Зоран Ђуровић: Чистилиште и митарства

[Zayron]

4 hours ago, Volim_Sina_Bozjeg рече

Pa tek ovo nije nikakav argument za čistilište,  čak šta više NAPROTIV!

Ove reči su dokaz da čistilište ne postoji!!!!

http://www.orthodoxiachristiana.cz/metropolita-hierotheos-vlachos-z-ivot-po-smrti-o-duchovnich-celnicich-i-c97

http://www.orthodoxiachristiana.cz/eschatologie-s18

[Zayron]

10 hours ago, verum est in beer рече

И ти Грци сморише са тија њихови философи, направише само пометњу, беше много боље и једноставније док апостоли бејаше.

Jedan teolog je proglasio ovo:

Grci (vizantinci, današnji pravoslavni) su od hrišćanske teologije napravili filozofiju, katolici trgovinu a američki protestanti show.

[Zoran Đurović]

11 hours ago, Zayron рече

Za papu Franciska nisam siguran ni ja ali za sve pape do njega sam siguran, ahahahaha. 

Inače je to rasprava o tom da li je čaša poluprazna - to tvrde katolici

ili polupuna - to tvde pravoslavci. Izvori su takodjer vaši - pravoslavni.

 

Плашим се да овог папу не погоди дамнацио меморије:)

[Zoran Đurović]

8 hours ago, utopija рече

1. Ne ulazim u postotak onih (ne samo na ovom forumu), koji imaju savršeno pokajanje poput sv. Dizme (raskajanog razbojnika),
koji je pred Raspetim Čovjekom pored sebe priznao kako je zaslužio kaznu (stravična smrt na križu) zbog svojih zločina
niti me zanima nečija savjest.
 

2. Učitelj koristi ljudsku terminologiju (ratovanje, kućanstvo, ribarstvo, ratarstvo, novčarstvo,...) u objašnjavanju.

3. Ljubljeni prijatelju!
Meni osobno ne znači čak i da episkop piše na ovom forumu, pa makar dobio ne samo od rimskog biskupa neku papirnatu diplomu, nego i od samog anđela s Neba.
Poznat mi je Nauk sv. Crkve.

1. Сваки покушај да се каже како је разбојник нечим заслужио спасење је супротан намери Писма у овој епизоди.

2. Па ишао је на магарцу, данас ми седнемо у ауто. А да узмемо да свечано спалимо сва дела Томе Аквинског на тргу Св. Петра и Павла?

3. Папирна диплома... До сада сам такве "аргументе" добијао само од православних талибана и протестантских секташа (јехове и суботари). Први пут да се неки католик наруга на папску диплому. Ваљда су дошла последња времена...

[Јелена011]

Управо сада, Zoran Đurović рече

1. Сваки покушај да се каже како је разбојник нечим заслужио спасење је супротан намери Писма у овој епизоди.

2. Па ишао је на магарцу, данас ми седнемо у ауто. А да узмемо да свечано спалимо сва дела Томе Аквинског на тргу Св. Петра и Павла?

3. Папирна диплома... До сада сам такве "аргументе" добијао само од православних талибана и протестантских секташа (јехове и суботари). Први пут да се неки католик наруга на папску диплому. Ваљда су дошла последња времена...

Citam i mislim se, poslednja vremena kad ava brani katolike bolje od njih samih i bolje se razume u to sta oni misle nego sami katolici

Poslednja vremena avo, to o da bidne ne da valja  

Ni Tasa vas nece izvuci izlaganjem

 

[Zoran Đurović]

1 minute ago, Јелена011 рече

Ni Tasa vas nece izvuci izlaganjem

Имам наду само ако му се Лохи прикључи:::::::::::::::)))))))))))))))))

 

[Јелена011]

2 minutes ago, Zoran Đurović рече

Имам наду само ако му се Лохи прикључи:::::::::::::::)))))))))))))))))

 

Hehehe :))))))))) Moze li jedan bez drugog? :))))))

To je cudesan par :))))

[Zoran Đurović]

9 hours ago, utopija рече

pa makar dobio ne samo od rimskog biskupa neku papirnatu diplomu, nego i od samog anđela s Neba.

