Jump to content

Нифада

Члан
  • Број садржаја

    2365
  • На ЖРУ од

  • Последња посета

  • Број дана (победа)

    1

Последњи трофеј

Нифада је имао/ла садржај са највише реакција!

3 Пратилаца

О Нифада

  • Рођендан Септембар 3

Profile Information

  • Пол :
    Женско
  • Локација :
    одавде сам

Скорашњи посетиоци профила

20420 посетилаца

Нифада's Achievements

  1. Ta devojka je diplomirala na Ekonomskom fakultetu i završila je Akademiju umetnosti.Ne srećemo baš na svakom ćošku ljude sa takvim kompetencijama.Ulični performans je nešto što se nekome svidja,nekome ne.Medjutim,njen prvi performans"Glasno ćutanje" je izazvao veliku pažnju javnosti,ljudi su se pitali :Zašto ćuti! Dakle,počeli su da reaguju,da postavljaju pitanje...Drugi performans je "Guranje pod tepih".
  2. Саопштење Заједничког одбора за православно-католички дијалог Петнаеста пленарна седница Заједничке међународне комисије за теолошки дијалог Римокатоличке и Православне Цркве одржана је од 1. до 7. јуна 2023. године у Александрији у Египту. Састанак је на авраамски и патријархални начин водио Његово Блаженство Папа и Патријарх александријски и целе Африке г. Теодор ИИ. Присутно је било осамнаест чланова римокатолика, од којих неки нису могли да присуствују. Представљено је десет православних цркава и то Васељенска патријаршија, Александријска патријаршија, Јерусалимска патријаршија, румунска патријаршија, грузијска, кипарска, грчка, пољска, албанска црква и црква Чешке и Словачке. Одбор је радио под вођством своја два копредседавајућег, влч. Митрополит Писидијски Господин Јов (Васељенска Патријаршија) и преп. кардинала Курта Коха (Папска комисија за унапређење хришћанског јединства) и уз помоћ косекретара, протојереја Алексиса Торанса и монсињора Андреа Палмијерија. Током отварања пленарне седнице, која је одржана у четвртак, 1. јуна, у Александријској Патријаршији, Одбор је срдачно примљен од стране домаћина Његовог Блаженства Папе и Патријарха г. Теодор ИИ, који је истакао да се „теолошки дијалог мора неговати, напредовати, доносити плодове на свим нивоима, уз искреност, достојанство и узајамно поштовање“. У одговору, двојица копредседника су изразила захвалност на гостопримству Александријске Патријаршије и пренели Његовом Блаженство поздраве Његове Светости папе Фрање и Његове Светости Васељенског Патријарха Вартоломеја, истичући значај конференције у земљи таквих велики Оци и Просветитељи Цркве. Првог дана састанка, по обичају, римокатолички и православни чланови састали су се одвојено да усагласе свој рад. Комитет се затим састао на пленарној седници у Светој катедрали Благовести Пресвете Богородице како би размотрио нацрт текста који је припремио Координациони одбор на састанцима у Босе (Италија 2018. и 2019.) и Ретимну (Крит 2022.). Прво читање текста током неколико дана донело је много предложених амандмана и ревизија, које је затим спровела комисија за израду нацрта, састављена од три православна и три римокатоличка члана. Током дискусије размењена су различита мишљења. Пречишћени текст је потом достављен пленарној седници, која је о њему детаљно расправљала и постигла сагласност о документу под називом „Конзидијарност и примат у другом миленијуму и данас“. Делегација Патријаршије Грузије изразила је неслагање са појединим параграфима документа. Дискусија је била усредсређена на синодалност и првенство на Истоку и Западу током другог миленијума, дајући што је могуће више заједничког читања ове историје и дајући једни другима прилику да разговарају са широким духом како би „промовисали међусобно разумевање и поверење који су битни услови за помирење на почетку трећег миленијума'. У свом закључку, документ који је одобрила Комисија наводи да је „међузависност синодалности и првенства основно начело у животу Цркве“ и да се на то начело „мора позивати да би се задовољиле потребе и захтеви Цркве у нашем времену“. ». Поред тога, Комисија је констатовала да је евидентан одређени неспоразум у пријему реда „Жалбе о дисциплинским стварима такође су упућене истанбулском седишту и другим седиштима“ у документу Цхиети (2016), став 19. Комисија је одлучила да је претходно наведено ред треба читати у светлу 9. канона Четвртог васељенског сабора (Халкидон 451): „Ако епископ или клирик има спор са митрополитом провинције, нека се обрати егзарху митрополије, или престолу. царског града Цариграда и тамо нека му се суди“ . У суботу, 3. јуна, римокатолици су служили Свету Евхаристију у Катедрали Свете Катарине под руководством кардинала Курта Коха, у присуству Његовог Блаженства Папе и Патријарха Александријског. Теодор ИИ и