Шта је љубав? ( и други текстови ) - Архимандрит Андреј Конанос

[JESSY]

Љубав не заповеда да негирамо стварност греха

 

Нема човека без греха. Али пад нашег ближњег, као и наш властити, може послужити као спасоносна свест о нашој крајњој слабости и потреби да се уздамо у Бога.

Пад познатог проповедника Андреаса Конаноса, који је објавио да се одриче светог чина, изазвао је бурну реакцију широм православног света. Неко је пожурио да примети да је то оно што су очекивали од „либералног“ пастора, по њиховом мишљењу, неко је, напротив, почео да му изражава своју жестоку подршку, замерајући противницима због недостатка љубави и разумевања. Многи једноставно тугују због ове чињенице, посебно они којима су његове књиге биле важне.

 Шта се може рећи у овој ситуацији? Укратко, љубав не захтева од нас да негирамо стварност греха. Отац Андреас је сагрешио - надајмо се његовом покајању. Претварати се да овде нема греха значи нашкодити и њему и нама самима.

 Хришћански живот је пут духовног раста, који је често врло сложен, груб и збуњујући. Хришћани показују несавршеност и могу доживети озбиљне моралне падове. „Ако тврдимо да смо без греха, заваравамо себе, а истина није у нама“ (1. Јованова 1: 8).

 Хришћанин никако није безгрешна особа. Безгрешност ћемо наћи само на небу. Манифестације греха и немоћи као такве још увек нас не воде даље од савеза са Богом. Бог је од почетка знао с ким се петља. Имаће Он довољно стрпљења.

 Шта је иза ограде Цркве? Невољност да признамо своје одговорности и своје неуспехе. Ако признамо да нисмо успели, да су болест и изопаченост греха дубоко усађени у нас и настављају да утичу на наше поступке, Бог увек има опроштај и помоћ за нас. „Ако признамо своје грехе, Он ће бити веран и праведан и опростиће нам грехе и очистиће нас од сваке неправде“ (1. Јованова 1: 9). Друга је ствар ако одбијемо да признамо своје грехе и признамо своје неуспехе као неуспехе. Ако радије тражимо одобрење за своје грехе, него опроштај.

 Авај, ово је чест проблем пале особе. Бог му нуди опроштај грехова. Свих грехова, какви год да су - тешки, дуги и укорењени. Као што Пророк каже, „Обрисао сам твоје увреде као облак, твоје грехе попут јутарње магле. Врати се к мени, јер си искупљен “(Исаија 44:22). Али човек не прихвата опроштај. Човек захтева одобрење. Не желимо да признамо да грешимо пред Богом - захтевамо да Бог призна да је грешио пре нас.

 Може ли Бог опростити одрицање од свештенства? Да. Као и сви грехе који су довели до ове одлуке. Али за то се грех мора признати, тј. препознати као грех. Горко је и застрашујуће пасти у грех. Али пасти у грех није крај хришћанског живота и Христос се никада не умара опраштањем кад Му признамо своје грехе. Али почивати на чињеници да ово уопште није грех, значи ићи у спољну таму.

 Стога није посебно узнемирујуће то што је познати проповедник пао - нема ништа ново или необично у нашој палој природи. Невоља је у томе што и његов властити глас и многи други гласови сугеришу да ово уопште није пад већ само нова фаза у његовом животу.

 Кога заваравамо? Ово је заправо пад.

 На свету нема ништа важније од свештенства. Свештеник делује као представник Христа, Његове иконе; Христос опрашта грехе његовим устима и приноси своје тело и крв свештеничким рукама. Свештеник је позван да буде „пример верницима у говору, понашању, љубави, вери и чистоти“ (1. Тимотеју 4:12), он следи Исуса који говори о себи „Ја сам пастир добри. Добри пастир полаже живот за своје овце. Најамник није пастир и није власник оваца. Па кад види да вук долази, напушта овце и бежи. Тада вук напада стадо и разбацује га. Човек бежи јер је најамник и не мари за овце “(Јован 10: 11-13).

