Jump to content
  • Иван Недић
    Иван Недић

    Руска Црква ДЕЗИНФИКУЈЕ КАШИЧИЦУ после сваког причесника

    Његова светост патријарх московски и све Русије Кирил донео је упутство за старешине парохијских цркава, подворја и манастира Московске епархије, у вези са претњом од ширења инфекције коронавируса.

     

    Ради пастирске бриге о људима, као и на захтев санитарних власти, уз очување чврсте вере у деловање благог промисла Божијег и Божије свемогућство, доносимо следећа правила, у складу са канонском и богослужбеном традицијом Руске православне Цркве.

    Док се епидемиолошка ситуација не промени набоље и до добијања одговарајућих упутстава о потпуном или делимичном прекиду важења овог упутства, у парохијским црквама, патријаршким, архијерејским и манастирским подворјима, као и у манастирима Московске епархије, неопходно је придржавати се следећег.

    У погледу причешћивања светим Христовим тајнама:

    1. Имајући у виду да приношење бескрвне жртве ни у ком случају не може бити прекинуто, јер тамо где нема евхаристије нема ни црквеног живота, као и то да се свето тело и крв Христова дају на здравље како душе, тако и тела (видети, на пример, молитве светог Јована Златоустог – седму и девету молитву из правила пред свето причешће), те историјску праксу Православне Цркве у условима епидемије (конкретно, причешћивање оболелих од заразних болести после других причесника, или чак на посебном богослужењу, уз брисање кашичице после сваког причесника тканином која се затим спаљује; коришћење посебног сасуда и кашичице за оболеле; њихово омивање у сирћету које се затим просипа у пресахли бунар – видети С. В. Булгаков, Настолна књига за свештено-црквенослужитеље и Пидалион са тумачењима преподобног Никодима Светогорца, правило VI.28), свете Христове тајне делити тако што ће се после сваког причесника кашичица брисати убрусом који је натопљен у медицински алкохол (убрус редовно додатно натапати) и потапати у воду. Са водом поступити као што се поступа код редовног прања убруса. Препоручује се етил-алкохол 75% или изопропил-алкохол 70%.

    2. „Запивку“ делити искључиво индивидуално, сваком причаснику посебно, у једнократним чашама (примедба преводиоца: за нашу праксу ова тачка није актуелна, будући да је „запивка“ специфична карактеристика руске богослужбене праксе).

    3. Нафору делити у једнократним хигијенским рукавицама.

    4. Убрус током причешћивања верног народа користити само за спречавање случајног падања светих тајни на под и за брисање кашичице, а за брисање уста причесницима користити папирне салвете, које затим спалити. Убрусе кувати, са дужном побожношћу, после сваке богослужбене употребе.

    5. Причасници да не целивају путир после причешћа.

     

    У погледу светих тајни крштења и миропомазања:

    6. Строго се придржавати праксе мењања и освећивања нове воде за свако ново крштење. С тим у вези, свету тајну крштења вршити искључиво индивидуално и после сваког крштења дезинфекционим средством брисати купељ (крстионицу). Препоручују се препарати на бази терцијарних амида или хидроген пероксид 3%.

    7. За миропомазање и помазивање уљем користити штапиће за уши и папирну салвету, које затим спалити.

     

    У погледу свете тајне јелеосвећења:

    8. Код групног служења свете тајне јелеосвећења у црквама, за помазивање сваког верника појединачно користити једнократна средства (нпр. штапиће за уши) те искоришћене штапиће затим спалити.

    Друга упутства у погледу богослужења, пастирске праксе и црквеног живота:

    9. Уместо изношења крста на целивање по завршетку божанствене литургије и других богослужења препоручује се стављање крста на главе верника.

    10. Враћајући се пракси прописаној типиком, која се последњих година променила (у Руској Цркви – примедба преводиоца), помазивање на свеноћном бдењу вршити само онда када се врши литија и освећење уља. У случајевима када се помазивање врши, за помазивање сваког верника појединачно користити једнократна средства (нпр. штапиће за уши) те искоришћене штапиће затим спалити. У другим случајевима, целивање јеванђеља, празничне иконе или крста после полијелеја организовати тако да се јеванђеље, икона и крст после сваког целива обришу дезинфекционим средством.

    11. Свештеницима се препоручује да не пружају руку верницима на целивање.

    12. За дељење нафоре и петохлебнице на бдењу користити једнократне хигијенске рукавице.

    13. Посвећивати додатну пажњу чистоћи утвари и богослужбених сасуда, брисати их после сваке богослужбене употребе и детаљно испирати врелом водом.

    14. До издавања посебног упутства, прекинути рад парохијских школа, секција и кружока.

