Васкрс и забрана кретања

[fsa]

У ДИВЈЕВСКОМ МАНАСТИРУ 76 ОСОБА ЈЕ ОБОЛЕЛО ОД КОРОНАВИРУСА

 

В Дивеевском монастыре заболели коронавирусом 76 человек

WWW.PRAVMIR.RU

---

В обители находятся сотрудники региональных минздрава и Роспотребнадзора

 

[fsa]

U Moskovskoj duhovnoj akademiji 52 osobe inficirane koronavirusom

 

В Московской духовной академии заразились коронавирусом 52 человека

WWW.PRAVMIR.RU

---

Все студенты находятся на карантине в своих комнатах

 

[fsa]

Уральского клирика, не верящего в пандемию коронавируса, лишили права проповедовать

WWW.PRAVMIR.RU

---

Также священнику запретили высказываться в публичном пространстве

У главы челябинской митрополии заподозрили коронавирус, храмы закрывают для прихожан

WWW.PRAVMIR.RU

---

В больнице с симптомами пневмонии находятся несколько священнослужителей

 

[Срђан Шијакињић]

пре 4 часа, fsa рече

Викар Руског Патријарха се верницима обратио из собе за реанимацију заражених короном: ”Имајте милосрђа за црквенослужитеље”

Ректор Московске духовне академије и викар Патријарха Московског и целе Русије, епископ звенигородски Питирим Творогов (53), који је оболио од коронавируса – обратио се јавности потресним сведочењем из болничке собе за интезивну негу, док око себе посматра агоније умиурћих и тешко оболелих од коронавируса.

 

Пре него што је оболео, Владика Питрим је објавио категорички апел верницима да не одлазе у храмове, називајући свакога ко покуша супротно – „злочинцем”, а мора се узети у обзир да Владика бира речи, јер је богословски специјалиста за омилитику – хришћанску проповед.

Владика Питирим је први православни архијереј који је саопштио: „Заразио сам се у храму на богослужењу!” 

Чланак преосвећеног Епископа Звенигородског и викара Патријарха Московског и целе Русије, који је објавио на свом Фејсбук профилу преносимо у целини:

Пише:
Епископ Питирим Творогов

 

Био сам веома критикован јер сам јавно позивао да се храмови не обилазе током епидемије. Захтевали су чак и „челични доказ” да сам заражен управо у храму, а не на неком другом месту.

Сада је анамнеза моје болести тачно утврђена, покушајмо да јој пратимо порекло.

Током последњег (васкршњег) поста, као и обично, служио сам све литургије. Саслуживаали су ми јерођакон Инокентиј и новопострижени монах Михеј – веома ревносни.

Први се у Московској духовној академији од короне разболео један студент, појац у хору храма. Највише студената заражени су управо у хоровима; ту су идеални услови за ширење инфекције.

Свештеници су веома ризиковали и ризикују, обављајући свету тајну исповести верника. Инфицирају се и у највећој су опасности они свштеници који не беже од људи, који се понизно жртвују у слабашној нади да ће болесни верници остати код куће у самоизолацији. Али наде се нису оствариле.

Био је Велики понедељак. Јутро. Капије Свето-Тројицке Сергијеве лавре близу Москве затворене су. Пред њима је узаврела гомила која захтева отварање Лавре. Демонстранти се понашају врло агресивно, псују!

Владика Парамон (Голубка, епископ сергијевско-посадски, стар 43 година) отвара Лавру за вернике током целе Страсне недеље и Васкрса.

Агонија је почела на Велики петак.

Најбољи од свештеномонахâ Лавре разболели су се, неки у озбиљној форми. Владика Парамон разболео се, ја сам се разболео; старији свештеномонаси Лавре такође, као и један наш академац.

И ето, баш на Велики петак, како се и очекивало, сви смо били приковани за Крст!

А доле испод, као што би требало бити, гомила захтева чудо!

