Претражи Живе Речи Утехе

Аустралија ће забранити деци млађој од 16 година коришћење друштвених мрежа, након што је њен парламент усвојио најстроже законе на свету. Забрана, која неће ступити на снагу најмање 12 месеци, могла би довести до казни за технолошке компаније у износу до 50 милиона аустралијских долара (32,5 милиона америчких долара) ако не буду поштовале прописе. Премијер Ентони Албанезе наводи да је законодавство потребно како би се млади заштитили од „штетних утицаја“ друштвених мрежа, што су подржале и многе групе родитеља. Међутим, критичари истичу да су питања о томе како ће забрана функционисати и како ће утицати на приватност и социјалне везе остала без одговора. Ово није први глобални покушај да се ограничи коришћење друштвених мрежа међу децом, али минимална старосна граница од 16 година највиша је коју је поставила нека земља. За разлику од других иницијатива, закон не предвиђа изузетке за постојеће кориснике или оне са сагласношћу родитеља. Након што је Сенат усвојио закон са 34 гласа за и 19 против у четвртак касно увече, закон је враћен у Доњи дом, где је усвојен у петак рано ујутру. „Желимо да наша деца имају детињство, а родитељи да знају да их подржавамо,“ изјавио је Албанезе новинарима након гласања. Шта ће све бити недоступно млађима од 16 Закон не прецизира које ће платформе бити забрањене. О томе ће одлучити аустралијски министар комуникација на основу савета eSafety комесара, интернет регулатора задуженог за спровођење правила. Међутим, министарка Мишел Роуланд је изјавила да ће забрана обухватити платформе као што су Snapchat, ТикТок, Facebook, Инстаграм и X (бивши Twitter). Платформе за играње и дописивање, као и сајтови доступни без налога, попут YouTube-a, неће бити укључени. Влада планира да користи неку врсту технологије за верификацију узраста за спровођење забране, а опције ће бити тестиране у наредним месецима. Од друштвених мрежа ће се захтевати да саме имплементирају ове процесе. Међутим, истраживачи упозоравају да не постоји гаранција да ће предложена технологија, која би могла укључивати биометријске податке или идентификацију, бити ефикасна. Критичари траже и гаранције да ће приватност корисника бити заштићена. Постоји забринутост да би забране могле бити заобиђене алатима попут ВПН-а, који маскирају локацију корисника. Деца која прекрше правила неће бити кажњена. Истраживања показују да већина аустралијских родитеља подржава ове реформе, док неки стручњаци сматрају да забрана није довољно прецизно решење за ризике повезане с друштвеним мрежама. Током кратког консултационог периода пре усвајања закона, компаније попут Google-a и Снап-а критиковали су закон због недостатка детаља, док је Мета оценила да ће закон бити неефикасан. ТикТок је указао да је дефиниција друштвених мрежа преширока, док је X (бивши Twitter) довео у питање законитост закона, пише BBC. Млади заговорници су критиковали власти што нису укључили њихово мишљење у дебату. Одбор за младе eSafety нагласио је да су свесни ризика, али да желе да буду укључени у проналажење решења. Премијер Албанесе признао је сложеност проблема, али је бранио закон као исправан корак, упоредивши га са законом који забрањује алкохол за млађе од 18 година. Шта су друге земље урадиле по овом питању? Тренутно, Аустралија је прва земља која планира да уведе забрану коришћења друштвених мрежа за децу млађу од 16 година без изузетака, укључујући оне са родитељским одобрењем или већ постојећим налозима. Ово је најстрожа регулатива те врсте до сада. Планиране мере укључују обавезну проверу узраста, потенцијално путем биометрије или државних идентификационих докумената, што још није примењено у другим земљама. Друге земље су такође покушале да регулишу употребу друштвених мрежа за децу, али са различитим приступима. На пример, Француска је предложила ограничења за децу млађу од 15 година уз могућност родитељског пристанка. У Сједињеним Америчким Државама закон већ дуго захтева родитељски пристанак за прикупљање података од деце млађе од 13 година, што је довело до забране коришћења друштвених мрежа за ту старосну групу на већини платформи. Малолетници узраста од 13 до 16 година смеју користити друштвене мреже у Немачкој само уз родитељску сагласност. Тренутно нема планова за строже регулације, иако заговорници заштите деце сматрају да постојеће контроле нису довољне и позивају на њихову бољу примену. У Белгији је 2018. године донет закон који захтева да деца имају најмање 13 година да би могла отворити налог на друштвеним мрежама без дозволе родитеља. Иако Холандија нема законе који одређују минималну старосну границу за коришћење друштвених мрежа, од јануара 2024. године забрањени су мобилни уређаји у учионицама како би се смањиле сметње. Постоје изузеци за дигиталне часове, медицинске потребе или инвалидитет. У Италији деца млађа од 14 година морају имати сагласност родитеља да би се регистровала на друштвене мреже. Од 14 година навише, дозвола више није потребна. https://bizlife.rs/ova-drzava-ce-uskoro-potpuno-zabraniti-upotrebu-drustvenih-mreza-mladjima-od-16-godina/?utm_campaign=linkinbio&utm_medium=referral&utm_source=later-linkinbio