 Мученици, древни и нови, пристали су на велике невоље и окрутну смрт, само да не напусте своју службу. У литургијском календару Цркве сећамо се људи који су рукоположени за свештенике 1930-их, када је то значило готово сигурну смрт. Многи од ових свештеника су у ствари стрељани или умрли у логорима. Грчка црква такође има историју мучеништва - људи су знали да када су постали свештеници, спремни су да умру.

 Напустити своју службу чак ни под утицајем неке смртне претње је велики грех. Стадо оца Андреаса није било ограничено само на његове парохијане у Грчкој, он је имао утицаја на мноштво људи широм православног света. Његова одлука нанела је ране овцама о којима је требало да се брине.

 Нема сумње да му се може опростити - али да би се то догодило грех мора бити признат као грех.

 Бити свештеник није лако, посебно тамо где се Црква суочава са непријатељским притиском. Али чак и тамо где Црква није прогоњена, свештеничка служба захтева велику жртву. А чувени свештеник, који напушта службу и без мучења због сиромаштва или напорног рада, слаби руке своје браће.

 Показати разумевање и саосећање са грешником с обзиром да смо сви слаби и близу падања је једно, а одобравање греха је сасвим друго. Одобрити грех је још горе него починити га. Као што апостол Павле пише о незнабошцима, „иако знају Божију праведну одредбу да они који чине такве ствари заслужују смрт, они не само што и даље чине то већ и одобравају оне који их чине“ (Рим. 1:32). . На први поглед ово може изгледати чудно, али је истина: човек може грешити под притиском неких тешких околности. Када друга особа, гледајући са стране, оправдава тај поступак , она слободно стаје на страну греха.

 Стога је посебно грозно када људи пишу да је поступак оца Андреаса „искрен“.

 Секуларни појам „искрености“ или „лојалности према себи“, када се, на пример, сматра „поштеним“ избацити грозну жену уместо да се задржи брак, само је ђаволска лаж и лаж која има неколико инстанци.

 За које „ја“ би то требало да буде истина? Ми имамо различите тежње. Пијанац, дубоко у себи, желео би да води трезан, искрен, достојанствен живот - али такође има и болну потребу да се напије, што га тера да у продавници проси. Прељубник би у свом срцу волео да има верну и предану љубав као и сви људи. Али жеља да се на лицу места добије бар нека утеха надјачава. Особа која је већ упознала веру има исте проблеме: жеља да удовољи Богу и расте у светости бори се са целим комплексом малих жеља, притужби и страхова који живе у нашој палој природи. Када чујемо да смо „лојални себи“, најчешће се ради о томе да смо „лојални“ оном најгорем у себи.

 Часност је по дефиницији наша способност да оправдамо поверење других људи. Нема ништа „часно“ у издаји таквог поверења.

 Стога, никако не смемо порећи да је грех грех. Међутим, важно је имати на уму речи апостола: „Браћо и сестре, ако неко буде ухваћен у греху, ви који живите Духом треба нежно да повратите ту особу. Али пазите се, јер ћете и сами бити у искушењу “(Галатима 6: 1).

 Горчина и бес изазвани падом вашег брата можда су потпуно разумљиви, али не смемо јој подлећи. Не бисмо требали замерити људима који су на ову шокантну вест реаговали погрешно. Свако од нас подноси овај ударац другачије.

 Помолимо се за покајање свих палих и чврсто стојмо у истини, која се не мења нити колеба због неверства неких од нас.

spzh.news

 

[Родољуб Лазић]

пре 12 часа, JESSY рече

Шта се може рећи у овој ситуацији? Укратко, љубав не захтева од нас да негирамо стварност греха. Отац Андреас је сагрешио - надајмо се његовом покајању. Претварати се да овде нема греха значи нашкодити и њему и нама самима.

Хвала на овом преводу. Врло добар текст, трезвено написан. Без бежања од истине, али и без претешких речи.

Аутор је Сергеј Худијев, православни публициста и богослов:

https://spzh.news/ru/chelovek-i-cerkovy/74292-lyubovy-ne-trebujet-ot-nas-otricaty-realynosty-greha

П.С. Нека ми буде дозвољена и једна исправка превода.

Преведено је: "Хришћански живот је пут духовног раста, који је често врло сложен, груб и збуњујући."

