Прогон Православне Охридске Архиепископије у Р. Македонији

[Драгољуб Марјановић]

Невероватно колико су слепи ови Артемијевци. Па управо је њихов гуру пре десетак година као канонски епископ СПЦ и члан сабора архијереја, учествовао у стварању Охридске архиепископије, и сад, сви криви, само је Артемије исправан. Ма секташка посла.А постхумно пљување по патријарху Герману не треба ни коментарисати. Греше се о мртвог човека, тим пре што је њихов "ава" стасавао у доба патријарха којег сада пљује, био монах и јеромонах у тим данима.

[Guest - . . .-]

Они пљују по свима. Чувено је пљување по Патријарху Павлу, а о томе смо већ говорили...

Да, лепо је Валтер изложио ситуацију. Ово је за оне заведене да виде са ким имају посла.

[ivan_grozny]

Ох Боже, која папазјанија какво мешање бабе и жабе.

Артемијевци само су дали повод код појединих МПЦ расколника да се "правдају" како ево задесило СПЦ то зато што СПЦ не "признаје" МПЦ. Ти људи (Артемијевци) нису ни свесни какве штете раде, па се истовремено захватили за пуког национализма (слободно назовете то јефитним шовинизмом), али нећу сад да се хватам на њихов мамац национализма и историје.

Укратко ако не помажу (а то је више од очигледно) онда барем да не одмажу. Архиепископ Јован трули година у затвору док су артемијевци "товарили" своје магарце, па сад имају имоте по Грче и ко зна где. Слава и хвала Богу да су скоро безначајни - народ их је препознао.

[Walter]

Posetu Mitropolita Amfilohija propratili su i deo Skopskih medija..naravno , samo oni koji to smeju, taПосету Мит.Амфилохија П.О.Архиепископији пропратио је и део Скопских медија, оних који то смеју - наравно, тачније речено само они који то раде по задатку, и то наравно у свом више него препознативом стилу... Најгласнији од њих, провладина - ТВ Сител, ..

Погледати видео испод...

http://www.sitel.com.mk/dnevnik/makedonija/amfilohije-od-spc-kaj-gg-stefan-dijalogot-se-obnovuva

[Душко Дугоушко]

Artemiti imaju neku krajnje cudnu logiku, naime ovako to ide: Ljudi nije Artemije u raskol otisao! U raskol su otisli Patrijarh, Vladike SPC i sve druge Pravoslavne Crkve koje su u liturgijskom opstenju sa Patrijarhom i Episkopima nase SPC! Dakle po njima cela Pravoslavna Crkva se odcepila od Artemija (ako to nije papizam, ne znam sta je onda)...

[Ромејац]

http://www.sitel.com...got-se-obnovuva

Па и поред свих њихових упињања да се лаж престави истином (узалудно се надајући да ће сто пута поновљена лаж постати истина), увек је бивало по речима Господњим:

"Ви сте свјетлост свијету; не може се град сакрити кад на гори стоји" (Матеј. 5, 14.)

[ivan_grozny]

Главни уредник дневика ТВ Сител је један атеиста, комуњара пореклом са Крајине (неки кажу да је то неки потомак чувеног потурице Омерпаша Латас). Људи одатле се не стиде кад се каже да је то једна пристрасна телевизија, пуки пропагандни билтен. Имају они људе и новинаре да понекад "зезају" расколничког клира или изнуде нешто из истог. Али у једно су уједињени - кад неко разобличи расколнике, ови одмах пристижу у помоћи.

Па сад мерите им памет.

[Walter]

Амфилохије из СПЦ код Г.Г Стефана:

Дијалог се обнавља ?

04.07.2012 - 16:13 | Македонија

Тајни сусрет Архиепископа Стефана и црногорског митрополита, Амфилохија овог викенда у Скопју.

Један од најутицајнијих српских владика и македонски поглавар, разговарали о могућност да се продужи дијалог између две цркве, но као први и једини услов за тако нешто, Амфилохије затражио пуштање Врнишковског на слободу, сазнаје Сител .

Иако официјално из МПЦ не откривају детаље, нити пак највећи део владика знају за овај сусрет, црквени извори догађај тумаче као покушај да се смире страсти између МПЦ и СПЦ.

Но, Амфилохије у Македонији није био само гост Архиепископа Стефана. У исто време дк, је са МПЦ разговарао о обнављању дијалога, три дана без икаквих проблема се шетао по објектима парацркве Врнишковског.

Служио је литургије и проповедао, како македонске власти, желе да убију екс владику Јована. Ово је део из беседе одржане у Битољу.

Амфилохије у свом говору пред присталицама Врнишковског, категорично тврди да СПЦ никада неће дозволити да на темељима МПЦ буде призната Автокефална црква, поручујући да је јованова ПОА једини пут до самосталне цркве.

