Jump to content
  • Значајно
    Поуке.орг - инфо
    Поуке.орг - инфо

    Епископ Сергије: Вирус „Корона“ – између вјере и маловјерја

    FB_IMG_1583924775399.jpg
     
    Црква је одувијек била прибјежиште, уточиште од зла овога свијета, а осим своје заштитничке улоге за све оне тлачене, обесправљене и прогоњене, Црква је била и остала Дарохранилница вјечних добара – Крви и Тијела Христовог, захваљујући чему смо могли, можемо и моћи ћемо присајединити се са Распетим и Васкрслим Христом, а тиме надвладати смрт, сагласно ријечима Господњим: „Заиста, заиста вам кажем: ако не једете тијело Сина Човјечијега и не пијете крви Његове, немате живота у себи. Који једе Моје Тијело и пије Моју Крв има живот вјечни; и ја ћу га васкрснути у посљедњи дан“ (Јн. 6, 53-54). 
     
     
    У цјелокупној историји људског рода, Христос је једини залог вјечности. Није Господ Марти, сестри Лазаревој, узалуд упутио ријечи: „Ја сам васкрсење и живот; који вјерује у Мене ако и умре, живјеће. И сваки који живи и вјерује у Мене неће умријети вавијек. Вјерујеш ли ово?“ (Јн. 11, 25-26).  
     
    Питајући Марту, Христос пита све нас, у свим временима и у свим нараштајима, испитујући снагу наше вјере, желећи да разбије окове наше сумње. 
     
    Један велики мислилац је рекао да ђаво управља свијетом тако што га обесмишљава. Ја бих још додао да нас Нечастиви плаши, страхом нас поробљава, желећи да нас зидом  сумње одвоји од вјере. Тако је било у прошлим вијековима, а ни данас није другачије. 
     
    Вирус познатији као Корона или Ковид 19 није ништа друго до испит наше вјере. Многи нас плаше да ће се вирус проширити и на нас ако приступимо Светој Чаши, ако путем исте кашичице примимо Свето Причешће након некога ко је, евентуално, заражен поменутим вирусом. 
     
    На нивоу атеистичког размишљања ово би становиште имало своје мјесто, али за сваког вјерујућег хришћанина овај став је лишен било каквог смисла. Напротив, бесмислен је јер је ван Смисла. 
     
    У дугој историји није никада забиљежен случај да је било ко икада заражен тако што је примио Свето Причешће, па чак ни онда када је куга односила у наручје биолошке смрти хиљаде наших сународника. 
     
    Имајући на уму бројна историјска искуства у вези са многобројним заразним болестима, блаженопочивши патријарх Павле је записао: „Кад би се преко Причешћа ширила зараза, то би већина свештеника, особито физички слабијих, боловала од најразличнијих заразних болести и многи од њих већ давно помрли. Међутим, стварност показује сасвим друго. Велики број њих доживљава дубоку старост и умире од болести које нису заразне. У просјеку свештеници су дуговјечни људи. А тако је било и у старије доба кад су, прије увођења кашичице, сви вјерни,  причешћујући се, пили из истог путира“. 
     
    Уосталом, зар није Свети Порфирије Кавсокаливит велики дио живота провео исповједајући, храбрећи и причешћујући многобројне болеснике на Атинској поликлиници, па је поживио у свијету 85 година.  
     
    Примјера је много, а нама чак није потребан ниједан од њих, под условом да вјерујемо Христу и у Христа. Ако Му не вјерујемо, наше Причешће је потпуно бесмислено. Ако Му вјерујемо, питања која се све чешће провлаче кроз медије неће дотаћи наше срце које пребива у Господу. 
     
    Уосталом, зар није Христос, унапријед познајући нашу слободну вољу, избројао наше земаљске дане, рекавши: „Не продају ли се два врапца за један новчић? Па ни један од њих не падне на земљу без воље Оца вашега. А вама је и коса на глави сва избројана. Не бојте се, дакле: ви сте бољи од много врабаца“ (Мт. 10, 29-31). 
     
    Вирус Корона, највјероватније вјештачки створен и проширен са злом намјером, неће поколебати нашу вјеру нити ће нас удаљити од Светог Причешћа, али ће свакако одвојити жито од кукоља, вјерујуће од невјерујућих, продубљујући већ предубок јаз између Добра и Зла. 
     
    Остајући у вјери, као првој и посљедњој овоземаљској Тврђави нас хришћана, не остаје нам ништа друго него да заблагодаримо Господу на свему, па чак и на искушењима какво је ово, да бисмо сачували своју вјеру, као једино истинско богатство.
     
     



    Повратне информације корисника

    Recommended Comments



    пре 12 часа, Вукашин рече

    Pozivaju vernike da dolaze ko moze sredom-petkom na predjeosvecenu, da se nedeljom ne stvara velika guzva. 