Руски оригинал гласи: "Христианская жизнь – это путь духовного возрастания, который часто является очень сложным, неровным и запутанным", па би тачнији превод био:

" Хришћански живот је пут духовног узрастања, који је често врло сложен, са успонима и падовима и замршен".

[Вукашин]

пре 12 часа, JESSY рече

Љубав не заповеда да негирамо стварност греха

 

Нема човека без греха. Али пад нашег ближњег, као и наш властити, може послужити као спасоносна свест о нашој крајњој слабости и потреби да се уздамо у Бога.

Пад познатог проповедника Андреаса Конаноса, који је објавио да се одриче светог чина, изазвао је бурну реакцију широм православног света. Неко је пожурио да примети да је то оно што су очекивали од „либералног“ пастора, по њиховом мишљењу, неко је, напротив, почео да му изражава своју жестоку подршку, замерајући противницима због недостатка љубави и разумевања. Многи једноставно тугују због ове чињенице, посебно они којима су његове књиге биле важне.

 Шта се може рећи у овој ситуацији? Укратко, љубав не захтева од нас да негирамо стварност греха. Отац Андреас је сагрешио - надајмо се његовом покајању. Претварати се да овде нема греха значи нашкодити и њему и нама самима.

 Хришћански живот је пут духовног раста, који је често врло сложен, груб и збуњујући. Хришћани показују несавршеност и могу доживети озбиљне моралне падове. „Ако тврдимо да смо без греха, заваравамо себе, а истина није у нама“ (1. Јованова 1: 8).

 Хришћанин никако није безгрешна особа. Безгрешност ћемо наћи само на небу. Манифестације греха и немоћи као такве још увек нас не воде даље од савеза са Богом. Бог је од почетка знао с ким се петља. Имаће Он довољно стрпљења.

 Шта је иза ограде Цркве? Невољност да признамо своје одговорности и своје неуспехе. Ако признамо да нисмо успели, да су болест и изопаченост греха дубоко усађени у нас и настављају да утичу на наше поступке, Бог увек има опроштај и помоћ за нас. „Ако признамо своје грехе, Он ће бити веран и праведан и опростиће нам грехе и очистиће нас од сваке неправде“ (1. Јованова 1: 9). Друга је ствар ако одбијемо да признамо своје грехе и признамо своје неуспехе као неуспехе. Ако радије тражимо одобрење за своје грехе, него опроштај.

 Авај, ово је чест проблем пале особе. Бог му нуди опроштај грехова. Свих грехова, какви год да су - тешки, дуги и укорењени. Као што Пророк каже, „Обрисао сам твоје увреде као облак, твоје грехе попут јутарње магле. Врати се к мени, јер си искупљен “(Исаија 44:22). Али човек не прихвата опроштај. Човек захтева одобрење. Не желимо да признамо да грешимо пред Богом - захтевамо да Бог призна да је грешио пре нас.

 Може ли Бог опростити одрицање од свештенства? Да. Као и сви грехе који су довели до ове одлуке. Али за то се грех мора признати, тј. препознати као грех. Горко је и застрашујуће пасти у грех. Али пасти у грех није крај хришћанског живота и Христос се никада не умара опраштањем кад Му признамо своје грехе. Али почивати на чињеници да ово уопште није грех, значи ићи у спољну таму.

 Стога није посебно узнемирујуће то што је познати проповедник пао - нема ништа ново или необично у нашој палој природи. Невоља је у томе што и његов властити глас и многи други гласови сугеришу да ово уопште није пад већ само нова фаза у његовом животу.

 Кога заваравамо? Ово је заправо пад.

 На свету нема ништа важније од свештенства. Свештеник делује као представник Христа, Његове иконе; Христос опрашта грехе његовим устима и приноси своје тело и крв свештеничким рукама. Свештеник је позван да буде „пример верницима у говору, понашању, љубави, вери и чистоти“ (1. Тимотеју 4:12), он следи Исуса који говори о себи „Ја сам пастир добри. Добри пастир полаже живот за своје овце. Најамник није пастир и није власник оваца. Па кад види да вук долази, напушта овце и бежи. Тада вук напада стадо и разбацује га. Човек бежи јер је најамник и не мари за овце “(Јован 10: 11-13).

