Зрнца словесности

[JESSY]

Ко
жели да приђе Господу, да заслужи вечни живот, да буде дом Божији и да
се удостоји Духа Светог, тај, да би био у беспрекорном стању и да
доноси плодове по заповестима Господњима, мора поставити овакав
почетак: прво, он мора тврдо поверовати у Господа, свецело себе
посветити себе речима заповести Његових, у свему се одрећи од света, да
ум савршено не би био заузет ничим видљивим; друго, увек мора да
пребива у молитви и не очајавати, непрестано очекујући посету и помоћ
од Господа и у свако време имати то као циљ свог ума; треће, треба увек
принуђавати себе на свако добро, ка чувању свих заповести Господњих,
иако и срце не би желело због греха, који у нама пребива – на пример,
принудити себе смиреномудрости, кротости, милосрђу.



Свети Макарије Велики

[Дијана.]

 

Истински женски шарм се састоји у чистоти душе девојке или жене која није искусила грех. Или, може се рећи да се овај шарм састоји у целомудрености. Из овог шарма може да се роди права љубав. Међутим, постоји и шарм, који може да привуче пажњу мушкарца, да га очара, да га натера да испуњава њену вољу. Ипак, од овог шарма се не рађа љубав, него похота. Овај други шарм је у ствари немоћан. Анфиска у филму је то схватила: својом кокетаријом она не рађа љубав, већ похоту. Она није шармантна, већ развратна. Мушкарци је не воле, већ просто желе да је искористе као ствар.

 

 

СВЕШТЕНИК ИЛИЈА ШУГАЈЕВ

ЈЕДНОМ ЗА ЦЕО ЖИВОТ

 

Cjelomudrenost: slovesnost koja se isijava i na tijelo

"Ако се овај израз не сведе само на његово сексуално обележје, а то се погрешно веома често чини, чистота се разуме као позитивна супротност празнини. Тачан и потпун превод грчког израза софросини и црквенословенског целомудрије требало би да буде “чистота умовања.” Лењост је, пре свега, расипање, траћење, распусност – скрханост наше визије и енергије, неспособност да сагледамо целину. Супротност лености је целовитост. Ако обично под чистотом замишљамо врлину супротну сексуалној распусности то је због тога што се слаби карактер нашег постојања нигде боље не пројављује него у сексуалној пожуди – отуђењу тела од живота и контроле духа. Христос је у нама обновио целовитост, у нама је успоставио истинито мерило вредности и поново нас вратио Богу." (протојереј Александар Шмеман)

[Милан Ракић]

И тако...

[Дијана.]

И тако...

...ljudekamo... (lokalizam: pričamo ljudski, slovesno)

[JESSY]

Љуби; са љубављу у срцу према Богу и ближњем све ћеш имати и нећеш оскудевати, јер где је љубав, тамо је и Бог; а Бог је све за нас, а пре свега – живот наш, мир, сладост, блаженство. Необично је и жалосно видети због каквих испразних разлога нас ђаво лишава љубави према Богу и ближњем: због земног праха, у правом смислу речи, немерљивог и ногама гаженог, због новца, због хране и пића, одеће, стана, почасти, онога што пролази заједно са матером својом – земљом, и са нашим многобрижним телима – од праха.

 

Св. Јован Кронштатски

[JESSY]

Да ли смо у раскошној одећи, или у простом руху, зар је важно? Завршићемо наше земаљско странствовање, носећи светилник праве, живе вере. Тај светилник ће нас увести у вечно Царство Божје, пред чијим улазом се скида једнако и проста, изношена хаљина од грубе тканине и раскошна одећа. И сама раскошна одећа у поређењу са светом одеждом духовном није ништа друго него презрене рите.

 

СВЕТИ ИГЊАТИЈЕ БРЈАНЧАНИНОВ

[Данче*]

Заблуда и прелест

Скоро сви људи се налазе у извесном стању заблуде која проистиче из њиховог самоуверења. Ми смо врло склони заблуди, будући да свака самообмана ласка нашем самоосећању, частољубљу и гордости.

Кушач се ослања на стање самообмане и тражи да нас завара. Он усталасава наше страсти, распаљује славољубље и похлепу и покушава да нас покрене на њихово задовољење.

Заблуда делује прво на наш разум. Прихваћена без противљења, она изопачује ток мисли и покрете срца, узима целог човека под своје и распрострањује се на сву нашу делатност.

Прелест прети свакоме ко се труди да стекне врлине, а нарочито највишу међу њима - молитву. Јер, демон примењује сваку лукавост како би ревнитеље ухватио у своје мреже.