Амфилохиј је један од најутицајнијих владика у Србији. Члан је Синода СПЦ и део је комисије за разговоре са МПЦ.

Марјан Николовски

[Ромејац]

Амфилохиј је један од најутицајнијих владика у Србији. Члан је Синода СПЦ и део је комисије за разговоре са МПЦ.

Марјан Николовски

Ево доказа колико дотични новинар нема појма о чему говори, већ по устаљеној матрици (одбрана позиције расколника) само попуњава време предвиђено за овај извештај. Митрополит Амфилохије није члан Светог Синода.

[Перезвон]

Ево доказа колико дотични новинар нема појма о чему говори, већ по устаљеној матрици (одбрана позиције расколника) само попуњава време предвиђено за овај извештај. Митрополит Амфилохије није члан Светог Синода.

Већа је ствар што су наслов и текст усмерени ка томе да се Еп. Амфилохије сусрео са Стефаном а као се шетао кроз П.О.А. Наравно да је супротно тој полу-лажи: Вл. Амфилохије је био у посети канонској Цркви П.О.А. а успут се срео са Стефаном и, могуће, са још неким расколницима у доброј нади и вољи какву он уме да покаже, ја верујем у овом случају - узалудно!

[Walter]

Већа је ствар што су наслов и текст усмерени ка томе да се Еп. Амфилохије сусрео са Стефаном а као се шетао кроз П.О.А. Наравно да је супротно тој полу-лажи: Вл. Амфилохије је био у посети канонској Цркви П.О.А. а успут се срео са Стефаном и, могуће, са још неким расколницима у доброј нади и вољи какву он уме да покаже, ја верујем у овом случају - узалудно!

Па то се донекле може (чути) наслутити и из медијског извештаја митрополита Амфилохија радију ''Искон'' ..о својој посети П.О.А. и БЈРМакедонији...

ево линка за тај интервју.. http://svetigora.com/node/10993

[Ромејац]

Епископот г. Теодосиј во посета на Православната Охридска Архиепископија

На 07-ми Јули, Неговото Преосвештенство Епископот рашко-призренски г. Теодосиј, во Скопје, се сретна со Неговото Преосвештенство Епископот стобиски и Местобљустител струмички г. Давид, со цел да ја изрази неговата подршка за Блаженејшиот Архиепископ охридски и Митрополит скопски г.г. Јован, како и за сите припадници на Православната Охридска Архиепископија.

Во негова чест, во манастирот „Успение Богородично“, Скопје, беше отслужена доксологија на којашто Епископот г. Давид со пригодни зборови го поздрави ценетиот гостин. Епископот г. Теодосиј, којшто заедно со неговите свештеници и верен народ страда на Косово, во своето обраќање нагласи дека Неговото Блаженство Архиепископот охридски и Митрополит скопски г.г Јован, заради единството на Црквата отстрадува повеќе од било кој православен Епископ на светот. Епископот г. Теодосиј посочи дека неговите мисли и срце се со Архиепискoпот г.г. Јован и сите припадници на Православната Охридска Архиепископија, коишто сега се прогонувани само заради нивните верски определби, прогонувани се од оние, коишто би требало да ја познаваат вистината за соборноста на Црквата, но очигледно е дека дејствително ниту ја знаат, ниту ја живеат.

Епископот г. Теодосиј ја искажа и неговата загриженост за нечовечкиот однос кон Архиепископот г.г. Јован во затворот, и истовремено изрази надеж дека државно-расколничките структури ќе разберат дека со прогонот на Архиепископот г.г. Јован, Епископите, монаштвото и верниците на канонската Црква во Р. Македонија само себе си си нанесуваат најголема штета.

Извор:

http://www.poa-info....7/20120707.html

[Ромејац]

Ево и превода:

Eпископ г. Теодосије у посети Православној Охридској Архиепископији

Седмог јула, Његово Преосвештенство Епископ рашко-призренски г. Теодосије, у Скопљу се срео са Његовим Преосвештенством Епископом стобијским и Местобљуститељем струмичким г. Давидом како би изразио своју подршку Блажењејшем Архиепископу охридском и Митрополиту скопском г.г. Јовану, као и свим припадницима Православне Охридске Архиепископије.

У његову част, у манастиру "Успење Богородичино" у Скопљу, беше одслужена доксологија на којој је Епископ г. Давид са пригодном беседом поздравио цењеног госта. Епископ г. Теодосије, који заједно са његовим свештеницима и верним народом страда на Косову, у свом обраћању је нагласио да Његово Блаженство Архиепископ охридски и Митрополит скопски г.г. Јован, зарад јединства Цркве страда више од било ког православног Епископа на свету. Епископ г. Теодосије је рекао да су његове мисли и срце са Архиепископом г.г. Јованом и свим припадницима Православне Охридске Архиепископије, који се сада прогоне само зарад њиховог верског опредељења, прогоњени од оних који би требало да познају истину о саборности Цркве, али је очигледно да практично нити је познају нити живе по њој.