 Мученици, древни и нови, пристали су на велике невоље и окрутну смрт, само да не напусте своју службу. У литургијском календару Цркве сећамо се људи који су рукоположени за свештенике 1930-их, када је то значило готово сигурну смрт. Многи од ових свештеника су у ствари стрељани или умрли у логорима. Грчка црква такође има историју мучеништва - људи су знали да када су постали свештеници, спремни су да умру.

 Напустити своју службу чак ни под утицајем неке смртне претње је велики грех. Стадо оца Андреаса није било ограничено само на његове парохијане у Грчкој, он је имао утицаја на мноштво људи широм православног света. Његова одлука нанела је ране овцама о којима је требало да се брине.

 Нема сумње да му се може опростити - али да би се то догодило грех мора бити признат као грех.

 Бити свештеник није лако, посебно тамо где се Црква суочава са непријатељским притиском. Али чак и тамо где Црква није прогоњена, свештеничка служба захтева велику жртву. А чувени свештеник, који напушта службу и без мучења због сиромаштва или напорног рада, слаби руке своје браће.

 Показати разумевање и саосећање са грешником с обзиром да смо сви слаби и близу падања је једно, а одобравање греха је сасвим друго. Одобрити грех је још горе него починити га. Као што апостол Павле пише о незнабошцима, „иако знају Божију праведну одредбу да они који чине такве ствари заслужују смрт, они не само што и даље чине то већ и одобравају оне који их чине“ (Рим. 1:32). . На први поглед ово може изгледати чудно, али је истина: човек може грешити под притиском неких тешких околности. Када друга особа, гледајући са стране, оправдава тај поступак , она слободно стаје на страну греха.

 Стога је посебно грозно када људи пишу да је поступак оца Андреаса „искрен“.

 Секуларни појам „искрености“ или „лојалности према себи“, када се, на пример, сматра „поштеним“ избацити грозну жену уместо да се задржи брак, само је ђаволска лаж и лаж која има неколико инстанци.

 За које „ја“ би то требало да буде истина? Ми имамо различите тежње. Пијанац, дубоко у себи, желео би да води трезан, искрен, достојанствен живот - али такође има и болну потребу да се напије, што га тера да у продавници проси. Прељубник би у свом срцу волео да има верну и предану љубав као и сви људи. Али жеља да се на лицу места добије бар нека утеха надјачава. Особа која је већ упознала веру има исте проблеме: жеља да удовољи Богу и расте у светости бори се са целим комплексом малих жеља, притужби и страхова који живе у нашој палој природи. Када чујемо да смо „лојални себи“, најчешће се ради о томе да смо „лојални“ оном најгорем у себи.

 Часност је по дефиницији наша способност да оправдамо поверење других људи. Нема ништа „часно“ у издаји таквог поверења.

 Стога, никако не смемо порећи да је грех грех. Међутим, важно је имати на уму речи апостола: „Браћо и сестре, ако неко буде ухваћен у греху, ви који живите Духом треба нежно да повратите ту особу. Али пазите се, јер ћете и сами бити у искушењу “(Галатима 6: 1).

 Горчина и бес изазвани падом вашег брата можда су потпуно разумљиви, али не смемо јој подлећи. Не бисмо требали замерити људима који су на ову шокантну вест реаговали погрешно. Свако од нас подноси овај ударац другачије.

 Помолимо се за покајање свих палих и чврсто стојмо у истини, која се не мења нити колеба због неверства неких од нас.

spzh.news

 

Коначно један уравнотежен текст на ову тему.

[JESSY]

otkako je napustio sveštenički čin...jedan od nnjegovih video klipova:

 

Да ли сте анксиозни?

 

Пуно стреса. Мали, велики. Потапа нас, успорава. Не дозвољава нам да се радујемо, да идемо напред.

Страх од свега. Неизвесност у вези са нашом садашњошћу и будућношћу. Немам наде. Мрачи ми ум. Страх неодређен. Тескоба због нечега што се још није догодило, али верујем да хоће. Догодиће се нешто лоше, мислим и дрхтим. Бићу посечен, бићу прогоњен, не воле ме, пропашћу, нестаћу, умрећу, паника

Не осећам се снажно, не осећам у себи моћ Божију и своју моћ.

