Jump to content
  • Иван Недић
    Иван Недић

    Руска Црква ДЕЗИНФИКУЈЕ КАШИЧИЦУ после сваког причесника

    Његова светост патријарх московски и све Русије Кирил донео је упутство за старешине парохијских цркава, подворја и манастира Московске епархије, у вези са претњом од ширења инфекције коронавируса.

     

    Ради пастирске бриге о људима, као и на захтев санитарних власти, уз очување чврсте вере у деловање благог промисла Божијег и Божије свемогућство, доносимо следећа правила, у складу са канонском и богослужбеном традицијом Руске православне Цркве.

    Док се епидемиолошка ситуација не промени набоље и до добијања одговарајућих упутстава о потпуном или делимичном прекиду важења овог упутства, у парохијским црквама, патријаршким, архијерејским и манастирским подворјима, као и у манастирима Московске епархије, неопходно је придржавати се следећег.

    У погледу причешћивања светим Христовим тајнама:

    1. Имајући у виду да приношење бескрвне жртве ни у ком случају не може бити прекинуто, јер тамо где нема евхаристије нема ни црквеног живота, као и то да се свето тело и крв Христова дају на здравље како душе, тако и тела (видети, на пример, молитве светог Јована Златоустог – седму и девету молитву из правила пред свето причешће), те историјску праксу Православне Цркве у условима епидемије (конкретно, причешћивање оболелих од заразних болести после других причесника, или чак на посебном богослужењу, уз брисање кашичице после сваког причесника тканином која се затим спаљује; коришћење посебног сасуда и кашичице за оболеле; њихово омивање у сирћету које се затим просипа у пресахли бунар – видети С. В. Булгаков, Настолна књига за свештено-црквенослужитеље и Пидалион са тумачењима преподобног Никодима Светогорца, правило VI.28), свете Христове тајне делити тако што ће се после сваког причесника кашичица брисати убрусом који је натопљен у медицински алкохол (убрус редовно додатно натапати) и потапати у воду. Са водом поступити као што се поступа код редовног прања убруса. Препоручује се етил-алкохол 75% или изопропил-алкохол 70%.

    2. „Запивку“ делити искључиво индивидуално, сваком причаснику посебно, у једнократним чашама (примедба преводиоца: за нашу праксу ова тачка није актуелна, будући да је „запивка“ специфична карактеристика руске богослужбене праксе).

    3. Нафору делити у једнократним хигијенским рукавицама.

    4. Убрус током причешћивања верног народа користити само за спречавање случајног падања светих тајни на под и за брисање кашичице, а за брисање уста причесницима користити папирне салвете, које затим спалити. Убрусе кувати, са дужном побожношћу, после сваке богослужбене употребе.

    5. Причасници да не целивају путир после причешћа.

     

    У погледу светих тајни крштења и миропомазања:

    6. Строго се придржавати праксе мењања и освећивања нове воде за свако ново крштење. С тим у вези, свету тајну крштења вршити искључиво индивидуално и после сваког крштења дезинфекционим средством брисати купељ (крстионицу). Препоручују се препарати на бази терцијарних амида или хидроген пероксид 3%.

    7. За миропомазање и помазивање уљем користити штапиће за уши и папирну салвету, које затим спалити.

     

    У погледу свете тајне јелеосвећења:

    8. Код групног служења свете тајне јелеосвећења у црквама, за помазивање сваког верника појединачно користити једнократна средства (нпр. штапиће за уши) те искоришћене штапиће затим спалити.

    Друга упутства у погледу богослужења, пастирске праксе и црквеног живота:

    9. Уместо изношења крста на целивање по завршетку божанствене литургије и других богослужења препоручује се стављање крста на главе верника.

    10. Враћајући се пракси прописаној типиком, која се последњих година променила (у Руској Цркви – примедба преводиоца), помазивање на свеноћном бдењу вршити само онда када се врши литија и освећење уља. У случајевима када се помазивање врши, за помазивање сваког верника појединачно користити једнократна средства (нпр. штапиће за уши) те искоришћене штапиће затим спалити. У другим случајевима, целивање јеванђеља, празничне иконе или крста после полијелеја организовати тако да се јеванђеље, икона и крст после сваког целива обришу дезинфекционим средством.

