Jump to content
  • Иван Недић
    Иван Недић

    Руска Црква ДЕЗИНФИКУЈЕ КАШИЧИЦУ после сваког причесника

    Његова светост патријарх московски и све Русије Кирил донео је упутство за старешине парохијских цркава, подворја и манастира Московске епархије, у вези са претњом од ширења инфекције коронавируса.

     

    Ради пастирске бриге о људима, као и на захтев санитарних власти, уз очување чврсте вере у деловање благог промисла Божијег и Божије свемогућство, доносимо следећа правила, у складу са канонском и богослужбеном традицијом Руске православне Цркве.

    Док се епидемиолошка ситуација не промени набоље и до добијања одговарајућих упутстава о потпуном или делимичном прекиду важења овог упутства, у парохијским црквама, патријаршким, архијерејским и манастирским подворјима, као и у манастирима Московске епархије, неопходно је придржавати се следећег.

    У погледу причешћивања светим Христовим тајнама:

    1. Имајући у виду да приношење бескрвне жртве ни у ком случају не може бити прекинуто, јер тамо где нема евхаристије нема ни црквеног живота, као и то да се свето тело и крв Христова дају на здравље како душе, тако и тела (видети, на пример, молитве светог Јована Златоустог – седму и девету молитву из правила пред свето причешће), те историјску праксу Православне Цркве у условима епидемије (конкретно, причешћивање оболелих од заразних болести после других причесника, или чак на посебном богослужењу, уз брисање кашичице после сваког причесника тканином која се затим спаљује; коришћење посебног сасуда и кашичице за оболеле; њихово омивање у сирћету које се затим просипа у пресахли бунар – видети С. В. Булгаков, Настолна књига за свештено-црквенослужитеље и Пидалион са тумачењима преподобног Никодима Светогорца, правило VI.28), свете Христове тајне делити тако што ће се после сваког причесника кашичица брисати убрусом који је натопљен у медицински алкохол (убрус редовно додатно натапати) и потапати у воду. Са водом поступити као што се поступа код редовног прања убруса. Препоручује се етил-алкохол 75% или изопропил-алкохол 70%.

    2. „Запивку“ делити искључиво индивидуално, сваком причаснику посебно, у једнократним чашама (примедба преводиоца: за нашу праксу ова тачка није актуелна, будући да је „запивка“ специфична карактеристика руске богослужбене праксе).

    3. Нафору делити у једнократним хигијенским рукавицама.

    4. Убрус током причешћивања верног народа користити само за спречавање случајног падања светих тајни на под и за брисање кашичице, а за брисање уста причесницима користити папирне салвете, које затим спалити. Убрусе кувати, са дужном побожношћу, после сваке богослужбене употребе.

    5. Причасници да не целивају путир после причешћа.

     

    У погледу светих тајни крштења и миропомазања:

    6. Строго се придржавати праксе мењања и освећивања нове воде за свако ново крштење. С тим у вези, свету тајну крштења вршити искључиво индивидуално и после сваког крштења дезинфекционим средством брисати купељ (крстионицу). Препоручују се препарати на бази терцијарних амида или хидроген пероксид 3%.

    7. За миропомазање и помазивање уљем користити штапиће за уши и папирну салвету, које затим спалити.

     

    У погледу свете тајне јелеосвећења:

    8. Код групног служења свете тајне јелеосвећења у црквама, за помазивање сваког верника појединачно користити једнократна средства (нпр. штапиће за уши) те искоришћене штапиће затим спалити.

    Друга упутства у погледу богослужења, пастирске праксе и црквеног живота:

    9. Уместо изношења крста на целивање по завршетку божанствене литургије и других богослужења препоручује се стављање крста на главе верника.

    10. Враћајући се пракси прописаној типиком, која се последњих година променила (у Руској Цркви – примедба преводиоца), помазивање на свеноћном бдењу вршити само онда када се врши литија и освећење уља. У случајевима када се помазивање врши, за помазивање сваког верника појединачно користити једнократна средства (нпр. штапиће за уши) те искоришћене штапиће затим спалити. У другим случајевима, целивање јеванђеља, празничне иконе или крста после полијелеја организовати тако да се јеванђеље, икона и крст после сваког целива обришу дезинфекционим средством.

