Jump to content
  • Иван Недић
    Иван Недић

    Руска Црква ДЕЗИНФИКУЈЕ КАШИЧИЦУ после сваког причесника

    Његова светост патријарх московски и све Русије Кирил донео је упутство за старешине парохијских цркава, подворја и манастира Московске епархије, у вези са претњом од ширења инфекције коронавируса.

     

    Ради пастирске бриге о људима, као и на захтев санитарних власти, уз очување чврсте вере у деловање благог промисла Божијег и Божије свемогућство, доносимо следећа правила, у складу са канонском и богослужбеном традицијом Руске православне Цркве.

    Док се епидемиолошка ситуација не промени набоље и до добијања одговарајућих упутстава о потпуном или делимичном прекиду важења овог упутства, у парохијским црквама, патријаршким, архијерејским и манастирским подворјима, као и у манастирима Московске епархије, неопходно је придржавати се следећег.

    У погледу причешћивања светим Христовим тајнама:

    1. Имајући у виду да приношење бескрвне жртве ни у ком случају не може бити прекинуто, јер тамо где нема евхаристије нема ни црквеног живота, као и то да се свето тело и крв Христова дају на здравље како душе, тако и тела (видети, на пример, молитве светог Јована Златоустог – седму и девету молитву из правила пред свето причешће), те историјску праксу Православне Цркве у условима епидемије (конкретно, причешћивање оболелих од заразних болести после других причесника, или чак на посебном богослужењу, уз брисање кашичице после сваког причесника тканином која се затим спаљује; коришћење посебног сасуда и кашичице за оболеле; њихово омивање у сирћету које се затим просипа у пресахли бунар – видети С. В. Булгаков, Настолна књига за свештено-црквенослужитеље и Пидалион са тумачењима преподобног Никодима Светогорца, правило VI.28), свете Христове тајне делити тако што ће се после сваког причесника кашичица брисати убрусом који је натопљен у медицински алкохол (убрус редовно додатно натапати) и потапати у воду. Са водом поступити као што се поступа код редовног прања убруса. Препоручује се етил-алкохол 75% или изопропил-алкохол 70%.

    2. „Запивку“ делити искључиво индивидуално, сваком причаснику посебно, у једнократним чашама (примедба преводиоца: за нашу праксу ова тачка није актуелна, будући да је „запивка“ специфична карактеристика руске богослужбене праксе).

    3. Нафору делити у једнократним хигијенским рукавицама.

    4. Убрус током причешћивања верног народа користити само за спречавање случајног падања светих тајни на под и за брисање кашичице, а за брисање уста причесницима користити папирне салвете, које затим спалити. Убрусе кувати, са дужном побожношћу, после сваке богослужбене употребе.

    5. Причасници да не целивају путир после причешћа.

     

    У погледу светих тајни крштења и миропомазања:

    6. Строго се придржавати праксе мењања и освећивања нове воде за свако ново крштење. С тим у вези, свету тајну крштења вршити искључиво индивидуално и после сваког крштења дезинфекционим средством брисати купељ (крстионицу). Препоручују се препарати на бази терцијарних амида или хидроген пероксид 3%.

    7. За миропомазање и помазивање уљем користити штапиће за уши и папирну салвету, које затим спалити.

     

    У погледу свете тајне јелеосвећења:

    8. Код групног служења свете тајне јелеосвећења у црквама, за помазивање сваког верника појединачно користити једнократна средства (нпр. штапиће за уши) те искоришћене штапиће затим спалити.

    Друга упутства у погледу богослужења, пастирске праксе и црквеног живота:

    9. Уместо изношења крста на целивање по завршетку божанствене литургије и других богослужења препоручује се стављање крста на главе верника.

    10. Враћајући се пракси прописаној типиком, која се последњих година променила (у Руској Цркви – примедба преводиоца), помазивање на свеноћном бдењу вршити само онда када се врши литија и освећење уља. У случајевима када се помазивање врши, за помазивање сваког верника појединачно користити једнократна средства (нпр. штапиће за уши) те искоришћене штапиће затим спалити. У другим случајевима, целивање јеванђеља, празничне иконе или крста после полијелеја организовати тако да се јеванђеље, икона и крст после сваког целива обришу дезинфекционим средством.

    11. Свештеницима се препоручује да не пружају руку верницима на целивање.