Плен прелести најчешће постају молитвеници који у самоуверењу жуде да брзо постигну више степене молитве. Уместо да се држе смирења пред Богом и да се труде у вршењу Његових заповести, они употребом спољње технике молитве стреме ка духовним доживљајима. Међутим, једино будна пажња, срдачно покајање и смирење чине праву основу и циљ молитве.

 

Преподобни Јован Лествичник

[JESSY]

ʺBog ne stvara krstove za ljude, to jest, očišćenja kroz duhovne i fizičke patnje. I koliko god bi taj krst mogao biti težak za pojedinca, drvo koje je dalo građu, izrasta iz zemlje njegovog srca.ʺ
Starac je takođe govorio: ʺAko osoba ide pravim putem, za njega nema krsta. Međutim, kada počne da se tetura sa jedne na drugu stranu, onda se različiti okolnosti pojavljuju, koje ga vraćaju nazad na pravi put. Ovi elemnti sačinjavaju krst za čoveka. Naravno, oni se pojavljuju različiti, svakome prema sopstvenoj potrebi.ʺ
ʺNekada je krst umni, koji zbunjuje pojedina grešnim mislima. Ali osoba nije kriva, ako se ne slaže sa njima. Starac je naveo primer: ‘Jednom je jedna podvižnica, dugo vremena bila uznemirena zbog imanja nečistih misli. Kada se Hristos pojavio i oterao ih, ona je zavapila Njemu: ‘Slatki Isuse, gde si bio sve do sad?’ Hristos je odgovorio: ‘Bio sam u tvom srcu.’ Pitala je: ‘Kako to može biti? Ali moje srce je ispunjeno nečistim mislima.’ A Hristos joj je odgovorio: ‘Shvati, prema tome, da sam bio u tvome srcu, i da ti nisi bila naklonjena tim nečistim mislima, već štaviše, trudila si se da oslobodiš sebe od njih. Pošto nisi bila u stanju, patila se, na taj način pripremajući mesto za Mene u tvome srcu.ʺ
ʺPonekad se patnje šalju nevinoj osobi, tako da bi ona, po ugledu na Hrista, patila za druge. Sam Hristos je patio za ljude. Slično Njemu, Njegovi Apostoli su bili mučeni za Crkvu i narod. Imati apsolutnu ljubav, znači patiti za bližnje.ʺ

 

Starac Amvrosije Optinski

[Гром]

Заблуда и прелест

Скоро сви људи се налазе у извесном стању заблуде која проистиче из њиховог самоуверења. Ми смо врло склони заблуди, будући да свака самообмана ласка нашем самоосећању, частољубљу и гордости.

Кушач се ослања на стање самообмане и тражи да нас завара. Он усталасава наше страсти, распаљује славољубље и похлепу и покушава да нас покрене на њихово задовољење.

Заблуда делује прво на наш разум. Прихваћена без противљења, она изопачује ток мисли и покрете срца, узима целог човека под своје и распрострањује се на сву нашу делатност.

Прелест прети свакоме ко се труди да стекне врлине, а нарочито највишу међу њима - молитву. Јер, демон примењује сваку лукавост како би ревнитеље ухватио у своје мреже.

Плен прелести најчешће постају молитвеници који у самоуверењу жуде да брзо постигну више степене молитве. Уместо да се држе смирења пред Богом и да се труде у вршењу Његових заповести, они употребом спољње технике молитве стреме ка духовним доживљајима. Међутим, једино будна пажња, срдачно покајање и смирење чине праву основу и циљ молитве.

 

Преподобни Јован Лествичник

 

Заблуда настаје као потреба нашег интелекта да оправда наша лоша дела. Рецимо човек који поткрада фирму у којој ради. У његовом се уму рађају идеје типа: није праведно што сам тако мало плаћен и сасвим је у реду да се мало узме са стране и задовољи се правда. Курва у свом уму мисли како су поштене жене глупе и да рада мукотрпно без разлога кад се може зарадити на лакши начин и уз задовољство. Заблуде су мисли којима ми оправдавамо зло и то постаје наш извор погрешних мисли у доживљаја света. Супротност заблуди је ИСТИНА, Човек који твори добро у свом уму правда своја добра дела и даје им мисаону подршку. А та мисаона подршка постаје негова истина из које он црпи добре мисли и доживљај света. Доживљај света једног који живи у заблуди и једног који живи у истини није исти. За лопова је цео свет испуњен лоповима, и он стално живи у страху да га не покраду. Поштен човек зна да све што има Бог му је дао , па и ако му неко нешто узме он на то гледа као да је сад Бог дао то некоме другоме коме је то потребније, и не живи у страху и бризи већ слободан од материјалних ствари радује се животу.

[JESSY]

Духовне утехе се шаљу по милости Божијој

 

…И сама помисао да „Онај Који је неприступан по бићу, постаје ми доступан” – произвела је у твоме срцу духовну утеху. То је дело милости Божије, а не наших снага и напора.