    11. Свештеницима се препоручује да не пружају руку верницима на целивање.

    12. За дељење нафоре и петохлебнице на бдењу користити једнократне хигијенске рукавице.

    13. Посвећивати додатну пажњу чистоћи утвари и богослужбених сасуда, брисати их после сваке богослужбене употребе и детаљно испирати врелом водом.

    14. До издавања посебног упутства, прекинути рад парохијских школа, секција и кружока.

    15. Социјалне службе при парохијским црквама, подворјима и манастирима по својим могућностима да пружају помоћ старијим грађанима који спадају у ризичну групу, у виду доставке на кућну адресу прехрамбених производа и најнеопноднијих средстава.

     

    Упутства општег карактера:

    16. Старешине да наложе црквеним и манастирским радницима обавезно придржавање општих мера хигијене, укључујући дезинфекцију руку током дана на свака два сата или чешће).

    17. Обезбедити често проветравање цркава, као и парохијских и манастирских јавних просторија, саставити обавезујући распоред проветравања.

    18. Дезинфекционим средствима редовно обрађивати површину црквеног мобилијара који сви додирују (укључујући палионице), као и куке на вратима.

    19. Дезинфекционим средствима редовно обрађивати иконе у цркви које верници целивају.

    20. Свештенослужитељи, црквенослужитељи и радници цркава и манастира да се одговорно и са пажњом односе према томе како се осећају. У случају било каквих симптома обратити се старешини и затражити медицинску помоћ.

    21. Старешине да организују обавезно мерење температуре пред почетак радног дана (нпр. помоћу бесконтактног топломера) код свештенослужитеља, црквенослужитеља и радника цркава који долазе у контакт са већим бројем верника.

    22. Објаснити верницима да испуњавање ових прописа и ограничења треба схватити као послушност речима Светог писма: „Немој кушати Господа Бога својега“ (Мт 4, 7). Такође објашњавати верницима да у случају појаве симптома грипа или других заразних болести треба да се, из љубави према ближњима и бриге за њих, уздрже од одласка у цркву.

    За брисање подова препоручују се препарати на бази хлора.

    Извор: 
    https://mepar.ru/documents/misc/2020/03/17/121243/

    За Поуке.орг са руског превели Иван С. Недић, Јелена Недић




    Повратне информације корисника

    Recommended Comments



    пре 10 часа, Justin Waters рече

    Mada za ovo bi volio čuti avu, za verifikaciju, ali zauzet je piše neku novu avinatu. 0703_read

    Написао сам, данас излази. Чекам одговор. Да се обрадује васиона!:)))

    Share this comment


    Link to comment
    Подели на овим сајтовима

    пре 9 часа, Ćiriličar рече

    Мислим да има канон да онај који силује жену да је узме и за супругу. Мало је оф теме, али порежење ми некако...

     

    Застарео канон. Данас за то идеш у затвор!:)))

    Share this comment


    Link to comment
    Подели на овим сајтовима

    Пре сат времена, Zoran Đurović рече

    Авиним молитвама ти постаде теолог!

    molitvene zasluge pripisujem i ozbiljno sumnjam na moju pokojnu babu i dedu sa očeve strane koji su bili (jedini) pobožni ljudi.

    ti da prioneš na onu kletvu pošto ništa ne vredi,sve ide suprotno...valjda od sunca ili od ajvara...

