Jump to content

Tristatri

Члан
  • Број садржаја

    928
  • На ЖРУ од

  • Последња посета

  • Број дана (победа)

    1

Everything posted by Tristatri

  1. Kodeina nema u kafetinu, ima kofeina. Kodeina je bilo u lekovima protiv kašlja, danas nećeš lako naći lekove sa njime. Efedrin kapi još možeš. Što se tiče kokaina cena nije problem njegovog nekorišćenja (ni u medicinske svrhe). On je skup (pre svega!) radi toga jer je zabranjen.Sl. kao i za cenu lekova ovde koji se kupuju na crno. U cenu na crno lekova imaš ugradjeno puno toga: zaradu nabavljača, prenosioca peko granice, prodavca, njihove strahove od carine, ispekcija... Dalje npr. cena običnog Prilazida 5 mg, danas je oko 650 RSD a to je preračunato blizu 40 eura za gram. Da ne govorimo o bitno skupljim lekovima. .
  2. . Interesantno je da svi koji se zalažu za pomenutu legalizaciju trenutno potenciraju i to 'u medicinske svrhe'. A onome ko poznaje farmaciju uglavnom je jasno u čemu je podvala. A vi, što vam je dovoljno to opravdanje: ... može ako je u 'medicinske svrhe', znate li, bez da guglate, a kako to kanabis može da se koristi u medicinske svrhe? I zašto se, već pre pola veka, u te svrhe prestao da koristi. Žašto onda ne i kokain!? On je bolji lokalni anestetik od mnogih u upotrebi. Potom da vrate kodein, efedrin, ... Imala bi tu lepa lista da se napravi. Naravno u 'medicinske svrhe'! Ne verujte Danajcima i kada darove donose. . .
  3. Ali ima jedan detalj u Drugoj Petrovoj poslanici gde on kaže za Pavla (2 Pt 3, 15-16): 15 A strpljivost Gospodina našega spasenjem smatrajte, kako vam i ljubljeni brat naš Pavao napisa po mudrosti koja mu je dana. 16 Tako u svim poslanicama gdje o tome govori. U njima ima ponešto nerazumljivo, što neupućeni i nepostojani iskrivljuju, kao i ostala Pisma - sebi na propast. Pavle je donekle nerazumljiv čitaocima, onima kojima su namenjene njegove poslanice. A to stoga, kako ja mislim, što je Pavle, koji je rođen u Tarsu kilikijskom, ondašnjem centru stoičke filozofije, veoma dobro poznavao narečenu stoičku filozofiju (i ne samo stoičku), pa mu je jezik, kako bih rekao, učeniji od onih kojima se obraća. ## Uh, na mnogo stvari treba motriti! I opet ćemo samo možda delić uhvatiti. Ja ću reći nekoliko stvari u vezi ovoga gore, a opet čekaćemo iskusnije u vezi Knjige da se jave. Ako je tačno: Petar je bio nepismen i njegove poslanice je pisao drugi po njegovom diktatu. Iako za kontekst nebitno, i na taj aspekt, možda, treba misliti kada on upućuje na Pavla. ... A obojica su, svako u datim momentima, videli što je nezemaljsko. Ako to negde ima uticaja na ono što pišu onda to može biti i rečima (kao nedovoljnim) nerazumljivo ponegde i sasvim. Mislim da je to pre razlog nego samo Pavlovo prethodno obrazovanje. A kada Petar kaže: ... što neupućeni i nepostojani iskrivljuju... to, mislim, da je pre do tih nekih, više nego toga što je napisano. Mi danas znamo da je tih iskrivljavanja bilo bar koliko i religijskih denominacija. Možda je lepota/razumljivog u te Knjige koliko je može biti u oku/srcu/duši čitatelja. .
  4. You: ... i ujedno ti zahvaljujem na odgovoru ## Meni su drage upravo ovakve teme. Nekada je ovde bilo dosta više ovakvih tema nego danas. Kao i dosta više onih, koji su sa očitim znanjem, odgovarali u temama. Bilo kao teolozi (škola), bilo kao 'slobodni strelci' ali, očito, ozbiljni istraživači Knjige. I ti je čitaš više. Nadam se da ćeš imati diskusije ovde, a ja ću temu rado pratiti. A što je više prevoda (validnih) to bolje! Ja ih imam nekoliko. 'Sitnije stvari' što 'beže' pojedinom prevodu/čitaocu tako se mogu 'uhvatiti'. A krupnijih i krupnih 'zagonetki' u pismu je mnogo i za njihovo razumevanje verovatno da je jedan od prvih koraka pitati (se) ... .
  5. . >Ti si u pitanju već napravio izmenu: DakleM, ako "svi sagriješiše", ko su u stvari oni koji "ne sagriješiše kao Adam" ali nad kojima je ipak "smrt kraljevala"? a piše: koji ne sagriješiše prekršajem sličnim kao Adam. a ima i ovakav npr. prevod (od D.Stefanović): 14 па ипак је царовала смрт (и) од Адама до Мојсија, (дакле) и над онима који нису згрешили преступивши као Адам, који је слика Адама који ће доћи. tako i uz više prevoda moze se bolje sagledati. Meni je interesantan i sedmi stih malo pre ovih tvojih: 7 Једва ће ко умрети за праведника; за доброга може бити да би се ко и усудио да умре. Kakva je ovde razlika izmedju праведника i доброга? Pa ko odgovori tebi eto može i na ovo moje pitanje.
  6. Tristatri

