MITARSTVA - da li verujete u njih?

[Volim_Sina_Bozjeg]

пре 3 минута, Tanjir рече

Stigao je i da kaže da smo besmrtni zato što nam je duša besmrtna, ali neću u tu temu da zalazim, uplašićeš se, nije te Martin Luter pripremio za sve to.

Patrijarhove reči mogu svi da čuju ovde gde si postavio video, ispovedio je da je Reč Isusa Hrista vaskrsla devojku.

Čudo si.

[Volim_Sina_Bozjeg]

пре 2 минута, Zayron рече

Ruach to je jasno: Duh Božiji koji je Bog udahnuo onom Adamu od gline u njegove nosnice i tako tj. tim načinom ga oživio. 

Sad ostaje raspetljati još taj pojam "nefeš". 

Nefeš pochází od slova nafaš, což znamená dýchat.

Protože je dýchání charakteristickým znakem živých tvorů, je přirozené, že živí tvorové jsou označeni jako nefeš.

To imamo i mi Sloveni, taj nefeš bi kod nas bio "dah". A u slezskom dijalektu naci nekog da leži bez znakova života, npr. u kliničkoj smrti ili toj pravoj se kaže "leži bez dychu". (bez dychaní, dychania, disanja).

A jesu li dah i duša ista stvar? Nisu, dah je samo vanjski znak prisutnosti ili ne prisutnosti duše u tijelu.

 

I šta kaže Pavle pozivajući se na Mojsija?

Kaže li da Mojsijeva duša živa umire potpuno i vaskrsava u duhovno telo?

[Volim_Sina_Bozjeg]

пре 3 минута, Tanjir рече

A ja da dodam na ovo da je 5 Vaseljenski Sabor proglasio da se drži U SVEMU što uče sv. Grigorije Bogoslov, Sv. Jovan Zlatousti i Sv. Avgustin. 

Treba te banovati.

[Zayron]

пре 6 минута, Volim_Sina_Bozjeg рече

I šta kaže Pavle pozivajući se na Mojsija?

Kaže li da Mojsijeva duša živa umire potpuno i vaskrsava u duhovno telo?

Ovdje je sve to objašnjeno, duža priča:

Christus Ježíš pravil: „Nebojte se těch, kteří zabíjejí tělo, ale duše nemohou zabiti; než bojte se raději Toho, kterýž může i duši i tělo za trati ti do pekelného ohně.“ Mat. 10, 28. Nesmrtelnosti duše učí Ježíš v příběhu o boháči a Lazaru; pravdu tu dosvědčují zázraky Ježíše Christa na mrtvých, které vzkřísil, dalje na linku

https://tinyurl.com/y8hyp4jd

[Volim_Sina_Bozjeg]

Управо сада, Tanjir рече

Video je postavljen na temi, ne možeš izmišljati tako beskrupulozno. Njegova Svetost kaže tačno na 12. minutu i 30. sekundi "devojčici čija je duša NAPUSTILA telo."
13. minut 05. sekunda, Svjatejši kaže "Duša njena koja je bila napustila, VRATILA SE telu njenom."
 

Naravno da skrivaš da je sve to objasnio rekavši i zbog čega to objašnjava a to je rekao nekoliko sekundi kasnije kad je ispovedio vaskrsenje te devojke a to je bio cilj ove evandjelske istine.

Rekao je da je devojka vaskrsnuta.

[Volim_Sina_Bozjeg]

пре 2 минута, Tanjir рече

Ako ne možeš da kontrolišeš emocije, nemoj da diskutuješ. 

Nema problema druškane.

Daj nam tekst sabora.

[Volim_Sina_Bozjeg]

@Zayron ovaj tanjir skriva istinu, ti objsšnjavaš na češkom, pa mislim...

[Volim_Sina_Bozjeg]

Управо сада, Tanjir рече

Aman čoveče niko ne poriče vaskrsenje tela. Ti poričeš odvajanje duše od tela.

