У чему је појам неиспитивости суштине Божије?

[bambika]

пре 24 минута, Ведран* рече

А само да још и на овом примеру демонстрирам твоју хипокризију.

А ко је тебе прозвао да коментаришеш моје коментаре? Да ли је било потребно да те неко прозове? Или тебе не треба да зову, а мене треба?

Али ако баш хоћеш искрено да знаш, мене јесу поменули у теми. Дакле прозвали. А тебе нико није помињао, ни прозивао, ни позивао.

Према томе, смири се, прочитај шта се пише, па ако имаш да кажеш нешто занимљиво, било сувисло, било забавно, па и иронично, онда реци. 

Smirena sam, a ironiju prepuštam onima koji su teološki dobro potkovani.

[Ведран*]

пре 2 минута, bambika рече

Izvinjavam se, ne ide mi od ruke citiranje poruka.

тај грех ћемо ти опростити 

[Ведран*]

Управо сада, bambika рече

Smirena sam

одлично

[bambika]

пре 4 минута, Ведран* рече

Видиш чуда! А могла си да ми кажеш "грешиш јер ја схватам Милана". Софистицирани аргументи ти не иду од руке. А онда их ја не разумем, као ни Миланове. 

Ево ја ћу сад кориговати свој став.  Сад сам "убеђен да ово нико други не схвата осим Милана и Бамбике". Има ли још оних који се пријављују да схватају Миланов став?

Хоћу да вас скупим па да вас питам да га објасните да и ми други можемо да схватимо. Јер јавно изнешени став не вреди много ако га већина (читај, за сад сви осим Милана и Бамбике) не схвата. 

Rekla sam šta sam želela da kažem. A ti organizuj glasanje na temu bambikinog ''stava''. Inače, ne idu mi ni sofisticirani ni lukavi argumenti od ruke. Samo ne podnosim licemerno ismejavanje ljudi uz smajlije, nekako mi ne pasuje uz hrišćane.

[Ведран*]

пре 13 минута, bambika рече

Rekla sam šta sam želela da kažem. A ti organizuj glasanje na temu bambikinog ''stava''. Inače, ne idu mi ni sofisticirani ni lukavi argumenti od ruke. Samo ne podnosim licemerno ismejavanje ljudi uz smajlije, nekako mi ne pasuje uz hrišćane.

Имаш право на неподношење и на сопствену перцепцију о Хришћанима.  Да ли је Бог био "Хришћанин" кад се подсмевао Јониној жалопојки за тивком? 

Само ћу да ти кажем да овде нема исмејавања људи. Има исмејавање ставова, а то је у разговору који треба да буде аргументован дозвољено и неопходно. Рекох да не причамо о осећањима, перцепцијама, итд. 

Кад се већ исповедамо, ја не подносим заблуде прикривене под плаштом побожности. И зато волим иронију, јер она има моћ да неугашене људе пробуди, и оне који су њима заведени освести, а угашенима и онима који воле да буду заведени и онако ништа не вреди. 

А сад бих озбиљно, без ироније, да те питам да ми појасниш Миланов став јер га не разумем. За сад си ти једина која је рекла да га схвата.

[bambika]

Ma, ne shvatam ga ni ja, nego mi se nije dopao onaj tvoj komentar.

[Ведран*]

Управо сада, bambika рече

Ma, ne shvatam ga ni ja, nego mi se nije dopao onaj tvoj komentar.

Значи лагала си да га разумеш? У реду. 

[Ведран*]

пре 7 минута, bambika рече

Ma, ne shvatam ga ni ja, nego mi se nije dopao onaj tvoj komentar.

Знаш шта бих ти одговорио да си само рекла "не допада ми се твој коментар"? Рекао бих вероватно само "ОК", или бих те евентуално питао да ми кажеш зашто. И ту бисмо се вероватно брзо разумели. 

[bambika]

I rekla sam da mi se ne dopada tvoj komentar, a pošto sam pretpostavila da ćeš nakon tvog verovatnog ''OK'' eventualno da me pitaš i zašto, odmah sam i objasnila. Ne bih više da gušim temu.

 

[Ведран*]

пре 2 минута, bambika рече

I rekla sam da mi se ne dopada tvoj komentar,

Моја перцепција није била таква  А сад сам је опет проверио у чињеницама (твојој поруци) да не испадне да је заснована само на мојој краткој памети. Међутим и чињенице потврђују моју перцепцију да ниси рекла да ти се не допада него си ми читала лекцију о томе како сам непозван упао у тему и како Милан има право на своје мишљење о теми о којој нико нема тапије на валидност. 

 

 

[Milan Nikolic]

Зашто сви не бисте ради бољег разумевања прочитали текст од Григорија Ниског који сам поставио:

Дакле, суштина Божија може бити таква тајна коју не можемо испитати као што не можемо испитати ни саму девственост. Бог поседује суштину као што се поседује девственост.

[obi-wan]

пре 9 минута, Milan Nikolic рече

Дакле, суштина Божија може бити таква тајна коју не можемо испитати као што не можемо испитати ни саму девственост. Бог поседује суштину као што се поседује девственост.

Pre svega, u tekstu ima nedorecenih i nedovoljno jasnih mesta, u najmanju ruku tesko razumljivih na prvu loptu. Ali da to za trenutak zanemarimo, i da podjemo od pretpostavke da je ovo sto si ovde napisao apsolutno i nepobitno tacno. Sta sad dalje s tim?

[Кратос]

Šta je uopšte devstvenost?Da li se pod time misli na devičanstvo ili je pak u pitanju duhovna čistota,svetost duha?

[Milan Nikolic]

Имаш одговор у Григоријевом тексту:

,,Оно што се у непорочној Марији десило телесно, бива и код сваке душе која дејствује по разуму...''

[obi-wan]

пре 20 минута, Svetlana Pecin-Saraguda рече

Чистоћа срца, чистоћа која отвара унутрашња врата Господу да уђе унутра у човека.

Dobro izdvojeno. Oci bi jos rekli celomudrenost, koja razume celosnu/celovitu usmerenost Bogu/Zivotu svim bicem. Dakle, pravilno je da se razlikuje telesna devstvenost (koju neki imaju, a neki nemaju) i umna celomudrenost (koja je imperativ za sve hriscane).

Zato je izraz "devstvenost" neprikladan i zbunjujuci u tom nekom opstem smislu, na kome Milan insistira, kako mi se cini. Mnogo je pravilnije da se upotrebi "celomudrenost" ili "cednost", jer ove dve reci se sveobuhvatno odnose na celo bice covekovo, ne samo na telo.