Да ли православни хришћани могу да летују?

[DankaM]

nego kad su u toplesu na plaži...

 

He, ovo me podseti kad smo bili dragi i ja na Tasosu, pa se ja škandalizovala nekom tetom u toplesu, pa pokupila stvari i dragog i presla na druge ležaljke, i uopšte nisam primetila da su tamo tri tete u toplesu

Bježao od vaške

[Zayron]

Kakva je sad ovo tema, hej, pa danas je Svatý Mikuláš! 

I ljetovanje vas nekakvo spopalo na svetog Nikolu,

usred zime kad mu vrijeme nije! 

Otvorite temu ZIMOVANJE!

 

:291291291:  :smile:

[Number15648]

И је л' смијемо ?

[Дејан]

И је л' смијемо ?

smiJemo

[Анастасија]

И је л' смијемо ?

 

Pa, ako hoćeš u pakao samo napred.Msm mož da letuješ,al u kaputu.

[Таша]

.Msm mož da letuješ,al u kaputu.

 

 

Opa kakav pomak !?! Ne mora vise u skafanderu?  

Ja cu da rizikujem, a vi se molite za spasenje.

[Анастасија]

Opa kakav pomak !?! Ne mora vise u skafanderu?  

Ja cu da rizikujem, a vi se molite za spasenje.

 

Poslušaj me. Ako se već zbog toga ide u pakao. Bolje je plakati u bundi.

[Berkut]

smiJemo

Smijemo se..pitanju greengrin

[cloudking]

Sto ne bi mogli da letujete? Nabavis polovnu let lampu i udri!

[Биљана]

Могу само они православни хришћани који имају пара! Ови остали..............цврц! Ништа! Њенте! Нада! Но!  gringrin  :0104cheesy:

[Number15648]

Морална процена неких видова разоноде

 

Оци и учитељи Цркве о позоришним представама и забавама.

Купалишта. Плаже.

 

[...]

 

 

Савремени неопагански култ тела (похота телесна и похота очију) изражава се у масовној наклоњености различитим "културама": физичкој култури, плажама и сл. где се, ради служења идолу здравог тела и лепоте, мушкарци и жене не стиде да једни пред другима обнаже своја тела и да, наситивши своје прељубничке погледе, скрнаве срца нечистим жељама. У време св. Јована Златоустог, Црква је одлучно иступала против остатака паганске (многобожачке) бестидности - против јавних купатила у која су долазили и мушкарци и жене.

"Ученици Христови никако нису допуштали му-шкарцима да се купају заједно са женама, него су се одвраћали од тога, гнушали се тога и забрањивали су, тако да су их (заједничка јавна купатила) одбацили и осудили као нешто што не приличи и не доликује хришћанима", писао је св. Нил Синајски (5. век).[23]

Нешто слично појавило се и у 20. веку, а посебно током последњих петнаест до двадесет година, како на Западу тако и у Русији, и то у виду масовног одушевљења заједничким плажама на којима се стотине и хиљаде готово пот-пуно обнажених мушкараца и жена купају и "сунчају". У моралном погледу, заједничке плаже су места где се "вређа част и мушког и женског пола",[24] где се "уважавање уздржања и скромности, страхопоштовања пред целомудреношћу, сва слава и част и добро име хришћанина излажу подсмеху!“[25]

Плаже су "зборишта блудних жена и бескорисних младића."[26] "Боље би било намазати читаво лице блатом или ђубривом, него гледати на такво безакоње, јер ни блато ни ђубриво нису толико шкодљиви за очи као што је острашћен поглед и призор обнажене жене", каже св. Златоуст.[27]

Свештеномученик Кипријан Картагински је писао: "Шта би се могло рећи о онима (женама-хришћанкама) које одлазе у заједничка купатила и своја тела, посвећена девствености и целомудрености, излажу радозналим, страсним и похотним погледима мушкараца и, као што саме гледају обнажене мушкарце, тако и мушкарцима омогућују да и они њих виде док су наге? Зар оне не служе као мамац за пороке? Зар оне саме својом сопственом раскалашношћу и пору-гом не побуђују и не подстичу присутне на похоту? Нека други, рећи ћеш ти, долазе овамо с каквим год хоће мислима, ја долазим само да бих освежио и опрао своје тело. Неће те заштитити овакво оправдање, оно неће избрисати твоју раскалашност и безобзирност. Ово купање те не чисти, него те прља; оно неће убелити, него ће оцрнити твоје удове. Претпоставимо да ти никога нећеш бестидно погледати, али ће други бестидно управити своје погледе на тебе. Ти своје очи нећеш оскрнавити нечистим наслађивањем, али ћеш се, наслађујући друге, и сама оскрнавити. Ти од купатила (заједничког места за купање) ствараш позорницу, која постаје гнуснија и од најгнусније позорнице. Тамо се свлачи свака скромност, заједно с одећом одлаже се и свако украшавање тела и стид. Девственост као да се свлачи да би је и други видели и као да се јавно излаже. Сада и сама просуди да ли си у стању да очуваш скромност боравећи међу мушкарцима, ти, чија одважност да будеш нага међу њима помаже њиховој бестидности."[28]

