Православна порука, мисао дана....

[Иван Ивковић]

Не дозволите злу око вас да пробуди зло у вама. (Патријарх Павле)

[Bokisha]

Божански суд

старац Костантин абхазијски






У једном виђењу једном човеку откривено следеће, у трену када му је Господ показао и рај и ад: "Видео сам у аду оне, које нисам желео тамо да видим. И у рају сам видео оне, које нисам очекивао тамо да видим ". Људи које осуђујемо могу да се нађу у рају. А постоје људи, за које други мисле да се спасавају, а они тону у ад.

Поред тога, има још један доказ који ме је поразио: "Срео сам у аду велики број ревнитеља. Ад је био пун ревнитеља". А зашто? Зато што су осуђивали, и нису имали саосећања за друге људе. И због тога је према речима Нила Мироточивог, онај који осуђује брата гори од демона. Осуђивање одгони благодат Светог духа, и тај човек чини три пута више зла. И на другом месту је још речено да онај који осуђује ближњега је антихрист, због тога што заузима престо Христа Судије, Који је Једини Праведан Судија. И због тога онај који осуђује овако расуђује: "Овима је потребно то, а овима - ово. Ови треба да се предају анатеми, а ови други - овоме, а трећи - нечему трећем". И због тога он већ суди заузимајући Христов престо, Који је Једини Истинити и Праведни Судија.

http://www.prijateljboziji.com/Pouka-dana/26.html

[Лапис Лазули]

https://scontent-vie1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xaf1/v/t1.0-9/12342422_811985955596046_3380435136654359764_n.jpg?oh=bc3120d8052b934abe820d7658134de5&oe=56DC9D1C

[Данче*]

Много се више говори животом - него речима.

 

Отац Тадеј

[Bokisha]

О жениној непослушности

Старац Тадеј

... Ева када је преступила заповест и када је прекршила, јер се није саветовала са праоцем Адамом. Када је змија предложила да прекрши, требала је да размисли, да се договори са мужем. Међутим она није сматрала то за потребно; заповест није послушала… Зато што је прекршила, Господ је дао власт мужу над женом. Јер кад Господ каже праматери Еви: зато што си послушала змију, зато ће од сада твоја воља бити под влашћу твога мужа. Дакле дошла је под власт мужевљеву. Да не буду разномишљеници, него да буде једномишље у браку. Јер то је сада нека подчињеност, али да буду једномишљени, једнаки.

Е сад наше мајке крше ту заповест, јер својим поступком стварају пакао, тако и мужу и деци својој. И зато нема у породичном кругу јединства, бива пакао, нема слоге, нема једномишљења, нема ништа, због тога. Зато што је прекршај учињен. Муж каже једно, а она оде на друго. Ако јој примедбујеш она каже: а шта ћу, он је покварењак, пијаница и картарош.

Ако би ти послушала заповест Господњу, што је Господ казао: да ће твоја воља бити под влашћу твога мужа i кад би за тебе реч твога мужа била светиња, слушала би, па ма какав да је. Господ је учинио да он буде тако, баш због твоје непослушности. Послушај заповест Господњу и Господ ће да окрене, и муж ће бити светог живота, и биће бољи од тебе. Али ето видите, наше мајке, нема ко да објасни им, по целој земаљској кугли тако, нема мира ни покоја у кући. Двоје њих само и нема мира, и ратују, муж и жена. Немају ни деце, да су деца па хајде ту, али њих двоје па не могу да се сложе. Једно у клин, друго у плочу и никако не иде.

http://www.prijateljboziji.com/Pouka-dana/2015-12-14/26.html

[Bokisha]

Много се више говори животом - него речима.

...ако ко има уши да чује и очи да види... много обневиделих,па док не прогледају стрпљења...стрпљења

[БанеЛ]

Грех рађа бол, а бол убија грех.

Свети Јован Златоусти

[Bokisha]

Кад год је неко гладног нахранио или жедног напојио, кад год је болесног посетио, кад год је некога за опроштај замолио или неком опростио, кад год је неко неког утешио или није неког осудио и оклеветао, кад год се неко радовао успеху и части другог... Учинио је царство Божје опипљивим и реалним.

Митрополит Порфирије

http://www.prijateljboziji.com/Поука%20дана/2015-12-16/26.html

[Bokisha]

БЕСЕДА

о томе како је све добро што је од Бога

И видје Бог да је добро (Постања 1,4,10,12,18,21,25).