Није се догодило чудо…

Наки приговарају због напуштања људи. То није тачно. Могли смо да одговоримо само на један начин – да се разболимо; али људи, видевши нашу муку, сажаљевају оне епископе, свештенике и појце који су још здрави!

Будући да се налазим на интензивној нези, виђао сам и данас на реанимацији умируће од короне – и тешко болесне пацијенте у агонији болова и гушења. И тихо питамо наше вернике: сажалите ли се и на нас, барем онако како се сажаљевате на оне који су још живи, још здрави.

А на лекаре? Неки од њих умирући пружају негу болеснима, не штедећи себе. И њих сажалите!

Ко ће вас духовно водити, ко ће вас причешћивати, ко ће вас лечити, ко ће вас одушевити дивним црквеним појањем, ако неки од нас умру, а неки постану инвалиди са оштећеним плућима?

Имао сам благу форму короне, али данас је ЦТ (најсавременији преглед груднога коша) показао делимичну плућну фиброзу (фибросис).

А шта ће се догодити с тешким случајевима?

Ми, клирици и црквенослужитељи Русије у овој епидемији најчешће обољевамо – имајте милосрђа за нас!

На крају, Господ се такође обраћа свима: „Желим милосрђе, а не жртву!“ (Матеј, 9, 12)

Викар Руског Патријарха се верницима обратио из собе за реанимацију заражених короном: ”Имајте милосрђа за црквенослужитеље” | Саборник

WWW.SABORNIK.NET

---

Пре него што је оболео, Владика Питрим је објавио категорички апел верницима да не одлазе у храмове...

 

Ја за себе овим дефинитивно закључујем да литургија као догађај не штити аутоматски од инфективних болести, као што не штити ни од других овоземаљских неприлика, попут бола у леђима или пада притиска. Делује као очигледан закључак, али смо имали дискусије у којима се наговештавало, ако не и тврдило, да осим Причешћа (што нико није озбиљно ни оспоравао), од заразе заштиту пружају у иконе, крстови и/или сам догађај литургије.

[Bokisd]

Na neki nacin, sto mi volimo da kazemo na forumu po kontekstu stvari, ovi tekstovi se ticu i ove teme :

https://vidovdan.org/izdvajamo/pojmovnik-poslednjih-vremena/

Inace, taj decko  Juval Noa Harari, ima ovde njegov tekst o savrememim zbivanjima i koroncicu i religiji :

https://pescanik.net/korona-i-strah-od-smrti/

I, ali, stvarno su mi zanimljivi svi takvi skeptici prema religiji,  koji drvlje i kamenje na religiju,.... i, onda na kraju kaze :

"....  S mogućim izuzetkom nekolicine današnjih milijarderskih beba, svi ćemo jednog dana umreti i svi ćemo izgubiti svoje voljene. Moramo prihvatiti svoju prolaznost...."

Pa, bre, Harari covece, to upravo i prica sva religija i cemu onda toliko animoziteta prema njoj,..... te nauka ovo, te nauka ono, te mi cemo to (i sve je to ajde okey, .... nauka je korisna za coveka i civilizaciju ako se na dobro koristi), ali, na kraju opet covek dodje do toga,..... sve je prolazno - kako kaze sam Harari, i ako mozda covek' procitas ovu poruku .....da znas, to ti je bre po kontekstu ono iz Jevandjelja,.... Јер каква је корист човеку ако сав свет добије а души својој науди? ....

Tako da, na kraju krajeva, na isto sve to dodje, i ovaj Harari i religija,.... jer opet sam on kaze,.... Lekari ne mogu da reše zagonetku našeg postojanja.....i, cemu onda sva ta negativnost prema religiji, kada ona moze da ponudi odgonetku ove zagonetke naseg postojanja,..... zar ne bi onda moglo da bude bolje za sve, da bude odredjene prakticne saradnje izmedju nauke i vere, a ne ovakvi tekstovi koji ne nude bas sva resenja za ovaj nas zivot i vredjaju verska uverenja pola sveta.

