ПРИДРУЖИТЕ СЕ: Саборно читање Псалтира за добробит народа и мир у Цркви

[JESSY]

https://www.pouke.org/forum/topic/31950-%D0%BF%D1%81%D0%B0%D0%BB%D0%BC%D0%B8-%D0%BA%D0%BE%D1%98%D0%B5-%D0%BD%D0%B0%D1%98%D1%87%D0%B5%D1%88%D1%9B%D0%B5-%D1%87%D0%B8%D1%82%D0%B0%D1%82%D0%B5/

[Драгана Милошевић]

[JESSY]

мало сам у недоумици око нумерације псалама...17.катизма обухвата само паслам бр.118.....да није у питању псалам 119 јер је он најдужи псалам у псалтиру и много је логичније....ја читам Псалтир у преводу Ђ.Даничића....шта ви кажете...?

 

 

 

па да...ево сад сам проверила Псалтиру у преводу владике Атанасија и ту је ок....значи, треба читати тај псалтир----

[feeble]

мало сам у недоумици око нумерације псалама...17.катизма обухвата само паслам бр.118.....да није у питању псалам 119 јер је он најдужи псалам у псалтиру и много је логичније....ја читам Псалтир у преводу Ђ.Даничића....шта ви кажете...?

Jeste, to je 119. Ja sam poredio taj psaltir koji ti imas sa onim koji je na sajtu Svetosavlja i cini mi se da razlika nastaje kod 10. psalma tj. 10. psalam na Svetosavlju je 11. kod Danicica a onaj koji je 10. kod Danicica nema na Svetosavlju.

[Дијана.]

мало сам у недоумици око нумерације псалама...17.катизма обухвата само паслам бр.118.....да није у питању псалам 119 јер је он најдужи псалам у псалтиру и много је логичније....ја читам Псалтир у преводу Ђ.Даничића....шта ви кажете...?

 

 

 

па да...ево сад сам проверила Псалтиру у преводу владике Атанасија и ту је ок....значи, треба читати тај псалтир----

Znam samo da u mom Sv.Pismu da ima 151 psalam, a u Psaltiru koji imam (Danicicev prevod) 150, da je taj jedan psalam viska negdje na pocetku,tj. prije 22. psalma (Gospod je pastir moj), otuda to. 17.katizma je svakako taj najduzi psalam, pa bio numerisan sa 118 ili 119; taj koji se cita na opijelu ili Blazeni neporocni itd.

 

Ovde Divna poje Statije u kombinaciji sa 118. psalmom...

 

 

A ovo je citanje 118.psalma na opijelu

[Orthophill]

Кад се читају 9 библијских песама?

9 библијских песама треба да се читају (али се не читају) на јутрење за време канона. Боље је речи да су стихири канона само додатак 9. библисјких песама. С тим што 2. библијска песма се поје само у току Великог поста(зато и канони немају 2. песму).

[Orthophill]

Грчка нумерација (која користи и вл. Атанасије) је из септоагинте. А нумерација која користи Даничиќ је из јеврејски оригинал (превод). Јеврејска нумерација користе протестанти и у поново време и римокатолици, а септоагинстку православни (и црквенословенска нумерација је била и је према септоагинте).

[LISA]

"13. Праведник као палма процветаће,
       и као кедар на Ливану увећаће се.

14. Засађени у дому Господњем,
      у дворима Бога нашега процветаће.

15. Још ће се умножити у старости дубокој,
      и биће добропријемљиви

16. да најаве: да је праведан Господ Бог наш,
      и нема неправде у Њему."

 

Псалм 91.

 

И нема неправде у Њему... умирујуће и охрабрујће подсећање...