    Share this comment


    Link to comment
    Подели на овим сајтовима

    ПРОТОЈЕРЕЈ – СТАВРОФОР ВЛАДАН ПЕРИШИЋ
    професор Православног богословског факултета УБ
    СТАВ ДА СЕ НИКО НИКАДА НИЈЕ ЗАРАЗИО ПРИЧЕШЋЕМ ЈЕ ПРОИЗВОЉАН ИДЕОЛОШКО –ПРОПАГАНДНИ ПОКЛИЧ. Све и да није, како то знамо? Ко је, када и како у протеклих 2000 година истражио и уопште могао да истражи да ли је то тачно, када за вирусе и бактерије знамо једва век и по? Наравно, МОГЛО СЕ СВЕМУ ТОМЕ ПРИЋИ И МАЛО СУПТИЛНИЈЕ И РЕЋИ: НИКО СЕ НИЈЕ ЗАРАЗИО ПРИЧЕШЋЕМ КАО ТЕЛОМ ХРИСТОВИМ, АЛИ СЕ МОГАО ЗАРАЗИТИ ОНИМ ШТО ЈЕ НЕСМОТРЕНИМ РУКОВАЊЕМ , МОГЛО УПАСТИ У ПРИЧЕШЋЕ–ВИРУСИ, БАКТЕРИЈЕ. И управо од тога треба сачувати вернике, а не од причешћа, како сада то неки архијереи демагошки подмећу неистомишљеницима. ДА МИКРОБИ, ПА И ОПАСНИ, МОГУ ДОЋИ У ПРИЧЕШЋЕ, ВАЉДА НИКО РАЗУМАН НЕ СПОРИ. Спорно је то да ли их причешће као неки противотров одмах неутралише или не.АКО ИХ НЕУТРАЛИШЕ, КАКО СЕ ОНДА ПРИЋЕШЋЕ МОЖЕ ПОКВАРИТИ? Или можда причешће дозвољава да га неки микроби покваре, али не и да они доспеју у човека када он прогура причешће...? Укратко, заговорници ове тезе износе је без икаквих доказа и ултимативно нам је намећу као да наша вера зависи од њеног безусловног прихватања. А тек то је потпуна замена тезе.

    preuzeto sa Crkva.net

    Share this comment


    Link to comment
    Подели на овим сајтовима

    пре 15 минута, JESSY рече

    ПРОТОЈЕРЕЈ – СТАВРОФОР ВЛАДАН ПЕРИШИЋ
    професор Православног богословског факултета УБ
    СТАВ ДА СЕ НИКО НИКАДА НИЈЕ ЗАРАЗИО ПРИЧЕШЋЕМ ЈЕ ПРОИЗВОЉАН ИДЕОЛОШКО –ПРОПАГАНДНИ ПОКЛИЧ. Све и да није, како то знамо? Ко је, када и како у протеклих 2000 година истражио и уопште могао да истражи да ли је то тачно, када за вирусе и бактерије знамо једва век и по? Наравно, МОГЛО СЕ СВЕМУ ТОМЕ ПРИЋИ И МАЛО СУПТИЛНИЈЕ И РЕЋИ: НИКО СЕ НИЈЕ ЗАРАЗИО ПРИЧЕШЋЕМ КАО ТЕЛОМ ХРИСТОВИМ, АЛИ СЕ МОГАО ЗАРАЗИТИ ОНИМ ШТО ЈЕ НЕСМОТРЕНИМ РУКОВАЊЕМ , МОГЛО УПАСТИ У ПРИЧЕШЋЕ–ВИРУСИ, БАКТЕРИЈЕ. И управо од тога треба сачувати вернике, а не од причешћа, како сада то неки архијереи демагошки подмећу неистомишљеницима. ДА МИКРОБИ, ПА И ОПАСНИ, МОГУ ДОЋИ У ПРИЧЕШЋЕ, ВАЉДА НИКО РАЗУМАН НЕ СПОРИ. Спорно је то да ли их причешће као неки противотров одмах неутралише или не.АКО ИХ НЕУТРАЛИШЕ, КАКО СЕ ОНДА ПРИЋЕШЋЕ МОЖЕ ПОКВАРИТИ? Или можда причешће дозвољава да га неки микроби покваре, али не и да они доспеју у човека када он прогура причешће...? Укратко, заговорници ове тезе износе је без икаквих доказа и ултимативно нам је намећу као да наша вера зависи од њеног безусловног прихватања. А тек то је потпуна замена тезе.

    preuzeto sa Crkva.net

    I Perišića ekskomunicirati, moliću lepo.

