Зоран Ђуровић: Чудо св. Нектарија Егинског у забаченом селу на Васкрс

[Volim_Sina_Bozjeg]

Još jedno pitanje za sve.

 

Zašto je sam Hristos rekao, da neki od vas ili nas neće okusiti smrti?

 

A oni ,mi koji okusimo smrt, imamo šanse i na poslednjem sudu, da postanemo pričesnici večnoga života. Dakle ako ovo poslednje složim u neku logiku, ustvari mi koji okusismo smrt, dobijamo upravo ono sto smo ili su, dobili oni koji nikada neće okusiti smrti.

 

Mođemo li o ovome da zajedno razmislimo?

[Марио Токовић]

El taj kraj istorije i punoća prisutna i aktuelna u Hristu?Trebala bi da bude ako Hristos obuhvata svu tvorevinu.Ako je tako Sveti su u punoći pričasnici vaskrsloga Hrista.Zato i apostol Pavle kaže da želi da napusti telo i nastani se kod Gospoda,zato je smrt za njega ne tragedija nego dobitak.

Они који живе на небу, нису у пуноћи.

Ми на земљи живимо умирањем и васкрсавањем, а они на небу васкрсавањем.

И сви смо у тајни васкрсавања. Они су ближе,присније Богу јер су прошли смрт.

Али сви чекамо оваплоћење душе у тело и одуховљење свега.

Сви чекамо, како на небу тако на земљи долазак Пуноће.

Узношење свега и свих, и добрих и злих, у превечност.

[Volim_Sina_Bozjeg]

Они који живе на небу, нису у пуноћи.

Ми на земљи живимо умирањем и васкрсавањем, а они на небу васкрсавањем.

И сви смо у тајни васкрсавања. Они су ближе,присније Богу јер су прошли смрт.

Али сви чекамо оваплоћење душе у тело и одуховљење свега.

Сви чекамо, како на небу тако на земљи долазак Пуноће.

Узношење свега и свих, и добрих и злих, у превечност.

Ima li nekog života tamo?

[Марио Токовић]

Mario, kakvi smo mi u vaskrslom Hristu?

Васкрсавајући. Где је тело Јована Крститеља. На земљи.

И он живи васкрсавајући. Ако има есхатолошко тело, шта је ово што ми целивамо.

Тако и ми, умирући живимо васкрсавањем чекајући последње Васкрсење.

[Марио Токовић]

Од превечности Отац жели да узнесе сву Творевину себи са десне стране преко Логоса Духом кроз Христа.

Јер самим стварањем творевина је пала у одноду на Бога - Максим Грк.

Бог жели да је нас грли као узнешене у Тајну нестворености по благодати.

Зато је оваплоћење Софије жеља Божија пре стварње света. Да сви будемо као оваплоћени Логос.

[Кратос]

Они који живе на небу, нису у пуноћи.

Ми на земљи живимо умирањем и васкрсавањем, а они на небу васкрсавањем.

И сви смо у тајни васкрсавања. Они су ближе,присније Богу јер су прошли смрт.

Али сви чекамо оваплоћење душе у тело и одуховљење свега.

Сви чекамо, како на небу тако на земљи долазак Пуноће.

Узношење свега и свих, и добрих и злих, у превечност.

Pusti ti nas pričamo o Hristu.Sam si rekao da je eshatološka realnost prisutna u Hristu.Kakva je to realnost?Realnost samo njega kao vaskrslog ili realnost sve tvorevine preobražene njegovim vaskrsenjem?

[Volim_Sina_Bozjeg]

Васкрсавајући. Где је тело Јована Крститеља. На земљи.

И он живи васкрсавајући. Ако има есхатолошко тело, шта је ово што ми целивамо.

Тако и ми, умирући живимо васкрсавањем чекајући последње Васкрсење.

Krenuše tako da pomažu Hrista u grobu a anđeo im reče...... Nemojte Živoga tražiti među mrtvima, shvatam ja sada da ti nećeš razumeti odmah zašto ovo pišem i o moštima svetitelja, koje celivamo.

 

Ali mi je nemoguće, da to bude za bilo koga neshvatljivo, samo je vreme potrebno i sazrejavanje pojma i ličnosti koju zovemo Život.

 

Ako te zanima materijalno teleo svetitelja, koje počiva ovde, onda znaj da materija ne može nestati ali sa druge strane sagledaj i reči Hrista Isusa, koji reče e maloverni na "nebu" vaskrsenju, bićete podobni anđelima, što će reći imaćete eshatološka tela.

 

Praštaj ako pomisliš, da mislim u bilo kom obliku da je po ovom pitanju neko manji a neko veći u vrednosti svojoj. 

[Volim_Sina_Bozjeg]

Evo verujući veruju kako Sveti Vasilije ostroški, dolazi u uzvratne posete, svima koji mu se kao živom obrate, a neki koji baš baš puno veruju i koji služe Bogu pored ćivota svetoga Vasailija, kažu, ne samo da vredno dolazi nego redovno i čarape svoje cepa a mi mu ih menjamo.