 

Ево како ме почасти владика Атанасије Јевтић:

У „Теолошким Погледима“, бр. 2/2013, објављен је чланак Зорана Ђуровића „Мито Св. Кирила Александријског“, који више личи на ψόγος, клеветничку пашквилу, него ли на богословску тему достојну овог угледног часописа.

Чланкописац је из „Патристичког института Августинијанум“ у Риму – звучно име, вероватно као што је и професор аутора овог чланка – „један од највећих данас живих патролога Манлио Симонети“ (!) – који, како каже Ђуровић, има „амбигву“ (!), очигледно грдно са6лажењење о Великог Светог Оца Цркве Кирила Александријског, па његово „научно мишљење“ о том иначе, за професора и студента, „лошем“ и „нечасног понашања“ човеку какав је Кирило, пренео је професор и на свог ученика! „Нашо лонац поклопац“, каже наш народ.

[Zoran Đurović]

Ево вам текст из Жака Ле Гофа о Папи Григорију и Чистилишту. Претпостављам да сви нате ко је Ле Гоф...

[Ronald]

14 minutes ago, Zoran Đurović рече

9 hours ago, utopija рече

pa makar dobio ne samo od rimskog biskupa neku papirnatu diplomu, nego i od samog anđela s Neba.

 

Ево како ме почасти владика Атанасије Јевтић:

 

У „Теолошким Погледима“, бр. 2/2013, објављен је чланак Зорана Ђуровића „Мито Св. Кирила Александријског“, који више личи на ψόγος, клеветничку пашквилу, него ли на богословску тему достојну овог угледног часописа.

 

Чланкописац је из „Патристичког института Августинијанум“ у Риму – звучно име, вероватно као што је и професор аутора овог чланка – „један од највећих данас живих патролога Манлио Симонети“ (!) – који, како каже Ђуровић, има „амбигву“ (!), очигледно грдно са6лажењење о Великог Светог Оца Цркве Кирила Александријског, па његово „научно мишљење“ о том иначе, за професора и студента, „лошем“ и „нечасног понашања“ човеку какав је Кирило, пренео је професор и на свог ученика! „Нашо лонац поклопац“, каже наш народ.

 

Upravo zbog njegovog subjektivnog pristupa životu i djelu mnogih svetitelja on samo srozava svoju teologiju i pokazuje da nije u stanju da analitički i objektivno proucava i analizira probleme u teologiji i da je očisti od subjektivnog otpada koji se vijekovima sakupljao.Takodje nije spreman ni da čuje istinu jer mu to utiče negativno na emocije i povećava strah da bi vaši tekstovi mogli da sablazne mnogo ljudi u Crkvi. Otud on i još neki prilagođavaju prevode babama koje dolaze u Crkvu i služe se poluistinama zarad viših ciljeva koje nisu postigli jer 99% ljudi malo šta čita. Ovi ad hominem od njega i mitropolita Amfilohija prema vama su sramota za nekoga ko se ističe kao vrhunski teolog. Da je bar još teologa vašeg kvaliteta, teologija bi zablistala.

[Zayron]

9 hours ago, Volim_Sina_Bozjeg рече

Pa tek ovo nije nikakav argument za čistilište,  čak šta više NAPROTIV!

Ove reči su dokaz da čistilište ne postoji!!!!

Stvarno? Ove freske prikazuju šta?

Ljude po smrti koji još nisu ni u Paklu ani u Raju nego negdje "izmedju" gdje se provodi vstupni "trijaža".

A to je onda gdje? Znači opet rječičkovanje kao po običaju, nije šija nego vrat, košeno, striženo.

Kao uostalom bezbroj tih ostalih navodnih "razlika" izmedju pravoslavlja i katoličanstva. 

Slobodno si to razgledaj tamo, evo linka:

Purgatory The Greek Orthodox Church of the Twelve Apostles in Capernaum Israel

Ovdje si znači freskopisac dao marnog posla da prikaže nešto štu ali UOPŠTE u pravoslavlju NE POSTOJI?

Dakle izmislio, jel tako? A dozvolili mu freskopisat to na zidu crkve!

Ma daj, čovječe, ahahahaha! Ako koza laže ne laže rog!