    15. Социјалне службе при парохијским црквама, подворјима и манастирима по својим могућностима да пружају помоћ старијим грађанима који спадају у ризичну групу, у виду доставке на кућну адресу прехрамбених производа и најнеопноднијих средстава.

     

    Упутства општег карактера:

    16. Старешине да наложе црквеним и манастирским радницима обавезно придржавање општих мера хигијене, укључујући дезинфекцију руку током дана на свака два сата или чешће).

    17. Обезбедити често проветравање цркава, као и парохијских и манастирских јавних просторија, саставити обавезујући распоред проветравања.

    18. Дезинфекционим средствима редовно обрађивати површину црквеног мобилијара који сви додирују (укључујући палионице), као и куке на вратима.

    19. Дезинфекционим средствима редовно обрађивати иконе у цркви које верници целивају.

    20. Свештенослужитељи, црквенослужитељи и радници цркава и манастира да се одговорно и са пажњом односе према томе како се осећају. У случају било каквих симптома обратити се старешини и затражити медицинску помоћ.

    21. Старешине да организују обавезно мерење температуре пред почетак радног дана (нпр. помоћу бесконтактног топломера) код свештенослужитеља, црквенослужитеља и радника цркава који долазе у контакт са већим бројем верника.

    22. Објаснити верницима да испуњавање ових прописа и ограничења треба схватити као послушност речима Светог писма: „Немој кушати Господа Бога својега“ (Мт 4, 7). Такође објашњавати верницима да у случају појаве симптома грипа или других заразних болести треба да се, из љубави према ближњима и бриге за њих, уздрже од одласка у цркву.

    За брисање подова препоручују се препарати на бази хлора.

    Извор: 
    https://mepar.ru/documents/misc/2020/03/17/121243/

    За Поуке.орг са руског превели Иван С. Недић, Јелена Недић




    Повратне информације корисника

    Recommended Comments



    пре 1 минут, Жика рече

    То није рекао владика Игнатије већ службеник из патријаршије.

    Ma ok, ne znam ko je rekao, ali ako već hoće da izbegnu širenje virusa (a nedodirivanje kašičice ustima tome služi), onda mogu lepo zasebne kašičice i mirna Bosna...

    Share this comment


    Link to comment
    Подели на овим сајтовима

    4 minutes ago, Desiderius Erasmus said:

    Ma ok, ne znam ko je rekao, ali ako već hoće da izbegnu širenje virusa (a nedodirivanje kašičice ustima tome služi), onda mogu lepo zasebne kašičice i mirna Bosna...

    Нагласио сам да није он рекао зато што је Драган тражио шта је рекао еп. Игнатије па да не буде забуне.

    Share this comment


    Link to comment
    Подели на овим сајтовима

    6 hours ago, ViktorijaV said:

     Ово су плодови комунизма, где имамо у цркви маловерне епископе, свештенике и монахе.

    Jel vidiš kako su prošli pored tvojeg komentara, kao pored turskog groblja......

    Kladim se da "krivoverni" misle da je za sve kriv Vatikan.

    • Не свиђа ми се 1

    Share this comment


    Link to comment
    Подели на овим сајтовима

    7 hours ago, JESSY said:

    Јер ограничавајући себе на овај начин, ми лично не бринемо о себи, али бринемо о онима које можемо заразити ако одједном постанемо преносиоци болести.
    У нашој је моћи сматрати потребу ближњега вежнијом од наше потребе.

    Sve lepo govori ali džaba kada ljudi nemaju svest ni šta je post. Post kao odricanje od neke hrane je najčešće samo spoljašnji podvig usmeren na sebe. Za mene suština posta, međutim, nije usmeravanje na sebe nego odricanje od sebe (u bilo čemu a radi bližnjih).

    A kod nas u sred posta (tj. odricanja od sebe) ljudi ipak misle samo na sebe: ja da se pričestim, ja imam veru, ja ću da dođem uprkos pozivima da se uzdržimo, ja želim da budem sa Gospodom, meni je to najvažnije na svetu, meni neće da se desi ništa.

    Iako je ovde reč o duhovnim stavovima, potrebama, željama to ne menja mnogo stvar ako postaje duhovna sebičnost a to onda nema suštinske veze sa postom a onda nema veze ni sa pričešćem jer je pričešće zajednica sa onima sa kojima i zbog kojih postiš. I sve se izvrne naglavačke.

    Kao što i kaže Janaras: individualna religija koja od svega pravi objekat svoje "duhovnosti" pa i od samog Pričešća. U takvom shvatanju vere duhovna sebičnost ne da nije problem nego je i poželjna i jedino ispravna. I mislim da zato imamo poplavu junaka vere koji svima govore da bi trebalo da slede njihovo duhovno (sebično) JA.

