Jump to content

Зоран Ћирјаковић: Ферал и ја

Оцени ову тему


Препоручена порука

Главни повод за ове паланачке чичкарије су бројне реакције не једну „монтипајтоновску сахрану“, које су пробудиле сећање на једно ружно лично искуство, што ће, верујем, олакшати посао свакоме ко пожели да дискредитује аргументе и ставове који следе. нажалост, избегавајући „ја“, скривајући терет личних искустава, фрустрација и емоција, у оваквим текстовима пречесто само желимо да нашу мисију увијемо у јефтину обланду објективности и непристрасности

Screenshot_5-10.jpg?fit=646,409

Можда су Предрагу Луцићу и његовим хрватским сарадницима намере биле најбоље. Можда је све што су радили било добро за Хрватску и њену демократију. Не знам и, искрено, одавно ме не занима тај етнички стерилисани кутак такозване Европске уније. Живим у једној другој и другачијој Европи, за коју у њиховој унији нема а, чини ми се, никада неће ни бити места. Оно што ме занима јесте огромна и, бојим се, непоправљива штета коју је ова, овде све популарнија, школа (пара)новинарства нанела Србији, њеној демократизацији, бољој будућности и могућности дијалога.

Пресађена у контекст Србије, Фералова матрица поспрдне дехуманизације „лоших момака“ произвела је плејаду другосрпских аутора који пишу као медијски кољачи, злоћудни и немилосрдни идеолошки егзекутори. Американци нешто слично зову „убиство личности“ (character assassination) – и даље постојите, али вас нема; говорите, али ваш глас се више не може чути. Фераловци су хрватску верзију зачинили јаком дозом нама тако драгих и блиских вулгарности. Овај медијски коров се у Србији укоренио и раширио у облику који би могли назвати псовачко кама новинарство.

 

Аргументи наших „грађанских“ медијских убица – „псујем, пишем, кољем“ новинара – одавно не леже толико у топузу колико у ками. Фераловско исмејавање је овде брзо и лако мутирало у линч – често опаснији од милошевићевског, самим тим што се не врши у име једне проказане балканске нације већ у име демократије, либерализма и других, употребићу излизани неоколонијални оксиморон, „највиших европских вредности“.

Наиме, често се губи из вида да је у Србији, на срећу, листа случајних, „других“ Срба који су, желели то или не, значајно профитирали од линча у режимским медијима током деведесетих неупоредиво дужа од листе оних који су страдали. Али, када вас у медијима после 5. октобра фераловски черече лажни либерали – ту нема одбране. Kада вас иконе аутоколонијалне „грађанске Србије“ клевећу као нацисту, неће бити никога – ни Сороша ни ЕУ ни НДИ ни иних западних влада, фондова и центара – да вас „збрине“ и „заштити“, као својевремено бројне непријатеље (и „непријатеље“) Слободана Милошевића или, недавно, саможиве LGBTQI ауторасисте по мери хомоколонијалних, квир времена, као што су Мајда Пуача и Бобан Стојановић.

Kао „издајник“ из деведесетих који је пре десетак година претворен у „нацисту“, прошао сам оба медијска топла зеца. После темељног фераловског черечења од стране Петра Луковића и плеторе следбеника из Времена, Пешчаника, Данаса и иних „невладиних“ организација, третман који сам својевремено имао на „бастиљи“ Милорада Вучелића ми делује бенигно, као најбоља услуга коју ми је неки странац икада учинио, ставка у CV-ју за коју би, чини ми се, многи данас платили. Штавише, добро се сећам једне другосрпске мукице која је пар месеци после 5. октобра морала сама себе у колумни у Данасу да прогласи „издајником“. Нико други није хтео а фалило му је.

У мојим текстовима у Newsweek-у можда је и било могуће наћи аргументе за тврдњу да представљам живи доказ да у свакој генерацији Срба постоји „Вук Бранковић“, па и да сам „позивао на бомбардовање“, али нигде у мом дугачком тексту о Латинки Перовић, објављеном у тада још неокупираном, правом НИН-у, није било аргумената за линч псовачких кама новинара коме сам био изложен – започет, наравно, у „грађанском“, толико угледном Ферал Трибјуну да су многи овде веровали да заслужујете све што вам раде ти југоносталгични, српско-хрватски медијски кољачи.

