Епископ крушевачки Давид: Мала Читанка из Празникословља за наше вероучитеље 1

[Поуке.орг инфо]

Православним вероучитељима показ како да распевају црквену догматику и да је обуку у црквену поетику.

 

Божић

Ми

препуштени тљенију,

упропаштени преступом,

отпали од

божанског живота,

пресаздани смо

Богочовеком.

 

Нагнула

нам се небеса

да сниде

Создатељ

и да нас целе обујми

својим бићем

и битијем.

 

Очеловечио се

Логос

 кришом од Сила

Надземних и земних

и обновио нас

овештале.

 

Ни мокри талас

ни острашћена душа

не преградише пут Израиљу

ка небеском своду.

 

Из освећене утробе

израчио се Бог

и помешао

са смертним обличијем.

 

Саосећајни Логос

пеленами повијен

дође као Слово

да утиша грех.

 

Брениј Адам

најпре причастник

благодатног задахнућа бист,

па коварством жениним

поданик пропасти јест,

но знамо да се ради јего

Реч саобрази

адамовићима.

 

Уподобљен перстном обличију

што растаче се залудно

Бог нас и причесницима

Својим сотвори

да бисмо му клицали

јакоже другоанђели.

 

Зауздао си надмену гордост

поврнуо нам опрез према греху

укоренио веру у нама

Веро наша

Свезрјашчи

Господе.

 

Запутио се јеси к нами

преко Дјеве

прво бесплотни

па у тело одевени

Слове слова.

 

У сиромаштву и у худости

заблиста Твоја божанствена слава

а све ради Твога

првенствујућега створенија.

 

Заблуде сваковрсне

преокренуо си

у красоту вере у Бога

чинећи да Те свако иште

о Боже свакога искања.

 

Повереницима речи

постао си Главница

о Главо и Првино наша

свесушта.

 

Очистио си нас

од отрова змијске главе

извео нас из недођије

до које не допире Солнце

нити живоносни зрак.

 

Дјево

Ти пређе границе смертних бића

родивши превечну Реч

која изволе да пројде

кроз Тебе запечаћени кивот,

о несагориви кивоте и купино.

 

Ти Бог мира посла нам

Ангела Великаго Совјета Твојего

да нас мироше

и к светлости богопознанија

упућује.

 

Ускладивши се са нашом худошћу

Ти нас земљане створове

причастијем обоготвори.

 

Добротворе

дођи нам ради отдиха

од дела мрачних обман`

еда бисмо се успињали

до моћи Твоје славе.

 

Здружио си свест

са материјалним бићима

и Родитеља нам учинио

приступачним творевини,

Господару наш.

 

Где се много разбуја грех

Ти пружи неописиву благодат

па сви постасмо наследници

Вишње светлости.

 

Какав лав!

Слово у утроби Дјеве

узе тело себи

и изиђе из неокрњене

Родитељке неокрњен.

 

Држитељ уза

безгрешних сила

повија се пеленами

а дреши замршене узле

свих грехова наших.

 

Подмладак Адамов,

чедо материје

роди нам се Син,

даде нам се силни

Тваридржац.

 

Одстранитељу зала,

дојди нам немарнима

да учврстиш наше

немошно биће

и ослободиш га

од трпљења.

 

К земљи погнуте

уздигни нас у синове

Настанитељу светлости

и сетлости Настанитељу.

 

Да процвета опроштај

да потекне студенац неископани

Богомладенац да утоли сваку жеђ,

молимсја.

 

Христови су

в благочастију одгајани

в светлости вајани

во славје каљени.

 

Обилата роса

због побожности,

овенчавање огњем

због дерзновености.

 

Подвргнути обликовању Праотац

ималац богатства обоженија

у јаруге мрака доспе,

 но врже и нас,

па и менека из Благаче.

 

Неуздржљиво обесни

нечасно растаратаћени грех

у залуђеном свету

Ти затоми,

о Лаве Јудин и Јесејев.

 

Као огањ урањаш у нас

но нас не опаљујеш,

о Преузнесени у векове.

 

Замукните свираљке

и трепетљике

јербо дође времја благодати

да људе

на славословије внушава.

 

Гадост је обмана

да ће твар Богом постати.

Слово што се унизи

слави се песмом,

а не пропадљива твар

што се мудролијама

вјека сего

обдржава.

 

Богојављење

(Светила)

Јордан и море беже од Тебе, Спасе,

док Јован полаже брениј длан на Те

~ Огањ ~ од кога трепере херувими;

Њега и ми примисмо

у бањи пакибитија

да забитујемо Њиме.

 

Степена по гласовима

Светим Духом свака се душа

одржава у животу,

чистотом се узвишује,

тројичним јединством

свештено се и тајно

осветљује.

 

Светим Духом точе се

благодатне струје,

напајајући сву твар

ради оживљења.