[JESSY]

Говор учитеља Августина о корисности Псалтира и других,

о снази Псалтира

 

Певање Псалтира украшава душе, призива анђеле на помоћ, прогони демоне, изгони таму, гради светињу, грешном човеку је лечење ума, спирање греха, слично је милостињи светих, утврђује веру, наду, љубав, просвећује као сунце, чисти као вода, пали као огањ, као јелеј подмашћује, застиђује ђаволе, показује Бога, гаси телесне похоте, уље је милосрђа, коцка весеља, честитост анђела, изгони свирепост и утишава сваки бес, ублажава гнев, трајна је Божија хвала и слично је меду. То је изабрана песма пред Богом, одгони све грехе, а ствара савез љубави, све прелази, све испуњава, све учи, свима показује, душу велича, уста чисти, срце весели, зида висок стуб, човека просвећује, чула отвара, ништи свако зло и показује савршенство. Ко има разум и љубав његову има, такође и страх и хвалу Божију у срцу свом. Никад не отпада од тога, нити ће молитва његова бити одбачена, већ ће се на крају радовати пред Богом. Он је мир савести и весник мира. Тако Псалми моле за будућност, уздижу садашњост, кају се за прошлост, радују се за добра дела, сећају се радости небеског царства, противе се ђаволским силама, показују светлост истине, стварима су утеха, младима украс, савршено искуство стараца, којима је сам Христос Бог помогао и кроз чија је уста, као пророка научио нас да се пажљиво молимо. Њему нека је част, хвала и величанство, благослов и светлост, премудрост и благодарење, сила и снага, заједно са Богом Оцем и Светим Духом, сада и увек и у векове векова. Амин.

[Orthophill]

Како су данас задушнице, па да прочитамо и ове молитве које се читају по сваку катизму, када се псалтир чита за упокојене:
 

Тропарь, глас 6

Един естеством сый Животворец, Христе, и благости воистинну неизследимая пучина, ныне преставльшагося раба Твоего Царствия Твоего сподоби: Ты бо Един еси имеяй множество щедрот и безсмертие.

Слава, и ныне, Богородичен:

Источник живота рождшая, Владычице, Избавителя миру Иисуса Господа, Того прилежно моли безконечнаго живота преставльшагося ныне раба Твоего сподобити: Ты бо христиан Едина еси известнейшая Помощница.

Таже, Господи, помилуй (12). И молитву сию:

Помяни, Господи Боже наш, в вере и надежде живота вечнаго преставльшагося раба Твоего, брата нашего (имярек), и яко Благ и Человеколюбец, отпущаяй грехи, и потребляяй неправды, ослаби, остави и прости вся вольная его согрешения и невольная, избави его вечныя муки и огня геенскаго, и даруй ему причастие и наслаждение вечных Твоих благих, уготованных любящим Тя: аще бо и согреши, но не отступи от Тебе, и несумненно во Отца и Сына и Святаго Духа, Бога Тя в Троице славимаго, верова, и Единицу в Троице и Троицу во Единстве, православно даже до последняго своего издыхания исповеда. Темже милостив тому буди, и веру, яже в Тя вместо дел вмени, и со святыми Твоими яко Щедр упокой: несть бо человека, иже поживет и не согрешит. Но ты Един еси кроме всякаго греха, и правда Твоя, правда во веки, и Ты еси Един Бог милостей и щедрот, и человеколюбия, и Тебе славу возсылаем Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков.

[JESSY]

"Псалми су тишина душе, дароватељи мира, успокојитељи смутних и бурних помисли; они умекшавају раздражење душе и умеравају неуздржљивост... Из Псалама познајеш величину храбрости, строгост правде, красоту целомудрености, савршенство разумности, узор покајања и сваког добра које год помислиш".

[JESSY]

"П с а л т и р  н и к а д а   н е  п р е с т а ј е "

Свети Сава Српски

Псалтир је јединствена књига своје врсте, и то не само међу библијским књигама , него и у свој религиозној књижевности света. То је молитвеник своје врсте, поезија своје врсте, музичка ритмика своје врсте, општење с Богом своје врсте. Ипак главно је општење с Богом скроз и скроз, с Богом личним и свемоћним, који све види, све чује, и у свему дејствује, опредељујући судбе људи и народа далековидним плановима, који се сви сустижу и завршавају у Христу.

''Свети Оци источне и западне цркве, веома су ценили Псалтир, и заповедили да се исти чита и јавно и приватно. Овако пише свети Василије Велики: Псалми су тишина душе, дароватељи мира, успокојитељи смутних и бурних помисли. Они умекшавају раздражење душе и умеравају неуздржљивост... Из Псалама познајеш величину храбрости, строгост правде, красоту целомудрености, савршенство разумности, узор покајања и сваког добра које год помислиш.''