    Побуна у Београду

    Uh, ova dva gore ne mogu zajedno, a da je dobro, u jednoj rečenici!? .................................... još ako je takva osoba mirna, radna ... Idealno! za one od kojih dolazi: ... терет ког друштво стално покушава да наметне. .
  7. . Da li je tačno sledeće: . .. .................................... Izvor - deo teksta na strani: pouke, GEOSTRATEGIJA Od ovog što je gore kazanog, par stvari se lako mogu proveriti. Interesuje me da li se ko seća da je bilo početkom aprila TV vesti, videa ili snimka, ili drugih u medijima ... o dočeku ruske pomoći. Za kinesku se sećamo, mislim. Ili je ono što je bilo prošle nedelje, ili nešto ranije za naše pamćenje izgubljeno ili daleka prošlost. .
  8. Tristatri

    Побуна у Београду

    . Draško, upravu si. Radi toga, dodao sam gore navodnike za reč grupa. I tako je ta reč upotrebljena samo da označi one koji nisu ni tamo ...
  9. Tristatri

    Побуна у Београду

    . Iz tvog posta jasno je da ne pripadaš ni jednima ni drugima. Ja takodje. Ali, interesuje me koja smo onda mi ''grupa'' (i da li ti mi koji nismo ni tamo, ni tamo, jesmo jedna homogena grupa ili, pak, ima i tu subgrupa?)? I, ako ti mi (ispravno!?) samo kritikujemo druge, a pritom smo po pitanju dela potpuno pasivni, čini se da, eto, iako možda pravilno rasudjujemo, od nas i nema neke koristi !!? Možda su ovi prvi, pa čak i drugi, ipak korisniji društvu. Voleo bih da čujem tvoj odgovor, ali i drugih ... pomogao bi mi i u dodatnom upoznavanju sebe. . ... ....................................... ... i da ako od nas, ipak, može biti kakve vajde, da vidimo kako to sprovesti? .
  10. +1. Po opisu slično kao Pinocchio's Half Brotherc i sampaganini92. Samo jednom u zivotu. Sve uz osecaj da me nesto za nogu vuče da odvuče. 90% sam budan, ali ne i sasvim. Hoću da reagujem, vičem, a ne mogu. Recimo da sve to po osećaju traje do desetak sekundi. Spavao sam tada na ledjima, a tako sam vrlo retko.
  11. A da piše duze grešio bi još i više ... On je od onih zadrtih konvertita, koji kada odu preko pa im je tamo sve bolje. I tada pogaze sve ono sto su do juče bili, zapravo pogaze sebe. Traže Sunce gde zalazi ... Poštuj državu u koju si došao, ali ne zaboravi odakle si i ko si. ... I ne sudi krivo! .
  12. . Tama, koja je nadolazila sa Sredozemnog mora, prekrila je grad ... Iščezli su viseći mostovi koji su spajali hram i strašnu Antonijevu kulu... Nestao je Jerušalem, veliki grad, kao da ga nikad nije ni bilo na svetu ... .
  13. . Mučno je i to što ti uporno braniš neodbranjivo. Ne treba više od 2g mozga da se vidi beda svih prethodnih vlasti (u vremenima kome smo sami svedoci). Sasvim sve, tj. skoro kompletno, su bile bedne i antinarodne. A ova je najgora. Sve što je išlo u degradaciju digli su na dodatni nivo. Jedio su najmanje krali, ali iz prostog razloga što je najmanje ostalo. . .
  14. . Da! ... i neki će opet reći: teorija zavere! A upravo je parlamentana komisija Italije (1991.) istraživala povezanost Gladia sa tim teroričkim zločinom. Ubijeno je 85, a ranjeno 200 ljudi. .
  15. . A ko je ubio i zbog čega Alda Mora 1978. Da nisu Crvene brigade? Šta je smetalo tada 'transparentnim' državama u vezi sa njime? Šta/ko su Gladio? ... .
  16. j. Njihov dvovekovni, ili bar jednovekovni san!! I to po mogućstvu da oni, a ne ameri čine nukleus te priče. Dobro, ako ne oni prihvatili bi i amere ... jer na kraju krajeva opet isti ljudi skroz iza. Mislim, da su im ovo poslednja vremena za tako nesto. Ali zapravo, nece im proci ta prica ... ! Iako im je u proteklim vekovima gotovo sve prolazilo, cini se da je i tome dosao kraj ... .
