-
Број садржаја
724 -
На ЖРУ од
-
Последња посета
-
Број дана (победа)
2
Content Type
Forums
Живе речи утехе
Profiles
Everything posted by Вукашин Ковачевић
-
Жене, највеће жртве, форевер енд евер
-
Водич за покривање глава жена у православној цркви
topic је одговорио/ла Вукашин Ковачевић у Црква и личност
Да ли си ти професорица Српског језика неким случајем? -
Водич за покривање глава жена у православној цркви
topic је одговорио/ла Вукашин Ковачевић у Црква и личност
Ју каква постмодерна херменеутика, тумачиш моје тумачење твог тумачења као имплицитан телеолошки доказ исправности првобитног тумачења. Врти ми се у глави А Боки све лепо објаснио без икакве деконструкције. -
Водич за покривање глава жена у православној цркви
topic је одговорио/ла Вукашин Ковачевић у Црква и личност
Боки, ја бих тебе да усвојим, не знам зашто -
Каква је то волшебна алхемија...
-
Њет, али морам да знам како се то изводи сад кад знам да постоји, можда успем да оверајдујем хедонистичке пориве за сладоледом.
-
Ма јок, читам неку књигу о баштованству, има лепе слике.
-
Kako to?
-
Водич за покривање глава жена у православној цркви
topic је одговорио/ла Вукашин Ковачевић у Црква и личност
Можда ако упослимо Деридине методе тумачења, деконструкцију и тако то, док не дођемо до закључка подобном времену у којем живимо -
Браво, потпуно си игнорисала његов аргумент, семантике ради.
-
Rade dobro, al izgleda ima vise Pionira nego Syngenta, nije kao kod vas gore, mada ja sam zadovoljan
-
Znam za ovo, uvek je to problem u suncokretu, prskaju nikotinoidima...
-
Како унапредити "КАНУ", помоћ за оне који желе да упознају особу за брак
topic је одговорио/ла Вукашин Ковачевић у Брак, породица
Кана Discord сервер. Највећа препрека упознавању на Кани је неизвесност и потреба за формалним упознавањем на прву лопту. Заиста не видим да ће неко слати приватне поруке неком о коме не зна апсолутно ништа сем онога што је одлучио да наведе о себи. Зато мислим да је потребан неки простор где људи могу да причају о свему и свачему, да стекну утиске једни о другима, па да тек онда пређу на приватну комуникацију. То би требало да буде сам форум, али из неког разлога, можда временске инвестиције која је за то потребна или те баријере коју претставља монолит тема и дискусија које се воде годинама, то се не чини.- 170 нових одговора
-
- како
- унапредити
- (и још 8 )
-
Opšti sadržalac u hriščanskim idejama koji je univerzalno etički prihvatljiv?
topic је одговорио/ла Вукашин Ковачевић у Друштво
Ја сам крајње неадекватна особа да тумачим Ничеа за друге, пре свега зато што сам нисам довољно интелигентан да га разумем у потпуности, али ћу покушати укратко овде да објасним шта је заправо Натчовек. Натчовек нема везе са диктаторима, тиранима, освајачима, барем не на начин на који људи замишљају. Натчовек је неко ко преузма одговорност за бесконачну патњу, своју и свих других @Muramasa @Дијана. У својој Веселој Науци, Ниче износи једну мисао на којој је засновао Заратустру. Он је види као суочавање са истинским нихилизмом у потпуности, не само као недостатком икаквог смисла и једнократном животном патњом, већ као бесконачно понављање једне исте патње, искушења и бесмисла: "What, if some day or night a demon were to steal after you into your loneliest loneliness and say to you: "This life as you now live it and have lived it, you will have to live once more and innumerable times more; and there will be nothing new in it, but every pain and every joy and every thought and sigh and everything unutterably small or great in your life will have to return to you, all in the same succession and sequence - even this spider and this moonlight between the trees, and even this moment and I myself. The eternal hourglass of existence is turned upside down again and again, and you with it, speck of dust!" Would you not throw yourself down and gnash your teeth and curse the demon who spoke thus?... Or how well disposed would you have to become to yourself and to life to crave nothing more fervently than this ultimate eternal confirmation and seal?" Проблем постанка Натчовека је проблем воље за