Не осећам се вољено, жељено, важно, достојно,да могу наставити да идем даље испуњен. Ако се осећате вољено од стране људи који вас прихватају са уважавањем и поштовањем, стрес ће лако нестати.

Али ако сте много повређени, ако су вам крила била савијена кад сте били дете, стрес ће вам бити стални пратилац.

Мрвице љубави. То је оно што тражимо. А када их не узмемо, настаје стрепња. Али у нама постоји извор велике моћи, целе количине хлеба, а не само мрвице.

Ваша моћ је огромна. Мноштво ваших дарова! Од Бога, од ваших родитеља и предака, све је записано у вашим генима.

Ваш дан почиње. Обратите пажњу на оно што одзвања у вашем уму. Започните са оптимистичним сценаријима у свом уму! Не стварајте фобичне сцене, не сликајте свој живот црним бојама. Ваша машта вас плаши унапред! За нешто што се можда никада неће догодити !!! Већина фобија које нас стресирају остају само у нашој машти.

Вера ће помоћи! Такође вам много помаже да се сетите лепих тренутака које сте већ живели у свом животу! Навикните се да ваш ум тражи лепоту, а не ружноћу, наду и не очај, светлост а не сенке и таму. Направите у себи башту утехе и мира. Тако да тамо можете прибећи у тренуцима стреса дубоко удахнувши олакшање.

Љубав одагнава стрес! Божија према нама. Наших ближњих према нама. Наша према свима. Наша према нама самима!

А ако осетите ову своју величину, опет ћете схватити да су сви страхови превара, илузија и дух. Оно што заправо јесте, ништа вам не прети, нити ико! Нико не може наштетити ономе што заиста држите у дубини свог срца !!! Ако се тако осећате, бићете све мање под стресом.

Ви сте сјајна особа, дете Божанске Љубави, која постоји да би вас учинила великим. Запамтите, имате још много тога да дате. Будите срећни тамо где живите !!! Животна радост, експлозија љубави, оптимистичан изглед, све ове и многе друге ствари које већ знате отераће ваш стрес и све више ће вас смиривати. Живот мира је живот какав заслужујете!

[JESSY]

ЖИВИ СВОЈ ЖИВОТ!!!

Живот је диван. Наравно, сви се боре за то најбоље што могу.

Ових дана се још једном искупљујем ову истину: да смо ми људи веома различити. Како ускладити толико карактера знакова и сложити се! Тешко, до тачке невероватности.

Али ко се култивише духовно, чак и када се не слаже или разликује, мислим да из срца непрестано доноси љубав, светлост, доброту, и етос достојанства.

Све остало показује нешто друго, нешто нејасно, што попут мрље жигоше душу онога који говори на такав начин.

Лично ми је драго што видим и што ме инспиришу људи који напредују, који еволуирају и - као доказ - доносе плодове љубави.

 

Шта сам хтео да кажем: Ако исцедите маслину, она ће произвести уље.

Ако стиснете змију, она ће пустити отров.

 

Неки мудар човек ми је пре неколико година дао овај савет: Живи како желиш! За шта си створен да живиш! Не живи несрећан живот какав не можеш да поднесеш, од кога ћеш полудети и на крају се разболете. Бесконачно са људима који се утапају у својим лажима. И што је најважније, у генерализованој лажи њиховог живота.

Лажни брак. На делу је чист компромис. Везе су оденуле лицемерје. Комуникација само са дипломатијом. Осмеси који скривају завист. Аплауз који покрива вребајућу љубомору. Све је ово нејасан опис нашег лажног живота.

 

Да ли бисмо сви ми могли да пронађемо решење које ће поништити било коју нашу лаж, тако да живимо тако да, када се ујутро пробудимо, осетимо радост, истину, искреност, доследност, директност!

Имајте експлозиван разлог за живот !!! Али не све ово у теорији. Него у пракси!

Живот ће значити кретање, еволуцију, напредак, промене! То су његове животворне карактеристике!

Мочвара је устајала, осећа се, сакупља комарце и клице.

 

Али зар живот не захтева стрпљење?

