Све што сте хтели да знате о феминизму...

[Иван ♪♫]

  On 27. 4. 2017. at 19:33, Anika рече

Специјално за нашег медведа:

Expand  

ima ih i koji poslusaju apostola Pavla

[Paradoksologija]

  On 27. 4. 2017. at 19:47, Иван ♪♫ рече

Freud introduced his theory of the concept of interest in—and envy of—the penis in his 1908 article "On the Sexual Theories of Children":^[6] it was not mentioned in the first edition of Freud's earlier Three Contributions to the Theory of Sex (1905), but a synopsis of the 1908 article was added to the third edition in 1915.^[7] In On Narcissism(1914) he described how some women develop a masculine ideal as "a survival of the boyish nature that they themselves once possessed".^[8] The term grew in significance as Freud gradually refined his views of sexuality, coming to describe a mental process he believed occurred as one went from the phallic stage to the latency stage (see Psychosexual development).^[9]

Freud considered that in normal female development penis envy transformed into the wish for a man and/or a baby.^[10]

Karl Abraham differentiated two types of adult women in whom penis envy remained intense as the wish-fulfilling and the vindictive types:^[11] The former were dominated by fantasies of having or becoming a penis—as with the singing/dancing/performing women who felt that in their acts they magically incorporated the [parental] phallus.^[12]The latter sought revenge on the male through humiliation or deprivation

https://en.m.wikipedia.org/wiki/Penis_envy#Freud.27s_theory

 

 

Expand  

Uterus envy:

Karen Horney

GERMAN PSYCHOANALYST
WRITTEN BY: The Editors of Encyclopædia Britannica
LAST UPDATED: 5-12-2005 See Article History

Karen Horney, née Karen Danielsen (born September 16, 1885, Blankenese, near Hamburg, Germany—died December 4, 1952, New York, New York, U.S.), German-born American psychoanalyst who, departing from some of the basic principles of Sigmund Freud, suggested an environmental and social basis for the personality and its disorders.

Karen Danielsen studied medicine at the universities of Freiburg, Göttingen, and Berlin, taking her M.D. degree from the last in 1911. (In 1909 she married Oscar Horney, a lawyer, from whom she was separated in 1926 and divorced in 1937.) After a period of medical practice she became interested in psychoanalysis, and from 1913 to 1915 she studied and entered analysis with Karl Abraham, a close associate and disciple of Sigmund Freud. From 1915 to 1920 she engaged in clinical and outpatient psychiatric work in connection with Berlin hospitals, and in 1920 she joined the teaching staff of the newly founded Berlin Psychoanalytic Institute.

Although she adhered in the main to the outlines of Freudian theory, Horney early began to disagree with Freud’s view of female psychology, which he treated as an offshoot of male psychology. Unaffected by the worshipful awe that held many early Freudians to received dogma, she forthrightly rejected such notions as penis envy and other manifestations of male bias in psychoanalytic theory. She argued instead that the source of much female psychiatric disturbance is located in the very male-dominated culture that had produced Freudian theory. She introduced the concept of womb envy, suggesting that male envy of pregnancy, nursing, and motherhood—of women’s primary role in creating and sustaining life—led men to claim their superiority in other fields.

In 1932 Horney went to the United States to become associate director of the Institute for Psychoanalysis in Chicago. She moved to New York City in 1934 to return to private practice and teach at the New School for Social Research. There she produced her major theoretical works, The Neurotic Personality of Our Time (1937) and New Ways in Psychoanalysis (1939), in which she argued that environmental and social conditions, rather than the instinctual or biological drives described by Freud, determine much of individual personality and are the chief causes of neuroses and personality disorders. In particular, Horney objected to Freud’s concepts of the libido, the death instinct, and the Oedipus complex, which she thought could be more adequately explained by cultural and social conditions. She believed that a primary condition responsible for the later development of neurosis was the infant’s experience of basic anxiety, in which the child felt “isolated and helpless in a potentially hostile world.” The various strategies the child adopts to cope with this anxiety can eventually become persistent and irrational needs that cause both neurosis and personality disorder.

Many of Horney’s ideas, rooted as they were in her wide clinical experience, were translated into a new approach to psychoanalytic therapy. She sought to help patients identify the specific cause of present anxieties, thinking that it was just as important to the goals of psychoanalysis to deal with real-life, present-day problems as it was to reconstruct childhood emotional states and fantasies. In many cases, she suggested that the patient could even learn to psychoanalyze himself.

