Sveštenik objasnio zašto je greh uključiti i mašinu za veš

[Adelaida]

Inace isto mislim da se Bogu moze moliti i dok se pegla, pere ves, beru visnje, brise prasina, pliva, sadi cvece, hoda, sedi u busu...itd

I mislim da se Bog vise slavi i postuje ako ne vredjamo jedni druge a samim tim sebe a i Boga, ako ne osudjujemo, ako se ne gordimo, ako ne lazemo, ne klevetamo, ako pomognemo drugome koliko mozemo kada mozemo...nego ako ne peremo ves nedeljom. 

[Lenka88]

пре 7 часа, Adelaida рече

Inace isto mislim da se Bogu moze moliti i dok se pegla, pere ves, beru visnje, brise prasina, pliva, sadi cvece, hoda, sedi u busu...itd

Istina, al mislim da malo ko to radi a da nije samo puko ponavljanje molitve. Cak i to ako radi dobro je. Ovo zbog sebe kazem, meni to nikad nije islo za rukom. Pa svaka cast onome ko moze.

A generalno mislim da ako neko misli da je vrlo bitno ne ukljuciti masinu na crveno slovo i to postuje, da je to njegov nacin verovanja i da tu nema sta da se komentarise. Nismo svi isti i nismo svi na istom nivou. Ovde izuzimam one kod kojih je "ne valja se" postalo uobicajeno za svasta nesto...tipa ne valja se penjati na drvo za svetog Vartolomeja i sl.

[Adelaida]

пре 47 минута, Lenka88 рече

Istina, al mislim da malo ko to radi a da nije samo puko ponavljanje molitve. Cak i to ako radi dobro je. Ovo zbog sebe kazem, meni to nikad nije islo za rukom. Pa svaka cast onome ko moze.

Zasto? Zar ne mozes da recimo da beres visnje i da se molis? Sta ti treba za molitvu? 

Dok radimo neki posao za koji nam nije potrebno da ukljucimo mozak, tj dok radimo nesto sto odmara mozak, misli nam slobodno lutaju, ovamo onamo...umesto da razmisljamo o svakodnevnim stvarima ili o necemu sta je bilo, sta ce biti, sta je sa ovim onim, sta je rekao ovaj onaj, sta da obucem sutra...bolje je te misli usmeriti na molitvu nego da lutaju besciljno. 

[БанеЛ]

пре 9 часа, Adelaida рече

Mozda zbog velikog Petka...raspeca Hristovog...ako je svaka nedelja Vaskrs, onda je i svaki petak dan stradanja Hristovog...niste o tome razmisljali?

Наравно да јесам. Чекао сам да се још неко укључи. Него, видиш, од суштине се свело на форму. 

[Vladan :::.]

иако може да се разуме којом линијом расуђивања је највероватније дошло до тога да неко упакује (сваки) петак ка нерадан дан уместо недеље то није суштина тј. не би требало да буде јер би на исти начин тј. по сличном кључу поштовања из својих специфичних разлога могли нерадом да се испоштују и субота и четвртак и среда... среда која се пости због јудине издаје и која је довела до петка, суботе и недеље, четвртак због тајне вечере, субота због боравка у аду итд. и тако би се радила два дана а не-радом одало поштовање током пет дана...

што и није тако лоше ако мало боље размислим... 

[Broken]

пре 12 минута, Vladan :::. рече

што и није тако лоше ако мало боље размислим... 

Šest dana nemoj raditi svoje poslove a sedmi dan odmori od truda tvojego.

[Broken]

Moram da priznam da mi ni jednog trenutk anije pala n apamet ta mogućnost d aje petak neradni dan zbog Velikog petka. Ne kažem da nije tako ali bi mi bilo jako čudno da je sećanje na taj dan do te mere potisnulo značaj nedelje. Skloniji sam da mislim onako kako je i Rakić komentarisao - ostalo od Turaka.

[Orthophill]

пре 12 часа, БанеЛ рече

Што би рекао владика Григорије: Неки би се и данас потурчили да им ко понуди. Тако некако. То је из оног чувеног клипа "Ми смо неспособан народ". Петак, турски светац. Код нас у петак пред веће празнике људи не раде веће послове. Е, сад, кад би неко знао детаљније то да ми објасни... 

Петак није само турски светац, него и апокрифни. Постоје два врло популарна апокрифа повезани са поштовање петка. Први је „Повест о 12 Великих Петака у години“, који баш као што си навео прича о поштовање 12 петака прије 12 великих празника. Одавно сам га читао и не сеќам се баш који су били ти тачно 12 петака, али јасно стоји да ти дани мора да се строго посте. Други апокриф је „Писмо Господа Иисуса Христа, наѓено у Јерусалимског Храма“ у њему стоји да људи чине велики грех радеќи у недељу, петку и на великих празника. Колико се сеќам Христос у то писмо најављује сулфур и угаљ, смолу и нафту, за све они који не поштују светињу празника, недељу и петку.
Да будемо реални у не тако давној прошлости више су били раширени разни апокрифи и због то су ушли и у народно(-црквено) предање. Потрудиќу се да пронаѓем ова два апокрифа и да их поставим.

