Православни пост – сврха, смисао, избор хране и разлози за придржавање правила поста

[Natasa.]

Al se uozbiljio Radovanovic .

[JESSY]

@ Natasa

''Ono kad nema pas za sta da je ujede''

 

...мислим стварно, Кејт или Нато, мислим,  нема смисла да у време поста саблазњујеш наше момке па макар то и биле ''посне'' женске... 301 :10900: .

[nana]

Нешто сам се и ја сада преслишавала  по овом питању  дружења у посту и сконтавам овако ....  па и немамам неких већих проблема.

Ко зна зна, ко не зна не помињем. Проценим за славља и проводе  шта се може избећи  а ако баш не иде да одбијем  гледам "да седнем" до неког за ког већ знам да ме неће намерно провоцирати .

                  Од понуда мрсом, а да се не уврде,  увек љубазно  нахвалим све на трпези а онда захвалим и у некој варијанти се позовем на мог лекара ( они чују лекар а ја мислим Лекар и ствар решена .smesko. ). Нит се ко до сад увредио а  углавном је реакција домаћице "добро, добро, да те онда не нудимо, ти се послужи  са оним што можеш" . Скоро по правилу иде и додатак  "разумем,шта да се ради..." :cheesy2:

А што се разговора  тиче ...каква сам ја природа   .....па моје друштво само профитира  док  сам у посту, а и они који ме мање познају.

Додуше  много ми је лакше  када  је друштво бројније..људима годе саговорници-публика,...просто се запричају па мало ко обрати пажњу баш на мене.

[Срђан Шијакињић]

Covek se uci u sedmom...a gde ces posnije od ove greengrin greengrin greengrin

Sta se uci u osmom onda? Mi smo radili coveka u 8.

[Natasa.]

@ Natasa

''Ono kad nema pas za sta da je ujede''

 

...мислим стварно, Кејт или Нато, мислим,  нема смисла да у време поста саблазњујеш наше момке па макар то и биле ''посне'' женске... 301 :10900: .

Da, momci su nam jako sablaznjivi greengrin , evo necu vise greengrin

[Natasa.]

Sta se uci u osmom onda? Mi smo radili coveka u 8.

Ekologija

[Ignjatije]

Opet ponavljam uvek sam se lose osecao posle toga, kad narusavam svoje principe zbog toboznjeg ispostovanja domacina i njegovih principa. Mada vidim da je kod nekih ljudi upravo suprotno, verovatno je i to individualna stvar.

 

Мени никада није пријала та мрсна храна ни док сам је јео. Та неугодност као и она после тога можда има и неког позитивног утицаја на јачање наше душе и искуство у подвигу. Чим нам није пријала и нисмо уживали у њој него смо чак имали и нелагодност, можда и не представља стомакоугађање, можда је чак и подвиг, можда лечи гордост и умишљеност код неких људи за време поста. Не знам, можда лупам глупости само размишљам наглас мало дубље.

 

Људи, нисам имао на уму сваки одлазак код људи који не посте. Многи знају да постимо и спреме нам посно или се не чуде када одбијемо то што нам понуде, једноставно навикли су се на нас. Мислио сам првенствено на одређене прославе и дужи боравак код неких људи (сиромашних), неке заиста посебне ситуације. Наравно да се треба консултовати са свештеником о свему томе.

[keka]

hehhhe... drugari slatko ste me nasmejali  :bla:

[о.Небојша]

Малина, мало си побркала лончиће 4869  У доба кад је Господ Исус Христос дао заповест о посту, Јевреји су држали потпуни пост, као што је и Он сам постио 40 дана. Он је осудио фарисеје који су се представљали као мученици исцрпљени од поста, док Он заповеда да се радосно пости, али такав кад дође у друштво неће јести и пити, али неће ни кукати. Исто тако ако буквално тумачимо, апостоли нису постили....

Све је у убави, али не можемо рећи да је бесмислено сво почшћење , бдење током векова испосништва у Православљу или треба да укинемо пост као римокатолици ?