Ваљда у Србији људи који су убедили себе – и несрећног Предрага Луцића – да су либерали верују да их то ослобађа обавезе да буду либерални. Њихов перверзни либерализам је стаљинистички. Требало ме је, једноставно, затрти, казнити чак и чланове породице који не деле моје ставове. Вечна команданткиња једне „невладине“ организације је поводом тог портрета ауторасистичке „мајке Друге Србије“ (и приручног мозга и идеолошког резервоара ове неуморне хашке слушкиње) послала захтев уреднику Newsweek-а да, као „екстремни српски националиста“, будем отпуштен. (Од априла 1997. године био сам „специјални дописник“ из региона, што у преводу са претенциозног новинарског жаргона значи паушалац.)

Мислим да је моје искуство „мете“ која је била на нишану екстремиста из оба табора прилично ретко. Овде је много чешћа трајекторија коју су пратили серијски бирачи мета, подгузне муве које су се непогрешиво селиле са „првог“ на „други“ чмар свемоћи, људи као што су Светислав Басара и Никола Самарџић. Њихов је пут од прегрејаних трагача за „издајницима“ до неуморних ловаца на паланачке „нацисте“, од постјасеновачког „Нож, жица, Сребреница“ до Латинкиног „Нож, жица, Србијица“.

Фералов медијски отров, који је у Србију пренео Петар Луковић, наставили су да шире Басара и Славиша Лекић, поносни медијски батинаш који предстваља слику и прилику саморазумевања чланова парановинарског удружења које себе зове „назависним“. Нажалост, није реч само о колумнама. Разорна ферализација „грађанских“ медија у Србији препознатљива је и у ономе чега у њима једва да има – извештавања, и у ономе чега има недопустиво много – крсташког новинарства, које се, при томе, обично своди на недомишљено и мање или више вулгарно придиковање, праћено серијским вређањем интелигенције чак и најглупљих неистомишљеника.

Иако присутан у бројним медијима, главно упориште оваквог антиновинарства је одавно постао дневник Данас, лист који је, углавном, болно досадан и испразан – када није псовачки и кољачки, када његов главни егзекутор не набија кога стигне на курац („црвени бан“). Таблоидни главни уредник ем тешко контролише своје лешинарске инстикте ем штанцује безброј сатиричних антивучићевских колумни недељно, што у хиперсексуализованим натоликим постајама што у лакираним гласилима која вешто опслужују све стране закрвљене „чаршије“, па нема времена да се озбиљније посвети Данасу и захтевнијим новинарским формама.

Не чуди да несрећна новинарка овог обилато спонзорисаног парамедија недавно није успела да скрпи чак ни сувисли извештај са отварања београдске Икее. Тешко је у једном тексту демонстрирати више новинарског незнања и неспособности – и илустровати шта све спада у посао уредника у једном правом медију. Сазнали смо тако и да се „vox populi“, интервјуисање обичних људи, у екстремно елитистичком Данасу своди на прислушкивање разговора оних који чекају у реду.

У неким другим околностима била би реч о ретком, драгоценом материјалу. Обично није лако наћи озбиљнији медиј који је спреман да себи дозволи објављивање једног овако свеобухватног, кондензованог скупа уџебеничких примера лошег извештавања. Овакви пропусти се, по правилу, дешавају само у изузетним околностима, углавном када је реч о посебно важним догађајима пред само закључивање листа.

Али, Данас одавно представља неисцрпни рудник оваквих текстова – у којим проблем није толико ни идеолошки ни политички ни етички колико, једноставно, новинарски. Нажалост, јуродивог скрибомана који се налази на челу овог листа ни новинарство ни сам Данас не занимају. Његов, чини се, главни циљ је неспојив са уредничким послом, мада на путу је да постане „колумниста Србије“, тачније бодљикави трбухозборац оног аутистичног антивучићевског јата „грађанских“ политичких идиота који одбијају да прихвате импликације свог „европејства“ по сваку цену и плате цену своје салонске играчке-плачке, белолистичарске помаме коју је годинама развијао адвокат Срђа Поповић, кисели Дарт Вејдер „грађанске“ Србије.

Уосталом, претходни уредник Данаса је смењен када је покушао да суочи аутоколонијалну клику Друге Србије са политичким (и медијским) консеквенцама ноторне константиновићевштине, најслађег греха ових случајних Срба, непоправљивих аутрорасиста који половином децембра, на једном од бројних „дијалога“ истомишљеника у ЦЗKД-у, нису успели да се договоре само око једне ствари – да ли су су се успешно искоренили, „пресекли корење“ (Бранка Арсић) или су овде никли неукорењени (Живојин Kара-Пешић).

