Jump to content

Честа питања из догматике (Св. Јустин Ћ.) и Предања

Оцени ову тему


Препоручена порука

Како је настало тијело а како душа?

„Говорећи по други пут у књизи Постања о стварању човека, боговидац Мојсеј даје неке појединости које у многоме расветљују тајанствено двојство човекова бића. Ту он показује да је тело човеково из праха земљиног, а душа — из даха Божјег.“

 

Какве је природе човјек?

Трудећи се да бар донекле објасни чудесну тајну сједињења двеју природа у једној Личности Господа Христа, свети Кирил се позива на пример тајанственог сједињења двеју различитих природа, духовне и вештаствене, у једној личности човековој. Човек се састоји, вели свети Кирил, из двеју несличних (έξ άνομοίων) природа, тј. из душе и тела, па ипак се обоје сматра једним човеком (εις νοείται το συναμφότερον άνθρωπος). На исти дакле начин (κατά τον ίσον οΰν τρόπον) треба расуђивати и о самом Христу."

Св. Јустин Ћелијски

извор

On 10.5.2017. at 11:21, Матусал рече

Да ли се ово односи и Пресвету Богородицу, Апостоле, Пророке, Светитеље........?

 

СПОМЕН СВЕТОГ СЛАВНОГ И СВЕХВАЛНОГ АПОСТОЛА И ЈЕВАНЂЕЛИСТА ЈОВАНА БОГОСЛОВА

SvJovan_Bogoslov_w-e1356375460805.jpg

Свети апостол и јеванђелист Јован – Пећка Патријаршија

"Пошто, наиме, свети Богослов поживе више од сто година, потрудивши се много у Благовести Христовој, он узе седам својих ученика, изиђе изван града Ефеса[1], и нареди ученицима да му ископају гроб у виду крста. Онда сиђе жив у тај гроб, и би погребан. Када то чуше браћа хришћани у Ефесу, они дођоше и отворише гроб светог Богослова, али тело његово не нађоше у гробу. Оплакавши много његово пресељење, они се вратише у град.
После тога они често долажаху на гроб светог Богослова, и тамо узношаху своје усрдне молитве Богу, призивајући помоћ и посредовање пред Богом светог Јована. Затим стаде сваке године у овај дан, осмога маја, излазити из гроба светог Богослова неки танан чудотворни прах; хришћани га скупљаху, и њиме исцељиваху сваку болест и сваку немоћ по људима. Због тога би установљено, да се овог дана, као и у септембру, прославља и слави овај велики угодник Божји, милији Богу од свих осталих светих угодника."

извор

 Што се тиче Светитеља, има и овај примјер...

Житије Св. Ирине

Петровић Станислава

„А ово је вјечни живот да познају Тебе јединога истинитог Бога кога си послао Исуса Христа“ Јн. (17, 3)

Бог створи прво Адама и Еву, а послије Стеву. 

Link to comment
Подели на овим сајтовима

пре 15 минута, timjančica рече

„Говорећи по други пут у књизи Постања о стварању човека, боговидац Мојсеј даје неке појединости које у многоме расветљују тајанствено двојство човекова бића. Ту он показује да је тело човеково из праха земљиног, а душа — из даха Божјег.“

Kako je on uspeo ovo da sroči?

Mojsej jasno kaže da je telo sačinjeno od praha zemaljskog i da je u takvo telo udahnut duh života, te tada ČOVEK POSTA DUŠA ŽIVA.

Ljubav se u duši ogleda, nebo je još nesagledivo.

Link to comment
Подели на овим сајтовима

пре 8 минута, Volim_Sina_Bozjeg рече

Kako je on uspeo ovo da sroči?

Mojsej jasno kaže da je telo sačinjeno od praha zemaljskog i da je u takvo telo udahnut duh života, te tada ČOVEK POSTA DUŠA ŽIVA.

Је ли ти говориш о ономе шта је удахнуто, ако те разумијем?

Петровић Станислава

„А ово је вјечни живот да познају Тебе јединога истинитог Бога кога си послао Исуса Христа“ Јн. (17, 3)

Бог створи прво Адама и Еву, а послије Стеву. 