    11. Свештеницима се препоручује да не пружају руку верницима на целивање.

    12. За дељење нафоре и петохлебнице на бдењу користити једнократне хигијенске рукавице.

    13. Посвећивати додатну пажњу чистоћи утвари и богослужбених сасуда, брисати их после сваке богослужбене употребе и детаљно испирати врелом водом.

    14. До издавања посебног упутства, прекинути рад парохијских школа, секција и кружока.

    15. Социјалне службе при парохијским црквама, подворјима и манастирима по својим могућностима да пружају помоћ старијим грађанима који спадају у ризичну групу, у виду доставке на кућну адресу прехрамбених производа и најнеопноднијих средстава.

     

    Упутства општег карактера:

    16. Старешине да наложе црквеним и манастирским радницима обавезно придржавање општих мера хигијене, укључујући дезинфекцију руку током дана на свака два сата или чешће).

    17. Обезбедити често проветравање цркава, као и парохијских и манастирских јавних просторија, саставити обавезујући распоред проветравања.

    18. Дезинфекционим средствима редовно обрађивати површину црквеног мобилијара који сви додирују (укључујући палионице), као и куке на вратима.

    19. Дезинфекционим средствима редовно обрађивати иконе у цркви које верници целивају.

    20. Свештенослужитељи, црквенослужитељи и радници цркава и манастира да се одговорно и са пажњом односе према томе како се осећају. У случају било каквих симптома обратити се старешини и затражити медицинску помоћ.

    21. Старешине да организују обавезно мерење температуре пред почетак радног дана (нпр. помоћу бесконтактног топломера) код свештенослужитеља, црквенослужитеља и радника цркава који долазе у контакт са већим бројем верника.

    22. Објаснити верницима да испуњавање ових прописа и ограничења треба схватити као послушност речима Светог писма: „Немој кушати Господа Бога својега“ (Мт 4, 7). Такође објашњавати верницима да у случају појаве симптома грипа или других заразних болести треба да се, из љубави према ближњима и бриге за њих, уздрже од одласка у цркву.

    За брисање подова препоручују се препарати на бази хлора.

    Извор: 
    https://mepar.ru/documents/misc/2020/03/17/121243/

    За Поуке.орг са руског превели Иван С. Недић, Јелена Недић




    Повратне информације корисника

    Recommended Comments



    пре 26 минута, Hadzi Vladimir Petrovic рече

    Па знаш ли ти гдје те то води? Тврдиш да врачара у власти демона може чинити било шта са Васкрслим Тјелом?  Све да би сачувао своје "објективно" разумјевање дарова, за тебе је и Артемије епископ јер је Духом Светим освећен и Равноземљаш свештеник, и ако су истргнути из Цркве, тако ни ти Дарови нису ништа, јесу бивши Дарови али само ради осуде врачаре.

    Видиш  чему те боди та објективизација, до лудила у којем мислиш да се Христос као безвољни објекат препушта било чијем вољи и чињењу.

    Такође они који Дарове истргавају из литургијског контекста у научни, политички, филозофски раде сличну ствар као и врачара.

    Дарови, Службе, Утвари и свети су свети само од Јединога светог, а не објективно по себи. Теоретски Светог Василија Острошког сад Црква може да одлучи и био би нико и ништа. Нико и ништа није објективно свето, него из благодатног и тјелесног односа са Христом.

    Pa, ona fizicki moze ciniti sa tim Telom sta hoce, ali duhovno ne moze nista, cak joj je i na stetu,..... ili, drugacije, sta ima recimo ona od toga sto mozda veruje da je to neko Telo Boga i sad misli da moze da vraca nad njime, pa i to joj na stetu.

