моменат допустиш да је ово моје могуће решење, онда ће те истина ослободити. Треба отвореност ума, али и срца. Јер кад си већ једном видео да ови свети мужеви говоре да су мртви васкрсли док је Ис тело било обешено, онда треба да повежеш и други ел. из нарације, да је то било пошто је Ис васкрсао.

Христос Воскресе, радост донесе!         

[Ivan Marković]

пре 1 минут, Матусал рече

Текст је прелеп. Имате једну атемполарност у тексту

Као што је онима који обитавају на земљи изашло Сунце правде, тако је требало да и оне, који су обитавали у тами и у сени смртној обасја светлост Божија (св. Јован Дамаскин)... Наравно, Христовим силаском у ад нису се спасли сви који су се тамо налазили, него само праведници који су, у различитим степенима, достигли обожење. Свети Епифаније каже да се нису спасли сви који су тамо били, него само верујући. То би требало протумачити тако да су Христа препознали они који су током читавог свог живота били у заједници са бестелесним Логосом. Из других места Светог Писма и из светоотачког предања знамо да су просветљење и обожење постојали још у Старом Завету, али за оне који су се удостојили да „виде" бестелесног Логоса и да достигну обожење, с том разликом што тада још није била укинута смрт, због чега су и они силазили у ад.

 

Свакако. Само има место где пише да је Христос васкрсао у недељу. А бејаше и у аду. Душом. Уопште не сумњам да ће Ава да га прочита како њему одговара. Иначе, ја нигде не негирах Божју атемпоралност.И атемп мотиве у Писму и Предању. Тамо где за њима има смисла и потребе. Није Богу потребно Писмо и предање. Потребно је нама.

[Жика]

пре 1 минут, Volim_Sina_Bozjeg рече

Pa naravno da ima svi osim Jude.

Пишем због презента.