 

Светим Духом бива

богатство боговиђења,

зренија и премудрости.

Њиме Логос открива

све отачке одредбе.

 

Духом Светим сваки божанствен ко је,

чини чудеса превисока.

Од Светога Духа наука је о Богу:

Јединица је три пута света.

Свети је Дух једноставни узрок

И све држи дајући мир.

 

Од Светога Духа је извор божанственога блага,

Од Њега је мудрост, разум, страх.

Од Духа Светога све на свету има биће

а пре свега је Бог Господар свему,

светлост неприступна, живот свима.

Од Светога Духа је дубина дарова,

богатство славе, бездан великих пресуда,

јер треба га сапоштовати и сапрослављати

као што чинимо спроћу Оца и Сина.

 

Од Светога  Духа јест сваки узрок који спасава.

Ако некоме од тога удахне по достојанству,

брзо га узима од људи на земљи,

даје му перје, чини да порасте,

и меће га у ред оних горе.

 

Од Светога Духа је свима обожење,

добра воља, разум, мир и благослов.

Од њега је господопознање,

разгледање и мудрост.

Њиме Логос открива све отачке одредбе.

 

Из Светога Духа извире свака мудрост,

отуда благодат апостолима,

борбама да се овенчавају мученци и пророци.

 

Недеља Свете Педесетнице

 

Несагласност се ствара за казну

а сагласност се обнавља

за спасење душа наших.

Господе Душе Свети

обнављај нас силом Твојом

насушном.

 

Окићена врлинама

као златним везом

и благодатима Духа украшена

као невеста Очева

Ти се показа мати Божја.

 

Божанском молитвом Твојом, Мати,

примамо опроштење

од сагрешења и напасти.

Ти си извор радости бесмрћа,

Ти нам увек точиш

струје доброчинстава.

 

Душевним рукама

доносимо појање Теби

и танцујемо уз божанске песме,

Дјево.

 

Теби ранимо Христе

Који си просветљење

у сладости речи

којима опевамо

Твоје богочовештво.

 

Сав свет је дужник Твој,

о Пречиста:

да Те славом слави,

да Те благочестиво хвали

и да благодат Твоју слави.

 

Трулеж нас је расула, Господе,

покупи нас, сабери стадо Твоје.

 

Господе,

претвори огањ

огњене пећи душе моје у росу

да бих Ти певао,

да бих Ти клицао;

устима и духом објављивао

благодат молитве.

 

Ми који љуто плакасмо

радујемо се Твојим молитвама,

о достојна, и колико!

да Те Блажену

и пренепорочну

величамо.

 

Ти који раздаде огњене језике

и све људе позва да се уједине,

позови сада и све моје силе да Те

увек достојно хвале и славе,

о утешитељни Душе.

 

Извор Духа дође

и мени на земљи

па се мисаоно дели

у огњене рукавце;

роси ми душу,

светлошћу ме води,

он роснопросветни

одажђује се на мени.

 

И ја човек спора језика

избесеђујем Богом записани закон

о нашем спасењу

дејством Онога који Јестаствује

и који ме учи познању Духа.

 

 Излиј обилну благодат од Духа

да сине на мени

који желим да засветлим,

о Ти који седиш на превисоку престолу

са Оцем и Утешитељем.

 

Да наиђе сила Божанскога Духа

и да сложи у један склад

раздељени глас моје душе

који се саглашава на зло.

Севањем Духа да се извуку

безбројне мисли моје

из ноћне дубине.

 

Којима год духну

благодат одбогаструјећу

они засветлише,

блиставо се променише,

Дух вајар пресветли

избриса им мрљу из срца.

 

Дух Свети Бог је који обожује огњем;

Огањ је што од Огњена Оца исходи

и у сословију јест са Огњеним Сином~

који се од Огњена Оца рађа

као Огњено Слово.

Од Матере паки Слово је рођено

као Огњени БогоЧовек;

са њима, Оцем и Духом

Он од нас бива славословљен.

На Божји миг течна природа воде

претворила се у земљан облик

да Израиљ прође непоквашен,

Господе, који и Нови Израиљ

избављаш од искушења,

слава Теби.

 

Побожни отроци у огњеној пећи

Претворише огањ у росу,

и певаху, и клицаху

Господу отаца наших.

 

Усне од праха

заједно са бестелесним пуковима

у песмама певају Теби

Тројици у Јединици бића.

 

Људи од блата немају снаге

да достојно узвишавају и поју Тебе

којега на висини

непрестано поју серафими.

 

Адам је пао са свима које роди,

и сви падамо до овога часа,

али нас Христос Крепки

непрестано подиже и усавршава

Духом Светим правим,

Који и мрљу чисти у срцима нашим.