    Ili, sta ako recimo neki vernik ode kod vracare i sad od nje ukrade to Telo, da li je onda i dalje to obican hleb ili Telo Hristovo ? Da li ako vracara u isto vreme kada ukrade pricesce, uzme i osvestanu ikonu koja je takodje svetinja. Da li onda ikona manje ostaje svetinja i da li je manje ikona nekog svetitelja ili Isusa Hrista, samim time sto je u rukama vracare, pa naravno da nije, ali je problem u vracari kako se postavi i koristi ikonu i pricesce, nama je na koristi, njoj je na stetu.

    I, kako je Hristos bezvoljni objekat kada je na korist ili stetu onoga koji pricesce gleda iz svoje perspektive i vere. 

    Ili, kako ne dajemo darove svima koji bi recimo hteli da se priceste iz nekog pukog interesovanja i nemaju vere, pa da li bi im to bilo na korist ili stetu, takvo jedno iskusavanje Boga,..... zar nije to ap.Pavle osudio kao vrlo opasno da cinimo i nama samima hriscanima.

    Mislim Vlado, kada je hleb i vino oscecen i postaje svetinja, kada to prestaje da bude,.... ne razumem tvoju poentu.

    Ovu neprekidnu blagodat svestenstva iako su van crkve, koliko sam upoznat praktikuju u RK za svoje ljude.

    Share this comment


    Link to comment
    Подели на овим сајтовима

    пре 5 часа, Zoran Đurović рече

    Ја сам постао апокалиптичар:

    ENDTIMEHEADLINES.ORG

    OPINION (ETH) - Recently we reported on how there has been an increase in activity in regards to the push for what many are...

     

     Од нас зависи. Одрекнемо ли се евхаристије, нема никаквих препрека да дође антихрист. Будући да не желим да доживим то, даћу све од себе (а што је до мене) да Евхаристија тече непрекидно. 

    PS. Баба Јага је објавила да је негативна на вирус и испузала из своје рупе.

    Share this comment


    Link to comment
    Подели на овим сајтовима

    Саопштење за јавност Светог Архијерејског Синода

    28. Март 2020 - 13:47

    Поводом најновијих препорука Владе Србије да се у циљу сузбијања ширења вируса COVID-19 ,,верски обреди у верским објектима и на отвореном простору врше без присуства верникâ”, уз образложење да је циљ препорукâ безбедан начин вршења богослужења и заштита здравља становништва и истовремено омогућавање несметаног вршења богослужења, обавештавамо све наше свештенство, монаштво и верни народ да ће Српска Православна Црква применити ове препоруке, као што је то већ учинила у оним државама српске дијаспоре и региона где су овакве мере заштите донете пре неколико дана. Црква неће прекидати служење свете Литургије нити престати да причешћује вернике јер је то ствар око које се не може расправљати: она представља основу наше вере у Бога Живога. То конкретно значи да ће се у храмовима у току богослужења налазити свештеник (или свештеници) са ђаконом, појцима и црквењаком (како је где потреба и прилика).

    Позивамо све вернике старије од 65 година, као и млађе слабијег општег здравственог стања и слабијег имунитета, да се наредних дана и недеља уздрже од доласка у храмове на света богослужења и ни себе ни друге не изложе ризику.

    Понављамо: ризик није свето Причешће (напротив, њега примамо, поред осталог и ,,на исцељење душе и тела”) већ реално присутна опасност од вируса, независно од светог Причешћа, због његове експанзије на сваком кораку у последње време, а предстојећи период и кинески и домаћи стручњаци оцењују као најкритичнији и виде што већу изолацију као једини начин да се његово ширење заустави и да се избегне трагично искуство Италије и неких других земаља.

    Нашим верницима очински, пастирски одговорно и са љубављу благосиљамо да света богослужења прате путем телевизијског и радио-преноса и црквених интернет-страница, а да се са својим парохом благовремено договоре о термину причешћа у свом дому. Остала чинодејства, нарочито свету Тајну крштења, треба одложити до нормализације стања, а када је оно ипак хитно потребно, саобразити га мерама ванредног стања. Сахране треба вршити са што мањим бројем присутних.