Протојереј-ставрофор Гојко Перовић, ректор Богословије Светог Петра Цетињског, поручио је данас да он не врши никакву опструкцију нити било какву другу активност на путу формирања владе, нити му је то на крај памети да ради. “Ко би то, од свештеника радио – не би радио по Божијем благослову ни по Божијој науци. Као што није по Божијем, да неко, попут г. Медојевића, износи јавно овакве бесмислене и недоказане оптужбе”, казао је прота Гојко у свом реаговању на изјаву Небојше Медојевића, лидера Покрета за промјене, да Црква „саставља владу“. Свештеник Перовић је позвао све “да градимо Црну Гору тако да у њој свак ради свој посао, а да нам јавно изговорена ријеч буде обавезујућа светиња, а не ствар за једнократну употребу”. Реаговање протојереја-ставрофора Гојка Перовића преносимо интегрално: „Сматрам да након минулих избора, Цркву све мање треба препознавати као инспирацију за политичке дискусије а посебно као мотив за политикантске оптужбе и пропагандне наслове. У том смислу најмање сам очекивао да ће један од представника побједничке коалиције, на неки начин преузети манир напада на Цркву од одлазеће власти. Стиче се утисак да господин Медојевић, са неоснованим оптужбама, неутемељеним оцјенама и ничим изазваним претпоставкама на рачун Цркве а овог пута и мене лично, чини баш то – преузима анти-црквени манир од својих дојучерашњих политичких противника. Тим прије, што је садржај његових напада на Цркву у одређеним дјеловима скоро па идентичан са актуелном анти-новинарском и анти-црквеном кампањом. Црква се оптужује да „саставља Владу“- без и једног јединог аргумента или доказа, иако је више пута јавно саопштено да Црква не налази никакав свој интерес у поступку састављања Владе, нити у тим темама види своје мјесто, нити је заинтересована за изградњу политичке сцене и међусобне страначке односе и договоре. Ово све саопштавам из осјећаја одговорности према јавности која је поново засута неистинама о улози Цркве, при чему изражавам и посебан сензибилитет у односу на људе који су гласали за листу на којој је изабран и господин Медојевић. Дакле, поп Гојко Перовић не врши никакву опструкцију нити било какву другу активност на путу формирања владе, нити га било ко на ту тему консултује, нити му је то на крај памети да ради. Ни њему, ни било ком другом свештеном лицу из СПЦ. Ко би то, од свештеника радио – не би радио по Божијем благослову ни по Божијој науци. Као што није по Божијем, да неко, попут г. Медојевића, износи јавно овакве бесмислене и недоказане оптужбе. Хајде да градимо Црну Гору тако да у њој свак ради свој посао, а да нам јавно изговорена ријеч буде обавезујућа светиња а не ствар за једнократну употребу.“ Извор: Митрополија црногорско-приморска

Румунски православни верници били су срећни што су почели да присуствују службама на отвореном у петак 15. маја 2020, после периода карантина због пандемије вируса короне. У припреми за повратак на редовна богослужења, Црква је издала смернице „у погледу приступа православних верника местима богослужења и гробљима, и њиховог учешћа у богослужењима“. Многе смернице су типичне за оне које су издале неколико епархија и помесних Цркава током последњих неколико месеци: Верници морају одржавати раздаљину од два метра између себе; старим и болесним лицима се препоручује да остану код куће за време богослужења и да се исповедају и причесте у договорено време са свештеником; маске су обавезне; дезинфекција ће бити обезбеђена у свакој цркви, и тако даље. Што се тиче служења Божанске Литургије, Румунска Патријаршија у потпуности одбацује било какве промене у начину причешћивања верника. Једнократна употреба кашичица и путира за Православну Цркву је неприхватљива. Тај исказ гласи: „За Васељенску Православну Цркву не постоје освећени предмети за једнократну употребу, већ за сталну употребу (путир, дискос, звездица и кашичица), предмети који се бришу пре и после сваке употребе. У пракси Васељенске Православне Цркве употреба заједничке кашичице у евхаристији није било узрок заразе ниједног православног верника претходних година или последња два месеца пандемије. Из овог разлога, Румунска Православна Црква, према вековној литургијској традицији, не може прихватити, чак ни у време пандемије, употребу путира и кашичице за једнократну употребу за причешћовање верника на Божанској Литургији,“ закључује се у саопштењу о служењу Евхаристије. Извор: Инфо-служба СПЦ

САОПШТЕЊЕ ЕПИСКОПА РАШКО-ПРИЗРЕНСКОГ Као Епископ Рашко-призренски, са својим свештенством, монаштвом и верним народом најоштрије осуђујемо данашњу претерану употребу силе од стране Косовске полиције на северу Косова и Метохије. Без обзира на стварне мотиве ове акције, упади у куће при којима су цивили, жене и деца застрашивани, ломљење намештаја и нескривена бруталност показују да је намера Приштине била пре свега да застраши наше становништво и демонстрира силу. Посебно осуђујемо и употребу силе против припадника УНМИК-а. Док истовремено Приштина игнорише гажење владавине права и институционални терор који општина Дечани примењује против манастира Високи Дечани, одбијајући извршење судске одлуке Уставног суда Косова, претећи манастиру блокирањем пута и протестима на сам празник Вазнесења (6. јуна), север Косова се дисциплинује бруталном употребном полицијске силе, под изговором завођења реда. Овакви поступци нимало не доприносе ни владавини права, нити изградњи међуетничког поверења, већ још више дестабилизују ионако тешку безбедносну ситуацију на Косову и Метохији и највише иду на руку онима који без икаквог стида упорно заговарају идеју територијалне поделе на етничкој основи. Као Црква остајемо чврсто уз свој верни народ, апелујемо на владавину права која треба да се примењује према свима једнако, а не по кључу етничке и верске дискриминације и очекујемо од КФОР-а и међународне заједнице да спрече понављање оваквих немилих догађаја. Грачаница-Призрен 28. мај 2019. год Извор: Епархија рашко-призренска и косовско-метохијска