Дејство Псалтира је сасвим непосредно. Нема човека који читајући Псалме не осети да се то говори баш о њему лично решавају загонетке његовог живота, објављују његове тајне и страховања, трзаји, мучења и надања. Нити има друге књиге у свету, која је својом искреношћу и отвореношћу већи утук сваком лицемерству и фарисејству.

Још од апостолских дана Псалтир је ушао у употребу као богослужбена књига. Без њега се не свршава ни једно богослужење у православној цркви. У манастирима се Псалтир прочитава цео у току сваке седмице. Изузетно по Карејском Типику светог Саве у његовој Испосници, Псалтир се прочитава целином сваки Божји дан, ево већ 700 година. Тако је заповедио свети отац Сава да се чини за спасење народа, и тако се држи. Све до друге половине 19. века учила су деца у посетним школама руским и српским читање Псалтира и Часослова. И било је мање зла у свету.

Када су браћа упитала великог Јована Златоуста: да ли је добро оставити Псалтир, он рече: боље је да сунце остави пут свој, него оставити Псалтир, јер више је користи учити се у псалмима и пажљиво читати Псалтир. Све су, вели, књиге на корист (човеку) и на тугу ђаволу, али ни једна није као Псалтир.

[LISA]

" ИСПОВЕДАЈТЕ и хвалите Господа, јер је добар,
јер је до века милост Његова."  :good2:

 

Psalam 106.

[Миљан Јокић]

moram da vam dam dnevnu dozu sablaznjivanja xD s obzirom da nisam neki preterani ljubitelj staroga zaveta, bio bih veoma zahvalan ako neko moze da me ovde ukratko uputi u zivot davida  - konkretno da mi razjasni ovo: За време војних похода против Амонићана Давид се заљубио у Витсавеју, супругу свог војсковође Урије Хетејина, и водио љубав са њом док је Урије водио ратове. Да би сакрио прељубу наредио је свом братанцу, војсковођи Јоаву, да у боју тајно убије Урију. Давид је затим оженио Витсавеју, која је после Михале, Авигеје и Ахиноаме и других жена била његова осма супруга. Пророк Натан је претио Давиду Божјом казном и прво дете Давида са Витсавејом је умрло. И поред тог греха Давид је остао изабраник Божји, али му није било допуштено да изгради храм Божји; овај је изградио тек други син Давида и Витсавеје, Соломон. Један други син Давидов, у ствари његов љубимац Авесалом, је покушавао да свргне оца што му је замало и успело. Авесалома је убио Јоав супротно Давидове наредбе, што је Давида сломило. Пре своје смрти Давида су наговорили Витсавеја и Натан да престо остави Соломуну и не старијем сину Адонију те је Соломун помазан за краља.... raskaja li on to, dobi li neku kaznu (na historiju sam slusao kako ga je posle rodjenja solomona bog kaznio konstantnom ravnodusnoscu, pa je bio poput biljke)? sve u svemu, psalmi su mi dragi, psalmopisac ne...

[Дијана.]

@@Миљан Јокић, Miljane, koliko ja znam, kao laik, je da je David primjer kako duboko čovjek po svojoj slabosti može pasti, i kako se toplim pokajanjem može vratiti u milost Božiju... Psalam 50, pokajni, koji stalno čitamo, je njegov izraz patnje zbog svijesti o svojoj grešnosti zbog izdaje i ubistva prijatelja, preljube... David je ipak izabranik Božiji, kao Savle/Pavle. Njima je mnogo dano, mnogo su bijeni, mnogo se od njih traži, ali ostaju ljubimci Božiji, po putevima Božijeg pomisla... A "ko će se s Bogom raspravljati".

Znala sam da mu je Solomon bio nasljednik,a nisam znala da je bio njen sin.. toliko mu je ta žena bila draga. To je sve ono Dostojevskovo: "širok je čovjek, previše širok, ja bih ga suzio". Ili bili bismo divni, da nismo kakvi jesmo, već kakve nas je Bog zamislio...