[Ćiriličar]

Пренос Првомајског печења роштиља можете пратити уживо на РТС-у у петак у 9 часова – #останикодкуће!

 

Првомајски роштиљ биће емитован уживо на РТС у петак 1. маја ујутро у 9 часова.

Нема потребе да током полицијског часа напуштате ваше станове да бисте отишли у природу и роштиљали јер ће РТС уживо преносити пренос роштиља. – наводи се у саопштењу Министарства здравља.

Такође, научно је доказано да је роштиљ канцероген. Сви љубитељи роштиља би требали да прихвате цивилизацијске тековине и поведу рачуна о свом здрављу, јер чувајући себе уједно чувају и своје ближње и државни буџет.

 

Тај примитивни обичај печења меса на роштиљу би требало одбацити у име здравља и прогреса и окренути се рецимо далеко здравијем вегетаријанству.

Но за све љубитеље првомајског роштиља РТС ће ипак преносити уживо централну манифестацију печења роштиља на Авали. Свима који славе 1. мај по грегоријанском календару честитамо празник радосним поздравом – ОСТАНИ KОД KУЋЕ!

 

Zicer.org | Online Magazin

ZICER.ORG

 

[Ромејац]

[Desiderius Erasmus]

Црква се у време коронавируса показала као заједница која је демантовала сву своју теологију и живот | Саборник

WWW.SABORNIK.NET

---

Пише: Милан Клисура 1. Тврдили смо и љутили се када нам неко каже да смо религија, убеђујући све да је хришћанство (посебно православље), вера – а не религија. Читава прича...

 

[Дејан]

пре 5 часа, Срђан Шијакињић рече

Ја за себе овим дефинитивно закључујем да литургија као догађај не штити аутоматски од инфективних болести, као што не штити ни од других овоземаљских неприлика, попут бола у леђима или пада притиска. Делује као очигледан закључак, али смо имали дискусије у којима се наговештавало, ако не и тврдило, да осим Причешћа (што нико није озбиљно ни оспоравао), од заразе заштиту пружају у иконе, крстови и/или сам догађај литургије.

Није литургија мантра или талисман па да нас"штити"

[Срђан Шијакињић]

пре 4 часа, Bokisd рече

Na neki nacin, sto mi volimo da kazemo na forumu po kontekstu stvari, ovi tekstovi se ticu i ove teme :

https://vidovdan.org/izdvajamo/pojmovnik-poslednjih-vremena/

Inace, taj decko  Juval Noa Harari, ima ovde njegov tekst o savrememim zbivanjima i koroncicu i religiji :

https://pescanik.net/korona-i-strah-od-smrti/

I, ali, stvarno su mi zanimljivi svi takvi skeptici prema religiji,  koji drvlje i kamenje na religiju,.... i, onda na kraju kaze :

"....  S mogućim izuzetkom nekolicine današnjih milijarderskih beba, svi ćemo jednog dana umreti i svi ćemo izgubiti svoje voljene. Moramo prihvatiti svoju prolaznost...."

Pa, bre, Harari covece, to upravo i prica sva religija i cemu onda toliko animoziteta prema njoj,..... te nauka ovo, te nauka ono, te mi cemo to (i sve je to ajde okey, .... nauka je korisna za coveka i civilizaciju ako se na dobro koristi), ali, na kraju opet covek dodje do toga,..... sve je prolazno - kako kaze sam Harari, i ako mozda covek' procitas ovu poruku .....da znas, to ti je bre po kontekstu ono iz Jevandjelja,.... Јер каква је корист човеку ако сав свет добије а души својој науди? ....

Tako da, na kraju krajeva, na isto sve to dodje, i ovaj Harari i religija,.... jer opet sam on kaze,.... Lekari ne mogu da reše zagonetku našeg postojanja.....i, cemu onda sva ta negativnost prema religiji, kada ona moze da ponudi odgonetku ove zagonetke naseg postojanja,..... zar ne bi onda moglo da bude bolje za sve, da bude odredjene prakticne saradnje izmedju nauke i vere, a ne ovakvi tekstovi koji ne nude bas sva resenja za ovaj nas zivot i vredjaju verska uverenja pola sveta.