  17. . Opet se pravi pametan! ... zna on dobro da u nauku daju i davaće i dalje puno para ... ali samo je sada ne dele više svima ... kao što je kratko bilo u periodu posle WWII po do kraja, recimo, sedamdesetih. Naučnici su (im) (daleko) ispred političara. Sa razlogom. .
  18. . Matematika širenja bolesti od virusa nije sasvim prosta, ali, ako ne odgovori, bar neke pitanja na ovu temu mogu biti. Npr. postoji broj koji govori koliko prosečno članova populacije može da zarazi novopridošla zaražena osoba. Taj broj govori da li se epidemija može razviti i kojim brzinom. Npr., ako je taj broj manji od 1 onda ne dolazi do epidemije i bolest nestaje iz populacije posle nekog odredjenog vremena. Ukoliko je taj broj jednak jedinici tj. jedna inficirana osoba žaražava u proseku jednu osobu tada bolest postaje endemska (prisutna je u populaciji sa malim brojem inficiranih i taj broj vremenom postaje konstantan). Interesuje nas treći slučaj, tj. kada je broj veći od 1 (u medijima je skorije pominjano da je za koronu taj broj 2,4 ... pa do vesti gde je pominjana brojka od 3). U tom slučaju imamo epidemiju koja ima 'neku svoju matematiku' ... i koja zavisi i od dosta drugih promenljivih i nepromenljivih ... ... Populaciju, u ovakvim razmatranjima, čine tri osnovne grupe: osetljivi, inficirani i oporavljeni ... npr. Inficirani su osobe kod kojih postoje simptomi bolesti i koje mogu bolest da prenesu na ostale, osetljive, članove populacije. Infektivnost jedne osobe traje odredjeno vreme ... neka je to npr. 14 dana. Epidemija na nekom prostoru ima svoj tok, sa odredjenim parametrima ... ali ima i svoj kraj ... npr. broj inficiranih raste do maksimalne vrednost, nakon čega počinje da opada i na kraju nema više novih inficiranih kada bolest nestaje iz populacije. Pretpostavimo sledeće ... hipotetički, uspeli smo u nekoj zemlji, najdrastičnijim mogućim merama, da ubustavimo saki kontakte izmedju ljudi na 14 dana. To bi bilo dovoljno i da bolest nestane iz te populacije, jer je to vreme trajanja infektivnosti? Medjutim, šta dalje. Jesmo li se potpuno rešili problema? Šta ako, potom, dodje ponovo neka grupa turista iz inostranstva? Novi krug? A sada, da li sada imamo i one, iz prethodnog kruga, koji su se oporavili od bolesti i stekli trajni imunitet ... uh, nova matematika epidemije ... puno pitanja! Ali i ne tako, tako složenih. ... pandemija. Možemo li zaustaviti priču ovde, lokalno, i tako rešiti problem? Da li, kada i koliko usporavanje širenja virusa rešava problem kada je pominjani broj gore npr. 1,2 ili npr. 1,83 ili pak 2,05 ... 2,34 ... pall mall ... eto nekih pitanja . .
  19. . Možeš ti da braniš popa djurovića koliko hoćeš, ali njegovi sitni trikovi uglavnom su sada svima jasni. Ostalo vas je nekolicina od gomile, a koja ga je do skora pratila i aminovala njegove poruke. A zlo ne spava, i ako se problemi u Americi, ne daj Bože, povrate ili novi jave, ni tada neće značiti da je išta pogodio, ma šta prizivao. Pogledaj njegov poslednji tekst >> Зоран Ђуровић: После Клирвотера. Tamo govori kao babe posle daće: ko je kome šta rekao, šta obuko, jeo ... Zar takav tekst o našoj crkvi!? Ne bi smeo tako, ma kakve god probleme da ima. Tekst je u rangu ili niže od one novinarke u blicu. I čemu on doprinosi svojim tekstovima. Sprečava raskole!? Ne budi smešan, niti ti, niti ko tako šta tvrdi. Ovakvi njegovi tekstovi samo štetu prave. Sitnu, lokalnu, ali je prave. A još govoriš o mržnji i sujeti onih koji na to upozravaju, ili su upozoravali? Može biti da je tako, ali može biti i da je to samo ukazivanje na njegova nedela. Pa neki dužnost da upozore osećaju kada vide da ima onih koji ga prate i veruju mu. Ali eto, uglavnom više nije ni potrebno, jer je odavno već jasan sasvim svima. A kome je služio - pa i on ga odbacuje. Zato treba ga žaliti, a ne mrzeti. Zato i jeste gore poziv da se pokaje. .
×
×
  • Креирај ново...