[Милан Ракић]

пре 14 минута, Orthophill рече

Одавно сам га читао и не сеќам се баш који су били ти тачно 12 петака, али јасно стоји да ти дани мора да се строго посте.

Da se poste. U liturgičkom smislu, ostalo je valda "sećanje" na tri. Kako god, suština je da se poste, ali ne i da se ne radi.

[Orthophill]

пре 1 минут, Милан Ракић рече

Da se poste. U liturgičkom smislu, ostalo je valda "sećanje" na tri. Kako god, suština je da se poste, ali ne i da se ne radi.

Не знам да ли сам се добро изразио, али јасно сам написао да се ради о апокрифе, који су били врло распрострањени. 

[БанеЛ]

пре 34 минута, Broken рече

Moram da priznam da mi ni jednog trenutk anije pala n apamet ta mogućnost d aje petak neradni dan zbog Velikog petka. Ne kažem da nije tako ali bi mi bilo jako čudno da je sećanje na taj dan do te mere potisnulo značaj nedelje. Skloniji sam da mislim onako kako je i Rakić komentarisao - ostalo od Turaka.

Моје неко мишљење да су наши тај нерадни дан Турака лукаво искористили да би се сећали Христовог страдања, а да Турци не могу да им приговоре, што не би био случај са недељом. Негде раније сам читао писање неког свештеника о нерадним петковима пред веће празнике и он је баш говорио да се то ради у знак сећања на Христово страдање и да то црква не захтева, али и не брани. Пошто се код већине народа изгубило да посте средом и петком, у расинском и жупском крају, одакле су и моји, остало је да се петак пред славу обавезно пости. Код Топличана то и није присутно. 

[БанеЛ]

пре 17 минута, Orthophill рече

Не знам да ли сам се добро изразио, али јасно сам написао да се ради о апокрифе, који су били врло распрострањени. 

Брате, замолио бих те нешто, ако ти није тешко. Излазим ван теме, али сам се сад сетио. Треба ми исправан превод Разумне молитве. Превео сам како сам умео, а волео бих да то буде скроз исправно. Могу ли да ти пошаљем на пп текст и превод?

[Драгана Милошевић]

Wow!

Tema ima preko 1000 pregleda.

Upravo o tome pricamo.

[Lenka88]

пре 5 часа, Adelaida рече

Zasto? Zar ne mozes da recimo da beres visnje i da se molis? Sta ti treba za molitvu? 

Dok radimo neki posao za koji nam nije potrebno da ukljucimo mozak, tj dok radimo nesto sto odmara mozak, misli nam slobodno lutaju, ovamo onamo...umesto da razmisljamo o svakodnevnim stvarima ili o necemu sta je bilo, sta ce biti, sta je sa ovim onim, sta je rekao ovaj onaj, sta da obucem sutra...bolje je te misli usmeriti na molitvu nego da lutaju besciljno. 

Slazem se da je bolje, al je u praksi tesko izvodljivo. Ako npr peglas ne mozes a da ne razmisljas jesi li to dovoljno uradio, jel dobro ispalo, treba li sta popraviti i slicno

...negde sam citala da pre svake molitve covek treba da smiri misli i da npr malo posedi ne radeci nista da ih sabere...

Ne kazem da nisi u pravu, svakako je bolje moliti se, samo da je to lakse reci nego uraditi a da to bude smisleno a ne samo puko ponavljanje reci molitve.

[Vladan :::.]

пре 8 часа, Adelaida рече

Zasto? Zar ne mozes da recimo da beres visnje i da se molis? Sta ti treba za molitvu? 

Dok radimo neki posao za koji nam nije potrebno da ukljucimo mozak, tj dok radimo nesto sto odmara mozak, misli nam slobodno lutaju, ovamo onamo...umesto da razmisljamo o svakodnevnim stvarima ili o necemu sta je bilo, sta ce biti, sta je sa ovim onim, sta je rekao ovaj onaj, sta da obucem sutra...bolje je te misli usmeriti na molitvu nego da lutaju besciljno. 

мислим да се св. антонију (или неком другом од отаца) анђео јавио и рекао да се не моли док ради него да се на молитви потпуно посвети богу тако да је од тада наизменично радио и устајао на молитву

са друге стране током рада се можемо бавити оним што се у духовној литератури зове богомислије тј. размишљање о богу нама свету односима делима итд.

а са треће стране богомислије често повуче на молитву тако да је ту нека танка индивидуална граница за свакога од нас како се ко уклапа