Интервју са Владиком Максимом: Аутокефалност као благослов јединства у различитости

[Александар Милојков]

пре 2 минута, Ведран* рече

Имаш ли ти да ми наведеш одакле је ово "Црква је икона Тројице" преузето? Да није неко од Отаца писао о томе?

Свети Максим, на пример. Нисам сада у могућности да ти наводим изворе... Вам куће сам.... 

[Ведран*]

Управо сада, Александар Милојков рече

Свети Максим, на пример. Нисам сада у могућности да ти наводим изворе... Вам куће сам.... 

А тако бих волео да ми наведеш кад се вратиш кући.

[Ведран*]

Управо сада, Ведран* рече

А тако бих волео да ми наведеш кад се вратиш кући.

Али да дам предукус разговора о томе шта Св Максим каже.

Св Максим каже да је Црква икона душе, да је Црква икона овога света, итд.

Никад никога нисам чуо да се позива на Св Максима и каже да је, на пример, "душа кључ за устројство еклисиологије". А он каже да је Црква икона душе! Па ти види. 

Сунце ти пољубим!

[Александар Милојков]

пре 14 минута, Ведран* рече

А тако бих волео да ми наведеш кад се вратиш кући.

Мислим да у Мистагогији говори о томе, проверићу. Чак Првог (епископа) назива "типос тоу Тхеоу" (обличје Бога).

[Ведран*]

Управо сада, Александар Милојков рече

Чак Првог (епископа) назива "типос тоу Тхеоу" (обличје Бога).

и какве то везе има са тријадологијом?

[Ведран*]

пре 4 минута, Александар Милојков рече

проверићу.

ОК. 

И шта радиш ван куће у 11 сати ноћу! Подвижници и доктори теологије треба да су кући у то доба.

А ако су већ будни да читају полуноћницу.

[Александар Милојков]

пре 25 минута, Ведран* рече

Одакле уопште та идеја да је триадологија кључ за "устројство еклисиологије"?

Читају ли теолози Јеванђеље?

А идеш ли ти на Свету Литургији и размишљаш ли какве она везе има са Црквом и Богом? Или као адвентиста држиш у руци Библију и тумачиш... Па у Јеванђељу нигде нема ни "Свете Тројице" као синтагме. Али теологија извире из целог бића Цркве. Кажемо још и Свето Предање.

[Александар Милојков]

Управо сада, Ведран* рече

ОК. 

И шта радиш ван куће у 11 сати ноћу! Подвижници и доктори теологије треба да су кући у то доба.

А ако су већ будни да читају полуноћницу.

Нећеш ми веровати.... У терету сам

 

[Ведран*]

Управо сада, Александар Милојков рече

А идеш ли ти на Свету Литургији и размишљаш ли какве она везе има са Црквом и Богом? Или као адвентиста држиш у руци Библију и тумачиш...

То ћу оставити теби да замишљаш.

 

[Bokisd]

Управо сада, farisejski.bukvojed рече

Халкидонски Оци нису били упознати са налазима експедиције послате да истражи граничну раван између ипостаси и суштине, па су користили "Први и Други Рим". Д тајм хес кам ту мув он.

Uf, pa, koliko kontam, oci su strogo zabranili ispitivanje i ulazenje u tajnu postojanja nadumne Svete Trojice,.... a jos vise da sve sto je na zemlji uporedjujemo sa postojanjem Trojice.... znam, neko ce reci ali crkva je sveta i telo Hristovo i delo sv.Duha i blagoslov Oca,.... ali, opet, ckrva je ustrojena  nebeski i zemaljski, .... koliko znam nebeski, tako sto je, kako kaze sam Isus,.... jer ti to ne objavi telo i krv, nego Otac moj koji je na nebesima, ..... vera u Sina Bozijeg koja je temelj i kamen crkve i na kojoj i pociva crkva... i, zemaljski, naravno kanoni i predanje.... (ja licno i personalno ) stvarno ne vidim Trijadologiju kao kljuc za eklisiologiju na ontoloskoj ravni, nego vidim da sv.Trojica ucestvuje u stvaranju crkve na zemlji kao veliki blagoslov za sve ljude (al' sam postao teolog... majko moja...   )

[Александар Милојков]

пре 4 минута, Ведран* рече

То ћу оставити теби да замишљаш.

 

Свакако. Ја сам теолог и то ми је посао.

Чувени психијатар и философ Карл Јасперс, када је говорио о односу науке и философије, између осталог је река да за разлику од науке, о којој да би говорио мораш да је изучиш, чини се као да људи мисле да се свако може бавити философијом, то јест да може философирати. 

Е, наш сличан проблем данас је што свако мисли да може теологисати.

[Ведран*]

Управо сада, Александар Милојков рече

Свакако. Ја сам теолог и то ми је посао.

И ја сам, душо, између осталог.

Али никад ме нису научили да је замишљање и умишљање део теологије.

[Александар Милојков]

пре 1 минут, Ведран* рече

И ја сам, душо, између осталог.

Али никад ме нису научили да је замишљање и умишљање део теологије.

Добро, брате. Ја замишљам и умишљам, ти си просвећен и то је то. Поздрав.

[Ведран*]

Управо сада, Александар Милојков рече

Добро, брате. Ја замишљам и умишљам, ти си просвећен и то је то. Поздрав.

Па нисам просвећен. Мисли су ти непостојане. Малопре си ми рекао да сам вероватно као адвентисти. Седим кући и тумачим Писмо.

Осим ако не сматраш да су адвентисти просвећени?

Уосталом. Ја написах да ти остављам да замишљаш идем ли у Цркву. А ти каза да ти је то посао као теологу (да замишљаш, претпоставља се). И шта ја друго да одговорим него да мене нису учили да је то део теологије. Има још свашта што сам пропустио. На пример, Зизиулас ми није био ни у обавезној ни у препорученој литератури итд. Али то је већ друга тема или пак није?

[Ведран*]

Немој само сад због моје грешности или просвећености, како год хоћеш, да не одговориш за Максима (светог, не Максима "у Западној Америци").

Обећање ти је као завет, кажу побожне бабе.