    Share this comment


    Link to comment
    Подели на овим сајтовима

    пре 6 часа, Volim_Sina_Bozjeg рече

    Pa rekao mu je Lekar da pazi.

    А на шта му је Љекар рекао да пази? На Љекара, да ће се од Њега заразити?

    Share this comment


    Link to comment
    Подели на овим сајтовима

    пре 1 минут, Desiderius Erasmus рече

    Pa, brate, jel' ne pozivaju na odlučivanje od crkvenog života onih koji smatraju da se preko zajedničke kašičice može preneti zaraza? :)

    Ne pravi se budala. Pročitaj ponovo tekst ovog Perišića i vidi šta on tu lupa.

    Share this comment


    Link to comment
    Подели на овим сајтовима

    Управо сада, Ivan Marković рече

    Ne pravi se budala. Pročitaj ponovo tekst ovog Perišića i vidi šta on tu lupa.

    Čovek uopšte ne lupa, nego sasvim razumno rasuđuje.

    A, znaš i sam da neki pozivaju na odlučivanje takovijeh.

    Share this comment


    Link to comment
    Подели на овим сајтовима

    пре 1 минут, Desiderius Erasmus рече

    Čovek uopšte ne lupa, nego sasvim razumno rasuđuje.

    A, znaš i sam da neki pozivaju na odlučivanje takovijeh.

    Perišić je bezobrazan do koske i što se mene tiče davno je trebao da dobije nogu. Sad se vladikama sveti njihovo tetošenje pinkovaca u crkvenoj prosveti. 

    A kad čujem sintagmu "razumno rasuđuje" digne mi se kosa na glavi i vatam se za motku. 

    Share this comment


    Link to comment
    Подели на овим сајтовима

    Ствара се нови фронт. Ко ће на коју страну?

    Или да пробамо да смиримо ситуацију, да прихватимо различитост у мишљењима? А Тајна остаје Тајна.

    Share this comment


    Link to comment
    Подели на овим сајтовима

    Mi smo se do sada pricescivali istom kasicicom jer smo bili uceni da se na taj nacin ne prenosi nikakva zaraza. Ja sam znao da tu mora biti mikroba, ali da mi nece biti nista.

    Nesto kao kada bi mi dreser u cirkusu rekao da me taj lav nece pojesti, za razliku od istog takvog iz divljine koji bi me pojeo.

    Dakle, vjerovao sam da virusi moraju biti tu ali da "ne ujedaju"

    Argument je uvjek bio da bi onda svestenici bili najzarazniji ljudi koji pate od raznih infektivnih bolesti jer poslije svih upotrebe pricesce kasicicom.

    I to je u praksi stvarno tako. Rijetko koji svestenik redovno ne sluzi liturgiju, nas paroh nikada zbog bolesti nije propustio nedeljnu liturgiju.

    A da ne pricam o proslim vijekovima kada znamo kakva je bila (ne)higijena prosjecnog covjeka. Nije bilo ni cetkice i paste za zube, a kamoli cega drugog.

    Share this comment


    Link to comment
    Подели на овим сајтовима

    To ne znaci da sam protiv nekih razumnih mjera,odstojanje, nema kasljanja u dugog, maske, higijena na visem nivou nego obicno, minimim ljudi na liturgiji dok se ne vratimo u redovno stanje.

    Radi "onih spolja" bi trebali da imamo dobro svjedocanstvo jer neko i od tih "spolja" treba sjutra da udje u Crkvu i da ima povjerenje u nju da sve sto ona radi - radi za dobro covjeka.

    Share this comment


    Link to comment
    Подели на овим сајтовима




    Guest
    This is now closed for further comments

  • Вести са званичног сајта Српске Православне Цркве

×
×
  • Креирај ново...