Иконе и Дуге: Why I carried a rainbow Icon of the Bogorodica to Belgrade Pride 2019

[Ronald]

Пре сат времена, Панарет рече

Могу да прихватим да у браку постоји извесна психодинамика која не постоји код особа истог пола. Међутим,  то не значи да хомо парови подлежу осуди, већ да је реч о другој врсти везе која се може уредити на начин да омогућава партнерима учешће у духовном животу. Наука нам пуно помаже да схватимо ово, доприноси нашој моралној оријентацији. 

Postoji razlicita psihodinamika jer se radi o razlicitim polovima I to je to.

[Ronald]

Пре сат времена, Срђан К. рече

@Ronald Као и алкохоличара страсти опијања.

Samo sto jedno sa drugim nema veze, mada tebi ne vrijedi objasnjavati.

[Bokisd]

пре 1 сат, Desiderius Erasmus рече

Mada je tu bilo i još nekih stvari:

49 Evo, ovo beše bezakonje sestre tvoje Sodoma: U ponosu, u izobilju hleba i bezbrižnom miru beše ona i kćeri njene, a ne pomagahu siromahu i ubogom;

50 Nego se ponašahu i činjahu gadove preda mnom, za to ih zatrh kad videh.

Ovo je brate ono da se ne postaje recimo alkoholicar i pijanac odmah, nego to uglavnom ide polako, ajd jedna casica, pa neka slavlja, pa kafana i tako covek na kraju nazalost postane pijanac....  i tako i ovde, prvo se razvijaju razne strasti i na kraju covek izgubi osecaj i borbu protiv strasti i protiv samog sebe i onoga sto je lose u njemu i postane kao ovo sto se kaze... u bezbrižnom miru... i na kraju bude ovo u 50 stihu.... (jer nisu kaznjeni zbog onoga u 49. stihu, nego zbog toga u 50. koje je sodomski greh....sto je po novoj interpretaciji nekoristoljublje...)

Сказано: «в сытости хлеба сластолюбствова» и величалась «Содома» (Иез .16:49). Ибо осодомившаяся душа, насытившись хлебом ведения, делается уже неукротимою и несносною...sv.Nil Sinajski...

И о сем-то сказано одним из великих мудрецов, что если кто с великою роскошию будет питать тело свое, то душу свою подвергнет брани; и если придет в себя и примет на себя труд принудить себя, чтобы овладеть самим собою, то не возможет сего по чрезмерному разжжению телесных движений и потому что сильны и понудительны раздражения и щекотания, производимые теми, которые пленяют душу своими хотениями. Видишь ли в этом тонкость сих безбожных?....sv.Isak Sirin..

 Причина для гибели Содома указывается не вполне тожественная с Быт, но это потому что пророк говорит о ней в приложении к евреям и смотрит на корень зла.... 

http://bible.optina.ru/old:iez:16:49

 

[Ronald]

Пре сат времена, Срђан Шијакињић рече

рачунам да не треба наглашавати да је практиковање хомосексуалности грех

Otac Zoran Djurovic misli da nije ako se radi o vezi u kojoj se osobe ostvaruju kao licnosti.

[Srdjan61]

Исус нигде не осуђује хомосексуалност. 

Не осуђује ни педерастију, некрофилију ..... и шта то значи по теби ?

[Срђан К.]

@Ronald Супер кад ти знаш...

[Срђан Шијакињић]

пре 9 минута, Ronald рече

Otac Zoran Djurovic misli da nije ako se radi o vezi u kojoj se osobe ostvaruju kao licnosti.

Ја бих се свакако интимно сложио са тим ставом, али тешко да можемо рећи да су лична мишљења довољна за тако крупну тврдњу да из перспективе Цркве практиковање хомосекс., па и такво како си описао, није грех. Не након миленијума, усудићу се да кажем (можда грешим), јединственог става по том питању у свим Црквама и у недостатку речи Отаца које би послужили као аргумент за став да није грех (ако такве речи постоје, рачунам да би их неко већ изнео у некој од многобројих дискусија на ову тему...).

 

ЕДИТ: Ја да сам свештеник, ја бих на личну одговорност (на своју душу што би се рекло), размотрио да дозволим причешће људима које су поменуо (моногамним хомосекс. који су у вези која превазилази телесни однос), наравно од случаја до случаја, само зато што сматрам да нам реалност показује да није реално очекивати од већине таквих људи да се одрекну свог живота да би били активни у Цркви (јер се ни већина хетеро људи не би одрекла свог живота, када би то био услов активног литургијског живота). Живот нам говори да су људи који су спремни и кадри за толику жртву изузетак, а сматрам да спасење и приступ спасењу не треба да буде изузетно, већ по правилу. Не кажем ни да је свештеницима лако да направе такав избор, насупрот, не зависи ни само од њих, већ вероватно и од епископа (кога другог да питају, кад су у дилеми...) итд., тако да може да се каже и да је лако мени да причам кад нисам у ситуацији да морам да доносим такве одлуке...

[Срђан К.]

@ПанаретИсус је осудио само лимере... Али то не значи да блуд и прељуба, или лоповлук нису грех, јер Исус није осудио лопова... 

[Срђан К.]

@ПанаретИсус је осудио само лицемере... Али то не значи да блуд и прељуба, или лоповлук нису грех, јер Исус није осудио лопова... 

[Срђан К.]

@ПанаретИсус је осудио само лицемере... Али то не значи да блуд и прељуба, или лоповлук нису грех, јер Исус није осудио лопова... 

[Срђан К.]

@ПанаретИсус је осудио само лицемере... Али то не значи да блуд и прељуба, или лоповлук нису грех, јер Исус није осудио лопова... 

[Срђан К.]

@ПанаретИсус је осудио само лицемере... Али то не значи да блуд и прељуба, или лоповлук нису грех, јер Исус није осудио лопова... 

[Bokisd]

Пре сат времена, Панарет рече

Пре сат времена, Srdjan61 рече

И створи Бог човека по обличју свом, по обличју Божјем створи га; мушко и женско створи их.
Tweet thisPost on FacebookПроп.:7:29Мал.:2:15Мат.:19:4Мар.:10:61 Кор.:11:7Кол.:3:10
28
И благослови их Бог, и рече им Бог: Рађајте се и множите се, и напуните земљу, и владајте њом, ...

Ево већ на почетку. Иначе би створио Адама и Ђуру да је по теби.
Али онда ни тебе не би било. Сфаташ.

Онда је монаштво грех. 

Nije Panaret, jer je prvi covek ziveo bezbracno u duhovnoj i telesnoj harmoniji i to je ideal monastva,.... kao sto kasnije covek svojim izborom je odustao od takvog zivljenja i resio je da zivi u braku i tako danas imamo i brak i monastvo kao ono sto je bilo pre braka.... (iako i kroz brak moze da se tezi duhovnoj harmoniji jer su u braku....jedno telo i jedna dusa....itd)

[Срђан К.]

Опростите, нешто је побркало па осе 5 пута иста објава...

[Ronald]

пре 59 минута, Срђан К. рече

@Ronald Супер кад ти знаш...

Nije ni bitno da li ja znam ili ti ne znas, iskreno zao mi je tvog drugara kojeg se kao nisi odrekao ali se molis da ga Gospod oslobodi.