Нова православна теологија - без саблазни...

[Ivan Marković]

пре 1 минут, Volim_Sina_Bozjeg рече

Ajde ovako tju Adamova smrtna priroda ne može nadvladati Božju blagodat, jer je Božja blagodat nosilac Života. Jasno?

Nije jasno!

Adam je stvoren besmrtan ili smrtan? 

 

[Жика]

пре 4 минута, Volim_Sina_Bozjeg рече

Žiko ovde se govori o tome da bi i pored blagodati rajske čovek mogao da umre i to je osudjeno. Jer lepo kaže da se osudjuje onaj ko tvrdi da priroda može pobediti Božju blagodat besmrtnosti.

Знам, читао сам овај канон још пре неколико година. Али хоћу да кажем да причу о Адаму и Еви не треба схватати буквално. Она има одређену поуку.

[Volim_Sina_Bozjeg]

пре 29 минута, "Tamo daleko" рече

Koji kaze da je prvi covek, Adam, stvoren smrtnim, tako da, sagresio on ili ne sagresio, morao je opet umreti telom, to jest izaci iz tela, ne radi kazne za greh, nego usled prirodne nuznosti, neka je anatema. "

Ja ne znam šta ovde nije jasno?

[Кратос]

VSB el bi Adam umro i da nije sagrešio.Da ili ne?

[Volim_Sina_Bozjeg]

пре 1 минут, Жика рече

Знам, читао сам овај канон још пре неколико година. Али хоћу да кажем да причу о Адаму и Еви не треба схватати буквално. Она има одређену поуку.

Pa kome da kažeš vidiš na šta ovi ciljaju?

[Жика]

пре 2 минута, Kratos рече

Da li je stvoren smrtan,da li je njogova predpadna priroda,pre greha bila smrtna bez obzira na pad u greh?Može i Žika da odgovori.

Сматрам да је створен смртан.

[Ivan Marković]

Управо сада, Жика рече

Знам, читао сам овај канон још пре неколико година. Али хоћу да кажем да причу о Адаму и Еви не треба схватати буквално. Она има одређену поуку.

Žiko, u redu je. Ne znaš da nam odgovoriš po pitanju primene kanona. Ok. Ali sad se vraćam na one svete oce koje Florovski citira, pa da polako privodimo raspravu i izvodimo neke zaključke. Nemoj još da mi bežiš, neću dugo. I sam sam umoran.

[Кратос]

Управо сада, Жика рече

Сматрам да је створен смртан.

Znači umro bi i bez pada u greh?

[Volim_Sina_Bozjeg]

пре 3 минута, Bokisd рече

Brate, VSB, govorilo se o tome, da je u  kanonu anatema na onoga koji kaze, da je Adam stvoren smtnim, SAGRESIO ILI NE SAGRESIO.

Ako nije smrtan, sto se sada i ti i Ivan i ja slazemo, onda, kada je SAGRESIO, postao je smrtran ......i, krstenjem UKIDAMO taj PRVORODNI GREH.

Ako i danas krstenjem cistimo sve grehove, koji su vezani za Adama.....sledi, da kanon o anatemi smrtnosti Adama, VAZI i danas. Nista vise.

 

Ma bre ljudi to je isto kao da kažeš NEKA JE ANATEMA NA ONOGA KOJI NE VERUJE U VASKRSENJE I ŽIVOT BUDUĆEG VEKA I CARSTVO KOJE NEMA KRAJA.

dakle koja nam je priroda bre o čemu vi pričate?

[Bokisd]

пре 1 минут, Kratos рече

Znači umro bi i bez pada u greh?

To je ta 'prirodna nuznost' koju osudjuje kanon. 

 

[Ivan Marković]

пре 2 минута, Kratos рече

VSB el bi Adam umro i da nije sagrešio.Da ili ne?

Bingo...

[Volim_Sina_Bozjeg]

Управо сада, Kratos рече

Znači umro bi i bez pada u greh?

Od starosti uslovljen prirodom a uzimajući sa DRVETA ŽIVOTA sigurno ne bi umro nikada

[Volim_Sina_Bozjeg]

Управо сада, Bokisd рече

To je ta 'nuznost' koju osudjuje kanon. 
 

Pa da negiranje DRVETA ŽIVOTA usled nužnosti smrtne prirode ima nekih loodaka koji su govorili da i pored blagodati raja čovek ostari i umre.

[Жика]

пре 1 минут, Ivan Marković рече

Žiko, u redu je. Ne znaš da nam odgovoriš po pitanju primene kanona. Ok. Ali sad se vraćam na one svete oce koje Florovski citira, pa da polako privodimo raspravu i izvodimo neke zaključke. Nemoj još da mi bežiš, neću dugo. I sam sam umoran.

Кажем да не видим да су осуђени они који овако уче. Али треба питати неког канонисту. Сутра ћемо, треба да устанем на Јутрење и Литургију.

[Жика]

пре 4 минута, Kratos рече

Znači umro bi i bez pada u greh?

Да.