Her refusal to adhere to strict Freudian theory caused Horney’s expulsion from the New York Psychoanalytic Institute in 1941, which left her free to organize a new group, the Association for the Advancement of Psychoanalysis, and its affiliated teaching centre, the American Institute for Psychoanalysis. Horney founded the association’s American Journal of Psychoanalysis and served as its editor until her death in 1952. She also continued to write, further expounding her views that neuroses were caused by disturbances in interpersonal relationships in Our Inner Conflicts (1945) and Neurosis and Human Growth (1950). The Karen Horney Foundation was established in New York the year of her death and gave rise in 1955 to the Karen Horney Clinic. Horney’s analysis of the causes and the dynamics of neurosis and her revision of Freud’s theory of personality have remained influential. Her ideas on female psychosexual development were given particular attention after Feminine Psychology, a collection of her early papers on the subject, was published in 1967.

[Ћириличар]

  On 27. 4. 2017. at 18:37, Anika рече

И паметније смо, па пре попустимо и не дамо се упецати на овако ниске провокације.

Expand  

I mnogo spremnije same sebe da hvalite :P

  On 27. 4. 2017. at 19:01, Lady Godiva рече

Аааахх, отмица, рат.. како романтично. Можда неки мање спектакуларан израз искрене мушке жеље буде ефективнији. 

Expand  

Toljaga u glavu i onda zavodnik tako onesvijescenu damu odvuce u svoju pecinu?

[Paradoksologija]

  On 27. 4. 2017. at 19:58, Ћириличар рече

I mnogo spremnije same sebe da hvalite :P

Expand  

Kao što se iz čitave ove teme da konstatovati

[Anika]

  On 27. 4. 2017. at 19:58, Ћириличар рече

I mnogo spremnije same sebe da hvalite :P

Expand  

Гризли је жена?!

[Иван ♪♫]

  On 27. 4. 2017. at 12:33, Дидим рече

 

Не расправљам се овде са тобом, него само пишем... Немој да мислиш да убацујем теби у уста ове неке ствари које критикујем, јер то не чиним. Само кажем да се и оне чују. Тебе баш читам и јако паметно говориш које год теме да се дотакнеш, тако да знаш.

Expand  

ono kad diskutujes sa zenom/zenama pa moras da se izvinjavas i kad nisi reko i pre nego sto si reko 

 

[Таша]

  On 27. 4. 2017. at 19:26, Кратос рече

Možda joj je ambicija da radi u prosveti,prenosi znanje budućim generacijama a prava svakako da vam nisu uskraćena samo zato što ste žene.Meni su matematiku i osnovnoj i u srednjoj i na faksu predavale žene....

Expand  

Da i to je jedan od razloga, pored toga da se u NY nakon godinu dana predavanja na drzavnom univerzitetu nije pronasla , pa ni u Berlinu jer u Beogradu su joj roditelji i prijatelji. Zensko. Neki muskarac bi jedva cekao takvu priliku da iskoristi.  

[Кратос]

  On 27. 4. 2017. at 19:58, Ћириличар рече

Toljaga u glavu i onda zavodnik tako onesvijescenu damu odvuce u svoju pecinu?

Expand  

Oduvek su volele da ih obaramo s nogu,a u ljubavi kao i u ratu sva su sredstva dozvoljena 

[Иван ♪♫]

,,rasprava sa zenom nije gotova dok ne 'shvatis' njenu poziciju" 

svaka cast bratiji na trudu, razumnoj Tasi i kreativnoj Rapsodi 

al su vas opet uvukle u svoju igricu, konfrontacija muski vs zenski rod, zasluge, sposobnosti itd. To je feministicki govor, ne upustajte se 

Feminizam vec u samoj reci donosi podelu: ako se bavi samo zenama i njihovim problemima i ,,problemima", ko ostaje? Ko je onda izvor problema? Po tome ispada: muski rod, sto je apsurdno.

Sto se ne bave problemima svih ljudi? Jer SVI imaju probleme, i 'svi' su manje vise uzrok problema. Neka ljudska prava i tako to? Tu bi se susreli sa realnoscu. A ne da se uglavnom bave izmisljenim ,,problemima", koji najcesce nisu nikakvi problemi vec slobodna volja drugih ljudi

 

 

[Таша]

  On 27. 4. 2017. at 21:07, Иван ♪♫ рече

,,rasprava sa zenom nije gotova dok ne 'shvatis' njenu poziciju" 

svaka cast bratiji na trudu, razumnoj Tasi i kreativnoj Rapsodi 

al su vas opet uvukle u svoju igricu, konfrontacija muski vs zenski rod, zasluge, sposobnosti itd. To je feministicki govor, ne upustajte se 

Feminizam vec u samoj reci donosi podelu: ako se bavi samo zenama i njihovim problemima i ,,problemima", ko ostaje? Ko je onda izvor problema? Po tome ispada: muski rod, sto je apsurdno.