    Bolje i tako, nego da dobiju katanac na bravu dok traje epidemija.

    Tacno, jer su oni tamo prakticno samo jedno preduzece, koje drzava moze da zatvori ako joj se cefne.

    Share this comment


    Link to comment
    Подели на овим сајтовима

    Ево почеле су и прве оптужбе... кинеска власт на највишем нивоу (али нису једини) који оптужују амере за подметање корона вируса....  исто тако реч је о томе да се научници не слажу конкретно кад је у питању порекло-природа корона вируса....

    Иако се сигурно неће сазнати одкле је то све кренуло... једно је сигурно да постаје већ свима јасно-очигледно да ово неможе да буде тек само нека случајност...

    Ево линкови:

    WWW.RT.COM

    China has declined to distance itself from the accusations made by a foreign ministry spokesman alleging US...
    TRIBUNE.COM.PK

    Chines­e offici­al says it might be the US army who brough­t the epidem­ic to Wuhan

     

    WWW.RT.COM

    Chinese foreign ministry spokesperson Lijian Zhao has demanded US authorities reveal what they’re hiding about...
    WWW.DIEPRESSE.COM

    Jetzt, da die Volksrepublik das Virus landesweit eindämmen konnte, will Peking eine alternative...

     

     

    Share this comment


    Link to comment
    Подели на овим сајтовима

    Cekaj ovaj Sergije udara na maloverje i te fore a ovaj drugi Dinmitrije, malo ozbiljnije gleda na sve to!

     

     

    SAVETI VLADIKE DIMITRIJA U VREME KORONE: Bolesni se mogu i u kući pričestiti, ne celivajte ikone, dovoljan je naklon!

    https://www.kurir.rs/region/bosna-i-hercegovina/3427419/saveti-vladike-dimitrija-u-vreme-korone-bolesni-se-mogu-i-u-kuci-pricestiti-ne-celivajte-ikone-dovoljan-je-naklon

    Share this comment


    Link to comment
    Подели на овим сајтовима

    „Оно што треба да нас мотивише на опрез није само брига за сопствени живот који нам је Бог подарио, него и одговорност за добробит наших ближњих”, навео је епископ захумско-херцеговачки.

    „Позивамо све православне вернике да се трезвено и озбиљно поставе према новонасталој ситуацији, чувајући се од лакомислене неодговорности према себи и ближњима”, навео је митрополит загребачко-љубљански.

     

    WWW.POLITIKA.RS

    Епархије зворничко-тузланске и загребачко-љубљанске издале су саопштења поводом корона вируса којим позивају вернике да појачају молитве због те пошасти, као и да...

     

    Share this comment


    Link to comment
    Подели на овим сајтовима

    Ево неких информација у вези корона вируса:

    Колико ће ово све још дуго трајати?

    Један од водећих доктора у Немачкој је одговорио да је тешко предвидети у ком правцу ће вирус да се развија као и цела епидемија. Углавном постоје нека предвиђања да ова епидемија овако може да иде у наредна 3-4 месеца и да се појача у току љета и потом могло би се догодитити да се у јесен поново појави и следећу зиму да буде у још јачем интензитету него сада и потом да све то нестане а у најгорем могућем сценарију ово све може да траје наредне две године.  Ово су само неки сценарији које доктор наводи....

    Углавном према докторима из ово области ово ће још потрајати....

    Ево линкови:

    https://www.youtube.com/watch?v=3qj5qi_iVRw&feature=youtu.be&t=1336

    https://www.youtube.com/watch?v=KGDnUZ9kIhs&feature=youtu.be&t=1162

    Кога занимају статистички податци:

    Углавном процентуално стари људи су највише-углавном погођени овим вирусом зато што са годинама код човека имуни систем слаби....

    AGE

    DEATH RATE
    confirmed cases

    DEATH RATE
    all cases

    80+ years old

    21.9%

    14.8%

    70-79 years old

     

    8.0%

    60-69 years old

     

    3.6%

    50-59 years old

     

    1.3%

    40-49 years old

     

    0.4%

    30-39 years old

     

    0.2%

    20-29 years old

     

    0.2%

    10-19 years old

     

    0.2%

    0-9 years old

     

    no fatalities

    https://www.worldometers.info/coronavirus/coronavirus-age-sex-demographics/

     

    Ево и уживо и статистика на планетарном нивоу што се тиче оних који су преминули или оздарвили....

    https://www.youtube.com/watch?v=s4uKs0j9RpI

    https://www.worldometers.info/coronavirus/

     

    Како ствари стоје све земље на Западу раде на томе да успоре заразу становништва.... у принципу овај процес не може да се спречи једино да се покуша успорити....

    Остаје нам да се молимо Господу неба и земље да нас сачува од ове невоље и да нас избави од злих људи који су овај вирус направили.

