Расправе о бесмртности душе и о свесности душе након смрти

[Ayla]

 

пре 30 минута, Жика рече

Ниси разумела. Наравно да Бог може све. Али причам о души. Душа није бесмртна по природи јер би то значило да је Бог није створио. Да ли разумеш?

 

пре 21 минута, bambika рече

Ne razumem. Zašto ne bi mogao da je stvori besmrtnom po prirodi i komanduje njenom budućnošću? Zašto bi mu tu bile ograničene mogućnosti?

I ja se pitam kao, bambika...ni ja te ne razumijem, posebno ne ono boldovano.

Možeš li da objasniš?

Hvala.

 

[Јанко]

Pa to je rešeno ako veruješ u prvi član Simvola Vere koji govori i o nevidljivom svetu,duhovnom svetu.Tavor jeste vrsta vizije,praslika eshatološke realnsoti budućeg života al ne zaboravi da je eshaton ono što oko ne vide i uho ne ču i da Bog to pripremi onima koji ga ljube.Tako da u tom smislu Tavor nije eshatološka realnost ili Apostol Pavle nije imao pojma šta priča.Ne vidim treće rešenje.

Први члан је о свету анђела, не душа после смрти.

Тавор није никаква праслика већ догађање есхатолошке реалности где је апостолима показао његову славу "колико су могли" (да приме, разумеју, схвате, доживе... значи не у пуноћи), види тропар...

[Јанко]

Ne može.Jer oduvati dušu znači da bi Bog oduvao deo sebe.A to je nemoguće.

Душа није део Бога. То је јеретичко размишљање. Ако је део Бога онда је вечна по природи а Васкрсење бесмислено.

[Кратос]

пре 1 минут, Volim_Sina_Bozjeg рече

Nisi to čitala sigurno.

Sti čitao nekad dogmatiku Pravoslavne Crkve od ave Justina?Tamo imaš  jedan odeljak koji se zove smrtnost tela i besmrtnost duše.

[Кратос]

пре 5 минута, Јанко рече

Први члан је о свету анђела, не душа после смрти.

Тавор није никаква праслика већ догађање есхатолошке реалности где је апостолима показао његову славу "колико су могли" (да приме, разумеју, схвате, доживе... значи не у пуноћи), види тропар...

Sent from my 5010D using Pouke.org mobile app

Eshatološka realnost po rečima Svetog Apostola Pavla je nešto što oko ne vide i uho ne ču.ne znam,koji tropar?

[Жика]

пре 8 минута, Ayla рече

 

 

I ja se pitam kao, bambika...ni ja te ne razumijem, posebno ne ono boldovano.

Možeš li da objasniš?

Hvala.

 

Већ сам написао, треба пажљиво читати. Ако кажемо да је душа бесмртна по природи онда прихватамо Платоново учење о нестворености душе. Значи, ако је душа бесмртна по природи онда је Бог није створио. То није хришћанско учење. Ако верујемо да је Бог створио душу онда не можемо рећи да је бесмртна по природи. Душа није бесмртна сама по себи. Душа је смртна по природи зато што је створена. Ако кажемо да је бесмртна по природи негирамо да ју је Бог створио.

[Ayla]

пре 2 минута, Жика рече

Већ сам написао, треба пажљиво читати. Ако кажемо да је душа бесмртна по природи онда прихватамо Платоново учење о нестворености душе. Значи, ако је душа бесмртна по природи онда је Бог није створио. То није хришћанско учење. Ако верујемо да је Бог створио душу онда не можемо рећи да је бесмртна по природи. Душа није бесмртна сама по себи. Душа је смртна по природи зато што је створена. Ако кажемо да је бесмртна по природи негирамо да ју је Бог створио.

Hvala na odgovoru. 
Interesuje me, da li je to tvoj zaključak, ili Sveo pismo govori to.

[Жика]

пре 9 минута, Јанко рече

 

 

Душа није део Бога. То је јеретичко размишљање. Ако је део Бога онда је вечна по природи а Васкрсење бесмислено.

 

Да. Ориген је учио да је душа део Бога.

[Кратос]

пре 12 минута, Јанко рече

 

 

Душа није део Бога. То је јеретичко размишљање. Ако је део Бога онда је вечна по природи а Васкрсење бесмислено.

 

Kako je stvorena duša u Postanju?

[Јанко]

Eshatološka realnost po rečima Svetog Apostola Pavla je nešto što oko ne vide i uho ne ču.ne znam,koji tropar?

Куку мени, ал' ајде...

Око не може видети али вид може, ухо не може чути али слух може... Јес' чит'о ти св. владику Николаја?

Тропар Преображења, побогу Кратосе:

Преобразио си се на Гори, Христе Боже,

Показавши ученицима својим славу своју колико су "могли"...

[Јанко]

Већ сам написао, треба пажљиво читати. Ако кажемо да је душа бесмртна по природи онда прихватамо Платоново учење о нестворености душе. Значи, ако је душа бесмртна по природи онда је Бог није створио. То није хришћанско учење. Ако верујемо да је Бог створио душу онда не можемо рећи да је бесмртна по природи. Душа није бесмртна сама по себи. Душа је смртна по природи зато што је створена. Ако кажемо да је бесмртна по природи негирамо да ју је Бог створио.

Негирамо да ју је ИКО створио, тачније...

[Јанко]

Kako je СТВОРЕНА duša u Postanju?

Јеси видео своје питање?

Ту је и одговор.

Није Бог откинуо парче свог Духа, него створио...

Тако сам и ја мислио као млад... Ал' схвати човек да је у заблуди...

[Жика]

пре 11 минута, Ayla рече

Hvala na odgovoru. 
Interesuje me, da li je to tvoj zaključak, ili Sveo pismo govori to.

Наравно да говори кад тврди да је Бог створио душу. Писали су и Оци критикујући платоничаре. Свети Јустин, Максим итд.

[Ayla]

Hvala.

[Рапсоди]

пре 20 минута, Жика рече

Ако кажемо да је душа бесмртна по природи онда прихватамо Платоново учење о нестворености душе.

А зашто мора да прихватимо то стање ствари. Може да буде бесмртна по природи, а створена. Зашто да не, где се сетенца бесмрности по природи  коси  са човечијом, а где са Божанском логиком. Све што је створено је бесмртно  по природи или ако ти је лакше по љубави Божијој. Али то не значи да ако нема крај, нема и почетак...Зашто је то тешко схватити...