    12. За дељење нафоре и петохлебнице на бдењу користити једнократне хигијенске рукавице.

    13. Посвећивати додатну пажњу чистоћи утвари и богослужбених сасуда, брисати их после сваке богослужбене употребе и детаљно испирати врелом водом.

    14. До издавања посебног упутства, прекинути рад парохијских школа, секција и кружока.

    15. Социјалне службе при парохијским црквама, подворјима и манастирима по својим могућностима да пружају помоћ старијим грађанима који спадају у ризичну групу, у виду доставке на кућну адресу прехрамбених производа и најнеопноднијих средстава.

     

    Упутства општег карактера:

    16. Старешине да наложе црквеним и манастирским радницима обавезно придржавање општих мера хигијене, укључујући дезинфекцију руку током дана на свака два сата или чешће).

    17. Обезбедити често проветравање цркава, као и парохијских и манастирских јавних просторија, саставити обавезујући распоред проветравања.

    18. Дезинфекционим средствима редовно обрађивати површину црквеног мобилијара који сви додирују (укључујући палионице), као и куке на вратима.

    19. Дезинфекционим средствима редовно обрађивати иконе у цркви које верници целивају.

    20. Свештенослужитељи, црквенослужитељи и радници цркава и манастира да се одговорно и са пажњом односе према томе како се осећају. У случају било каквих симптома обратити се старешини и затражити медицинску помоћ.

    21. Старешине да организују обавезно мерење температуре пред почетак радног дана (нпр. помоћу бесконтактног топломера) код свештенослужитеља, црквенослужитеља и радника цркава који долазе у контакт са већим бројем верника.

    22. Објаснити верницима да испуњавање ових прописа и ограничења треба схватити као послушност речима Светог писма: „Немој кушати Господа Бога својега“ (Мт 4, 7). Такође објашњавати верницима да у случају појаве симптома грипа или других заразних болести треба да се, из љубави према ближњима и бриге за њих, уздрже од одласка у цркву.

    За брисање подова препоручују се препарати на бази хлора.

    Извор: 
    https://mepar.ru/documents/misc/2020/03/17/121243/

    За Поуке.орг са руског превели Иван С. Недић, Јелена Недић




    Повратне информације корисника

    Recommended Comments



    пре 20 минута, Благовесник рече

    Опрости,  нисам баш сигуран да сам те разумео...

    Да нам објасниш, у вези са поштовањем дарова, видим да ти је у потпису теолог, зашто ми немамо као католици клањање хостији (поклоњење даровима), зашто излажемо иконе или мошти рецимо светог Василија Острошког, па им се молимо и метанишемо пред њима а сматрамо неправославним исто чинити пред причешћем које је само васкрсло Тјело Христово? (а не тек облагодаћени посмртни остатак неког свеца - мошти)

    Share this comment


    Link to comment
    Подели на овим сајтовима

    пре 11 часа, Благовесник рече

    Срамота? Поштовање предрагоцене КРВИ Исусове,  за тебе је срамота?!!

    Tako je slicno reagovao i sv.Jovan Sangajski kada je bolesnik zarazen besnilom izbljuvao pricesce i Jovan je uzeo pricest i progutao , jednostavno vera i poboznost je tu u pitanju.

    Sad, da li je ovaj djakon mogao to malo drugacije da izvede pitanje je, Just_Cuz_19 mozda je moglo, mozda i nije, glavno pitanje je u kakvom je stanju bilo pricesce na podu koje je beba izbljuvala,.... da li se moglo rukom pokupiti ili nije i slicno.

    Share this comment


    Link to comment
    Подели на овим сајтовима

    пре 11 минута, Bokisd рече

    pricesce na podu koje je beba izbljuvala,.... da li se moglo rukom pokupiti ili nije i slicno.

    Pa u kakvom stanju će biti? Hljeb ukvašen vinom pao na pločice...On teoretski nije mogao očistiti srkanjem, dio čestica je ostao na pločici dok ga kasnije nisu izribali, ali ni ribanjem nisu mogli svaki molekul ukloniti. A ako si čitao avin tekst, u pričešću je sadržan vaskrsli Hristos, ne onaj ovaploćeni, i u njemu svi sveti koji su bili i koji će se tek roditi do kraja svijeta. Prema tome, ista "količina vakrslog Hrista" nalazi se i u jednom molekulu pričešća kao i u čitavoj sadržini kašičice..Niti je Jovan Šangasjki posrkao Hrista, on je u kompletan već ostao u želucu bolesnika, kompletan je otišao njemu u usta i kompletan je ostao na odjeći bolesnika. Isto je i sa podom. 

