Брада у хришћанству

[Џуманџи]

Може ли неко да ми објасни који је духовни смисао традиције да свештенство - а посебно мушкарци из монашких редова - негује браду (ови други чешће подужу)? Тј. претпостављам да постоји "духовни смисао". Можете поредити и са др. деноминацијама и религијама, али мене занима православље на првом месту.

Хвала унапред.

[Lady Godiva]

Има нека књижица патријарха Павла која говори о томе зашто се Исус икнопише са брадом и дугом косом, кад није изгледао тако. Било је ту неко духовно објашњење ког се ја не сећам.

Можда се ова два могу повезати.

[Goku]

Jednom sam čuo objašnjenje u fazonu da brada i mantija služe da sakriju fizičke karakteristike lica i tijela, tj da se sveštenik ne posmatra kroz neki aspekt fizičke ljepote (ili ružnoće u nekim slučajevima). Nešto kao primat duhovnog nad materijalnim tj tjelesnim. Taj neki rad. 

[Лапис Лазули]

пре 10 минута, Goku рече

Jednom sam čuo objašnjenje u fazonu da brada i mantija služe da sakriju fizičke karakteristike lica i tijela, tj da se sveštenik ne posmatra kroz neki aspekt fizičke ljepote (ili ružnoće u nekim slučajevima). Nešto kao primat duhovnog nad materijalnim tj tjelesnim. Taj neki rad. 

E svasta. Meni je lep covek sa bradom jos 5x lepsi nego bez nje. Samo mu jos doda.

[Лапис Лазули]

Brada je ukras kao lepa frizura na zeni, kao griva na lavu. Ne znam koji je duhovni aspekt te tradicije ali mozda ima veze sa tim sto kad je vec Bog dao sigurno ima svrhu, sto da se prave "pametniji" da je sklanjaju...mozda.

[Danijela]

Vala nije ni brada ni duga kosa za svakog, da izvinite ljubtelji istih.

To siljenje po svaku cenu gajenje gore navedenog bas nekad onako odbojno.

[Лапис Лазули]

@Поуке.орг инфо

 

[Зосима]

пре 53 минута, Lady Godiva рече

 зашто се Исус икнопише са брадом и дугом косом, кад није изгледао тако.

А како је изгледао,јел постоји неки конкретан доказ, одакле ти ова информација?

[Lady Godiva]

пре 16 минута, Зосима рече

А како је изгледао,јел постоји неки конкретан доказ, одакле ти ова информација?

Негде сам читала да су тада и Јевреји имали кратку косу, нису баш одударали од Римљана. Немам линк.

Има и та књижица патријарха. Давно сам је купила сестри која је иконописац, па се не сећам детаља.

[Џуманџи]

До сад нађох свашта понешто, али овде постоји највећи скуп цитата, рецимо: 

Цитат

- But for one who is a man to comb himself and shave himself with a razor, for the sake of fine effect, to arrange his hair at the looking-glass, to shave his cheeks, pluck hairs out of them, and smooth them, how womanly! And, in truth, unless you saw them naked, you would suppose them to be women. . . . . For God wished women to be smooth, and rejoice in their locks alone growing spontaneously, as a horse in his mane; but has adorned man, like the lions, with a beard, and endowed him, as an attribute of manhood, with shaggy breasts, a sign his of strength and rule. Clement of Alexandria (A.D. 195) Ante-Nicene Fathers vol.2 pg.275

- This, then, the mark of the man, the beard, by which he is seen to be a man, is older than Eve, and is the token of the superior nature. In this God deemed it right that he should excel, and dispersed hair over man's whole body.  .............  It is therefore impious to desecrate the symbol of manhood, hairiness. But the embellishment of smoothing (for I am warned by the Word), if it is to attract men, is the act of an effeminate person, if to attract women, is the act of an adulterer; and both must be driven as far as possible from our society.  ................."But the very hairs of your head are all numbered," says the Lord; those on the chin, too, are numbered, and those on the whole body. There must be therefore no plucking out, contrary to God's appointment, which has counted them in according to His will… For it is not lawful to pluck out the beard, man's natural and noble ornament. Clement of Alexandria (A.D. 195) Ante-Nicene Fathers vol.2 pg.276-277

- The moustache similarly, which is dirtied in eating, is to be cut round, not by the razor, for that were not well-bred, but by a pair of cropping scissors. But the hair on the chin is not to be disturbed, as it gives no trouble, and lends to the face dignity and paternal terror. Clement of Alexandria (A.D. 195) Ante-Nicene Fathers vol.2 pg.286

- Then the nature of the beard contributes in an incredible degree to distinguish the maturity of bodies, or to the distinction of sex, or to the beauty of manliness and strength. Lactantius (A.D. 304-313) Ante-Nicene Fathers vol.7 pg.288

Следи још... 

[Avocado]

пре 37 минута, Lady Godiva рече

Негде сам читала да су тада и Јевреји имали кратку косу, нису баш одударали од Римљана. Немам линк.

Ali su imali bradu... trebalo bi da ima bradu ali ne i dugu kosu... ako je po PS-u

[Тихон]

1 hour ago, Зосима рече

А како је изгледао,јел постоји неки конкретан доказ, одакле ти ова информација?

Бићу слободан да предложим за читање.

[Avocado]

пре 7 минута, Тихон рече

Бићу слободан да предложим за читање.

Taj što je ovo piso men deluje ko neki jeretik...

[Тихон]

пре 2 минута, Avocado рече

Taj što je ovo piso men deluje ko neki jeretik...

Да ви шапнем ко је? 

[Vladan :::.]

пре 2 минута, Тихон рече

Да ви шапнем ко је? 

Види се у линку