    AKO je neko duhovno velik taj utoliko manje ističe svoje duhovno ja, naročito tako da se ističe nad drugima. Mislim da baš o tom sebičnom duhovnom JA govori ap. Pavle kada ovako savetuje Filipljane:

    "3 Ништа не чините из пркоса, нити за празну славу, него смирењем сматрајте један другога већим од себе.

    4 Не старајте се свако за своје, него свако и за оно што је других.

    5 Зато нека је у вама иста мисао која је и у Христу Исусу,

    6 Који будући у обличју Божијем, није сматрао за отимање то што је једнак са Богом,

    7 Него је себе понизио узевши обличје слуге, постао истовјетан људима, и изгледом се нађе као човјек;

    8 Унизио је себе и био послушан до смрти, и то до смрти на крсту"

    Share this comment


    Link to comment
    Подели на овим сајтовима

    пре 25 минута, Bernard рече

    Jel vidiš kako su prošli pored tvojeg komentara, kao pored turskog groblja......

    Kladim se da "krivoverni" misle da je za sve kriv Vatikan.

    Ma da, kad god se pomene komunizam u bilo kakvom kontekstu, valjao ili ne kontekst, treba čovjek da posveti punu pažnju. 

    Share this comment


    Link to comment
    Подели на овим сајтовима

    ПРОТОЈЕРЕЈ АНДРЕЈ КОРДОЧКИН
    МОЛИМ ВАС БРИНИТЕ СЕ О СЕБИ. МОЛИ ВАС ОСТАНИТЕ КОД КУЋЕ.
    И ако се у неком тренутку ви осећате кривим што нисте у храму, нисте на богослужењу, ако у себи чујете глас који ће вам рећи: «Ти, шта је, слаб си? Да ли стварно у теби недостаје вере да би дошао у храм, да ли се ти заиста бојиш болести?» Онда се сети тога да понекад и дар Божији, ПОНЕКАД И ДАР ВЕРЕ МОЖЕ БИТИ ЗА ОСОБУ ИСКУШЕЊЕ.
    СЕТИТЕ СЕ ТОГА КАКО ЈЕ САМ ХРИСТОС БИО ПОСТАВЉЕН НА КРИЛО ЈЕРУСАЛИМСКОГ ХРАМА КАДА ГА ЈЕ ИСТИ ТАЈ ГЛАС ПОЗВАО ДА СЕ ПОУЗДА У БОГА, НАПРАВИ КОРАК НАПРЕД И СКОЧИ.
    Сетите се житија преподобне Марије Египћанке, које ћемо читати ускоро.
    О обичају који је постојао међу монасима, где је живео Зосима, када су током 40 дана Великог поста они одлазили из манастира. Нису имали заједничку молитву, нису имали заједничко богослужење. Свако је остајао сам са Богом, са самим собом. И само су се на дан Цвети они сабирали у манастиру ради тога како би дочекали Страсну седмицу и Васкрс.
    Васкрс ће ускоро доћи, хоћемо ли моћи да вршимо богослужења у нашим храмовима? Да ли ћемо бити довољно здрави да дођемо у храм? Да ли ћемо ми у храму видети те људе којима би хтели да честитамо празник – то не зависи од власти. То зависи од свакога од нас.
    Зато вас молим заштитимо једни друге. Побринимо се за здравље и ближњих, и самих себе.
    Ради тога да би, када дође дан светлог Васкрсења, сви ми могли сабрати се у храму и чути саме најрадосније речи на свету.
    Протоиерей Андрей Кордочкин: Пасха придет скоро, как мы ее встретим — зависит от каждого из нас
    Протоиерей Андрей Кордочкин
    31 марта, 2020

    preuzeto sa Crkva.net

    Share this comment


    Link to comment
    Подели на овим сајтовима

    Поэтому я призываю вас, мои дорогие, в ближайшие дни, пока не будет особого Патриаршего благословения, воздержаться от посещения храмов, а если кто-то вам что-то скажет, напомните пример Марии Египетской. У нас нет другого ответа, потому что мы любим свои храмы. 51 год я проповедую с кафедр, призывая людей приходить в храмы, преодолевать тяготение собственной злой воли и внешних обстоятельств. Этому призыву я посвятил всю свою жизнь! Надеюсь, вы понимаете, как трудно мне сегодня сказать: воздержитесь от посещения храмов; и я, наверное, никогда бы этого не сказал, если бы не удивительный, спасительный пример святой Марии Египетской, которая в течение именно этой недели прославляется Церковью как великая подвижница, еще при земной жизни воспринявшая ангельское естество. В отдалении от монастырей и храмов, в уединении, в далекой пустыне преподобная Мария и душу свою спасла, и дала силы физическому телу прожить ровно столько лет в невероятно трудных условиях, сколько позволил Господь.