Sto se ne bave problemima svih ljudi? Jer SVI imaju probleme, i 'svi' su manje vise uzrok problema. Neka ljudska prava i tako to? Tu bi se susreli sa realnoscu. A ne da se uglavnom bave izmisljenim ,,problemima", koji najcesce nisu nikakvi problemi vec slobodna volja drugih ljudi

 

 

Expand  

Nisi ti shvatio to dobro. Feminizam je u stvari problem zena sa zenama. Vi muskarci dodjete samo kao kolateralna steta ako se umesate sa zeljom da pomognete.  

Neko mora da bude kriv. 

[Juanito]

  On 27. 4. 2017. at 15:54, GeniusAtWork рече

Целокупна теоријска физика 20. и 21. века се заснива на теоремама које је објавила једна жена математичар.

Expand  

И не само теоријска физика, него и савремени програмски језици. Жена је један од зачетника апстрактне алгебре која је теоријска основа рецимо класа, онога што Гризли покушава да објасни заинтерсованим људима на теми програмирање. А на на тој теми се лепо види оно што је Дидим рекао. Ту заправо једва да има заинтересованих било ког пола. Нису проблем мушкарци ни жене као такви, него што велики број људи те ствари уопште не занимају. Наука, инжењерство и слично су интересантни можда 0.01% људи (не рачунам којекакве популарне телевизијске емисије, него хардкор наука, кад седнеш и решаваш једначине, радиш компликоване експерименте и слично). Велика ми је енигма зашто преко 99% људи не занимају ове предивне ствари. Да ли смо ту криви ми који се тиме бавимо, а не успевамо то некако да приближимо људима, немам појма. И уместо да се на то концентришемо, Гризлију и Аурору је само стало да на основу тог промила људи ”докажу” своје предрасуде према женама и то је оно што је жалосно. Њихов поглед на свет је екстремно упрошћен до нивоа пародије. 

[Juanito]

  On 27. 4. 2017. at 18:58, Таша рече

Manjak zena u nauci, politici, ekonomiji, medicini .... Nije zato sto nam muskarci to nedozvoljavaju ili su nam uskracena neka prava, vec nas nedostatak ambicija iz mnogo razloga, ponekad i samo zadovoljavanja prosecnoscu. Danas sam gledala intervju sa jednom mladom profesorkom matematike iz Beogradske matematicke gimnazije koja se nakon zavrsenog doktorata, mislim u Stokholmu,  i predavanja na nekim univerzitetima po svetu vratila u Beograd i radi u skoli!? 

Expand  

А рад у школи, па још таквој као што је математичка гимназија, је некакав неуспех?  

Еда ви, људи моји, само знате колико је тешко нешто објаснити, а да то објашњење буде ваљано. Заправо, они који сваки дан практично ”баве математиком” (рецимо, раде неке прорачуне на Волстриту и тако те неке ствари које би Гризли признао за озбиљне), вероватно више не знају математику. Навежбали су оно што им треба, остало су заборавили. И за то постоје озбиљни когнитивни разлози. Почео сам мало да пишем о томе на форуму, али је занимало само једну особу која се са мном дописивала (гле чуда, жена!), те више стварно не могу да губим време.

[Grizzly Adams]

  On 27. 4. 2017. at 22:17, Juanito рече

Наука, инжењерство и слично су интересантни можда 0.01% људи

Expand  

И погодило се да су сви мушки...

  On 27. 4. 2017. at 22:42, Juanito рече

али је занимало само једну особу која се са мном дописивала (гле чуда, жена!)

Expand  

А ти поверовао да је занимало то што си писао...

[Grizzly Adams]

Време је за већ традиционалне жеље, честитке и поздраве!

Лаку ноћ феминистима жели чича Гризли уз песму брата Елвиса који је теолошки објаснио о чему се ради:

 

[Anika]

Гризлију треба као редовну литературу поклонити једну овакву књигу:

А ево и једног сајта за његову душу: https://sites.google.com/site/awmmath/home