…У цркви си осетила радост – не мисли да си сама од себе могла да имаш такво осећање, него ти је оно дато благодаћу Божијом, за охрабрење и оснажење.

 

свМакарије Оптински

[Данче*]

Благодат - Преподобни Исак Сирин

За човека у коме се умножи благодат, страх од смрти на путу ка жељеној праведности постаје ништаван. Он у својој души налази многе разлоге по којима је, ради страха Божијег, готов да трпи невоље као нешто што му припада.

Тада све што је непријатно телу и што може да му причини страдање у његовим очима изгледа ништавно у поређењу са оним чему се он нада у будућности. Уколико се, пак, у човеку умањи благодат, дешава се супротно реченоме. Тада код њега познање на основу истраживања (које се ослања само на опипљиво) постаје јаче од вере.

Он већ нема наду у Бога при сваком делу и промисао Божији о човеку почиње да схвата другачије. Такав човек се постојано подвргава страховима због замки оних који својим стрелама стрељају у мраку (Пс.10,2).

[JESSY]

Руска икона "Чистота душе"

Човек да би сачувао своју душевну чистоту, треба да избегава сва она зла која хране страсти, да пресече, дакле, узроке страсти. Треба још молитвом и изучавањем божанског Писма да одгони нечисте и смрдљиве помисли које га прљају. Зло, наравно, неће устукнути. Али, ни ми не треба да устукнемо јер имамо са нама Свесилног Бога. Какву снагу има Сатана пред силом Божијом? И ту коју има, и њу му допушта Бог, само да би нас искушавао.

Када се неко бори за чистоту душе своје, не треба да размишља шта ће рећи људи, него шта ће рећи Бог! Људи имају другачије критеријуме од критеријума Божијих. То што чинимо за наше душевно усавршавање, не чинимо то ради људи да би нас хвалили и имали високо мишљење о нама, него чинимо то Бога ради, који ће нам једног дана судити за наша дела. Тада, коме ћемо дати одговор како смо проживели свој живот?

Борба за нашу душевну чистоту треба да буде у складу са заповестима Господњим, светих апостола и Отаца Цркве. Апостол Павле каже: "Нико не добија венац, ако се није правилно борио".

Не може нико да напредује у врлини ако не следи пут поста, молитве и изучавања божанског Писма, којим су ишли Оци Цркве наше. Не можемо ми да трасирамо наш пут. Законодавац је Христос, а не ми. Ми смо извршиоци Његовог закона. Само је савршени Бог могао да постави савршени закон за наше спасење.

Закон, и истину Христову треба да проповедамо свуда, не плашећи се никога. Апостол Павле је сматрао за похвалу Крст Христов. За Јудеје, Крст је био саблазан, за Јелине - безумље. За нас, пак, хришћане, био је и јесте сила непобедива.

У животу своме, дакле, не бој се никога осим Бога. Јер само Он, може да ти помогне у борби против греха. Ако Бог не пошаље Своју благодат, узалуд се трудиш. Свето Писмо нас подсећа: "Ако Господ неће градити кућу, узалуд се труде зидари". Колико год да копа ратар, ако Господ не пошаље кишу, сав труд је узалудан. Исто то важи и за духовни живот. Можемо да желимо и да се трудимо за чистоту наше душе. Ако нас, међутим, Господ не укрепи, нисмо урадили ништа. Зато верни људи говоре:" Ако Бог хоће".

И Бог ће свакако хтети, уколико му то тражимо са смирењем, много пута. На једном месту каже у Светом Писму: "Није до онога који жели, нити до онога који трчи, него до Бога који даје". Јер, чистота душе претпоставља смирење. Једна врлина је чврсто повезана са другом. У блаженствима, Господ говори да су блажени смиреномудрени и "чисти срцем".

Још, чистота душе повезује се са помагањем нашим ближњима, који су иконе Божије. Није добро да говоримо о чистоти, онда, када истовремено прљамо душу нашу равнодушношћу према другим људима. Подвижничко предање наводи, да ако се подвижник моли и закуца му неко на врата келије, треба да остави молитву и да помогне брату своме.

Потребно је дакле, поред смирења имати и љубави да би дошла благодат Светога Духа у душу нашу.

 

Извор

[Ненад Р.]

Треба да пустимо Бога у своје срце и у том случају сатана нема никакве шансе , јер се ради о палом анђелу  који има само мало више моћи од човека.

[Дијана.]

 @@JESSY,

Jako zanimljiva i simbolicki bogata ikona - prvo misljah da je B-ca, pa onda vidjeh andjeoska krila... Znas li / mozes li naci sta vise o njoj?

[JESSY]

Znas li / mozes li naci sta vise o njoj?

потрудићу се да нађем...