 

 

 

[Zoran Đurović]

31 minutes ago, Ronald рече

Upravo zbog njegovog subjektivnog pristupa životu i djelu mnogih svetitelja on samo srozava svoju teologiju i pokazuje da nije u stanju da analitički i objektivno proucava i analizira probleme u teologiji i da je očisti od subjektivnog otpada koji se vijekovima sakupljao.Takodje nije spreman ni da čuje istinu jer mu to utiče negativno na emocije i povećava strah da bi vaši tekstovi mogli da sablazne mnogo ljudi u Crkvi. Otud on i još neki prilagođavaju prevode babama koje dolaze u Crkvu i služe se poluistinama zarad viših ciljeva koje nisu postigli jer 99% ljudi malo šta čita. Ovi ad hominem od njega i mitropolita Amfilohija prema vama su sramota za nekoga ko se ističe kao vrhunski teolog. Da je bar još teologa vašeg kvaliteta, teologija bi zablistala.

Хвала на лепим речима... То ми је тренутно једина плата, али се надам и небеској - сада би артемити: И ми једва чекамо да то видимо како ће Бог да те упали као шибицу!  

[Иван ♪♫]

49 minutes ago, Ronald рече

Upravo zbog njegovog subjektivnog pristupa životu i djelu mnogih svetitelja on samo srozava svoju teologiju i pokazuje da nije u stanju da analitički i objektivno proucava i analizira probleme u teologiji i da je očisti od subjektivnog otpada koji se vijekovima sakupljao.Takodje nije spreman ni da čuje istinu jer mu to utiče negativno na emocije i povećava strah da bi vaši tekstovi mogli da sablazne mnogo ljudi u Crkvi. Otud on i još neki prilagođavaju prevode babama koje dolaze u Crkvu i služe se poluistinama zarad viših ciljeva koje nisu postigli jer 99% ljudi malo šta čita. Ovi ad hominem od njega i mitropolita Amfilohija prema vama su sramota za nekoga ko se ističe kao vrhunski teolog. Da je bar još teologa vašeg kvaliteta, teologija bi zablistala.

Koji je to otpad tačno?

I tvoja kritika je jednako teška, i možda još teža od Atanasijeve. Zato moraš biti spreman da odgovoriš na pitanje: koji je to otpad? Ako ne odgovoriš, tvoja kritika je samo paušalna.

 

[Ronald]

7 minutes ago, Иван ♪♫ рече

Koji je to otpad tačno?

I tvoja kritika je jednako teška, i možda još teža od Atanasijeve. Zato moraš biti spreman da odgovoriš na pitanje: koji je to otpad? Ako ne odgovoriš, tvoja kritika je samo paušalna.

 

Otpad da se proučavanju života i djela svetitelja ne prilazi analitički i objektivno tačnije naučno, već subjektivno, pa tako imamo i pogrešne prevode pocev od toga da je Jovan Krstitelj jeo bilje a ne skakvca ili da se život nekog svetitelja pokaže dodatno uljepsan kako se ljudi nebi sablaznili. Problem je što na taj način oni rade upravo ono što smatraju da je i najopasnije, prenose poluistine, a poluistine su gore od laži, tako i Patrijarh Pavle reče, da se Satana služio poluistinama kad je kušao Krista. Prevode jedan dio za koji misle da se ljudi neće sablaznili istinito, a drugi ne jer eto ljudi su slabi. Ava Zoran je navodio još neke primjere pogrešnog prevodjenja. U teologiji bi Okamova oštrica trebala biti još zastupljenija jer je istina na prvom mjestu.

[александар живаљев]

2 hours ago, Zoran Đurović рече

Ево вам текст из Жака Ле Гофа о Папи Григорију и Чистилишту. Претпостављам да сви нате ко је Ле Гоф...

 

Чаробан је Ле Гоф. Значи да водим жену у бању. На изложби Далијевих графика-илустрација Дантеове (Божанствене) Комедије, била је велика гужва у једном реду, средина је била полупуна, а графике уз послиједњи зид нико није гледао. Жена ме наговори: ајмо тамо, да се не гурамо у овом реду. Кад тамо су били прикази пакла, чистилиште је понеко гледао, а сви су се гурали у рају. А ја, слушајући жену, заврших у паклу.