Од доброга Творца, браћо само су добра дела и могла произаћи. Нека затворе, дакле, уста сви они који говоре, да је од Бога произашло добро и зло. После свакога Свога дела Бог сам тврди, да је добро. Шест пута Он понавља, да је добро оно што је Он сазидао; па најзад и седми пут, када је све у целини размотрио, изрекао је Своју оцену, да све што је сазидао беше добро веома (ст.31). Укупно, дакле, седам пута понавља Он, да је све добро што је Његовом вољом светом постало. Није ли велико чудо, како су неки људи могли изаћи са безбожним тврђењем, као да је од Бога подједнако произашло и добро и зло? Бог као да је знао, да ће се на Њега бацати - или боље рећи кроз векове бацати - овакве клевете, па је унапред, за сва времена и сва покољења, дао одбрану своју, и то поновио је седам пута. Зло је од греха, а у Богу нема греха. Бог, дакле, не може чинити зло. Он се назива Свемогућим зато што је моћан учинити свако добро. Опаки и наопаки су тумачи Бога они, тврде, да се Бог назива Свемогућим зато што може чинити и добро и зло. Бог је извор добра, ничим непомућен, и од Њега не може произаћи ништа што је добру супротно. А јасно је за сваког нормалног човека, да је зло супротно добру. Знајте, браћо, да о двојству у Богу, у вечном извору добра, говоре они, у којима се самим налази двојство од добра и зла. А сви они, који љубе добро, и иду путем добра, и теже ка добру, имају јасно откровење унутра у себи, да је Бог добро, и само добро.

О Боже наш, Створитељу наш, Ти си Творац сваког добра, и сва су дела Твоја веома добра. Теби слава и хвала вавек. Амин.

св Николај жички
Пролог 17.12.
http://www.pravoslavnikalendar.iz.rs/index.php

[JESSY]

Поуке и беседе светих отаца - у овој теми постављате и читате поруке и беседе светитеља које волите и читате.....

Православна порука, мисао дана.... овде постављате поруку или мисао (краће садржине) која је недавно оставила утисак на вас, која вам је отворила очи....

[Bokisha]

Мржња је мач са две оштрице

протојереј-ставрофор Војислав Билбија

''...Имао сам учитеља каратеа, Јапанца, Бог да му прости. Он нас је све занео оштрином, коју нам је проповедао. Говорио је: ''Буди пристојан и коректан, буди пажљив. Али ако ти неко дирне кожу, уђи му у кости, а ко ти дирне кости сатри га, да више не постоји.''

Видите, ту нема Христа. B нема љубави, жртве и оног савршеног што нам је Христос дао, приковавши себе на крст ради нас и давши нам улазак у Његово Небеско Царство. Где је крај томе? То је самоуништење, гледано на дуже стазе. Свака мржња је мач са две оштрице - једна сече напред, а друга назад. Такво страшно помрачење у мржњи је осетио свако од нас. Тада свог противника видите као кроз цев, заслепљени мржњом...а Христос нам је дао рецепт савршене љубави; ''Љубите ближњега свога као самога себе.''

http://www.prijateljboziji.com/Поука%20дана/2015-12-18/26.html

[Рапсоди]

Сваки светски усев засипа се ђубретом , да што пре никне и боље расте . Ако је душа моја , авај , напустила девичанство своје и примила семе овога света у себе , онда ће морати примити и ђубре , што свет баца на своју њиву . Свети Николај Жички /молитве на језеру/

[Bokisha]

Благочешће

Свети Димитрије Ростовски

Реч „благочешће“ састоји се из две речи: „благо“ и „часно“. Благо и часно, уједињени у једно, састављају благочешће. Много нас, хришћана, али не сви, поштујемо Бога „благо“; чешће Га поштујемо само устима, док срцем стојим далеко од Њега; само чувамо лик благочешћа, побожности, а силе његове се одричемо; само се називамо хришћанима, а чинимо дела незнабожаца. Зар је у томе побожност, да се називамо правовернима, а да следујемо невернима?

Устима исповедамо истиниту веру, а безаконим животом одбацујемо Онога, у Кога верујемо? Челом се поклањамо Христу до земље, а нечистим делима и ругањем Га распињемо по други пут? Зар је у томе богопоштовање? Зар је у томе хришћанство? На сваког од тих се односи реч Господа у Апокалипси: „Знам твоја дела, да имаш име да си жив, а мртав си.“ (Откр. 3:1).

http://www.prijateljboziji.com/Pouka-dana/2015-12-20/26.html

[Џуманџи]

"Људи су веома уске памети, а нарочито срца." - Антон Владимирович Карташёв

[Рапсоди]

При сваком дозирању/као у политичким блоковима/ слобода се јавља у виду избора.Човек је слободан само пре избора.

Чим је избор извршен, он више није слободан.Он је изабрао неки принцип који проглашава за ауторитет, коме се потом потчињава.

Налазимо се пред парадоксом:  слобода је избор који је ограничава и на крају је сасвим укида.

 

 

На нивоу светости, слобода није више условљена избором.

 

 

Павле Евдокимов /Луда љубав Божија/