    Колико је медицина-наука напредовала...али често се користи у лоше сврхе тако да у будућности не би било изненађујуће да се у некој лабараторји у неком подруму направи још јачи вирус него овај...

    Share this comment


    Link to comment
    Подели на овим сајтовима

    On 12.3.2020. at 23:46, Срђан Шијакињић рече

    Да, заиста појединац не треба да се плаши, да буде опрезан да, али за неку опсесију и страх нема места. Мени је међутим на неки начин, ако тако може да се каже уопште, занимљива цела ова ситуација из перспективе како разна данашња друштва реагују на кризе и опасности. А ово је криза на више планова, од здравственог, економског, медијског... 

    Da, ali mene interesuje nesto drugo - niko, tj. retko ko pokusava da pomene duhovne uzroke ove epidemije.

    Sto rece Rafailo Boljevic, danas imate zive prenose svega i svacega, citavi zivoti su na dlanu...samo nema prenosa kako ljudi umiru, tj. bogatasi-bezboznici, u slucaju koji je on opisovao. 

    Tako da, koliko god danasnji covek pokusavao da zaboravi na momenat smrti i pokusavao da laze sebe da taj cas nece doci, ovakvi dogadjaji, kao i neke druge posasti ga privode sebi.

    Treba blagodariti Tvorcu na svim darovima, ali i biti svestan da sve steceno, pa i zdravlje, moze da ode u jednom trenu. 

    Jedino sto se nece uzeti je ono sto nas vezuje za Tvorca, a cemu govori nas otac Grigorije Palama, koga sutra, u drugu nedelju velikog posta molitveno proslavljamo.

     

     

     

    Share this comment


    Link to comment
    Подели на овим сајтовима

    пре 3 часа, Tamaraaa рече

    Pa, ono, ako virus potraje nekoliko meseci i vise - sta da radimo. Ako je praksa tokom vekova pokazala da ako se licnom verom i dobrom savescu pricescujemo, vernici, i narocito svestenici (koji imaju vise rizika za primanje nekih virusa i bakcila i bolesti) onda i ne razmisljamo o nekim bolestima, .... onda, neka tako i ostane, .... mislim, bilo je tokom ovih vekova i jacih i nezgodnijhih virusa i bolesti brrr pa su se svi pricescivali koji su se duhovno spremali .... Veliki je post, idu mnogobrojne sluzbe i liturgije, stize Vasks - smisao i cilj nase vere i sta onda,.... da se pricescujemo ili ne,.... mislim da se odgovor sam namece, sa strahom i verom i ljubavlju i dobrom savescu se pricescujemo i direct se pricescujemo samim Bogom, ali,  ako neko ima neku malu sumnju i savest mu neda mira neka vidi sta ce.......  i nema vise tu neke price sta je sa tim nekim koroncicem virsurcicem... :trtmilo:....  pa poslem neka laganica neka se pazi covek.... :!: 

    Share this comment


    Link to comment
    Подели на овим сајтовима

    I ja sam za samopričeščivanje, dok pošast ne prestaje.

    U istoriji Crkve ima takve prakse.

    Kao što bi trebalo inmomentum deci obezbediti učenje od kuće.

    Neki ljudi još uvek ne shvataju to, da mi i ne znamo da čim se svet danas suočava.

    Od svete tajne niko nije umro već inkontrario obezbedjuje dar večnoga života ali mi imamo opasnost od ljudi kao prenosilaca.

    Share this comment


    Link to comment
    Подели на овим сајтовима

    Ide prica o pricescu i koroncicu kod Zokija na fejsabuku,:coolio:.... znaci,  treba Sinod da suspenduje pricesce, suspenzija zbog virusa i moguceg primanja virusa i bolesti i eventualno sirenja zaraze za one koji se pricescuju.

    Da Crkva suspenduje staniiiiiiineko vreme i ne nudi Hrista onima koji ipak mozda zele da se priceste. Crkva mora da ponudi Hrista u pricescu i episkopi i svestenici su zato i (svestenici) Hristovi i zavetovali su se na zivot Crkvi i Bogu bez obzira na bilo koje moguce situacije koje mogu da iskrsnu u njihovom radu i sluzenju. Da se drzi dobra praksa ispovesti i posta pred pricesce, prilazili bi samo oni koje svestenici poznaju i samo oni koji misle da ne mogu da se bilo kako zaraze kroz pricesce i koji su duhovno spremni cak i na neku mogucu hipoteticku situaciju da se zaraze i spremni su (duhovno) i za takvu zivotnu stvar. 

     Ja cu da se pricestim za Vaskrs, nemam uopste dilemu, cak mi je sad i vera nekako jaca (onako iz inata..:D)..... pa kako mi Bog da i odredi - mogu sad i da izadjem u grad i da mi nesto padne na glavu,....:D .... iako, licno duboko verujem da covek vernik ako sa verom i strahom i duhovnom pripremom pridje pricescivanju ne moze da se zarazi nekom bolescu.

