Sarajevo: Zabranjeno točenje alkohola, ali i ljubljenje

[Grizzly Adams]

kad si podigao nekakav stambeni objekat za svoje osobno stanovanje taj također može biti kontrolisan i provjeravan da li služi stanonanju ili sasvim nečem drugom

 

А шта тебе брига шта ја радим у свом објекту?

 

Мене, на пример, уопште не интересује шта ти радиш у својој кући. None of my business.

[hansbrough]

То је мој став. Осим спречавања и кажњавања насиља не верујем да постоји "јавни интерес". Свако има свој интерес.

 

 

 

Никад нећеш имати такав систем, људи су неморални, непоштени итд. Најбољи могућ систем добијеш када све сведеш на личну одговорност, јер онда свако трпи последице својих грешака. Ми не волимо да исправљамо себе, али имамо веома развијено чуло за лоше особине других. Зато свако мора да се труди да другима угоди максимално...

 

Ili bar da ne smeta drugome ...  4chsmu1

 

А шта тебе брига шта ја радим у свом објекту?

 

Мене, на пример, уопште не интересује шта ти радиш у својој кући. None of my business.

 

Pa to ... svako ima pravo da ponudi nešto, a ti uzmi ili ostavi. 

[Zayron]

А шта тебе брига шта ја радим у свом објекту?

 

Мене, на пример, уопште не интересује шта ти радиш у својој кући. None of my business.

 

Država ti daje dozvolu ili kolaudaciju već prilikom podizanja tog objekta i ako ga imaš prijavljen kao stambeni on ne može ničem drugom služiti nego stanovanju. Ako hoćeš promjeniti namjenu recimo sa stambenog na ugostiteljski ili prozvodni ili skladišni, to moraš također obznanit državnim organima koji pošalju potom cijeli tim na uviđaj i koji ocjene da li je ta promjena namjene građevinski i arhitektonski moguća a pod kojim uslovima. Potom se napravi projekat, taj ide na odobrenje, izvrše se te građevinske promjene, sanitarije, kanalizacija, wc, vodovodi, grijanje, plin, elektrika, napon, osigurači kako bi to odgovaralo tačno toj namjeni koju si najavio da je želiš imati. Kad je sve urađeno izvrši se ponovo kolaudacija i možeš početi s radom a taj objekt više ne bude stambeni već ugostiteljski ili prozvodni. I tamo ti budu normalno slat higijenike i protivpožarnu kontrolu što dok je to bio stambeni objekat nisu slali. A sad šalju jer više nije stambeni već ugostiteljski. Prije ih nije bila briga je li ti u tom objektu bilo prljavo kao u svinjcu dok je bio stambeni ali sad kad je ugostiteljski tamo mora bit i higijena ok i protivpožarna zaštita i sve ostalo. Eto zašto je to državu briga. A poresku i carinsku upravu da i ne spominjem, tu naročito to bude zanimat k čemu ćeš koristit taj objekat ako nećeš k stanovanju.

[Juan Valdez]

A šta ako vlasnik kafića živi u nekom rasističkom okruženju ... onda bi mu se isplatilo da stavlja zabranu za "nepoželjne".

 

 

Ако је заиста нека група у великој мањини, до те мере да се дискриминација исплати, да ли је решење закон који ће ту идиотску већину да натера да прихвате мањину? Наравно, они им не смеју забранити слободу кретања, не смеју их нападати, ни било шта слично, али не видим шта се добија тиме што ће се већина натерати да их прими у свој ресторан, продавницу, кућу... И даље ће мањини живот у том грозном месту да буде пакао. Замисли на пример мало екстреминју ситуацију, да неки хирург расиста неће да оперише црнца и ти га онда натераш... А ни свакодневне ствари не би биле много боље. Ту баш и не постоји неко оптимално решење. Да сам ја та мањина, одселио бих се у неко нормалније место и оставио стоку да се гуши у сопственом измету.

[-Владимир-]

Или још драстичнији пример, шта ако је само један црнац у граду... Зар онда не би било оправдано натерати власнике продавница да га услуже?

 

Никакав проблем . Лепо замоли комшију да му купи хлеб и млеко и готово, а то би и реченом црнцу било много пријатније него да купује код неког ко му продаје зато што је присиљен. А ако нико од комшија неће то да му учини, онда му је продавница најмањи проблем. 

[Grizzly Adams]

A poresku i carinsku upravu da i ne spominjem

 

Немој да ми их помињеш молим те.

 

Ни у библијско време нису били популарни...

[-Владимир-]

И да додам, не мислим да инсистрање на неком праву може да донесе било какво добро . Рецимо, на примеру црнца, ако би он тражио и добио  да се власник продавнице законски натера да му продаје робу, он би могао да купује али би га власник продавнице још више мрзео . Чак би могло да се деси да неки грађани који га нису мрзели почну да га мрзе због гушења слободе трговца . Ако би молио комшије да му помогну, они би полако утицали на власника продавнице да престане да га мрзи, јер , ето добар је момак и нема потребе да му то ради . Милом је увек боље него силом . Зато ми и иду на живце заштитари " људских права " .

[Grizzly Adams]

да се власник продавнице законски натера да му продаје робу, он би могао да купује али би га власник продавнице још више мрзео . Чак би могло да се деси да неки грађани који га нису мрзели почну да га мрзе због гушења слободе трговца

 

Управо то се у пракси и дешава.

 

 

Зато ми и иду на живце заштитари " људских права "

 

Ти "љуцкоправаши" углавном немају везе с` везом о чему се ради...