 

Кондак глас 1

 

Славни васкрситељ из гроба

са собом васкрсе и свет.

Смрти неста, Адам коло води,

одрешен је од окова.

Ева кличе Христу

свима даваоцу васкрсења.

 

Ти који небићима дајеш постојање

и да ће доћи оно што си предвидео

и да се догађају дела која си замислио

и да ће се догодити са нама

све што си најавио

о Господе савршитељу спасења нашега

слава Теби.

(Види: Јудита 9, 5. В. Велики, О Духу Светом 8, 19).

 

Покајна стихира прва

на Господи возвах,

у понедеоник, Октоих глас 5

 

Заиста окаљах прву оде`ду кр{тења,

завет пак мој Теби дат, напустих;

и опет, други овај завет

{то Ти га пред ан|елима и људима давах,

што образ плача понесох,

исти потом  и одбацих, Спасе,

но не остави ме сасвим да пропаднем.

(Наш препев сa црквенословенског језика)

 

Преображење Господње

 

Данас Владика

усходи на Таворску Гору

да божанства свога

исијава красоту

и да људска природа

божанствено заблиста

 

Учитељ васпитава своје Апостоле

да се они, видевши сва чудеса Твоја

не устраше страдања Твојих.

 

Лучама силе своје

изабране ученике озаривши,

одавде човекољубљем

оданде влашћу,

Ти благоизволе показати им

и светлост васкрсења Твога,

чега и нас Милостиви, удостој.

 

Таквог сијања

лица Твога не подносећи,

ни светлости Твојих риза,

ничице паднувши на земљу

врховни ученици

 лица своја покриваху.

Анђели служаху

са страхом и трепетом,

небеса се бојаху,

земља трепераше

видевши на себи

славу Господњу.

 

Светлошћу својом

Спас сву васељену осветли

кад се славно

на Гори преобрази,

душе наше просвећујући.

 

Светлошћу примивши светлост

ми узвишени Духом видесмо

славу Једнороднога од Оца,

и зато једносушну Тројицу

у изливању светлости

опевамо вавек.

 

Слове, светлости неизмењива

Светлости Оца нерођена,

у светлости видимо Оца

у светлости и Духа,

Који светлошћу

просветљује сву твар.

 

Наставиће се

 

 

View full Странице

[Vladan :::.]

"Неуздржљиво обесни
нечасно растаратаћени грех
у залуђеном свету
Ти затоми,
о Лаве Јудин и Јесејев."

Између, и у (реченом) току, осталог, али издвајањем не мање него и више знаК-чајног, западе ми за око (и тиме нарочито) ум  "растаратаћени грех".

Има ли неки превод, тумачење, созерцаније или умно-разрешитељни свет(ло(го)сно)отачки контекст за ову реч?
 

[Vladan :::.]

Мала Читанка из Празникословља за наше вероучитеље 1

пре 4 часа, Поуке.орг инфо рече

Православним вероучитељима показ како да распевају црквену догматику и да је обуку у црквену поетику.

И, није ми јасно, а ни очи-глед-но, зрењем кроз текст и мета-(ноични)-наратив празникословног песмопјенија,
зашто је ова теопоетика намењена искључиво нашим вероучитељима?

Зар свештеници, позвани и постављени на умно-сазерцатељну проповед у, дарованом им, народу,
не би могли да користе ову распевану црквену догматику и на парохији? Зашто да не?
 

[obi-wan]

Probao sam da se uzivim u citanje, ali priznajem da mi je ovaj tekst savrseno dalek i nepristupacan.

[Bokisd]

пре 1 сат, Vladan :::. рече

"Неуздржљиво обесни
нечасно растаратаћени грех
у залуђеном свету
Ти затоми,
о Лаве Јудин и Јесејев."

Између, и у (реченом) току, осталог, али издвајањем не мање него и више знаК-чајног, западе ми за око (и тиме нарочито) ум  "растаратаћени грех".

Има ли неки превод, тумачење, созерцаније или умно-разрешитељни свет(ло(го)сно)отачки контекст за ову реч?
 

Vlado, treba tu teska kontekstualizacija, () .... koliko vidim,....

[Bokisd]

пре 12 минута, Bokisd рече

Vlado, treba tu teska kontekstualizacija, () .... koliko vidim,....

Ili, .... rastacena, smanjenog kvaliteta proizvoda ili usluga, smanjene mogunostii zbora i sl.... kao kada se nesto rastace, .... rastaceno,.... pa, dodas i ,.... rasta,... kao mozda neko sirenje, od reci, .... raste'..... i dobijamo, ..... rastarataceni.... kao da se greh prosirio skroz, po celom svetu,.... koji je greh uzeo na sebe Lav Judin i Jesejev i ....zatomio ga,.... (na Krstu i Vaskrsenjem).

A, dal' smo desifrovali....