Односно, да ли треба да журимо и да се мењамо са првом потешкоћом на коју наиђемо? Наравно да не!

Ако живите у простору који вам одговара, онда останите тамо и будите стрпљиви! У овом случају, решење је отићи дубље, радити на себи и остати чврсто тамо где јесте !! Попут цвета који шири корење, остајући „непокретан“ у земљи свог плода!

Али ово је управо критеријум: да цвета !!!

У супротном - ако уместо да процвета, иструне и увене - нешто пође по злу.

 

Стога, будите опрезни када сте стрпљиви, али стрпљење вам на крају не доноси радост коју тражите! Преиспитајте себе да бисте видели да ли своју неодлучност, одуговлачење и фобију понекад називате „стрпљењем“! Јер ово стрпљење које имате није аутентично. То је више попут компромиса и утаје кривице - одевене у прелепу реч „стрпљење“ - која ће вам се, пре или касније, вратити као болест, душе и тела. Многи људи то већ кажу и признају. „Живим онако како не желим, пузим, идем на посао на силу, луд сам, плачем у себи цео дан, досади ми, ово није моја истина итд.“

 

Зашто онда нешто не промените у свом животу?

 

„Видећемо“, „промене нису лаке“, „шта ће други рећи?“, „Седи мирно неко време“, „нека прође ова година па ћемо видети“. А године пролазе, и ништа се не мења. И ту долазе таблете, депресија, усамљеност, лудило.

 

Јасно је да немамо право да кривимо никога ко стоји мирно у свом несрећном животу! На крају крајева, све је ово тако тешко, толико су тешке промене, оне искрене и истините. Човек не може лако изаћи из своје зоне безбедности. Више воли оно познато што му доноси сигурност и смиреност, упркос „застрашујућој“ непознаници која га изврће наопако. Боље се осећа у било којој од својих „кутија“, него да лети у „хаосу“ Урана, у облацима. Прва солуција је погодна. Друга, авантуристичка и јединствена, и испуњенае тескобом, несигурношћу и страхом.

 

Због тога у потпуности поштујем и разумем оне који и даље стагнирају и оклевају. Потребна је храброст, снага, надахнуће, труд и помоћ - божанска и људска - све то. Може вам донети много бола, натерати вас да ударите, паднете на под, плачете, вриштите, неко време достигнете границе лудила.

Али на крају - ако у себи имате искреност и истину - видите Светлост! Светлост!!!

Ако урадите нешто субверзивно, видећете и субверзивне резултате, неочекивана изненађења и нове дарове.

Ако притиснете папучицу гаса, ваш живот ће кренути напред.

Али ако наставите да притискате кочницу, не очекујте промене. Стагнација ће бити трајно стање ваше душе. Све по старом..

[JESSY]

ТИ СИ ЗВЕЗДА!!!

Која трака вам се свакодневно премотава у глави? Које мисли вам испуњавају ум? Нада, светлост, љубав, храброст? Или фрустрација, страх, анксиозност?

Да ли су вам лепе ствари, које сте читали толико година у књигама и у које ваш ум теоретски верује, ушле емпиријски у срце? Или је то само нешто апстрактно и нејасно, што се у пракси чини бескорисно?

Кажете да је Бог љубав! Али да ли вас је ова истина енергично прожела? Да ли је овај осећај љубави ушао у вас? Да ли се осећате створењем вољеним од Бога, изврсним, важним, сјајним?

Да ли су ваши страхови, несигурност, стрепње, инвалидитет ,нестали из ваших срца?

Позвани смо да истину изнесемо из књига, да уђемо у ум, а затим у срце и све наше ћелије.

Осетите се сјајно!

Када вас је Бог стварао, веома се забављао !!! Ваше лишење слободе у материци ваше мајке одвијало се у атмосфери опијености, заноса, љубави, узбуђења, славља.

Те „радости“ Божје, живите и ви!

Верујте у своједарове !!! Живите своју лепоту, појачајте морал, подигните главу, сањајте о лепом што вам улази у живот, искусите дарове које већ имате! Већ имате пуно !!Непрестано гледате оно што немате, непрестано циљате негде другде, али заборављате овде и сада своју већ постојећу срећу. Макар и малу, али стварну !!!

