Gordana Milić: Sve je počelo na Vidovdanu

[Милан Ракић]

Sajt Vidovdan koji je uvek bio mesto okupljanja konzervativnih i desničarski nastojenih likova na internetu, izrodio је i srpski kreacionizam. I ovaj sada udar na liberalne hrišćane i sveštenike koje je kaznio patrijarh Irinej je došao sa Vidovdana. Vidovdan je prvi objavio kontraapel u odbranu Darvinove teorije koji su potpisali profesori Bogoslovskog fakulteta i pre nego su oni taj apel izneli u javnost. Liberalni episkopi i sveštenici SPC su stalna meta kritika na Vidovdanu.

Početak svih sukoba i podela oko Darvina je krenuo sa sajta i foruma Vidovdan pre više od deset godina; tu su se pojavili glavni akteri antidarvinističke priče. Pokretač apela za reviziju Darvinove teorije je sveštenik Goran Živković iz Lapova. Živković je „intenet misionar“, a pre desetak godina je bio i moderator i administrator foruma Vidovdan. Na internetu je učestvovao na mnogim forumima i tu se sreo sa anticrkvenom kampanjom koja se poštapala darvinizmom u borbi protiv crkve. Njegova reakcija je bila odlazak u protestantski kreacionizam.

On je bio pod uticajem Miroljuba Petrovića („pod mač bato“) koji je isto tako bio na forumu Vidovdan nekoliko godina glavna zvezda, a koji sada širom Srbije drži tribine o obnovi Dušanovog carstva. Cela antidarvinistička i kreacionistička grupacija je pod uticajem priča Miroljuba Petrovića koji je inače geolog po struci, ali koji ovu svoju „priču“ plasira uporno više od decenije na internetu i lokalnim medijima.

Liberalni deo omladine i internet pravoslavaca podržava profesore i sveštenike koji su ostali bez parohija, a koji su potpisnici kontra peticije tj. apela za podršku darvinovoj teoriji. Taj deo internet pravoslavaca smatra da vrh SPC kažnjavanjem profesora i sveštenika otvoreno podržava protestantske kreacioniste Miroljuba Petrovića i sveštenika Gorana Živkovića. Vladika Maksim je u očima ovih krugova ispao heroj, a kažnjeni popovi i profesori žrtve. Oni malo „upućeniji“ smatraju da je patrijarh samo iskoristio situaciju da počisti „nepodobne“ sa Bogoslovskog fakulteta.

Liberalni bogoslovi i pravoslavci na internetu koji su ujedno i ekumenisti, na neki način su druga strana medalje koja svojim talasanjem i izjavama pospešuje rad raskolnika na internetu. Fejsbuk je najčešća oblast delovanja i jednih i drugih. Raskolnici i „revnitelji“ imaju veći broj internet sajtova preko kojih deluju nego ekumenisti. Ali je na Fejsbuku njihov uticaj podjednak. Problem je što i jedni i drugi imaju radikalne i tvrdoglave stavove što vodi u nove podele. Sajt Svetosavlje je recimo umeren prilično, antiekumenistički nastrojen. Posle vesti o kažnjavanju Aleksandra Đakovca i Vukašina Milićevića na Svetosavlju su bile salve likovanja. Ovaj sajt je veoma čitan među srpskim nacionalistima koji su ujedno i vernici. Sveštenik Ljuba koji upravlja ovim sajtom nije u SPC već je u ruskoj crkvi i daje sebi slobodu da povremeno kritikuje SPC sa nekih konzervativnih stanovišta.

Sajt Pouke koji je nastao od ljudi sa foruma Vidovdan je u početku bio krajnje liberalan; sada je na nekim umerenim pozicijama jer je nekako uspeo da se održi balans i da se ne ide u ekstrem, pa su sastavljeni i od liberalia i od konzervativaca, iako su ovi prvi dominantni unutar moderacije. Sajt Pouke deluje unutar misionarskog odeljenja SPC.

"Borba za veru" je sajt pod kontrolom Vladimira Dimitrijevića koji je u početku podržavao Artemija, dok nije video da Artemije neće imati uspeha. Sajt je vodio oštru kampanju prema SPC. 70% sadržaja su brutalni napadi. To je nešto poput pravoslavnog Tabloida. No ovaj sajt je veoma čitan i uticajan među sveštenicima SPC. Praktično odmah posle zvaničnog sajta SPC ili eparhijskih sajtova.