    Посебно напомињемо да није добро да се одлазак у цркву користи као изговор пред својом савешћу и пред ближњима за непоштовање мере самоизолације. Зато још једном позивамо све наше свештенство, монаштво и верни народ да се у свему придржавају прописа које је донела држава  и упутстава о црквеном животу које је прописао Свети Архијерејски Синод.

    Из Канцеларије Светог Архијерејског Синода Српске Православне Цркве

     

    Share this comment


    Link to comment
    Подели на овим сајтовима

    Lončar o pričešćivanju: Vernik sam, ali ćemo slušati struku

    Ministar zdravlja Zlatibor Lončar rekao je povodom saopštenja SPC da će nastaviti sa liturgijama, da će se i u tom slučaju slušati struka.

    IZVOR: B92 SUBOTA, 28.03.2020. | 15:36 

    On je odgovarajući na pitanja novinara u Palati Srbija kazao da će stav struke biti najvažniji po tom pitanju.

    "Izuzetno poštujem sve, vernik sam i idem u crkvu, ali sprovodi se ono što kaže struka da bi se zaštitili ljudski životi. Ne idemo ni manje ni više od onoga što oni kažu", rekao je Lončar.

    Podsetimo, Srpska pravoslavna crkva saopštila je danas da će nastaviti sa pričešćivanjem.

    https://www.b92.net/info/vesti/index.php?yyyy=2020&mm=03&dd=28&nav_category=12&nav_id=1670546

    Share this comment


    Link to comment
    Подели на овим сајтовима

    пре 23 минута, Bokisd рече

    Znas i da sam ja u toj grupi .... super truper vernika 0512_music (mora malo sala i na sopstveni racun :D),.... a, sta da radim tako sam ustrojen svih ovih godina u crkvi i veri, imam takvu savest i pouzdanje u Boga i to je to,.... sad, drugo je da mozda treba i ikonomija odlucivanja u ovim teskim trenucima i pronaci nacina za pricescivanje svih koji to zele u doba ove epidemije.

    To je tvoja vjera...samo postoji i drugi način iskazivanja, a vidjeli smo u ovo diskusiji zaraza protiv ne zaraze, da jedna strana zaskočila drugu kako su malovjerni, kako ovo kako ono...

    To su dva arhetipska ponašanja čovjeka, ništa novo uvijek je bilo onih koji sude drugima...nikako da nauče lekcije iz Pisma...Pavle lijepo kaže, vi koji jedete meso ne osuđujte one koji nejedu meso i obratno..i to ne važi samo za meso, već za sve unutar Crkve forme ponašanja...Tamo gdje je jednobraznost je samo onda kada se brani sama vjera u Boga. Za takve onda važi ono "Vi koji sablaznite jednog od ovih malih koji vjeruju u Mene", teško vama, tj kad pokušaš da odvratiš ljude da uopšte vjeruju u Boga, da budu Hrišćani, nego ih ubjeđuješ u sprotne stvari da im sputaš vjeru. 

    Share this comment


    Link to comment
    Подели на овим сајтовима

    пре 11 минута, Justin Waters рече

    Pa što bi to radio kad pomaže kod pričešćivanja...i da se onda razmazuje po dlanu ili kaplje dok on radi. :smeh1: Jedino u čemu vidim caku je, "bolje pričešće u želudcu nego u maramici", ili pošto je đakon tu neki "centralni usisivač", on ponjopa ostatak nakon pričešćivanja, pa u tom slučaju samo on ima pravo da takne pričešće naknadno...itd..a možda ima i to da je ponukan primjerom .sv.Jovana Šangajskog i da mu je to palo prvo napamet šta da uradi..ne znam meni su to sve čudne forme ponašanja. 

     

    Sve je moguce,.... iako, po nekoj,.... majne intuizione :idea: ....mozda je imao covek dobru nameru,.... ali, eto, malo se uplasio sta i kako i odradio kako je mogao,.... Just_Cuz_19

    Share this comment


    Link to comment
    Подели на овим сајтовима

    пре 2 минута, Justin Waters рече

    To je tvoja vjera...samo postoji i drugi način iskazivanja, a vidjeli smo u ovo diskusiji zaraza protiv ne zaraze, da jedna strana zaskočila drugu kako su malovjerni, kako ovo kako ono...