Link to comment
Подели на овим сајтовима

пре 1 минут, timjančica рече

Је ли ти говориш о ономе шта је удахнуто, ако те разумијем?

Mojsije jasno kaže da je telo+duh(udahnut)= duša živa.

Pavle kaže pozvajući se na Mojsija, da je ovo što smo danas duševno telo a da žemo vaskrsnuti kao duhovna tela.

Još Pavle uvodi formulu pa kaže nismo prvo bili duhovna tela pa duševna tela pa potom vaskrsavamo kao duhovna tela, nego smo svi kao stari adam prvo duševna tela pa vaskrsavamo kao duhovna tela.

dakle formula je kod Mojsija i Pavla jasna telo+duh= duša živa.

Ljubav se u duši ogleda, nebo je još nesagledivo.

Link to comment
Подели на овим сајтовима

пре 10 минута, Матусал рече

Душа=дух+тело

Nije.Duša je duhovni aspekt čoveka kao psihosomatskog bića.Duša=ikona Božija.

Најдубља молитва јесте  молитва без икаквих речи када у тишини ума једноставно живимо у присуству Божијем. Архимандрит Сава Јањић

Link to comment
Подели на овим сајтовима

пре 14 минута, Матусал рече

Душа=дух+тело

Чини ми се да сам видјела једну ширу дефиницију погледат ћу па да видимо..

Петровић Станислава

„А ово је вјечни живот да познају Тебе јединога истинитог Бога кога си послао Исуса Христа“ Јн. (17, 3)

Бог створи прво Адама и Еву, а послије Стеву. 

Link to comment
Подели на овим сајтовима

пре 2 минута, Volim_Sina_Bozjeg рече

To si sada podučio Mosija?

Mojsije to zna.

Најдубља молитва јесте  молитва без икаквих речи када у тишини ума једноставно живимо у присуству Божијем. Архимандрит Сава Јањић

Link to comment
Подели на овим сајтовима

пре 9 минута, Кратос рече

Nije.Duša je duhovni aspekt čoveka kao psihosomatskog bića.Duša=ikona Božija.

Кратос, психосоматика, је за мене термин који више одговара психологији или тако нечему..

Петровић Станислава

„А ово је вјечни живот да познају Тебе јединога истинитог Бога кога си послао Исуса Христа“ Јн. (17, 3)

Бог створи прво Адама и Еву, а послије Стеву. 

Link to comment
Подели на овим сајтовима

Управо сада, timjančica рече

Кратос, психосоматика, је за мене термин који више одговара психологији или тако нечему..

A koji je teološki termin?

Најдубља молитва јесте  молитва без икаквих речи када у тишини ума једноставно живимо у присуству Божијем. Архимандрит Сава Јањић

Link to comment
Подели на овим сајтовима

пре 5 минута, Кратос рече

A koji je teološki termin?

Написат ћу после за данас доста..од мене.

Петровић Станислава

„А ово је вјечни живот да познају Тебе јединога истинитог Бога кога си послао Исуса Христа“ Јн. (17, 3)

Бог створи прво Адама и Еву, а послије Стеву. 

Link to comment
Подели на овим сајтовима

пре 33 минута, Кратос рече

Nije.Duša je duhovni aspekt čoveka kao psihosomatskog bića.Duša=ikona Božija.

Зависи како је ко и у које време употребљавао. У Писму је овако, то је било јеврејско поимање. Код нас свакодневном речнику се поистоветио израз дух и душа Јустин се тако изразио. Неки оци су уводили три елемента тело+душа(као психи)+дух(пневма, мислећи на Духа Божијег)- ово се односило на оне који примише Духа кроз Христа.

Link to comment
Подели на овим сајтовима

Управо сада, Матусал рече

(пневма, мислећи на Духа Божијег)- ово се односило на оне који примише Духа кроз Христа.

Što je po meni jedino besmrtno po blagodati.

Ljubav se u duši ogleda, nebo je još nesagledivo.

Link to comment
Подели на овим сајтовима

×
×
  • Креирај ново...