Све што радите у свом духовном животу има за циљ да вас води овде, до ове тачке Светлости, наде, вере. Вера у Бога, али и вера у себе !!!

Ствар је зависности, навике, понављања. Вежбајте. Опет и опет.

Реците то, осетите то, уживајте у томе.!"Ја сам звезда, још нисам осетио свој сјај!"

Пуштајте ову касету лепоте, наде и радости, тако да старе „огреботине“ мозга, које вам говоре да сте бескорисно, неспособно и безначајно биће, оду и нестану! Све су то лажи!

Имате будућност, толико лепих ствари мало по мало улази у ваш живот! Видећете, осетићете, обрадоваћете се! Припремите се, раширите руке до неба, да прихватите кишу божанских дарова који долазе од Христа онима који се динамично крећу, свакодневно труде, неустрашиво еволуирају, и због тога то заслужују!

[JESSY]

Христос поново не изговара ни реч. Дира ме ово Христово ћутање. Христос ћути, зато што је поново на Крсту, ћутке нас гледа. Сад Христос не говори, али се сећам као је тада на Крсту рекао: «Оче, опрости им» (в.: Лк. 23: 34). И на Крсту је зрачио љубављу. У последњим тренуцима Његовог живота сва наша злоба је била усмерена на Њега. Донели смо Му сву нашу злобу, а Христос је и на њу одговорио љубављу, опраштањем, добротом и милосрђем. Тако и ти поступај. Реци: «Христе мој, онај ко ми је нанео зло, она која ме је увредила, онај ко ме је раставио, она која ми је нанела бол – шта год да ми учине, чак и најстрашније, молим Те, помози и да моје срце постане попут Твог. И дај свима онима који су ми задали бол и који су ми причинили штету, дарове Твоје љубави. Дај им здравље, дај им радост, дај им доброту, дај им другове и другарице, дај им диван живот. Немој се никоме светити, Господе. И ако сам проклео онога ко ми жели зло и ако сам пожелео да му се деси нешто рђаво, и ако сам сазнао да му се нешто десило, па сам се обрадовао у души, све то, Господе, промени! Промени ме, Господе, учини моје срце попут Твог, научи ме да волим тако као што Ти волиш. Иначе нисам хришћани. Иначе, чак и ако све испуним, ако о свему могу да разговарам, да размотрим црквене теме, догматске, светоотачке, монашке, ако дивно говорим, али то не чиним, – како ћу стати пред Тобом? Шта ћу рећи? Шта ћу рећи ако не научим да волим?»
Побогу па нисмо непријатељи. Зашто да се растајемо? Чему поделе? Где ћеш за сто година бити ти, и где ћу бити ја? Где ћемо сви бити пред Богом? Зашто онда да се свађамо? Зашто да се не волимо? Зашто да не опраштамо? Просто смо глупаци! Глупост је не волети другог. А волети – значи имати велику памет, мудрост и светост. Божански је волети.

Архимандрит Андреј (Конанос)

[JESSY]

Brigu Gospod nije stvorio. Zabrinutost ne predstavlja onaj stvaralački bol koji nas izbavlja, koji nam Gospod šalje i dopušta da ga preživimo. Zabrinutost je mučno stanje koje smo sami sebi smislili, zahvaljujući kojoj starimo pre vremena, kidamo sebe i druge. Probaj, nateraj svoj um da radi, zadrži svoje fantazije, one su krive za sve scenarije koje izmišljaš, slikajući u svojoj glavi događaje koji se još nisu dogodili. ... Sve se ovo događa jer nemamo istinsku veru.

Ako stvarno veruješ u Boga, onda te neće mučiti briga o onome što se može dogoditi sutra ili prekosutra. ... Gospod nam daje samo ono što možemo da podnesemo i ne želi da u nama stvara zabrinutost. ... Ako te svaki dan koji proživiš približava Bogu, onda - šta god da se dešava, neka se dešava. ... Ako naša duša postane tako gipka da smo u stanju da spokojno, bez tvrdoglavosti, menjamo svoje planove, svoje odluke, tada ćemo naučiti da šta god da se dogodi, prihvatamo to spokojno, govoreći: "Odlično, to mi je Gospod poslao! Želeo sam jedno, ali mi je Gospod dao drugo. Znači da je tako bilo ugodno Bogu".