Sve ovo govori da se mnogo više pažnje i resursa mora posvetiti internetu i za misionarske aktivnosti ali i za odbranu od dominantnih ekstrema (radikalni konzervativci antidarvinisti sa jedne i liberalni ekumenisti sa druge strane). Oni dolivaju ulje na vatru i dobrim delom su stvorili klimu unutrašnjih podela oko Darvina ili ekumenizma. Iza njih stoje neke domaće i strane obaveštajne službe koji žele da oslabe i podele Crkvu. I jedna i druga grupacija na internetu ima podršku i finansiranje od nekih domaćih ali i stranih struktura i fondova. Naravno u sve se to upuštaju i neke vladike da bi sebe promovisale ili da bi one druge predstavili u negativnom svetlu.

Blic je bio medij koji je jedini zakuvavao oko Darvina. Ali sve to ne bi imalo težinu da se nisu oformile dve zavađene internet grupacije koje podpiruju unutrašnje trzavice i podele. Bilo bi važno baviti se više ovim na vreme dok nije prekasno i dok ekstremi ne prevladaju potpuno. Nažalost situacija je «došli divlji i oterali pitome» pa ima premalo tolerancije i spremnosti na unutarcrkveni dijalog naročito kod ekumenista koji su za dijalog sa drugim crkvama i verama. Neophodan je glas razuma i podsticanje umerenijih, te mesta gde postoji kakav takav dijalog među strujama da ove podele i internet raskoli ne eksplodiraju i ne izazovu nove crkvene raskole.

[Goku]

пре 9 часа, Милан Ракић рече

Sajt Pouke koji je nastao od ljudi sa foruma Vidovdan je u početku bio krajnje liberalan; sada je na nekim umerenim pozicijama jer je nekako uspeo da se održi balans i da se ne ide u ekstrem, pa su sastavljeni i od liberalia i od konzervativaca, iako su ovi prvi dominantni unutar moderacije.

Bring balance to the Force i momentalno uključite nekog od konzervativaca u moderaciju!

[Милан Ракић]

пре 1 сат, Goku рече

Bring balance to the Force i momentalno uključite nekog od konzervativaca u moderaciju!

Ко рек`о Жељко нпр.?

[Goku]

Управо сада, Милан Ракић рече

Ко рек`о Жељко нпр.?

Мало.
Треба још.

[Juanito]

пре 6 минута, Goku рече

Мало.
Треба још.

Шта уопште значи конзервативан, а шта либералан? Ракић, Риле и Гризли су негде између, сваки на своју страну и на свој начин.

[Justin Waters]

пре 23 минута, Juanito рече

Шта уопште значи конзервативан, а шта либералан? Ракић, Риле и Гризли су негде између, сваки на своју страну и на свој начин.

Liberalan je kao svjeza tuna sa grilovanim krompirom i blitvom, a konzervativan je kao tuna iz konzerve  u biljnom ulju proizvedena na Tajlandu. 

[Paradoksologija]

Dokle gledati sve kroz 'dve Srbije', pri kojoj sve što izdaleka primiriše na 'drugu' Srbiju automatski nije 'prava Srbija' a bogme ne može biti ni hrišćanska? Smara više.

Raskole proizvode oni koji bez stvarnog i solidnog uporišta proglašavaju svoj stav za jedini ispravni, dočim su svi ostali prljavi jeretici.

[Juanito]

пре 1 минут, Paradoksologija рече

Dokle gledati sve kroz 'dve Srbije', pri kojoj sve što izdaleka primiriše na 'drugu' Srbiju automatski nije 'prava Srbija' a bogme ne može biti ni hrišćanska? Smara više.

Identity politics на српски начин...

[Evgenik]

Ал супер је госпоја што јој је поента да треба бити на средини, а у свакој реченици мало је рећи да потенцира дуализам, па у СПЦ постоје искључиво: "зилоти-екуменисти", "десничари-умерени", "либерали-конзервативци", "креационисти-дарвинисти"...