моћ. Воља за моћ није воља усмерена ка пуком тлачењу других, већ воља за слободом, контролом над својом судбином у универзуму где се ова и оваква патња и бесмисао, сопствена и других понавља бесконачно пута, и проблем потпуно детерминисане судбине коју бесконачно заборављаш и понављаш. Вољу за моћ нема само човек, већ и пас и риба и цвет, немогућу вољу за испољавањем свог бића независно од света у који су бачени. У том и таквом вртлогу бесмисла, у коме је и твоје ЈА само илузорни конструкт твоји наметнутих сећања, а у којем не постоји Бог, једина могућа слобода је у прихватању своје судбине, и не само прихватању, већ потпуној љубави и усњхићењу према свакој наказности, бесмислу, греху и патњи који знаш да ће те поново задесити, и тебе и све друге. За Натчовека, као и за Хришћане, једино спасење може бити кроз љубав према СВЕМУ, свакој срамоти, сваком крвнику и будали и свакој неправди, сваком зрнцу патње и понижења које ћеш проживети и ти и свако други, и РАДОСНА жеља да се опет упадне у исти вртлог. Само у таквој усхићености према патњи и љубави према таквом паклу се може наћи сопствена слобода, и једини истински избор. Једина разлика између Натчовека и Христа је у томе што Натчовек, знајући за ову бесконачну патњу и бесмисао не жели да спаси друге од исте (јер је то немогуће, јер не постоји Бог), већ да је афирмише и научи друге да је исто тако воле, али исто као Христос он преузима одговорност за сву патњу света. У том смислу, Натчовеково време тек долази када наступе потпуне последице смрти Хришћанства, и када се свет потпуно и свесно суочи са амбисом који ће се отворити. Натчовек је пројекат изласка из нихилизма, једино могуће решење у свету у коме не постоји Бог, некога ко је способан да створи да наметне тај нови етос свим људима. У супротном, човечанство ће упасти у амбис и нестати. Ово је бедно и месарско објашњење префињености Ничеових мисли, али надам се да ће вам дати какву-такву идеју о истим.- 44 нових одговора
-
- prihvatljiv?
- hrišćanstvo
-
(и још 8 )
Таговано са:
-
Слободно се ти зезај и приказуј се како хоћеш, али немој да стављаш Православље у исти контекст са неким гадостима које говориш, као да се оне подразумевају од доброг Србина православца.
-
Видим, волиш неке ствари које су узајамно противречне а којих само будала не би био свестан; додуше, можда само глумиш будалу
-
То ми звучи као добра премиса за романтичну комедију
-
I see. Thomas Sowell?
-
Где се може сазнати о вашој идеологији?
-
Тумачећи твоје речи дословце, дошао сам на овај закључак
-
Па питао сам за тен, не за браду
-
Отишо сам у светилиште у Гугл, и мало сам збуњен дивинацијом за Scruff "Apply minimal makeup. A bit of eyeliner is good, but don't use blushers or lip gloss. Also, don't tan, as white skin suggests that you don't care much about the current "self tanning" craze." ?!?!
-
Жене, какав тен волите?
-
Наше фотографије дана (не учитавајте туђе са нета већ своје)
topic је одговорио/ла Вукашин Ковачевић у Фотографија
Дејт са сунцокретом, одселио јутрос -
Није без разлога Рајкер чекао до последњег филма да се ожени....
Све поруке на форуму, осим званичних саопштења Српске Православне Цркве, су искључиво лична мишљења чланова форума 'Живе Речи Утехе' и уредништво не сноси никакву материјалну и кривичну одговорност услед погрешних информација. Објављивање информација са сајта у некомерцијалне сврхе могуће је само уз навођење URL адресе дискусије. За све друге видове дистрибуције потребно је имати изричиту дозволу администратора Поука.орг и/или аутора порука. Коментари се на сајту Поуке.орг објављују у реалном времену и Администрација се не може сматрати одговорним за написано. Забрањен је говор мржње, псовање, вређање и клеветање. Такав садржај ће бити избрисан чим буде примећен, а аутори могу бити пријављени надлежним институцијама. Чланови имају опцију пријављивања недоличних порука, те непримерен садржај могу пријавити Администрацији. Такође, ако имате проблема са регистрацијом или заборављеном шифром за сајтове Поуке.орг и Црква.нет, пошаљите нам поруку у контакт форми да Вам помогнемо у решавању проблема.
© ☦ 2021 Сва права задржана.