православни чланови. Апостолски нунције у Египту Његово Високопреосвештенство архиепископ Никола Тевенин и апостолски викар Александрије влч. Бискуп Клаудио Лурати. Након богослужења уприличен је пријем у Фрањевачкој заједници из Александрије. У недељу, 4. јуна, православци су служили Свету Литургију за Педесетницу у Светом Патријаршијском манастиру Светог Саве Александријског. Прославом је началствовао Његово Блаженство Папа и Патријарх Теодор ИИ, уз присуство римокатоличких чланова. Касније је приређен пријем од стране грчке заједнице из Александрије. У поподневним часовима чланови су посетили чувену Александријску библиотеку. На богослужењима одржаним у суботу 3. јуна и недељу 4. јуна, молили су се за мир у Украјини и за покој чланова Комисије који су недавно преминули. У уторак, 6. јуна, чланове Комисије је дочекао и угостио генерални конзул Републике Грчке у Александрији, господин Атанасиос В. Коционис, у присуству Његовог Блаженства Папе и Патријарха. У среду, 7. јуна, делегати су посетили Библиотеку и Архив Александријске Патријаршије. Током завршног састанка, Заједнички комитет је изразио жељу да се следеће године одржи састанак Координационог одбора како би се наставио рад Комитета. Састанак Заједничке комисије карактерисао је дух пријатељства и сарадње засноване на поверењу. Чланови су посебно ценили великодушно гостопримство Другопрестолне цркве и захвалност за све успешне напоре исказали су главном секретару Светог Синода Александријске Патријаршије, Његовом Високопреосвештенству Митрополиту Навкратију Господину Пантелејмону и Патријаршијском комесару Александријском. , Његово Високопреосвештенство Митрополит Пилузију Господин Наркис. Чланови топло препоручују континуирани рад дијалога у молитвама верника. romfea.gr
  3. Ανακοινωθέν Μικτής Επιτροπής Διαλόγου Ορθοδόξων - Καθολικών WWW.ROMFEA.GR
  4. Где ли је ова девојка сада? Gde li je ova devojka sada,?
  5. Kada pominje filioque pitanje je da li nadbiskup L.Nemet izražava svoj lični stav ili nagovešteni stav Rimokatoličke crkve? Nadbiskup je rodjen u Srbiji i to se oseti u načinu komunikcije,senzibiitetu.
  6. Битан је контекст. Има она лепа прича о сиромашној удовици која је приложила две лепте.Док су велики донатори исмевали њен прилог,Христос је максимално афирмативно говорио о њеном прилогу,у смислу да је она дала највише,јер је једина дала све што је имала. Да ли смо од људи у прилици чути тако нешто? Тако је и са духовним вредностима,оне су само Господу видљиве,људске процене знају бити често реалтивизоване,некад лицемерје прође као смирење и сл. Ко има даће му се,а ко нема узеће му се и оно што има!!!! Ако нема ,шта ће му се узети? Може нпр.у контексту захвалности да се схвати,ко има захвалнисти даће му се,а ко нема,узеће му се и оно што има.Није ова мисао промењива на све,али је занимљива за анализу. Но,можда има неких нових тумачења.
  7. Мислим да су овакви текстови корисни,јер износе теолошку перспективу неких догађаја где постоји опасност да нешто што је мање важно или чак суштински неважно,потисне оно што је смисао самог догађаја,поготово у времену медијске презентације и перцепције великих црквених празника,какви су Божић,Богојављење,Васкрс,који управо слављење празника своде на етнолошку,фолклорну,обичајну и томе сл.перспективу.Пошто је неко помињао терминологију која се користи у тексту,"Мистагошко учешће у тајни Оваплоћења" и др.,питање је коме је првенствено намењен текст,вероватно није писан са намером да буде овјављен у неким дневним листовима,па чак и таблоидима,који медијски прате црквене празнике на нивоу "Ваља се...Не ваља се",сходно одређеном празнику,односно његове медијске актуелизације за широк круг пратилаца што је медијима увек на првом месту.
  8. Мислим да то више није присутно као раније.И мало је депласирано бавити се овом темом.Не би тај материјални моменат требало да утиче на односе међу браћом и сестрама,и то обострано.Зашто би се подразумевало да неко некоме нешто поклања,мислим у смислу неке обавезе.Но,треба мењати свакако те статусе,односно примат мушког детета у породици,дете је дете,без обзира да ли је дечк или девојчица. Људи су често склони да од других очекују оно што сами ни у сну не би спунили према том истом.Ако сестра не препусти брату очекивани део,то се можда третира као феминизам
  9. Пре неколико година Новак је слао велику помоћ Аустралији због пожара. novak (1).jfif
  10. Још је-у најави свеправославни,Сабор на Криту показао да је стање на терену далеко од саборности и заједништва. Никада ,у било којој сфери,гурање ствари под тепих није дало добре резултате.
×
×
  • Креирај ново...