    To su dva arhetipska ponašanja čovjeka, ništa novo uvijek je bilo onih koji sude drugima...nikako da nauče lekcije iz Pisma...Pavle lijepo kaže, vi koji jedete meso ne osuđujte one koji nejedu meso i obratno..i to ne važi samo za meso, već za sve unutar Crkve forme ponašanja...Tamo gdje je jednobraznost je samo onda kada se brani sama vjera u Boga. Za takve onda važi ono "Vi koji sablaznite jednog od ovih malih koji vjeruju u Mene", teško vama, tj kad pokušaš da odvratiš ljude da uopšte vjeruju u Boga, da budu Hrišćani, nego ih ubjeđuješ u sprotne stvari da im sputaš vjeru. 

    Ok, slazem se.

    Share this comment


    Link to comment
    Подели на овим сајтовима

    пре 1 минут, Bokisd рече

    Sve je moguce,.... iako, po nekoj,.... majne intuizione :idea: ....mozda je imao covek dobru nameru,.... ali, eto, malo se uplasio sta i kako i odradio kako je mogao,.... Just_Cuz_19

    Nije imao lošu namjeru, daleko od toga...To kako se ponio je forma. 

    Share this comment


    Link to comment
    Подели на овим сајтовима

    пре 16 часа, Тражитељ рече

    Добро размисли, да ли оно што ти делује као храброст заиста јесте храброст. Од короне се у више од 98% случајева не умире, али у 100% случајева ћеш је пренети на довољан број људи да неко од њих умре.

     

    Eee, ajde bre ne lupajetaj.

    Ako nemas vere u Boga kako SMES DA POMISLIS DA PRIDJES PRICESCU, pa samsa cinjenica da mislis da ces se zaraziti kroz pricisce navodi an cinjenicu da ti ne verujes u Boga. I jos da sumnjas da ces se zaraziti, ja stvarno ne kontam sta je sa vama ljudima?

    Pa bre puna setalista, grad ulice, ljudi sede na klupama u parkovima piju pivo sakupljaju se jedni kod drugih u stanovima i ti mi pricas o zarazi preko pricesca?

    Slazem se da svi trebamo da budemo predustrozni,ako imamo simptome da ne prilazimo pricescu ili ne idemo u crkvu znaci ako imamo simptome a idemo namerno medju ljude mi ne postujemo Boziju zapoves ljubi bliznjeg svoga kao sebe samog.

    Znaci ja kao neko ko sebe naziva Hriscaninom, ne bi dozvolio da uradim tako nesto ako znam da imam simptome a verujem da nikom NORMALNOM TO NE BI PALO NAPAMET.

     

    Share this comment


    Link to comment
    Подели на овим сајтовима

    пре 18 часа, draganzzz рече

    ,

     

    Ako bude neki vec potvrdjeno zarazeni svestenik sluzio kojim slucajem Liturgiju na Sajmu gde ce takodje biti svi zarazeni, da li bi ti ili vladika Irinej Bulovic otisli tamo da se pricestite, buduci da se "za dve hiljade godina nikad niko nije zarazio od pricesca"? Hvala.

    Ne kontam baki sta si hteo reci? 

    Share this comment


    Link to comment
    Подели на овим сајтовима

    пре 1 минут, Благовесник рече

    Шта ту има да се објашњава... 

    Па рецимо то како немамо праксу клањања хостији, зашто се не молимо пред даровима, мало је глупо изнио сам аргументе зашто је неправославно поклоњење даровима, осим тога јасно ти је да то није само неки мој став, могао си овде да читаш Аву, +Игњатија...на то ти одговараш, то није тачно, нема шта да се објашњава...

    Ок, ако ти је то начин да киднеш, кидај, мада остаје утисак да ти недостају аргументи.

    Share this comment


    Link to comment
    Подели на овим сајтовима




    Guest
    This is now closed for further comments

  • Вести са званичног сајта Српске Православне Цркве

×
×
  • Креирај ново...