Неко ко није у вери и неко ко не види нијансе које ми који смо у вери видимо (ми нпр. разликујемо људско и грешно од божанског и светог у цркви, разликујемо православно учење од римокатоличког, а оба о протестантских итд.), посматра целокупно хришћанство не само кроз речи Јеванђеља, него и кроз крсташке ратове, педофилске и финансијске скандале који тресу РКЦ, конзервативан и уплашен однос према науци (опет карактеристично пре за РКЦ и разне протестантске цркве, али ни ми понекад не заостајемо) и променама итд. Харари није хришћанин и не можемо очекивати од њега да познаје разлике између учења и пракси разних хришћанских деноминација. Он није ни религиотан, па према томе када посматра религију, види и све одвратне ствари које су људи радили и дан-данас раде иако се декларишу као верници или чак и у име религије. Тако да треба имати разумевања и за такве погледе људи ван вере. 

[dragisa]

пре 6 часа, Срђан Шијакињић рече

Ја за себе овим дефинитивно закључујем да литургија као догађај не штити аутоматски од инфективних болести, као што не штити ни од других овоземаљских неприлика, попут бола у леђима или пада притиска. Делује као очигледан закључак, али смо имали дискусије у којима се наговештавало, ако не и тврдило, да осим Причешћа (што нико није озбиљно ни оспоравао), од заразе заштиту пружају у иконе, крстови и/или сам догађај литургије.

Dakle nama je potrebno da se izdešava sve što se izdešavalo da bi eventualno počeli da razmišljamo u ovom pravcu...

[Ромејац]

 

[Ромејац]

 

[Ćiriličar]

[Bokisd]

пре 1 сат, Срђан Шијакињић рече

Неко ко није у вери и неко ко не види нијансе које ми који смо у вери видимо (ми нпр. разликујемо људско и грешно од божанског и светог у цркви, разликујемо православно учење од римокатоличког, а оба о протестантских итд.), посматра целокупно хришћанство не само кроз речи Јеванђеља, него и кроз крсташке ратове, педофилске и финансијске скандале који тресу РКЦ, конзервативан и уплашен однос према науци (опет карактеристично пре за РКЦ и разне протестантске цркве, али ни ми понекад не заостајемо) и променама итд. Харари није хришћанин и не можемо очекивати од њега да познаје разлике између учења и пракси разних хришћанских деноминација. Он није ни религиотан, па према томе када посматра религију, види и све одвратне ствари које су људи радили и дан-данас раде иако се декларишу као верници или чак и у име религије. Тако да треба имати разумевања и за такве погледе људи ван вере. 

Mislim, da moze i ovako da se gleda na ovu stvar. Ima ona osnova svakog teoretskog ispitivanje nekih stvari,...... odvojis teoriju od prakse, jer sasvim je ocekivano da mnogi ne mogu da sprovedu u delo i praksu ono sto pise u teoriji u bilo kojoj stvari - ucenju, nauci i slicno, psihologiji, filozofiji, veri, i religiji i slicno. I, onda na osnovu tih 'negativnih' primera pises o veri.

A, postavlja se jedno prosto pitanje, a zasto ne pises i ne gledas na veru na osnovu onih pozitivnih stvari u veri i dobrih i pravednih ljudi koji su u praksi pokazali kakva je zaista vera i religija u teoriji.

Pa,..... i tako Srdjo, pravo da ti kazem, ......nemam bas neko razumevanje za takve poglede ljudi van vere, narocito ako tvrde 100% da znaju kako stoje stvari izmedju nauke i vere,.... i pisu pozitivno o nauci (sto nije problematicno i okey je),....,ali, i onda pisu negativno o veri i religiji, a nasuprot nauci.