    Tako da je uopše nejasno ta usplihirenost, jao šta će biti sa svetinjom kada je ni teoretski ne možeš ukloniti sa površina gdje padne u takvim situacijma, a Vaskrslom Hristu nije smetalo da ostane zaglavljen u pločici. Makar je tim činom simbolično osvećena i tvorevina. :smeh1:

     

    Share this comment


    Link to comment
    Подели на овим сајтовима

     

    WWW.PRAVMIR.RU

    Как выдержать удар по благочестию и изменить что-то в лучшую сторону

     

    Share this comment


    Link to comment
    Подели на овим сајтовима

    пре 23 минута, Bokisd рече

    Tako je slicno reagovao i sv.Jovan Sangajski kada je bolesnik zarazen besnilom izbljuvao pricesce i Jovan je uzeo pricest i progutao , jednostavno vera i poboznost je tu u pitanju.

    Sad, da li je ovaj djakon mogao to malo drugacije da izvede pitanje je, Just_Cuz_19 mozda je moglo, mozda i nije, glavno pitanje je u kakvom je stanju bilo pricesce na podu koje je beba izbljuvala,.... da li se moglo rukom pokupiti ili nije i slicno.

    Бокисд, да те питам, по теби шта бива са причешћем које украде врачара и врача са њим? Ето нпр, не прогута га, посље испљуне и вози даље по своме демонском безумљу?

    Share this comment


    Link to comment
    Подели на овим сајтовима

    МИТРОПОЛИТ ИЛАРИОН АЛФЕЈЕВ – ОБАВЕЗНА ДЕЗИНФЕКЦИЈА КАШИЧИЦЕ
    Хтео бих да се обратим свакоме од вас: не бојте се доћи у храм и причешћивати се Светим Христовим Тајнама, које примамо на ицељење душе и тела. Његова Светост Патријарх Кирил издао је инструкције које укључују примењивање посебних мера при причешћу. КАШИЧИЦА КОЈА СЕ КОРИСТИ ЗА ПРИЧЕСТ БРИСАЋЕ СЕ РАСТВОРОМ АЛКОХОЛА ПОСЛЕ СВАКОГ ПРИЧАСНИКА. Целивање чаше после причешћа и крста после Литургије биће привремено отказано. Ове и друге мере предострожности донесене су ради максималног смањења ризика могућности заразе...
    ПОЗИВАМ СВЕ ВАС ДА СЕ МОЛИТЕ ГОСПОДУ ИСУСУ ХРИСТУ ЗА СЕБЕ, ЗА СВОЈЕ БЛИЖЊЕ, ЗА ЧИТАВУ НАШУ ДРЖАВУ И ЗА ЦЕО СВЕТ. Молите се да епидемија прође што је пре могуће и да сви ми се вратимо нормалном животу.

    preuzeto sa Crkva.net

    Share this comment


    Link to comment
    Подели на овим сајтовима

    Амфилохијев поп, Слободан Лукић је написао текст против Латиновића на теологијањет. Навешћу шта пише, јер је то блиско мом ставу:  

    «Јасно је да предложени хљеб и вино у Литургији, не престају да у својој суштини буду хљеб и вино. И као такви, могу да се убуђају и ускисну. Дакле, подложни су физичким и биолошким процесима и промјенама. Али управо зато што смо и ми подложни истим таквим промјенама – труљењу и пропадљивости – ми и предлажемо и приносимо хљеб и вино да би преко њих, у тајни евхаристијског приноса, окусили од нетрулежног и живототворног хљеба, те тако примили залог бесмртности».