Редовни посетиоци плажа, младе жене и девојке, представљају најревносније следбенике савременог, бестидног помодарства које се шири као епидемија (у одећи, у спољашњем изгледу). Привикнувши се на слободно обраћање и бестидност на заједничким плажама, оне се затим без икаквог стида размећу и на јавним местима, у непристојној одећи - у прекомерно скраћеним и деколтованим хаљинама, са дивље разбарушеном, рашчупаном или натапираном косом на глави, са нашминканим лицем, и све то чине са циљем да на себе и своје тело привуку погледе мушкараца. Њихово понашање оправдава речи мудрог Светог Оца Цркве: "Човекова одећа и његов смех испољавају његове особине."[29]

"Одећа се појављује као сведок нашег моралног лика."[30] "Одећа подигнута изнад колена разобличује бестидност душе."[31] Други велики свети отац је рекао: "О, жено, према неукрашеној лепоти твога лица ја закључујем о твојој целомудрености."[32] Један савремени руски писац је забележио: "Људски род је захватила нека страшна епидемија... Болест се састоји у масовној зависности људи од ствари."[33]

Ствари су задобиле дивовску власт над људима. Човеков живот се усредсредио на спољашњост, док је унутрашњост душе сасвим запуштена Људе је обузела трка за наслађивањем, за разонодом, за животним удобностима, страст за улепшавањем, за сујетним украшавањем тела, за разметањем и душегубном раскоши.

 

 

http://www.pravoslavni-odgovor.com/Svet_oko_nas/Polnost_i_celomudrenost/moralna_procena_nekih_vidova_razonode.htm

[Анастасија]

Imaš li ti još ovakvih moralističkih tekstića da nas malo umudriš?

Редовни посетиоци плажа, младе жене и девојке, представљају најревносније следбенике савременог, бестидног помодарства које се шири као епидемија (у одећи, у спољашњем изгледу). Привикнувши се на слободно обраћање и бестидност на заједничким плажама, оне се затим без икаквог стида размећу и на јавним местима, у непристојној одећи - у прекомерно скраћеним и деколтованим хаљинама, са дивље разбарушеном, рашчупаном или натапираном косом на глави, са нашминканим лицем, и све то чине са циљем да на себе и своје тело привуку погледе мушкараца. Њихово понашање оправдава речи мудрог Светог Оца Цркве: "Човекова одећа и његов смех испољавају његове особине

 

 

 

Pa ko bi drugi sablaznio nego žene?Ko da ih je đavo a ne Bog stvorio.Da nema žena SVI muškarci bi bili bezgrešni svetitelji.C,c,c...žene,žene baš ste džavolčiči teški.

Плаже су "зборишта блудних жена и бескорисних младића."

 

 

Bludne žene i muškarci koji to nisu jer da nema bludnih žena ne bi bilo bluda uopšte.Oni su samo malo beskorisni.

 

Hrišćani imate sreće što živite u Srbiji.Većina vas neće imati gde( jer para ne, para NEMA) da se razgoliti i obožava svoje telo tuđim pogledima,tako da će retko ko na leto da bludniči i zgreši.Žene ponesite bunde ako se već odlučite za letovanje i plažu,sakrijte svoje telo jer time direktno navodite beskorisne mladiće na blud,a oni da vas nema nebi ni mislima zgrešili.

 

Mislite o tome.Noćas.  

[DYNABLASTER]

To je ipak uputstvo za monahe... a opet to je samo preventiva, neke stvari u uputstvu realno zvuce licemerno, moze da se ispred tebe skine i 100000000000 devojaka gole golcijate, to bi bio samo test devstvenosti, da se vidi dal jesi ili nisi. Sve je to plot.

[Broken]

To bi bili stavovi otaca koji su na povelikoj istorijskoj distanci u odnosu na nas. Dsa bismo razumeli ovo moramo dobro da poznajemo celokupan kontekst u kom se ovakvi stavovi izlažu. Ne znači da je stav Zlatousta po pitanju ponašanja u antičkim javnim kupatilima po težini isti kao njegovi dogmatski stavovi i da je pouka hrišćanima tog vremena primenjiva za sva vremena. Meni lično ne treba ni plaža ni kupatilo da bludno razmišljam ... ako želim.

[Анастасија]

Meni lično ne treba ni plaža ni kupatilo da bludno razmišljam ... ako želim.

 

Pa to i jeste poenta.Kad ovako nešto pročitam setim se jedne pričice.Neki monah je imao česte napade besa i uvek krivio sabraću jer su kod njega izazivali žestoke provale besa svojim ponašanjem i odnosili mu mir.I tako on odluči da je najbolje da se skloni od njih i živi sam.Ode on u neku pećinu i drugi dan mu nestade vode.Uzme neki poveći bokal, ode do potoka, stavi bokal i sačeka da se napuni.Dok se bokal punio,mlaz vode sa potoka, sruši ga i on se odkotrlja niz padinu.Monah iznerviran potrči za bokalom i kad ga nađe dohvati ga i polomi u paramparčad od besa.

 

Naravoučenije:zaključite sami!  

 

Ono što nemaš u sebi u principu i ne vidiš ( ne nalaziš) kod drugoga.