(а коментар да српски попови читају "Борбу за веру" демонстрира да је жена успут или врхунски хакер, или једноставно - прозорљива, трећег нема...)

Ма врх...

[Goku]

1 hour ago, Juanito рече

Шта уопште значи конзервативан, а шта либералан?

Samo neko liberalan može da postavi takvo pitanje.
 

пре 34 минута, Paradoksologija рече

Dokle gledati sve kroz 'dve Srbije', pri kojoj sve što izdaleka primiriše na 'drugu' Srbiju automatski nije 'prava Srbija' a bogme ne može biti ni hrišćanska? Smara više.

Samo drugosrbijanac može da izjavi ovako nešto.

 

Spoiler

 

[Justin Waters]

пре 4 часа, Desiderius Erasmus рече

Ova rečenica je samo pokazatelj tačnosti one stare izreke da "sto puta ponovljena laž postaje istina"

Nije ovo laž. Ne poznaješ pisanje popa Živkovića. Njegovi stavovi su tvrdokorni protestantski kreacionizam. Do skora je zatrpavao i spamovao forum sa raznim tekstovima americkih kreacionista gdje se putem "naučnih radova" navodno dokazuju postulati protestantskog kreacionizma i obara TE. Imao je takodjer forum koji se bavio ovom tematikm koji je naravno propao. 

[Juanito]

Управо сада, Desiderius Erasmus рече

Tačno je da nisam nešto posebno upoznat sa njegovim pisanjem. No, postalo je nekako uobičajeno da svako ko se drži svetootačkog pogleda na knjigu Postanja bude proglašavan za protestantskog fundamentalistu. To može da stoji jedino ako su i Oci bili protestantski fundamentalisti.

Осим ако неко свој став не аргументује махнитим цитирањем протестантских фундаменталиста...

[Justin Waters]

пре 7 минута, Desiderius Erasmus рече

Nisam znao, brate, da ti uopšte hoćeš da komuniciraš sa nama, muvama koje se skupljaju na g****.

Muve koje se kupe na g....su protestantski kreacionisti i svi oni koji podrzavaju glediste da nauka dokazuje bukvalno tumacenje knjige Postanja. Ako nisi od ove ekipe ne trebas se pronalaziti u mojoj obzervaciji jer ona je bila upucena na onoj temi o pronalasku fosila homonida starih 300.000 godina u Maroku, gdje su se mnoge muve skupile kako bi sad likovale nad tim otkricem kao da podgreva njihov svijet fantazija, a ne ucvrscuje jos vise sta znamo o evoluciji covjeka. 

пре 7 минута, Desiderius Erasmus рече

Tačno je da nisam nešto posebno upoznat sa njegovim pisanjem. No, postalo je nekako uobičajeno da svako ko se drži svetootačkog pogleda na knjigu Postanja bude proglašavan za protestantskog fundamentalistu. To može da stoji jedino ako su i Oci bili protestantski fundamentalisti.

Kazem ti sad. Protestantski fundamentalista je onaj koji smatra da nauka obara TE i dokazuje da je svijet star 6000 godina. Ti nisi od ove ekipe jel? 

 

[Justin Waters]

Управо сада, Desiderius Erasmus рече

Slažem se. Zato je, po meni, o. Rouz odradio dobar posao kad je sakupio na jedno mesto citate Otaca (https://svetosavlje.org/postanje-stvaranje-i-rani-covek/), koji pokazuju da su oni prilično bukvalno čitali Postanje, bez da su se nešto posebno obazirali na tadašnje teorije o postanku.

Ali s ovim nista ne postizes. To je kao da kazes, ja cu smatrati da je covjek nastao od zemlje ilovace kome je udahnuto nesto cime je postao covjek. Zasto tako, pa eto zato sto Oci smatraju da je tako. A nauka kaze da covjek i majmuni imaju zajednickog pretka, plus da je covjek po svom kompozitnom sastavu daleko od neke "zive ilovace ili crvenice". 

[Justin Waters]

пре 5 минута, Desiderius Erasmus рече

Ok, onda ja ne prihvatam te tvrdnje savremene nauke.

Uredu je samo sto moras da razumjes, da su Oci na koje se pozivas nasi savremenici oni bi bili potpisnici apela protiv peticije za reviziju TE.