Епископ г. Теодосије изразио је и своју забринутост због нечовечног односа према Архиепископу г.г. Јовану у затвору, и истовремено је изразио наду да ће државно-расколничке структуре схватити да прогоном Архиепископа г.г. Јована, Епископа, монаштва и верника канонске Цркве у Р. Македонији сами себи наносе највећу штету

[Walter]

Eпископ г. Теодосије у посети Православној Охридској Архиепископији

Седмог јула, Његово Преосвештенство Епископ рашко-призренски г. Теодосије, у Скопљу се срео са Његовим Преосвештенством Епископом стобијским и Местобљуститељем струмичким г. Давидом како би изразио своју подршку Блажењејшем Архиепископу охридском и Митрополиту скопском г.г. Јовану, као и свим припадницима Православне Охридске Архиепископије.

У његову част, у манастиру "Успење Богородичино" у Скопљу, беше одслужена доксологија на којој је Епископ г. Давид са пригодном беседом поздравио цењеног госта. Епископ г. Теодосије, који заједно са његовим свештеницима и верним народом страда на Косову, у свом обраћању је нагласио да Његово Блаженство Архиепископ охридски и Митрополит скопски г.г. Јован, зарад јединства Цркве страда више од било ког православног Епископа на свету. Епископ г. Теодосије је рекао да су његове мисли и срце са Архиепископом г.г. Јованом и свим припадницима Православне Охридске Архиепископије, који се сада прогоне само зарад њиховог верског опредељења, прогоњени од оних који би требало да познају истину о саборности Цркве, али је очигледно да практично нити је познају нити живе по њој.

Епископ г. Теодосије изразио је и своју забринутост због нечовечног односа према Архиепископу г.г. Јовану у затвору, и истовремено је изразио наду да ће државно-расколничке структуре схватити да прогоном Архиепископа г.г. Јована, Епископа, монаштва и верника канонске Цркве у Р. Македонији сами себи наносе највећу штету

У манастиру Успеније Богородичино - Скопје

Епископ стобиски Давид (Нинов) и вл. Теодосије

[Walter]

Да се потсетимо са киме П.О.Архиепископија у БЈРМакедонији има ''посао'' и ко су, и какви су, они који их ''туже'' и прогоне..

Текст под насловом:

Александар - Македонац и Исус из Назарета

Hалази ce на сајту епархије Повардарске, којом ''управља'' расколнички митрополит Агатангел - један од три највећа мрзитеља Цркве Православне у БЈРМ. Онај исти који је прогонио Владику Марка и народ Божији на сахрани у Кавадарцима..

Ради се о тексту који потписује Протођакон Славе П. Пројковски ... и да напоменем само да се ради о јако ''трезвеном'' и ''суздржаном'' тексту па ви просудите какви су онда они уобичајени на ову тему.. Дакле тако пишу и подучавају народ ''пастири'' из расколничке ''мпц''..

Овде постављамо само неке делове текста а цео текст је на

http://www.povardars...=1095&Itemid=32

Од трена сусрета са Оним који му је рекао: „Зашто ме гониш?” (Дела 9: 1-20), без поговора прима христијанство и постаје његов ревносни проповедник, тако да је више него природно, па чак и за очекивање, да му се јави човек Македонац, да баш контраверзни Савле будући Павле постане македонски Мојсеј, – најславнији проповедник Христов у Македонији. Тачно је то и било потребно Македонцима, таква утеха и нада им беше неопходна. ..............

......................................

У Македонију Павле не долази да проповеда Јеванђеље по својој вољи! Бива позван! И то преко виђења , што никако није у власти и сили човековој, већ Духа Божијег. Значи, Павле, као верни слуга Духа Божијег, и „слуга Исуса Христа” (Рим. 1:1), јер не живљаше он, већ Христос живљаше у њему (Галат 2:19-20), прихвата позив Божији и долази у Македонију. .........

.......................................

А зашто Македонци? Зашто не Јелини или Римљани? Зашто је баш о Македонцима имао виђење? Зато што, на неки начин, Исус природно и припадана Македонцима, скоро исто толико природно као и Израиљцима, – ем распет, ем одбачен. Уистину, Дјева Марија није била Македонка, но Исус, на посебан начин, има и македонско „порекло”, ако не ради другог, оно бар као Син Сунца, но не оног небесног-Александровог, већ оног наднебеског, најсавршенијег– Божијег, зато што Сам беше Сунце Правде. ........

.......................................

Македонци, идентично као и Јевреји у Христово време, јесу трауматизовани до бескраја. Безнађе да ће мирно и спокојно живети је давно усељено у њихова срца, и увек када је наилазила нова војска гледали су да сакрију свој поглед.......