О. Зоран Ђуровић: Осврт на књигу монаха Артемија против Владике Игнатија

[Zoran Đurović]

artemije.pdf

 

Поводом  напада монаха Артемија на епископа Игњатија: http://www.zorandjurovic.com/tekstovi/artemije.pdf

Измењено Мај 31, 2014 од Дејан Бићанић
Уз име клирика обавезно написати и његов чин

[Ignjatije]

Само се неким фајтовима бавиш, бата Зоки.    

 

[Александар Милојков]

Шта те чуди, аво? Артемије је јеретик на куб.

[Ignjatije]

Шта те чуди, аво? Артемије је јеретик на куб.

 

Али је ипак школован и више него довољно да би се користио оваквим ниским и секташким методама манипулације. Подсећа ме на модерне клинце муслимане и Јеховине сведоке који тако искривљују Библију и тиме "доказују" своју веру. 

 

Превише је простачки то одрадео. Сигурно уме боље. Али када схватимо какви су му следбеници не чуди што се није мало више потрудио.

[Лазар Нешић]

Одличан текст; то сам већ и навикао од авве Зорана

[Ламех]

Аферим оче Зоране.

[Vasa L.]

Ahaa Artemije jeretik, u potpisu:

 

Зоран Ђуровић

Рим

30. мај 2014.

[Помозбожница]

Кад би Зоран могао да употпуни одговор и каже мало више о :

 

Епископ Игњатије: 

1. У последњих неколико векова догматика је погрешно посматрана из етичког, 

моралног угла. (1-02) 

 

Дакле волео бих да чујем мишљења о томе ко је све од отаца и истакнутих теолога у последњих неколико векова погрешно сматрао догматику из етичког и моралног угла... и каква су била њихова погрешна мишљења....

[Nebojš.a]

"Дакле, Серафим, као и Игњатије кажу да циљ хришћанског живота није држање моралних назора него задобијање Духа Светог." - sad, ne znam da li vladika Ignjatije nastavlja u izlaganju to što ovde piše da kaže - zadobijanje Duha Svetog. Ako je ostavljeno samo onako kako ste citirali, oče, onda morate priznati da ipak nije rečeno tako kako ste Vi naveli da jeste (Vi ste možda smatrali da se to podrazumeva).

[Zoran Đurović]

 

"Дакле, Серафим, као и Игњатије кажу да циљ хришћанског живота није држање моралних назора него задобијање Духа Светог." - sad, ne znam da li vladika Ignjatije nastavlja u izlaganju to što ovde piše da kaže - zadobijanje Duha Svetog. Ako je ostavljeno samo onako kako ste citirali, oče, onda morate priznati da ipak nije rečeno tako kako ste Vi naveli da jeste (Vi ste možda smatrali da se to podrazumeva).

 

Видите стране 10-12: http://www.verujem.org/pdf/ignatije_crkva.pdf. Сигурно има многих других текстова који говоре о овоме. То је Игњатијева суштинска мисао: Човек да би постојао мора ући у заједницу са Богом, а она се остварује кроз Духа Светог који конституише цркву као Тело Христово. 

[Zoran Đurović]

Кад би Зоран могао да употпуни одговор и каже мало више о :

 

Епископ Игњатије: 

1. У последњих неколико векова догматика је погрешно посматрана из етичког, 

моралног угла. (1-02) 

 

Дакле волео бих да чујем мишљења о томе ко је све од отаца и истакнутих теолога у последњих неколико векова погрешно сматрао догматику из етичког и моралног угла... и каква су била њихова погрешна мишљења....

 

Не могу дуже да пишем. Радим на неким пројектима. Ово ми је било успутно. Прочитајте изванредну Лубардићеву студију коју сам навео, тако да ћете моћи да се упознате са проблемима о којима је овде реч. Ретко исцрпна и јасно написана књига. Ту су и Путеви руског богословља, од Георгија Флоровског, али је дело за оне који имају слободног времена на претек или су посвећеници. Лубардић и више него довољан. 

[миомира]

Oče, čudi me da se pozivate na sv. Serafima, ali pretpostavljam da Vam je onda nepoznato da je Motovilov bio po svoj prilici duševni bolesnik (sam piše o tome da se u njega prilikom krštenja uselio demon po imenu Avadon, koji će na kraju vremena ući u antihrista itd.) i da je praktično nemoguće odrediti šta je realno učio sv. Serafim, a šta je njegovo lično buncanje. Pouzdana istorijska svedočanstva o bilo kojoj izjavi sv. Serafima na bilo koju temu ne postoje. To ovaj konkretan citat o cilju hrišćanskog života ne čini suštinski manje uverljivim ili tačnim, ali je Motovilov svejedno autoritet koliko i mati Borka, pa bi bilo bolje da za potrebe naučnog rada nađete nešto pristojnije. V. ovde: http://euhenio.livejournal.com/21172.html.

[Trifke]

Oče, čudi me da se pozivate na sv. Serafima, ali pretpostavljam da Vam je onda nepoznato da je Motovilov bio po svoj prilici duševni bolesnik (sam piše o tome da se u njega prilikom krštenja uselio demon po imenu Avadon, koji će na kraju vremena ući u antihrista itd.) i da je praktično nemoguće odrediti šta je realno učio sv. Serafim, a šta je njegovo lično buncanje. Pouzdana istorijska svedočanstva o bilo kojoj izjavi sv. Serafima na bilo koju temu ne postoje. To ovaj konkretan citat o cilju hrišćanskog života ne čini suštinski manje uverljivim ili tačnim, ali je Motovilov svejedno autoritet koliko i mati Borka, pa bi bilo bolje da za potrebe naučnog rada nađete nešto pristojnije. V. ovde: http://euhenio.livejournal.com/21172.html.

Mozda i nije Motovilov napisao sve tacno ali ono sto je prepisano Sv Serafimu je duboko pravoslavna misao koja je postojala oduvek u crkvi i posebno naglasena u poslanicama Sv apostola Pavla.

[миомира]

Mozda i nije Motovilov napisao sve tacno ali ono sto je prepisano Sv Serafimu je duboko pravoslavna misao koja je postojala oduvek u crkvi i posebno naglasena u poslanicama Sv apostola Pavla.

 

Sto sam i sama napisala. Ali kao sto se neces pozivati na mati Borku kao na autoritet u pitanjima ikonologije samo zato sto joj na zidu visi 50 ikona, tako je pogresno citirati Motovilova sve i kad govori sustu istinu. Sta fali, recimo, istom tom sv. Pavlu?

[Иван Недић]

Фина цртица