 

Црква није још почела да одлучује, као што је било у доба кад је канон донет, али као што знамо сваки грех је удаљавање од Бога и заједнице са Њим, а одлука црквеног суда је само доношење чињенице у писменој форми. Не може да крене црквена полиција по ресторанима и да дели црвене картоне онима што мрсе.

[gavrosaurus]

То је увек мука и проблем, не само у посту већ и кад коме Слава падне посно а ти несрећни домаћини мрсе (о томе други пут).

Углавном, сви међу којима се крећем знају за мој режим и ту их не изненађујем много али ми је по правилу непријатно — јер се ту некако скрене пажња не мене — што се деси да будем једини такав, православан по избору а не моди или "ред је" али нећу никога осуђивати, то је њихова ствар и ако већ знам да ће ме понудити мрсним, како да се после правдам себи да, ето, изненадише ме? Па сад, да не увредим, дај пола киле печења.

Не видим разлог да мрсим кад се пости (а сад онај слуша и ко зна шта ће ми потурити...).

Уколико је прилика таква, једем хлеб и салату, нећу црћи од глади и не знам како, или чиме, увредити домаћина јер се нећу набокати пихтија баш тај дан код баш тог љубљеног домаћина.

Уосталом, не дајте веру за вечеру, рекоше одавно они чију веру ми настависмо.

Ваљда.

[Драгана Милошевић]

hehhhe... drugari slatko ste me nasmejali  :bla:

И мене слатко насмејаше , сјајни су. Добро што су скренули мисли од хране на ово. algabacaju

[Срђан Шијакињић]

Ekologija

O, napredujemo.

[malina :)]

Све је у убави, али не можемо рећи да је бесмислено сво почшћење , бдење током векова испосништва у Православљу или треба да укинемо пост као римокатолици ?

Али, ко је уопште поменуо да је пост бесмислен и да га треба укинути? Једноставно реч је о томе да храна у посту не треба да се издиже изнад свега. Пост није циљ по себи, већ средство, па тако ми заиста јесмо фарисеји ако се држимо форме, а заборављамо да је суштина поста стећи љубав и разумевање за друге који су различити од нас. Но, опет кажем свако од нас има свој поглед на пост и ја то поштујем, само ми боде очи што се сва прича врти око најмање битног, око хране. Јер, нити ће се сви који посте спасити због тога што посте, нити они који то не чине неће остати ускраћени за њега. 

Црква није још почела да одлучује, као што је било у доба кад је канон донет, али као што знамо сваки грех је удаљавање од Бога и заједнице са Њим, а одлука црквеног суда је само доношење чињенице у писменој форми. Не може да крене црквена полиција по ресторанима и да дели црвене картоне онима што мрсе.

Не само да још није почела, већ се то никада неће ни десити. Црква, напротив, итекако снисходи народу, јер зна да храна није пресудна.

[feeble]

Не знам, баш данас читам текст о. Шмемана о посту, и схватих да је храна ипак битна за пост.

 

Затим долази сам пост. У вези онога што смо већ рекли, он треба да се упражњава на два начина - прво, као аскетски пост и друго, као тотални пост. Аскетски се састоји у драстичном смањењу хране, тако да живјећи у перманентном стању глади, живимо у сјећању на Бога, у сталном напору да наш ум буде на Њега усмјерен. Свако ко је практиковао ову врсту поста - бар за кратко вријеме - зна да нас аскетски пост не чини слабим већ лаганим, концентрисаним, трезвеним, радосним и чистим. Човјек прима храну као стварни дар Божији. Човјек је непрестано усредсређен на унутарњи свијет који, на необјашњив начин, постаје једна врста хране. Овдје не треба да расправљамо о количини хране коју ћемо узимати у вријеме аскетског поста, њеном ритму и квалитету. То зависи од индивидуалних особина, спољашњих услова под којима живимо. Али принцип је јасан: то је стање полуглади, чију «негативну» природу молитва, сјећање, пажња и концентрација трансформишу у позитивну силу и моћ.

[R.Žiskar]

Не знам, баш данас читам текст о. Шмемана о посту, и схватих да је храна ипак битна за пост.

Одличан текст и јасан приступ.