Kраткој расправи је претходило јефтино пљуцкање Бранке Арсић, професорке на Универзитету Kолумбија, по Добрици Ћосићу, наслову његовог романа и свима који верују да корени могу бити важни. Али начин на који је професорка Арсић говорила о својој замишљеној искорењености и неукорењености изнад свега је уверљиво демонстрирао једну ствар – колико су њени корени овде јаки и дубоки, српски да српскији не могу бити, колико живот на Менхетну није успео да их растресе, омекша и раскува. Свиђало се то нашим ауторасистима или не, и овдашњи национализам и њихов селективни антинационализам имају исте корене. Kада су надмени, јадни или острашћени они су надмени, јадни и острашћени на исти, тако балкански начин.

Ова привилегована професорка, која је некако успела да убеди себе да је на „маргини“ и да „маргиналци“ данас о туђем трошку путују бизнис класом из Њујорка да би учествовали на промоцији једног бескрајно досадног „грађанског“ житија у ЦЗKД-у, спрема нови превод „Философије паланке“ на енглески. Претходни, који је урадио један њен случајно српски колега, одбијен је од угледних америчких издавача. Бојим се само да проблем није у преводу и преводиоцима већ у аутору – али ваљда сви зилоти радије криве себе него свог бога.

У публици у ЦЗKД-у – у којој сам се осећао као крме у Техерану, а и чињеница да сам се усудио да поставим питање јасно ми је показала колико има оних који жале што већ нисам и физички заклан па су морали да ме „кољу“ згађеним погледом – био је и неуморни промотер константиновићевског безумља, Зоран Пановић. Уколико, како се очекује, после избора постане главни уредник Политике, располућена Kонстантиновићева Србија ће, поред РТС-а, поново преузети и најстарији дневни лист на Балкану – дакле два медија која нису само ослонац већ, много више, потврда сваке стварне идеолошке доминације у Србији.

Остаје да се надамо да свог земљака и пријатеља Басару неће са собом повести у један од ретких листова који после 5. октобра нису оболели од Фераловог погубног вируса. Чак и ако узмемо у обзир Политикину срамну прошлост, Пановићева професионална биографија, обележена хроничном – и, да, срамном – слабошћу према фераловштини, намеће потребу да га превентивно подсећамо да је гнушати се „Војка и Савла“, Горана Kозића или „Одјека и реаговања“ и истовремено објављивати Басару и Луковића перверзно, бедно, лицемерно… да некако покушам да останем пристојан. Не би било лепо да стелт глодура Жарка Ракића замени нешто још јадније. Ако Политици већ не гине Kонстантиновић, бар би било лепо поштедети је од трагичног наслеђа Предрага Луцића.

Зоран Ћирјаковић

http://nepismenidjavoljiadvokat.blogspot.rs

Link to comment
Подели на овим сајтовима

@Милан Ракић Ово, болан, не може да се чита, шта је с тим Ћирјаковићем, да га прогласимо најпаметнијим аналитичарем свих времена, па да нас пушти мало на миру?

Link to comment
Подели на овим сајтовима

пре 3 минута, александар живаљев рече

@Милан Ракић Ово, болан, не може да се чита, шта је с тим Ћирјаковићем, да га прогласимо најпаметнијим аналитичарем свих времена, па да нас пушти мало на миру?

Мени ово личи на неки "ерцовски" обрачун (Басара, Пановић), а можда је трзн`о и на Борку, ко ће га знати.

Link to comment
Подели на овим сајтовима

Mozda je ovaj covek u necemu i u pravu, neznam. Ne svidja mi je zuc koju izliva u vom clanku. Cak i da je sve tako kao sto on vidi, moglo bi to i lepse da se kaze. Ovako mi lici na onu cuvenu da postajes ono protiv cega se boris. 

 

"Лажно смирење је смирење које има потребу да се покаже. На првом месту, то је смирени изглед (кад кроз понашање и изглед глумимо смиреног човека). Као друго, то је коришћење "смирених" речи и фраза: човек говори о себи да је велики грешник и гори од свих, а ако га у реалности неко увреди он се одмах буни и врло ревносно брани своја права. Као треће, лажно смирење се показује у томе што човек понавља неке научене смирене фразе, рецимо изреке Светих о смирењу, сматрајући да он мисли тако искрено, док смисао тих изрека уопште не долази до његовог срца."

Схиархимандрит Авраам

Link to comment
Подели на овим сајтовима

пре 39 минута, Милан Ракић рече

Мени ово личи на неки "ерцовски" обрачун (Басара, Пановић), а можда је трзн`о и на Борку, ко ће га знати.

Па стварно, претерано. Добро: прогласићемо да је Ћирјаковић незаблудиви аналитичар попут папе, а целибатан попут католичког попа:) То дугујем Луцићу.

Link to comment
Подели на овим сајтовима

×
×
  • Креирај ново...