...
Kada je potrebno, ti požuri, ali zatim budi spokojan. Nije stvar u tome da li se spolja žuriš ili ne, glavno je da ne dopustiš da to jurcanje postane deo tvoje duše.

ARHIMANDRIT ANDREJ KONANOS

[JESSY]

Tvoji problemi se razresavaju tek onda, kada prestanes da tako snazno prezivljavas stvari, kako to trenutno cinis. Inace one ce te slomiti pre ili kasnije. Naravno, tvoj problem je dovoljno slozen, ali u stvari situacija nije takva kakvom je ti sam sebi predstavljas. Znas zasto? Usredsredio si svoju paznju na nepravilne tacke problema, panicis, bojis se, i zbog toga ne mozes da pronadjes resenje. Voda tvoje duse je mutna, i ne mozes da uvudus sta se desava na dnu, niti da razlucus sta lezi u osnovi tvojih dela, tvojih zelja. Rastrojen si. Veruj da to nece doneti ploda. Treba da postupas kao podviznici, koji su kada ih je nesto uznemiravalo to ostavljali po strani, zbog toga, sto kako iskustvo pokazuje, resenje ce s vremenom obavezno doci, i prezivljeno te primorava da hladnokrvnije prihvatas zivot. Tako ces dostici zrelost, obogatices se, postaces mudriji, napredovaces duhovno, i ucices se da drugacije posmatras stvari.

Arhimandrit Andrej (Konanos)

[JESSY]

Обједињење срца, обједињење људи, обједињење душе. То је показатељ да човек постаје све духовнији. Када човек не дели, већ спаја. Не сматра да су други увек лоши, грешни, зли, не говори да су сви подли. А ако ти тако осећаш, значи да си далеко од Христа. Онај ко напредује на духовном плану сматра да су сви остали добри. Тада он оправдава људе: чак и ако неко згреши, ти разумеш да има неки свој разлог. А са злим човеком је довољно мало попричати, па ће почети да плаче. Понекад разговарам са неким и видим човека који као да је пуштен из затвора. На крају он ми последњи прилази и плаче.

Мораш да имаш разлог за љутњу. А ако заборавиш на све то, онда ћеш бити у јединству са људима и нећеш се осећати одбаченим. Тада ћеш волети свог комшију и ако се паркирао тачно пред улазом у зграду, или ако држи кесу са смећем пред твојим вратима. Можда је он мушичав, чудан, али и у њему се крије болећива душа, несигурна, оптерећена проблемима.

Имајте на уму, да је последња молитва, коју је Христос изговорио пре него што је напустио овај свет била ова: «Да сви једно буду, као Ти, Оче, што си у Мени и Ја у Теби, да и они у Нама једно буду.» (Јн. 17: 21). Да се људи не би разделили, да се не би расточили у хиљаде фракција и партија, већ да би имали љубав, да би били уједињени. Ако сте обједињени с људима, све ће вам ићи од руке.

Писала ми је једна жена из иностранства да је близу тога да изгуби веру, иако су јој родитељи богослови. А зашто? Зато што се то што они говоре потпуно разликује од тога што они демонстрирају својим понашањем. Једно говоре, а друго раде. Таква недоследност, такав конфликт, таква противречност – то није најбоља проповед у нашем друштву. Јер суштина није у томе шта ти причап, већ шта чиниш. Неће твоје добре речи дирнути неког, него твој живот и понашање, искуство и мирис. Не парфем Коко Шанел, већ мирис душе.

Уколико ти зрачиш нервозом, напетошћу, злобом, завишћу итд., онда нико други неће добити духовну корист од тебе. Тај ће рећи себи: «Шта ја имам да идем у цркву, ако она тамо иде, а остаје иста као и раније, уопште не напредује?» И син већ мисли: «Мама од малена иде у цркву и сада има 60 година, али ја не бих волео да постанем такав, као што је она.»

Јединство, душевна уравнотеженост, љубав у нашем дому показују, да смо духовно успешни. И то је најбоља проповед.

Архимандрит Андреј Конанос