    https://teologija.net/cudo-evharistije-pred-racionalizacijom-tajne/

    Share this comment


    Link to comment
    Подели на овим сајтовима

    Управо сада, Justin Waters рече

    Pa u kakvom stanju će biti? Hljeb ukvašen vinom pao na pločice...On teoretski nije mogao očistiti srkanjem, dio čestica je ostao na pločici dok ga kasnije nisu izribali, ali ni ribanjem nisu mogli svaki molekul ukloniti. A ako si čitao avin tekst, u pričešću je sadržan vaskrsli Hristos, ne onaj ovaploćeni, i u njemu svi sveti koji su bili i koji će se tek roditi do kraja svijeta. Prema tome, ista "količina vakrslog Hrista" nalazi se i u jednom molekulu pričešća kao i u čitavoj sadržini kašičice..Niti je Jovan Šangasjki posrkao Hrista, on je u kompletan već ostao u želucu bolesnika, kompletan je otišao njemu u usta i kompletan je ostao na odjeći bolesnika. Isto je i sa podom. 

    Tako da je uopše nejasno ta usplihirenost, jao šta će biti sa svetinjom kada je ni teoretski ne možeš ukloniti sa površina gdje padne u takvim situacijma, a Vaskrslom Hristu nije smetalo da ostane zaglavljen u pločici. Makar je tim činom simbolično osvećena i tvorevina. :smeh1:

     

    Mislim da je bitnije da se uzme odmah ono sto je moguce da se uzme,..... ono, ako nije mogao rukom pokupiti bar nesto malo, verovatno je morao i srkanjem, pa da se onda uzme odmah i uzme i izriba da se ne bi gazilo,.....i onda se i spali ta stvar sa kojom se ribalo. Mislim da ima u sluzbenim knjigama i opisi tih nekih neopredvidjenih situacija prosipanja pricesca u kojima se moze naci svestenik i kako moze da reaguje ,... i u principu, posto ne mogu naravno da se predvide sve moguce situacije, onda je dosta i ostavljeno improvizaciji, osnovno je da treba nesto da se odradi sa pricescem jer je Bog prisutan u njemu i vera i poboznost zahteva da se prosuto pricesce pokupi.

    (ovo da su u Hristosu koji je u pricescu i da su u Njemu svi sveti koji ce se tek roditi ..... nece da moze....:0201wink:  :D .....i slazem se da je Vaskrsli Hristos u pricescu, tj. kako kazu svetitelji On je prisutan u pricescu Svojim obesmrcenim telom ...itd...)

    Vidi Justin, nije fora da se pokupi bas svaka cestica i molekul sa povrsina od pricesca koje se prosulo, (moze recimo ako padne na neki tkaninu da se uzme glavnina i posle se tkanina spali)... fora je da ukaze vera i postovanje svetinji, drugo je da li se moze sve pokupiti, pa mozda i ne moze sta da radimo, nije namerno prosuto pricesce i mi smo sve uradili kako bi ga pokupili.... pa, oni koji vole dragulje i zlato paze ih kao oci u glavi, onaj ko ima auto Bugatti Chiron od 2 - 3 mil. evra, kada vidi neku prljastinu ili ogrebotinu na svojoj igracki :coolio: sav se pokida da popravi,.... a, mi necemo da vodimo racuna o svetinji pricesca,.... ne ide to bre.....

     

    Share this comment


    Link to comment
    Подели на овим сајтовима

    пре 42 минута, Hadzi Vladimir Petrovic рече

    Бокисд, да те питам, по теби шта бива са причешћем које украде врачара и врача са њим? Ето нпр, не прогута га, посље испљуне и вози даље по своме демонском безумљу?

    Kako sta biva, ..... moze da je bude na korist mozda,..... :smeh1:

     

    Share this comment


    Link to comment
    Подели на овим сајтовима

    пре 13 минута, Bokisd рече

    Kako sta biva, ..... moze da je bude na korist mozda,..... :smeh1:

    Немој да се измотаваш, да ли је то и даље причешће кад се украде и премјести у магијски контекст, да ли она заиста по демонској инспирацији оперише Тјелом Христовим?