[Zayron]

U svojoj kafani možeš odlučiti koje vrsta pića ćeš prodavati, alko, nealko, koje vrsta vina ili piva itd. Ili jela: svinjetina ili bez svinjetine ili jevrejska košer jela, kinesku, talijansku, japansku, vegetarijansku kuhnju. Ali ne možeš propisivati kako će se ljudi tamo ponašati, to već sve propisuju državni zakoni. Ne možeš zabraniti ljudima da se poljube ili rukuju ni u kafani a ni u crkvi ni bilo gdje drugdje. Ne možeš odrediti ko se smije pozdravljati, ljubiti ili rukovati: samo muževi sa ženama i braku, samo porodični članovi, samo raznospolni: muško o žensko, pa zabranit dvjema ženama ili dvoma muškarcima da se pozdrave, poljube ili rukuju - to nemaš prava propisati čak ni u crkvi. I u kafani i u crkvi se mogu sresti ljudi koji se dugo, recimo godinu dana ili više godina nisu sreli i jednostavno se poljube, zagrle, rukuju i pozdrave tamo u crkvi ili kafani. Ali ono što oni ne smiju pri tom činiti je ovo:

 

1. Ometati ostale u kafani ili crkvi time, vrpenje liturgije ili boravvak tamo. 

2. Uzrokovat javnu sablazan, taj poljubac ne može sad trajat  ne znam 

koliko dugo vremena a ni izgledat kao scena iz  porno filma, naravno.

 

To oboje je kažnjivo: ometanje kao prekršaj a javna sablazan i kao krivično djelo. No o tom odlučuje na kraju sud a najispravnije je odmah to obznanit telefonski policiji. U slučaju teške sablazni moguće je naravno udaljit takve osobe i bez čekanja na policiju ali primjerenom silom i načinom koji poslije može biti predmetom sudskog preispitivanja opravdanosti takve intervencije. Znači može biti prosuđivana kao opravdana ili neopravdana pa se na kraju nađete na optuženičkoj klupi vi sami koji ste ih odtamo izgurali i istjerali ako je to bilo neopravdano. Idealno je sačekati na policiju pa neka ona pdluči šta s njima, ako se može.

[Zayron]

Jedina prodavnica u gradu/selu, i onaj neće da ti prodaje.. Šta sad?

 

Inspekcija u opštini i prijava, pa globa, prvi put 500 evra, drugi put 1500 evra, treći put 5000 evra a četvrti put zatvaranje radnje, radnja pod ključ, njemu oduzeta dozvola za preduzetništvo u ugostiteljstvu i/ili trgovini, zaznam u krivični registar sa doživotnom zabranom bavljenja tom vrstom posla. Ima raznih načina i kazni za to. U slučaju rasistički i diskriminatorno motivovanih krivičnih djela, ne pusti te unutra ili ti nešto ne proda zato što si Srbin ili afrikanac, i zatvor do 2-3 godine. Tako je to kod nas s tim u Češkoj.

[Grizzly Adams]

Прошеташ се до суседног села. Још је и добро за здравље...

[Grizzly Adams]

Погледај моју дискусију са Срђаном на претходној страни.

 

Да не понављамо исту причу...

[Zayron]

Oni gore su rekli da prodavač ima pravo da nekome ne prodaje.

 

Nema pravo, to ni slučajno,  jer je dobio dozvolu za rad u ugostiteljstvu ili trgovini  pod određenim uslovima od kojih je jedan od najvažnijih da se pridržava SVIH državnih zakona. Bez toga uopšte ne bi tu dozvolu ni dobio kad bi neko to na opštini unapred znao da se ne namjerava pridržavati zakona u svom poslovanju. Ako se naknadno po dobijanju dozvole ustanovi da se ne pridržava zakona i propisa. svejedno kojih i kakvih: krivičnih, onih o preduzetništvu, građevinskih zakona, carinskih, protivpožarnih ili higijenskih propisa, diskriminuje mušterije, ne plaća porez, vara carinsku upravu, zanemaruje opomene inspekcijskih organa i ne reaguje na njih, brani inspekciji pristup u objekat, biva onda kažnjavan nekoliko puta, obično 2-3 puta a u slučaju ponavljanja istog oduzima mu se dozvola i radnja zatvara jer više ne ispunjava uslove za nju. A najvažniji uslov je poštovati SVE važeće zakone te zemlje. Bez toga nikada niko ne može dobiti ništa. 

[Млађони]

Шта држава ту треба да ради? Прво да престане да изазива такве ствари. Затим да доследно брани право својине и спречава насиље. Ништа више, ни мање.

 

Ja se generalno slazem sa tobom ali nekako uvek zaboravis da postoji ono sto nam je svima jasno nasilje, i ono sto je neka siva zona. Eto naprimer ta prica o cigaretama, mislim da ipak treba da postoji neki vid regulacije, jer brate mili... u Srbiji je nemoguce izaci i ne biti pasivni pusach.

 

Znaci da batalimo sad pricu teoretsku situaciaj na terenu je takva da se bukvalno svud pusi. Ne postoji nezadimljeni kafic. 

Nepusaci su tolika manjina da svakog gazdu bas briga za njih, mnogo mu veci profit donose pusaci koji su velika vecina i jednsotavno niko ne oseca potrebu da uradi ista povodom gostiju koji su nepusaci. 

 

A kada me stave u pozciju pasivnog pusaca nije to neka radnja koja meni lichno smeta vec je radnja koja truje moje zdravlje. 

[Zayron]

Mene sad zanima samo kako oni misle uskladit šariju sa važećim BiH zakonima kad šarija nigdje nije legalizovana? Očigledno šarija i državni zakoni budu u koliziji, to je savim jasno da u sukobu budu iz onog što sam do sada napisao..