    Share this comment


    Link to comment
    Подели на овим сајтовима

    Cini mi se da Sinod zabrani pricescivanje to bi tek lose uticalo na duhovno stanje ljudi. 

    Vjerujem da se ne mozemo zaraziti pricescenjem, i ja ne namjeravam prestati ici na Liturgije i na pricesce. 

    Share this comment


    Link to comment
    Подели на овим сајтовима

    ПРИЧЕШЋЕ У ВРИЈЕМЕ ЕПИДЕМИЈЕ

    Они који одбацују каноне Цркве као престроге ће заправо наћи корисне информације када је реч о контроверзним питањима и флексибилности које они (канони) дозвољавају. Уобичајено питање које се често поставља јесте оно како обављати причешћивање у време вирусних зараза и широких заразних болести. Иако не постоји конкретан канон који регулише ово питање, наилазимо на стару праксу (колико стару не знам али дефинитивно из пре модерног доба) која може бити од помоћи а која се помиње у Пидалиону (Крмчија, Номоканон) Светог Никодима Агиорита.

    У Пидалиону читамо напомену  Светог Никодима у вези са 28. каноном Петошестог васељенског сабора (који забрањује дељење грожђа у исто време када се обавља свето причешће, што је био локални обичај тога доба - 692 година - Трулски сабор):
    "Дакле, у време зараза, и свештеници и епископи морају наћи начина да обављају причешћивање болесних а да не крше овај канон. Не тако што ће ставити Свети Хлеб  у грожђе, него у свештени сасуд, тако да они који су болесни или умиру могу да га приме кашичицом. Сасуд (путир) и кашичица требају да се спусте у сирће, а сирће потом да се проспе у пећ, или на било који други начин могућ начин који је безбедан и канонски. "

    Свети Никодим овде дозвољава да они за које се зна да су болесни или да умиру од заразе могу да приме свето причешће не из заједничког путира и кашичице, већ из посебног путира и посебне кашичице. Када би се ово обавило, путир и кашичица из којег су се причешћивали они који су жртве заразе би се стерилисали у сирћету, и сирће би се потом просуло у пећ, или би се уништило на неки други канонски начин.

    Мора се нагласити да је ово процедура причешћивања оних за које се зна да су оболели од какве заразне болести или да од ње умиру. Ова процедуре са примењује по икономији и да би се умирио страх оних који се боје да се и сами не заразе. Не може се оправдати примена овакве процедуре из простог страха да не дође до заразе од неког ко би могао бити и сам заражен.

    Шта више, правилна процедура приликом узимања светог причешћа јесте да се глава забаци уназад како би свештеник сипао свето причешће у ваша уста и како би што мање или ни мало додирнуо уста причасника кашичицом.

    Морамо имати на уму да Свети Дарови, иако су Тело и Крв Христова, они и даље задржавају своје оригинално својство хлеба и вина. Управо због тога је забележено да је освећени хлеб подложан плесни. Да би се спречило буђање освештаног хлеба, што се може десити за пређеосвећеним даровима, резервисаним за причешћивање болесника и пређеосвећене литургије, литургијске књиге су врло прецизне са својим упутствима да се пређеосвећени хлеб потопи у пређеосвећено вино након чега се суши исечен на мање комаде.

     Тај процес је у литургијским књигама описан тако да се пређеосвећени дарови стављају на дискос који се спушта на угрејани камен испод којег је усијани жар, и када се једна страна светог хлеба осуши, онда се копљем окреће на другу страну да би се и она осушила. Када се пређеосвештани хлеб на овај начин осуши, спушта се на часну трпезу да се охлади. Када се охлади, враћа се на угрејани камен да се сушење настави. Када се ова процедура заврши, пређеосвештани хлеб се ставља у дарохранилницу и одлаже на часну трпезу.

    Литургичар Јован Фундулис помиње да је ова пракса застарела па да се данас електрични начин грејања може користити да би се постигао исти циљ.

                                     Јован Санидопулос

    Share this comment


    Link to comment
    Подели на овим сајтовима




    Придружите се разговору

    Можете одговорити сада, а касније да се региструјете на Поуке.орг Ако имате налог, пријавите се сада да бисте објавили на свом налогу.

    Guest
    Додај коментар...

    ×   Pasted as rich text.   Paste as plain text instead

      Only 75 emoji are allowed.

    ×   Your link has been automatically embedded.   Display as a link instead

    ×   Your previous content has been restored.   Clear editor

    ×   You cannot paste images directly. Upload or insert images from URL.


  • Вести са званичног сајта Српске Православне Цркве

×
×
  • Креирај ново...