 

Legenda, aligorija ili ne, ... ima tu svega i svačega.

[Марио Токовић]

Još jedno pitanje za sve.

 

Zašto je sam Hristos rekao, da neki od vas ili nas neće okusiti smrti?

 

A oni ,mi koji okusimo smrt, imamo šanse i na poslednjem sudu, da postanemo pričesnici večnoga života. Dakle ako ovo poslednje složim u neku logiku, ustvari mi koji okusismo smrt, dobijamo upravo ono sto smo ili su, dobili oni koji nikada neće okusiti smrti.

 

Mođemo li o ovome da zajedno razmislimo?

Када дође Бог у сили и слави, јавиће се живот као апсолутна и једина реалност.

Како онда могу умрети они који то буду дочекали.

Долазак у сили и слави значи да ће живот постати једна јединствена Евхаристија.

Царство ће постати једна једина стварност, стварност вечног живота.

Али ће неки то доживети као рај а неки као паклено стање.

И савко ће почи за својим искуством.

[Volim_Sina_Bozjeg]

Када дође Бог у сили и слави, јавиће се живот као апсолутна и једина реалност.

Како онда могу умрети они који то буду дочекали.

Долазак у сили и слави значи да ће живот постати једна јединствена Евхаристија.

Царство ће постати једна једина стварност, стварност вечног живота.

Али ће неки то доживети као рај а неки као паклено стање.

И савко ће почи за својим искуством.

 

 

Zamisli, da pored ćivota svetoga Vasilija Ostroškog stave natpis NE OMETAJ VASKRSENJE U TOKU!

[Марио Токовић]

Zamisli, da pored ćivota svetoga Vasilija Ostroškog stave natpis NE OMETAJ VASKRSENJE U TOKU!

Позивам се на о. Шмемана.

Он каже у "Литургији смрти" да сви, и "мртви" и живи, живимо васкрсавањем.

А ја још нисам чуо да је с. Василије васкрсао у телу.

Тело и душа спавају, нем,ају динамис, зато што су раздвојени.

Али дух је Василије предао Оцу, попут Христа. Све своје.

Али ако хоћеш да будеш врцкаст у досеткама.нађи другог саговорника.

Ја НЕЋУ тако да разговарам.

[Volim_Sina_Bozjeg]

Razmišljam zašto ima posle 2000 godina toliko ateista....

 

Jedan zaključak mi se živo nameće a to je da većinsko pravoslavlje u svojim odgovorima, pa čak i u svom misticizmu ima preterano i previše i opet nadrealno preterano čekanja, statičkog nepomerenog ćivotskog čekanja.

 

Ako uzmemo Hristove reči koje govore, ko će pretrpeti do kraja taj će se spasiti, po meni sigurno nisu naslovljene za podrumsko čekanje na zemlji i za blejanje posle smrti na nebu,

[Кратос]

Još jedno pitanje za sve.

 

Zašto je sam Hristos rekao, da neki od vas ili nas neće okusiti smrti?

 

A oni ,mi koji okusimo smrt, imamo šanse i na poslednjem sudu, da postanemo pričesnici večnoga života. Dakle ako ovo poslednje složim u neku logiku, ustvari mi koji okusismo smrt, dobijamo upravo ono sto smo ili su, dobili oni koji nikada neće okusiti smrti.

 

Mođemo li o ovome da zajedno razmislimo?

Zato što oni koji slušaju Hristovu reč i veruju u Onoga koji ga je poslao su već prešli iz smrti u život.Hristos priča u prezentu ne u futuru.Pa kaže:

 

Zaista, zaista vam kažem: Ko moju reč sluša i veruje Onome koji je mene poslao, ima život večni, i ne dolazi na sud, nego je prešao iz smrti u život.

 

Ne govori o nečem budućem nego o nečem prisutnom.

[Volim_Sina_Bozjeg]

Позивам се на о. Шмемана.

Он каже у "Литургији смрти" да сви, и "мртви" и живи, живимо васкрсавањем.

А ја још нисам чуо да је с. Василије васкрсао у телу.

Тело и душа спавају, нем,ају динамис, зато што су раздвојени.

Али дух је Василије предао Оцу, попут Христа. Све своје.

Али ако хоћеш да будеш врцкаст у досеткама.нађи другог саговорника.

Ја НЕЋУ тако да разговарам.

Vidi, ja ću ubuduće izbegavati onda razgovor sa tobom jer humora se neću odricati ni zbog koga.

 

A da ti dobro mislim, to mi veruj.

[Volim_Sina_Bozjeg]

Zato što oni koji slušaju Hristovu reč i veruju u Onoga koji ga je poslao su već prešli iz smrti u život.Hristos priča u prezentu ne u futuru.Pa kaže:

 

Zaista, zaista vam kažem: Ko moju reč sluša i veruje Onome koji je mene poslao, ima život večni, i ne dolazi na sud, nego je prešao iz smrti u život.

 

Ne govori o nečem budućem nego o nečem prisutnom.

Naravno Kratos, znam da se i ti slažeš po ovom pitanju samnom.