    Ее молитвами да хранит Господь нас всех от инфекций, от болезней. Но самое главное — да поможет ее пример осознать и нам важность уединения в наших личных пустынях, в наших квартирах. Примем на себя частицу подвига Марии Египетской, для того чтобы сохранить себя, своих родных и близких, а, может быть, еще и для того, чтобы прочувствовать подвиг великой подвижницы, которая в уединении прожила большую часть своей жизнь только потому, что верила в Господа и слушалась Его голоса. Верим, что и сегодня Господь призывает нас идти ее путем даже в условиях современных мегаполисов. Аминь.

     

    Share this comment


    Link to comment
    Подели на овим сајтовима

    пре 40 минута, Ćiriličar рече

    Поэтому я призываю вас, мои дорогие, в ближайшие дни, пока не будет особого Патриаршего благословения, воздержаться от посещения храмов, а если кто-то вам что-то скажет, напомните пример Марии Египетской. У нас нет другого ответа, потому что мы любим свои храмы. 51 год я проповедую с кафедр, призывая людей приходить в храмы, преодолевать тяготение собственной злой воли и внешних обстоятельств. Этому призыву я посвятил всю свою жизнь! Надеюсь, вы понимаете, как трудно мне сегодня сказать: воздержитесь от посещения храмов; и я, наверное, никогда бы этого не сказал, если бы не удивительный, спасительный пример святой Марии Египетской, которая в течение именно этой недели прославляется Церковью как великая подвижница, еще при земной жизни воспринявшая ангельское естество. В отдалении от монастырей и храмов, в уединении, в далекой пустыне преподобная Мария и душу свою спасла, и дала силы физическому телу прожить ровно столько лет в невероятно трудных условиях, сколько позволил Господь.

    Ее молитвами да хранит Господь нас всех от инфекций, от болезней. Но самое главное — да поможет ее пример осознать и нам важность уединения в наших личных пустынях, в наших квартирах. Примем на себя частицу подвига Марии Египетской, для того чтобы сохранить себя, своих родных и близких, а, может быть, еще и для того, чтобы прочувствовать подвиг великой подвижницы, которая в уединении прожила большую часть своей жизнь только потому, что верила в Господа и слушалась Его голоса. Верим, что и сегодня Господь призывает нас идти ее путем даже в условиях современных мегаполисов. Аминь.

     

    Svaka im čast. Najsvestraniji su u ovoj pandemiji. 

     

    Share this comment


    Link to comment
    Подели на овим сајтовима

    9 hours ago, Desiderius Erasmus said:

    Вера хришћанска није  вера ни у какву кашичицу, већ у садржај онога што је у кашичици, или чаши, или у овом случају на длану.

    :skidamkapu:

    Ima nade za nas...

    Share this comment


    Link to comment
    Подели на овим сајтовима

    3 hours ago, Desiderius Erasmus said:

    Verom u Vaskrslog ne dovodiš nikog drugog u opasnost, to je razlika. A verom u dezinfekcionu moć Pričešća (što uopšte i ne postoji kao dogma) bi mogla da dovedeš, ukoliko se ispostavi da nisi u pravu.

    Шта причаш ти, зашто хулиш? Која веру у дезинфекцију, и одакле ти уопште та суманута идеја, а тек то да они који се причешћују угрожавају друге и доводе их у опасност? Кога угрожавам када се причешћујем, кога доводим у опасност? Ако у то верујеш то је твој проблем, али са којим циљем смараш људе а онда и нападаш Патријарха и српске владике? јел си овде на неком задатку?

    Share this comment


    Link to comment
    Подели на овим сајтовима

    пре 3 часа, Жика рече

     

    Ok, ipak neke promene i pored upornog insistiranja da se za 20000 godina niko nije zarazio bla,bla, itd. Mislim da je ovo drugacije od ruskog pristupa a najslicnije grko-katolicima koliko se secam, znaci otvore se usta i bez kontakta sa kasikicom pazljivo se ubaci malo pricesca, brzim pokretom zglobom. Ovo je vec ok, preovladao je krajnji oprez, i pored svega ponavljam.

    Mislim na oko 52:42 na ovom snimku se vidi taj nacin pricescivanja.

     

    Share this comment


    Link to comment
    Подели на овим сајтовима

    TEOLOGIJA.NET

    Педесети Псалам, који је након гријеха убиства, те преотимања жене једноме од својих војника написао пророк, пјесник и цар Израела Давид, вјероватно је уз молитву...

     

    • Волим 1

    Share this comment


    Link to comment
    Подели на овим сајтовима




    Guest
    This is now closed for further comments

  • Вести са званичног сајта Српске Православне Цркве

×
×
  • Креирај ново...