Aman čoveče vidiš li ti da je devojka umrla odvojila se duša od tela, dakle smrt bre.

I Hristos ju je vaskrsao.

[Volim_Sina_Bozjeg]

пре 1 минут, Tanjir рече

Još jutros sam citirao Sabor, ali ti teraš svoju priču, antisaborsku priču.

Sabor kaže da se pomenuti svetitelji imaju slediti u svemu o čemu je odlučivao taj sabor ili prethodni.

Dakle, samo te gledam dokle češ..

[Zayron]

пре 5 минута, Tanjir рече

Aman čoveče niko ne poriče vaskrsenje tela. Ti poričeš odvajanje duše od tela.

Problem je što on tvrdi da postoiji automatizam izmedju smrti i uskrsnuca. To bi značilo da po smrti momentalno uskrsavamo s Hristom ako smo dobri hrišcani, pokršteni, blagočestivi itd. jer nema razloga da ne uskrsnemo odmah a ni da sjedimo po nekakvim ljestvama, mitarstvima ili se grilujemo u čistilištu i sličnim solarijima. 

[Volim_Sina_Bozjeg]

пре 1 минут, Zayron рече

Problem je što on tvrdi da postoiji automatizam izmedju smrti i uskrsnuca. To bi značilo da po smrti momentalno uskrsavamo s Hristom ako smo dobri hrišcani, pokršteni, blagočestivi itd. jer nema razloga da ne uskrsnemo odmah a ni da sjedimo po newkakvim ljestvama, mitarstvima ili se grilujemo u čistilištu. 

Imaš ovde ljestve pa se penji dok je vreme.

[Volim_Sina_Bozjeg]

пре 1 минут, Tanjir рече

Pa šta?! I siroti Lazar je umro pa je njegova duša završila u Avramovom naručju, a duša bogataša u paklu.

I prvomučenik Stefan je na izdisaju rekao da Bog primi njegovu dušu. Što bi rekao da Bog primi njegovu dušu ako će po kamenovanju biti nesvestan? Tj. mrtav. 

I sveti oci opisuju dušu kao svesni zasebni entitet koji se odvaja od tela po smrti i trpi okus raja ili pakla.

Rekao ovaj rekao onaj a reference nigde.

Ti verujemo na reč?

Ja znam da je Stefan recimo tada uzviknuo da vidi otvoreno nebo.

Vidiš kako drugačije znamo?

[Zayron]

пре 8 минута, Volim_Sina_Bozjeg рече

Imaš ovde ljestve pa se penji dok je vreme.

I s tim ljestvama što ih imaš stigneš pred vrata i kažu ti, pričekaj, okupaj se tamo u bazenu, ne puštamo ovdje peksine. Gdje cemo te pustit takvog blatnjavog, čadjavog, umaštenog i smradlavog medju svetitelje i uzvanike. Opet smo tamo gdje smo bili.  

[Volim_Sina_Bozjeg]

пре 5 минута, Tanjir рече

Pa to što ne poznaješ opšta mesta u Svetom Pismu je tvoj problem, ne moj. Malo pre su ti na ćirilici citirana 4. sveta oca koja opisuju dušu, ti jednu stranicu kasnije se praviš kao da se ništa nije desilo.

Eto desilo se, duša je besmrtna po blagodati i prelazi iz ovog života u život večni bez suda ako Bog tako izvoli, kao duhovno vaskrslo telo.

I?

Vidiš kako je moje drugačije od tvog?

Duša bez te blagodati umire.

[Volim_Sina_Bozjeg]

пре 2 минута, Zayron рече

I s tim ljestvama što ih imaš stigneš pred vrata i kažu ti, pričekaj, okupaj se tamo u bazenu, ne puštamo ovdje peksine. Gdje cemo te pustit takvog blatnjavog, čadjavogg i umaštenog medju svetitelje. Opet smo tamo gdje smo bili.  

Ko sme nešto da ti kaže kao osudu pre Hrista samoga?