    (Није рјеч о вјештици, њој је свакако на пропаст)

    Share this comment


    Link to comment
    Подели на овим сајтовима

    Знам за став једног већег броја православних свештенослужитеље у округу у којем се крећем, јер уобичајио сам да сваког служитеља пресветог олтара Божјег у разговору приупитам и о ставу схватања Светог Причешћа. И тај став је у нијансама од оног тзв. католичког става до тзв. протестантско-лутеранског. Додуше, лично мислим, да је све ОК, док не пређе границу и тај став пређе у оно што уче многе расцепкане тзв. еванђеоске заједнице (Скупштине), да не кажем - секте, а да је ту реч само о икони, тачније - слици Тела и Крви Христове. Лично верујем, да, под видом, нека буде и у виду, пресветих и најсветијих дарова Господњих,  примамо истинско Тело и Крв Христову, и да је реч о ПРЕТВОРБИ. Нека то неко називао католичанштином, то је изворно традиционално гледиште. Чак и чуда која се догађају на Западу да се Причешће покаже и ВИДЉИВО истинским Телом и Крвљу, дешавала су се и на Истоку (пре Великог раскола), а након тога, пошто су Грци на то почели гледати као на особеност Римске ЦРКВЕ која се од тада налазила у расколу, такве пројаве су се ретко смеле бележити. Било како било, сви у Православној Цркви верујемо да је реч о ИСТИНСКОМ Телу и Крви Господњој. Сад, иако постоје различите, да кажем, варијације... Не покупимо сваки атом Причешћа, са пода у случају да Свето Причешће падне, па ни са Светог престола Божјег, Престолу Духа Светога и Агнеца Божјег где се служи и приноси, остане неки атом.  ОСВЕЋЕНЕ ДАРОВА се догађа низлазном епиклезом (НАИТИЈЕМ Духа Светог), али  и узлазном епиклезом, која је наглашена у РКЦ, али и код нас речима - прими их у свој свети и наднебесни жертвеник (код католика је то изражено речима да Анђео узнесе и принесе - узлазна епиклеза је код римокатолика). Међутим, Свети дарови остају ту где су и били, на Светом престолу, што значи, да то узношење догађа Божјим Духоносним СИЛАЖЕЊЕМ. Дакле, опет је, у стварном смислу, реч о деловању низлазне епиклезе. А дарови, свети дарови су једном за свагда принети и освећени пре више од 2000 година!!!  У ту Његову Евхаристију тј. за ОНАЈ ЊЕГОВ СТО Свете и светотајинске Вечере Господње, прилазимо недељом и празником, где ОН говори и сведочи - ОВО јесте Моје Тело.... ОВО јесте Моја Крв....  Тако да нико, мислим, не би требао да се љути што постоји различито поимање међу нама, јер оно што је суштинско по питању вере у вези Светог Причешћа, нам је истоветно. Просто НЕ РАЗУМЕМ зашто неком може да смета што се вера и ПОШТОВАЊЕ према Христу  и Телу Христовом изрази и на тај начин како СКОРО сви свештенослужитељи у СПЦ чине, уснама ПОЛИЖУ са пода Свето и Пресвето ПРИЧЕШЋЕ БОЖИЈЕ  ne_shvata

     

    Share this comment


    Link to comment
    Подели на овим сајтовима

    пре 13 минута, Благовесник рече

    Просто НЕ РАЗУМЕМ зашто неком може да смета што се вера и ПОШТОВАЊЕ према Христу  и Телу Христовом

    Зато као што сам рекао, није свако поштовње православно, рекао си свашта о причешчу само не оно што сам те питао, зашто је неправославно клањање даровима, да се ниси негдје мимоишао са +Игњатијем?

    Share this comment


    Link to comment
    Подели на овим сајтовима

    Како сам ја схватио након писања на овој теми и објављеног текста о. Зорана, теоријски или догматски је не само могуће да се приликом причешћивања човек зарази вирусом већ је то и природно да се деси. Али уз помоћ Божије благодати то се неће десити а по допуштењу би могло.

    Како сам схватио, није исправно тврдити да је немогуће заразити се јер тиме ограничавамо Бога. 

    Кажем да се до сада нисам бавио питањем какве је природе тело и крв Господња са којим се у светој тајни причешћујемо (сједињујемо) и да ме је то заинтересовало.

    Share this comment


    Link to comment
    Подели на овим сајтовима

    пре 12 минута, Hadzi Vladimir Petrovic рече

    неправославно клањање даровима

    И та прича да је клањање или поклоњење Светим даровима неправославно, такође, није тачна.

    Share this comment


    Link to comment
    Подели на овим сајтовима




    Guest
    This is now closed for further comments

  • Вести са званичног сајта Српске Православне Цркве

×
×
  • Креирај ново...